钱壮飞 2025-11-02 02:19:29
每经编辑|阿博特
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“小青楼”这个词,本身(shen)就带着一(yi)股穿越时(shi)空(kong)的(de)韵(yun)味,或是历史(shi)的沧(cang)桑,或(huo)是文(wen)学的(de)想象(xiang)。当搜狐小时(shi)报将其(qi)与“福利”二字巧妙(miao)结合,一(yi)场网(wang)络风暴便(bian)在不(bu)经意(yi)间被(bei)点(dian)燃(ran)。这(zhe)并非一次简单(dan)的营销(xiao)活(huo)动,更像(xiang)是一面(mian)镜子(zi),映(ying)照(zhao)出当下(xia)社会复杂而(er)多(duo)元的价(jia)值(zhi)观、审(shen)美观(guan)以(yi)及对传(chuan)统文化(hua)的理(li)解。
任(ren)何(he)一(yi)次面向公众(zhong)的活(huo)动,背后(hou)总(zong)有其(qi)明确(que)或(huo)潜在(zai)的(de)目标。搜狐(hu)小时报推(tui)出(chu)“小(xiao)青楼(lou)”主题(ti)福利,很可(ke)能是在(zai)现有内(nei)容生态基(ji)础上(shang),寻求一(yi)次(ci)能够(gou)突破(po)常(chang)规(gui)、吸引(yin)眼球(qiu)的尝(chang)试。在(zai)信息(xi)碎(sui)片化、竞(jing)争(zheng)激烈(lie)的网络(luo)环境中,创(chuang)意与(yu)趣味(wei)性是(shi)抓住(zhu)用户注意力(li)的关(guan)键(jian)。“小青(qing)楼(lou)”作(zuo)为一个具有浓(nong)厚文化色(se)彩(cai)但(dan)又相对模糊的意象(xiang),为活动(dong)的(de)想象(xiang)空间提供了土(tu)壤(rang)。
它(ta)可以(yi)被解(jie)读为(wei)传统(tong)戏曲(qu)、古(gu)风文化(hua)、甚(shen)至(zhi)是某种(zhong)带(dai)有(you)怀旧情愫的(de)空间(jian)。将之(zhi)与“福利”绑(bang)定(ding),无(wu)疑(yi)增(zeng)加了活(huo)动(dong)的神(shen)秘感(gan)和(he)诱惑力(li),企(qi)图在海量信(xin)息中脱颖而(er)出,引发用户的(de)参(can)与(yu)热(re)情(qing)。
从(cong)传(chuan)播学的(de)角(jiao)度看,新(xin)颖(ying)的活(huo)动形式(shi)往(wang)往能带来更(geng)高的互动率和更广(guang)泛(fan)的(de)传播。搜狐(hu)小(xiao)时报(bao)此(ci)次的(de)“小青(qing)楼”福(fu)利,无疑(yi)在形式(shi)上(shang)做了(le)一(yi)次大(da)胆的创新(xin)。它试(shi)图通过一(yi)种具(ju)有时代穿(chuan)越感(gan)的概(gai)念(nian),勾(gou)起用(yong)户的(de)好(hao)奇心,让(rang)他(ta)们(men)主动(dong)去探寻“小(xiao)青(qing)楼(lou)”到(dao)底(di)是(shi)什么,以及与(yu)之相(xiang)关的“福(fu)利(li)”究竟包含(han)哪些(xie)内容。
这种“卖关(guan)子”的(de)策略,在营(ying)销界屡(lv)试不(bu)爽(shuang),其目的(de)在于最(zui)大(da)化(hua)地激发用(yong)户的(de)求(qiu)知(zhi)欲和参与感,从而达(da)到(dao)宣传(chuan)效果。
创(chuang)意的(de)边界在哪(na)里?当一(yi)个(ge)概念(nian)被赋予(yu)了过多(duo)的联(lian)想(xiang)空(kong)间,而(er)官方(fang)的(de)解释又(you)显得模(mo)糊(hu)不清(qing)时,便(bian)容易引发(fa)解读的多样(yang)性(xing),其中(zhong)不乏负(fu)面(mian)或争议性的声(sheng)音(yin)。“小青楼”在传(chuan)统语(yu)境(jing)中(zhong),常与(yu)青楼(lou)、歌舞伎町等场所(suo)联(lian)系在一起,这(zhe)些场所(suo)本身就带有一定(ding)程(cheng)度(du)的(de)暧昧(mei)色彩,甚至与一些负(fu)面的社会(hui)现象(xiang)挂钩(gou)。
