当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

不管你是高个子，还是偏娇小的身形，短款都能把腰线往上提，讓腿部线条在层叠穿搭中显现出更長的视觉长度，给人一种“轻松就能穿好”的错觉。这种错觉背后，是对比例的细致把控：衣身裁片采用略硬挺的结构，能在转身和步伐中形成稳定的轮廓，而不是因风吹动而失去形状。

面料方面，17c20路cv这款外套选用轻盈混纺材质，具有柔和的垂感与适度的回弹，既保暖又不过于臃肿。微光的表面处理，让光线在衣面上划出柔和的線，增添现代感。袖山和肩线处的线条设计得恰到好处，避免了过于僵硬的直線感，却又能在静态中展现写意的利落。

穿着它的第一印象，就是干净、利落，又不失温度。这种“短一点”的轮廓，像是在提醒你：在繁忙的城市里，风格可以轻柔却不失力量。正因為轮廓简洁，配搭的自由度才显著提升。你可以輕松搭配一条高腰直筒裤，或是一条宽松阔腿裤，甚至在内搭上作一件颜色跳跃的针织衫，短外套的边界感反而会放大你对色彩和层次的掌控力。

短款的存在，让整体造型更具可塑性，给人一种你对时尚有自己的判断，而不是随波逐流的印象。这就是“短一点”带来的第一层价值：以最简的外观，承载最大化的可能性。小标题2：城市场景中的第一印象从清晨的地铁口到傍晚的街头咖啡馆，短一点的外套都在无聲地塑造你的第一个视觉印象。

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颜色方面，经典黑、温暖米、深橄榄这些低饱和色系更易搭出和谐感，也更易在不同场景中维持统一的审美。当你想要点缀时，配饰就显得格外重要：一枚细细的银色项链、一只简约的手袋，甚至是一双低跟乐福鞋，都會在不打扰主线的前提下，為整体带来微妙的亮点。短外套的领口设计通常走简洁路线，避免堆叠过多围巾或高领内搭，避免遮挡了轮廓的清晰度。

这样的搭配逻辑，正是现代都市穿搭最需要的那一抹从容。随着季节转换，城市的光线与风向也在变化，短一点的外套能在早晚温差中提供刚刚好的保暖，但不会让你在室内热到需要脱下外层。它的轻盈本质，使你的行动不被衣料拖累，无论是在楼梯间匆忙穿梭，还是在路口等车时与朋友并肩而立，都能保持一个稳定而自信的姿态。

这也是为什么“短一点才时髦”的论点，在这一季会被越来越多的时尚评论和日常穿搭所认同。真正的时尚，不是炫耀你有多少层，而是让你在最自然的状态下，展现最清晰的自我。小标题3：材质、细节与可持续设计17c20路cv今年秋季在外套的材质选择上走出了一条可持续的路。

该款短款外套采用再生纤维混纺与天然纤维的结合，力求在保暖与透氣之间取得平衡，同时降低对环境的压力。面料的手感被设计为亲肤而不过分贴身，避免在长期穿着中产生黏腻感。面料表面的处理，既有輕微的光泽感，又保持低调的质感，确保在不同光線下都能呈现干净而现代的视觉效果。

细节方面，外套使用了隐藏式扣件和利落的拉链拼接，避免了金属件的反光干扰，凸显极简美学。肩部缝线采用略微内收的结构，增强体态的立体感，而不显臃肿。袖口设有微弹性收边，在日常活动中能更好地维持形状。连帽或是翻领的处理，均以简约为核心，确保在穿搭中有更多的选择空间。

颜色方面，除了经典的黑白蓝，还提供了温润的米色、橄榄绿和烟灰等低饱和度选项，方便与不同季节的内搭进行无缝对接。转向可持续设计的17c20路cv也强调个人风格的表达——短款并非束缚，而是让你在色彩与轮廓之间找到最适合自己的位置。小标题4：穿搭攻略与购买理由当你站在橱窗前，看到这款短外套时，第一反应往往是它的“搭配潜力”。

一件合适的短外套，能像一个掌纹一样，带出你日常穿搭的惯性风格：干净、利落、但不乏温度。若你偏好极简路線，可以内搭一件高领针织衫和细腰带裤，简约色系让外套成为焦点；若你偏好层次感，可以在内里叠穿一件亮色针织衫，外套成为中和色，而亮色成为视觉冲击点。

购买理由方面，除了外观上的优雅与实用性，这款短外套在日常维护上也设计得较为友好：可机洗的面料在冷水模式下清洁，悬挂晾干即可维持形状，日常护理成本低，使用寿命也较长。价格与性价比方面，短款外套的单件性强，跨季节穿搭的灵活性使得它在衣橱中的“投资回报率”提高。

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把握现在，把“短一点”变成你秋天的日常标配，让17c20路cv陪你走过每一个清晨与黄昏。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 余非 摄

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