每经编辑｜陈瑞喜    

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成(cheng)长的纹理：从“被定义”到“自我定义”的蜕变

“成人”二字，仿佛自带一种庄重而严肃(su)的滤镜。在我们(men)的成长过程中，它往往被赋予了许多固化(hua)的(de)标签：经济独立、承担责任、懂得收敛、不再冲动、理性规划……这些定义，一部分源于社会(hui)期望，一部分来自我们对“成熟”二字的朴素想(xiang)象。当(dang)我们真正步(bu)入或临(lin)近那个所谓的“成人世界”，却常常发现，现实远比想象的(de)要复杂得多，也精彩得多。

我们(men)或许曾经以为，成为成人意味着可以随心所欲地做自己想做的事，摆脱了规则的束缚。但很快，我们(men)就体验到了另一种“束缚”——那是对生(sheng)活负责的重量，是对他人承诺的担当，是对自我选择的坚守。这(zhe)种束缚，并非令人窒息的枷锁，而更像是一(yi)种内在的驱动力，促使(shi)我们去思考，去权衡，去做出(chu)更深思熟虑的决定。

从这个角度看，对“成人”的理解，首先是从“被(bei)定义”转向“自我定义”的过(guo)程。

回溯我(wo)们的成长轨迹，童年和少年时期，我们更像是一(yi)个被动接受信息的容器，父(fu)母、老师、社会是(shi)我们主要的“定义者(zhe)”。我们被告知什(shen)么是对，什么是错(cuo)；被要求如何表现，如何学习。而踏入“成人(ren)”的门槛，意味着我(wo)们(men)开始拥有了(le)更多的主动权，也必须承担起为自己“定义”的责任。

这种自我定义，并非是随心所欲的放纵，而是一种基(ji)于对世界、对他人、对自己深入了解(jie)后的选(xuan)择。它意味着我们需要独立思考，去辨别信息的真伪，去形成自己的价(jia)值观，而不是简单地照搬或模仿。

许多人在成长的(de)过(guo)程中，会经历一个“模仿成(cheng)熟”的阶段。我们会观察身边那些我们认为“成熟”的人，模仿他们的言行举止(zhi)，试图将自己(ji)包装成一个合格的“大人”。真正的成熟，并非外在的模仿，而是内在的生长(zhang)。它来自于一次次的跌倒与爬起，一(yi)次(ci)次的困惑与顿悟，一次次的付出与收获。

每一次的经历，都在我们心底刻下独特的纹理，这些纹理，构(gou)成了我们作为“成人”的独特身份。

我们对“成(cheng)人”的理解，也伴随着对“不确定性”的接纳。成年世界(jie)并非一个预设好答案的考场，它充满了未知与变数。我们无法像在学校里那样，通过努(nu)力学习就能获得满分。生活中的许多问题，没有标准答案，也没有绝对(dui)的对错。一个真正的“成人”，应该学会与这种不确定性共处，不因暂时的迷茫而放弃探索，不因眼(yan)前的困难而(er)停止前行。

这种接纳，本身就是一种巨大的勇气和智慧。

更深层次地，对“成人”的理解，也是对“脆弱”的拥抱。我们常常习惯性地将“成人”与“强大”划等号，认为成(cheng)人就应该无所不能，无所畏惧。成人的世界里，同样有脆弱，有失落，有无助。区(qu)别在于，成熟的(de)成人，不会因为脆弱(ruo)而否定自己，反而会从中汲取力(li)量，学会(hui)自我疗愈，并在需要时，懂(dong)得寻求支持。

承认并接纳自己的脆弱，并非示弱，而是一种更深(shen)刻的自(zi)我认知和更(geng)强大的生命韧性。

“成人”的标签，也在不断被(bei)时(shi)代所刷新。在信息爆炸、社会变迁加速的今天，过去那些固化的“成人观”可能已经(jing)不再适(shi)用。年轻一代的“成人”，可能(neng)在(zai)价值观、生活方式、责任承担等方面，展现出与前几代人截然不同的(de)面貌(mao)。他们(men)可能更加关注自我实现，更加注重情感的连接，更加勇于挑战传统。

理解这些差异，尊重这(zhe)些多元的“成人(ren)样本”，也是我们重新审视“成人”概念的重要一环。

从“被定义”到“自我定义”，这个过程是漫长而充满挑战(zhan)的，但也(ye)正是这个过程，让“成人”这个词汇，不再只是一个简单(dan)的年(nian)龄标识，而是承载了无数生命体验、情感沉淀和智慧累积的独特符号。它是一种不断精进的自我认知，一种与世界深度互动的勇气，一种对生命(ming)复杂性的温柔接(jie)纳。