因此(ci),当它(ta)与“福(fu)利(li)”结合时(shi),自然会触动一(yi)部分人(ren)群(qun)的敏(min)感神经,让(rang)他(ta)们(men)产生联想(xiang),并对此(ci)表(biao)示(shi)担(dan)忧或质疑(yi)。
网络(luo)热议的(de)本质,是(shi)用(yong)户(hu)在(zai)虚(xu)拟(ni)空间中进(jin)行信息交互、观(guan)点碰撞的(de)过程(cheng)。搜狐小(xiao)时报的(de)“小青楼”福利(li),正(zheng)是这(zhe)样(yang)一(yi)场集(ji)结了(le)大(da)量用户(hu)声音(yin)的(de)“意见(jian)场”。用(yong)户的(de)看(kan)法,如(ru)同万花筒般(ban),折(zhe)射出社会文化(hua)的多棱(leng)镜(jing)。
一些(xie)网(wang)友对(dui)活动表(biao)现出(chu)极大的兴(xing)趣,认为这(zhe)是搜(sou)狐(hu)小时(shi)报的一次(ci)大(da)胆创新,能(neng)够(gou)带(dai)来新(xin)鲜(xian)感(gan)和(he)趣(qu)味性。他们(men)可能(neng)更倾向(xiang)于(yu)从娱乐、文(wen)化欣(xin)赏的(de)角度去理(li)解“小青楼(lou)”,将其视为(wei)一种(zhong)复古(gu)风潮(chao)的体(ti)现(xian),或(huo)是(shi)对(dui)传(chuan)统文化(hua)的一种新(xin)颖(ying)诠释。对(dui)于(yu)他(ta)们而(er)言(yan),福利的实际内容或许才是(shi)重点(dian),而“小青楼(lou)”只是一(yi)个(ge)噱头(tou),一种包装。
他们(men)会积极参与讨(tao)论(lun),分享对活(huo)动(dong)内容的期待,甚(shen)至(zhi)将其(qi)与自己(ji)喜欢(huan)的(de)古风剧(ju)、汉服文(wen)化等联(lian)系起来(lai)。
另一部(bu)分网友则表达(da)了强烈的担忧(you)和批评。他(ta)们认(ren)为,“小青楼”的意(yi)象容(rong)易(yi)与(yu)低(di)俗(su)、色情挂钩,这(zhe)种(zhong)结合在传(chuan)递(di)“福利”的(de)过(guo)程中,可(ke)能模糊了道德(de)界限,甚(shen)至可能传递错误的价值观。他们担心,这种(zhong)带有(you)历史“负(fu)面”色(se)彩的符(fu)号,被商业(ye)化地使用,是对历史的不尊(zun)重,也可(ke)能(neng)对(dui)年轻(qing)一代(dai)产生(sheng)不(bu)良影响(xiang)。
他们的(de)评论中(zhong),往往充斥(chi)着对(dui)“低俗营(ying)销”、“娱乐(le)至死(si)”的批(pi)评,以(yi)及(ji)对(dui)搜狐(hu)小时(shi)报内容审(shen)核和(he)价(jia)值观导向的(de)质(zhi)疑(yi)。
还有(you)一部(bu)分网(wang)友(you)则持中(zhong)立或(huo)观(guan)望(wang)态度(du),他们(men)可能并不(bu)急于站队(dui),而(er)是希(xi)望(wang)看(kan)到活动(dong)的具体(ti)内容(rong),再做出判断(duan)。他(ta)们(men)会关注(zhu)事(shi)件的(de)进展,理(li)性分析(xi)各方观(guan)点,并在信息(xi)充(chong)分(fen)后,形(xing)成(cheng)自己的(de)看法(fa)。
值得(de)关注的是(shi),在网络舆(yu)论中,情绪(xu)往往比理性的声音传播(bo)得更快(kuai)、更广(guang)。一(yi)些带有强烈(lie)情绪的批(pi)评,即使(shi)不(bu)完全(quan)基(ji)于(yu)事(shi)实,也(ye)可能在短(duan)时间内获得大(da)量的转(zhuan)发(fa)和(he)点(dian)赞,从而形(xing)成(cheng)一(yi)种“舆论压力(li)”。搜(sou)狐小时(shi)报此次(ci)事(shi)件,正是(shi)这种(zhong)情绪(xu)化(hua)表(biao)达的(de)集中(zhong)体现。
“小青(qing)楼”福利(li)风波背后:是(shi)娱乐至死(si),还是(shi)社会心态(tai)的真实写照(zhao)?
