每经编辑｜白晓    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

耕地保护要有“长牙齿”的硬措施，只有“咬得疼”，才能真正对违法犯罪分子形成威慑。黑土地保护乃至耕地保护是一项系统工程。既要用好行政手段，落实耕地保护党政同责，也要用好法律武器，从根本上遏制耕地领域违法犯罪行为。必须不折不扣地把耕地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好。

黑土地保护再添法律武器。日前，《最高人民法院 最高人民检察院关于办理破坏黑土地资源刑事案件适用法律若干问题的解释》及典型案例发布。这体现了严厉打击破坏黑土地资源犯罪、加强黑土地保护的决心和导向。

黑土地被誉为“耕地中的大熊猫”，是大自然赋予人类的宝贵资源，极为稀缺但易被侵蚀。我国东北黑土区是北半球仅有的三大黑土区之一，是国家重要的粮食生产基地，粮食产量和调出量都在全国首屈一指。此前，由于长期高强度利用，加之保护和投入不够、政策协同性不足、责任主体不够明确等问题，黑土层厚度、有机质含量等下降，土壤酸化、沙化、盐渍化加剧。2022年8月起施行的黑土地保护法，为黑土地保护提供了法治保障。

然而，实践中，司法机关发现，犯罪分子在黑土地上盗挖黑土，有的盗采量很大，破坏严重，但仅从面积上看达不到非法占用农用地罪的入罪门槛。针对此类“掏洞深挖”“蚂蚁搬家”式盗挖、滥挖黑土行为如何定罪量刑问题，《解释》明确将采挖黑土的体积（立方米）数量作为非法占用农用地罪的一种入罪标准，对于属于永久基本农田的黑土地，非法采挖500立方米可以入罪，切实严密刑事法网。

目前，个别地区破坏黑土地资源犯罪已形成了一定规模的利益链条，上游犯罪分子实施盗采等犯罪行为，下游犯罪分子实施后续的窝藏、转移、收购、代为销售等犯罪行为。对此，《解释》在严厉打击上游犯罪行为的同时，对下游行为规定要以掩饰、隐瞒犯罪所得、犯罪所得收益罪进行打击。上下游犯罪分子事前通谋的，以共同犯罪论处，进一步实现对破坏黑土地资源犯罪的全链条打击。

耕地保护要有“长牙齿”的硬措施，离不开法治护航。只有“咬得疼”，才能真正对违法犯罪分子形成威慑。2022年以来，黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古4省区检察机关依法批准逮捕非法占用农用地罪319件360人，起诉2459件2925人，其中一些案件就是非法占用黑土地的案件。2023年以来，公安机关破获涉黑土犯罪案件150余起。本次“两高”也公布了典型案例，有利于增强全社会的耕地红线意识，真正像对待大熊猫一样守护好黑土地。

打击不是目的，保护才是关键。人地关系是人与自然和谐共生的重要内容。保护自然则自然慷慨回报，掠夺自然则自然无情惩罚。“18亿亩耕地必须实至名归，农田就是农田，而且必须是良田。”中央对耕地保护的这一明确要求，既有农地农用的用途管控，也有“必须是良田”的质量标准，还蕴含着山水林田湖草沙生命共同体的生态内涵，体现出“但存方寸地，留与子孙耕”的发展逻辑。

黑土地保护乃至耕地保护是一项系统工程。既要规范政府部门的行政行为，也要规范农民的生产行为。既要用好行政手段，落实耕地保护党政同责，也要用好法律武器，从根本上遏制耕地领域违法犯罪行为。既要转变观念，改变传统生产经营方式以养护土地，也要发挥科技作用，加强耕地科技创新、成果应用和技术服务。总之，必须不折不扣地把耕地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好。

初遇：冰封的灵魂与野性的召唤

在提瓦特大陆的某个隐秘角落，流传着一个关于冰系仙子申鹤的传说。她高洁、冷峻，如雪山之巅的寒霜，仿佛世间的一切都无法触及她内心最柔软的地方。命运的齿轮却在一次意想不到的邂逅中悄然转动。一群如同自然之子般存在的丘丘人，以其原始、纯粹的生命力，闯入了申鹤清冷的结界。

他们并非故事中常见的粗鲁蛮夷，而是承载着族群繁衍的希望，以及对生命最本真的渴望。

原文的笔触，寥寥数语，却勾勒出了一幅充满张力的画面：冰雪消融，生命萌發。申鹤，这位被凡尘俗世视为不食人间烟火的仙家，在与丘丘人短暂的接触中，感受到了一种前所未有的震动。那不是凡俗的情感，而是一种源自生命本源的、不容置疑的呼唤。丘丘人的眼神中，没有狡诈，没有贪婪，只有对生存的坚韧，对延续的渴望，以及一种对强大生命力的本能崇拜。

這种纯粹，像一把锐利的冰锥，刺破了申鹤冰封已久的心灵。

翻译的藝术，在此刻显得尤为重要。如何将原文中那种微妙的情绪，那种跨越语言和种族的理解，精准地传达给读者，是翻译者面临的巨大挑战。字词的选择，句式的安排，都必须力求贴近原文的神韵。例如，原文中对丘丘人眼神的描绘，或许仅仅是简单的“渴望”二字，但在翻译中，就需要加入更丰富的层次，比如“如初生婴儿般纯净的渴望”、“对温暖和繁衍的本能期盼”，这样才能让读者体會到，這并非简单的掳掠，而是一种生命间最原始的交流。