这，便是我们对“成人”理解的(de)初步蜕变。

内在的力量：责任、选择与自我实现的成人哲学

如果我们说，“被定义”到“自我(wo)定义”是理解(jie)“成人”的外在视角，对“责任”、“选择”与“自我实现”的深刻体悟，则是我们深入理解“成人”内在力量(liang)的哲学。这三者并非孤立(li)存在，而是相互勾连，共同构筑了我们成熟的人生图景。

责任，是“成人”世界最(zui)绕不(bu)开的词汇。但我们对责任的理解，不应仅仅局(ju)限于义务和负担。真正的成人责任，是一种源于内(nei)心的驱动，一种对生命、对他人、对(dui)世界的主动承(cheng)担。它不仅仅是支付账单、完成工作(zuo)，更是对自己的选择负责，对自己(ji)的(de)言行负责，对身边的人负责。

这种责(ze)任(ren)，不是被强加的，而是我们基于对价值的认同和对爱的感知而主动选择的。

例如，一个“成人”的爱，不是占有和索取，而是付出和成全。对伴侣负责，不是不离不弃的誓言，而是共同成长，相互支持的行动(dong)。对孩子负责，不是物质的堆砌，而是品格的塑造和精神的引领。对社会负责(ze)，不是宏大的叙事，而是从小(xiao)事做起(qi)，用自己的方式贡献(xian)力量。这种责任感，让(rang)我们的生命不再孤立，而是与他(ta)人、与世界产生了深刻的连接，也让我们在承担中，感受到存在的意义(yi)。

选择，是“成人”自由的基石，也是(shi)责任的起点。成年的世界，充(chong)满了无数的选择，每一(yi)个选择都可能导向不同(tong)的未来。我们选择什么样的工(gong)作，选择和什么样的人交往，选择如何度过自己的闲暇时光，甚至选(xuan)择如何看待生活中的困难……这些选择，塑造了我们的人生轨迹。

一个真正(zheng)“成人”的智慧，体现在他懂得选择，更懂得为(wei)自己的选择负责。他(ta)不会将失败归咎于外部环境或他人，而是会反(fan)思(si)自己的决策过程，从中学习，并为下一次的(de)选择积累经验。这种对选择的尊重和对后果的承担，是成熟的标志。成人也明白(bai)，并非所有的选择都能得到最好的结果，但他(ta)们仍然会坚定地走下去，因为这是他们自己的人生，他们是自己命运的掌舵者。

而“自我实现”，则是“成人”人生追求的最高境界。它不是物质上的富(fu)足，也不是名利上的显(xian)赫，而是一种内在的满足感，一种觉得自己活得有价值，有意义的生命状态。这种自我(wo)实现，往往与我们所承担的责任，所做出的选择紧密相关。

当我们的选择与我们内心的价值观相符，当我们为我们所关爱的人承担责任，当我们用自己的方式为世界带(dai)来一点积极的改变，我们就能够体验到由衷的自我实现感。这可能是在工(gong)作中创造出(chu)令自己骄傲的作品，可能是培养出(chu)健(jian)康快乐的孩子，也(ye)可能是在平凡的生(sheng)活中，找到了属于自己的那份宁静与喜悦。

“成人”的哲学，就是关于如何在这份责任、选择与自我实现的循环中，不断成长和完善。它是一种不断学习、不断调(diao)整、不断超越自我的过程。我们学会放下不必要的执念，学会拥抱变化，学会与不完(wan)美和解。我们不(bu)再追求“完美”的标签，而是更(geng)看重“完(wan)整”的体验。

一个真正成熟的“成人”，不畏惧岁月的流逝，因为他知道，每一段经历，都是生命赐予的宝贵财富。他们用爱去连接，用智慧去(qu)选择，用行动去(qu)实现。他们可能不再年轻，但他们的生命，却因为这份深刻的理解，而散发出愈发迷人的光彩。

最终，“对成人的理解”，不再是一个静态的定义，而是一个动态的过程。它是在不断的实践中，对生命真谛的探索，是对自我价值的发现，是对与世界和谐共处的追求。当(dang)我们能够(gou)以更包容、更深刻的眼光看待“成人”，我们便也打开了通往内(nei)心更广阔天地的大门(men)。

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图片来源：每经记者 陈家强 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