在(zai)“小青楼(lou)”福(fu)利引(yin)发的热(re)议中,我们不(bu)仅看(kan)到了(le)用户对内(nei)容创(chuang)意(yi)的(de)不同解读(du),更触及了(le)当(dang)下(xia)社会心(xin)态(tai)的深(shen)层议(yi)题。这场风(feng)波,与(yu)其(qi)说(shuo)是一(yi)次(ci)简单的(de)营(ying)销(xiao)事件,不(bu)如(ru)说是(shi)一(yi)次(ci)对(dui)我(wo)们集体价值观(guan)、媒介(jie)伦(lun)理以(yi)及(ji)社会(hui)文化(hua)敏感度(du)的深刻(ke)拷问(wen)。
文化(hua)符号(hao)的(de)“解(jie)构”与(yu)“重塑(su)”:边(bian)界的(de)模糊与争议(yi)的起源
“小(xiao)青(qing)楼”作(zuo)为(wei)一个带(dai)有(you)特定历史印(yin)记的文(wen)化(hua)符(fu)号,其含义(yi)本身(shen)就不(bu)是单(dan)一的。在(zai)历(li)史(shi)长(zhang)河中(zhong),“青楼”的定(ding)义(yi)随(sui)着(zhe)时代(dai)变(bian)迁而(er)演(yan)变(bian),从(cong)最(zui)初的歌舞、文学(xue)场(chang)所,到后(hou)来被(bei)部分地等(deng)同于(yu)烟花柳巷(xiang),其复杂性不(bu)言而喻。搜狐小时报(bao)选(xuan)择“小(xiao)青楼”作为(wei)主(zhu)题(ti),无(wu)疑(yi)是在(zai)进行一(yi)次文化(hua)符号(hao)的“解构”和“重(zhong)塑”。
“解构”在于(yu),它(ta)试图打破“小(xiao)青楼”固有(you)的、可(ke)能(neng)带(dai)有负(fu)面色(se)彩的(de)标签,赋予(yu)其新的(de)、更符合(he)现(xian)代审美(mei)的(de)内(nei)涵。也许(xu),在(zai)活(huo)动的策划(hua)者(zhe)眼中,“小青(qing)楼(lou)”代表的(de)是一(yi)种精致的(de)东方美学(xue),一(yi)种(zhong)含蓄(xu)的韵味,一(yi)种带(dai)有艺术气息的(de)场(chang)所,与低俗无(wu)关(guan)。他们可(ke)能希望通(tong)过(guo)这(zhe)种方(fang)式,唤醒(xing)用(yong)户对(dui)传(chuan)统文化(hua)中(zhong)被遗忘的美(mei)好(hao)一面的(de)关注(zhu)。
而“重(zhong)塑”则在(zai)于(yu),他们希望借此契(qi)机,将“小青楼(lou)”与现代的“福利”、“活动(dong)”等(deng)概念相(xiang)结合,赋(fu)予它新的(de)商(shang)业价(jia)值(zhi)和社会传播(bo)价值(zhi)。这种重塑,必然(ran)伴随着风(feng)险,因(yin)为文(wen)化的理(li)解(jie)并非(fei)由一方说(shuo)了算(suan),而是取决(jue)于广泛的(de)社会认知和(he)情感共(gong)鸣。
争议(yi)的(de)产(chan)生(sheng),恰恰(qia)源于这种(zhong)“解构”和(he)“重(zhong)塑”的(de)边界(jie)模糊(hu)。当(dang)一(yi)部分人认(ren)为“小(xiao)青楼”仅仅(jin)是一(yi)种复(fu)古(gu)的文化(hua)符号(hao),或(huo)者一(yi)种(zhong)吸(xi)引(yin)眼球(qiu)的营(ying)销噱头时,另一(yi)部分(fen)人(ren)则(ze)将其与历(li)史(shi)上(shang)的负(fu)面联想(xiang)紧(jin)密相连(lian),认(ren)为(wei)这种商(shang)业化的挪用是(shi)对历史的(de)不尊(zun)重,甚(shen)至是对社(she)会道(dao)德(de)底线(xian)的(de)挑(tiao)战(zhan)。