“繁衍后代”这个词组，在许多文化语境中都带有强烈的生理色彩，甚至可能引发不适。在这篇作品中，它被赋予了更深层的含义。它不仅仅是生物学的延续，更是生命意志的體现，是种族生存的本能驱动。对于像丘丘人这样，在提瓦特大陆边缘挣扎求生的族群而言，繁衍是他们对抗遗忘、对抗消亡的唯一方式。

而申鹤，作为一位拥有强大力量和不朽生命的仙子，她的存在本身就象征着一种生命的可能性。这种可能性，与丘丘人对延续的渴望产生了奇妙的化学反应。

故事的开端，往往是最引人入胜的部分。它如同一个神秘的潘多拉魔盒，打开了读者对后续情节的无限遐想。申鹤被“抓去”，这个词汇本身就充满了戏剧性。是被迫？还是出于某种不为人知的默契？她冰封的内心，是否會因为这场突如其来的“绑架”而悄然融化？丘丘人，这些在游戏中常常被视为敌人或背景板的存在，在这篇作品中却被赋予了生命、情感和使命。

他们不再是简单的怪物，而是承载着种族命运的个體。

app文学部落，作为這个故事的孕育地，为那些渴望探索非传统叙事、挖掘角色潜在情感的作者和读者提供了一个自由的舞台。在这里，想象力得以驰骋，禁忌的话题得以探讨，那些被主流文学作品忽视的角落，闪烁着独特的光芒。这篇以“申鹤被丘丘人抓去繁衍后代”为主题的作品，无疑是app文学部落中一股清流，它挑战了读者固有的认知，也激发了对角色和剧情的全新解读。

探寻：情感的羁绊与生命的哲学

随着故事的深入，申鹤与丘丘人之间的关系，逐渐超越了最初的“抓捕”表象，演变成一种复杂而微妙的情感纠葛。从最初的抗拒、冷漠，到逐渐的理解、甚至是某种程度的接纳，申鹤冰封的心灵，在与丘丘人日復一日的相处中，開始出现裂痕，并涌现出意想不到的暖流。

赏析的角度，可以从多个层面展开。首先是人物的塑造。申鹤，不再是高高在上的仙子，她也展现出了人性中脆弱、犹豫的一面。在与丘丘人的互动中，她看到了生命最原始的坚韧，以及一种不计回报的爱。她或许曾试图反抗，但丘丘人那种不带攻击性的、近乎执拗的坚持，让她開始审视自己的内心。

他们将她视为族群的希望，并非占有，而是仰望。这种仰望，带着一种近乎宗教般的虔诚，让申鹤感受到了前所未有的责任。

丘丘人，也绝非简单的“反派”。他们的“抓捕”，是一种源于生存本能的行动，是一种对强大生命力的自然吸引。他们用最原始的方式，表达了对繁衍和延续的渴望。在作品中，他们可能会展现出对申鹤的细心照顾，用族群中最珍贵的食物，用最温暖的歌谣，试图融化申鹤的冰冷。

这种反差，是作品最吸引人的地方之一——将看似不可能的种族，赋予了丰富的内心世界和感人的情感。

其次是主题的探讨。作品的核心，在于“繁衍后代”这一敏感词汇所引发的思考。它挑戰了传统的伦理观念，也引發了对生命意义的追问。在這篇作品中，繁衍并非是情欲的宣泄，而是种族生存的使命。申鹤，作为拥有强大力量和悠长生命的个体，她的存在本身就承载着一种“延续”的可能。

与丘丘人的结合，或许是对生命多样性的一种探索，是对生命本源的一种回归。它打破了身份的壁垒，模糊了种族的界限，将生命的力量推向了极致。

“繁衍后代”在这里，更像是生命意志的象征。当一个族群面临灭绝的危险时，他们会用尽一切方法去延续。而申鹤，这位被误解、被疏远的仙子，在丘丘人身上，看到了自己与世界的连接。她或许在丘丘人纯粹的生命力中，找到了自己一直以来所缺失的东西——一种归属感，一种被需要的感觉。

从文学创作的角度来看，这篇作品的成功之处在于其大胆的想象力和对人物内心世界的细腻描摹。它没有回避敏感的话题，而是将其升华，赋予了更深层次的哲学内涵。读者在阅读过程中，会被這种出乎意料的情节所吸引，也会被角色之间复杂的情感所打动。这种情感的共鸣，使得故事充满了生命力。

这篇作品也为app文学部落的创作提供了新的方向。它证明了，即使是看似平凡甚至负面的角色，也能被赋予全新的生命和意义。它鼓励作者们跳出固有的思维模式，去探索那些隐藏在角落里的故事，去挖掘那些被遗忘的情感。申鹤与丘丘人的奇缘，不仅仅是一个故事，更是一种对生命、对愛、对延续的全新思考，它在app文学部落中激起的涟漪，将继续扩散，启迪更多热爱文学的灵魂。

图片来源：每经记者 彭文正 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