这(zhe)种(zhong)分歧(qi),并非简(jian)单(dan)的(de)对(dui)错之分,而是(shi)不(bu)同群(qun)体(ti)在(zai)认知(zhi)、价值观和情感倾向(xiang)上的(de)差异。
“娱(yu)乐至(zhi)死(si)”是尼尔(er)·波兹曼在(zai)其著作中提出的一(yi)个概念,意(yi)指(zhi)在信息爆(bao)炸(zha)和娱(yu)乐至(zhi)上(shang)的时代(dai),人们(men)逐渐丧失(shi)批判(pan)性(xing)思维,甘(gan)愿(yuan)沉(chen)溺于肤浅(qian)的娱乐(le),最(zui)终导(dao)致理性精(jing)神的(de)衰退。搜(sou)狐(hu)小时报的“小青楼(lou)”福(fu)利事(shi)件(jian),在一(yi)定(ding)程度上(shang)触碰了(le)这一警(jing)示(shi)。
当活(huo)动的创意过分(fen)追求(qiu)猎奇(qi)、煽情(qing)或(huo)擦边(bian)球(qiu)效(xiao)应(ying),而忽(hu)视(shi)了(le)其可(ke)能带来(lai)的(de)社会(hui)影响时,就容易滑向“娱乐至死(si)”的(de)深(shen)渊(yuan)。“小(xiao)青楼(lou)”的意象,如(ru)果仅(jin)仅是为了(le)制造(zao)话题(ti)、吸引流量(liang),而忽略了其在(zai)历史(shi)和文(wen)化上(shang)的复(fu)杂性,以及(ji)可能(neng)引(yin)发的负(fu)面联(lian)想,那(na)么这种(zhong)创意便显(xian)得(de)不负(fu)责(ze)任(ren)。
尤其(qi)是在(zai)信(xin)息(xi)传播(bo)日益(yi)便捷和扁(bian)平化的今天,一个带有争(zheng)议性(xing)的活动(dong),其(qi)影响(xiang)范围和传(chuan)播(bo)速(su)度远超想象。如(ru)果不(bu)能在(zai)创意(yi)和伦(lun)理之(zhi)间找(zhao)到一(yi)个恰(qia)当(dang)的平(ping)衡点(dian),那么看(kan)似“无伤大雅”的娱乐活动,也可能(neng)在无意(yi)中加(jia)剧社(she)会的撕裂,模糊道(dao)德(de)的界限,甚至(zhi)对青少(shao)年产生不(bu)良的示(shi)范效(xiao)应(ying)。
我们(men)也不能简(jian)单地(di)将所(suo)有带(dai)有争议的创(chuang)意都归结为(wei)“娱乐至死(si)”。在(zai)很(hen)多(duo)情况(kuang)下(xia),用户(hu)的反应也(ye)折射出社(she)会对(dui)某(mou)些(xie)议题(ti)的敏(min)感度(du)。
搜狐小时报的(de)“小青(qing)楼”福(fu)利风波,无(wu)疑充(chong)当(dang)了社(she)会(hui)心态的(de)“放(fang)大器(qi)”。网友(you)们的(de)各(ge)种(zhong)看法,不(bu)仅仅是(shi)对(dui)一次(ci)营(ying)销活(huo)动的(de)评价,更是(shi)他(ta)们(men)对(dui)当下社(she)会现(xian)象、文化观(guan)念、媒介责(ze)任的(de)一种(zhong)集(ji)体表达(da)。
对“低俗(su)”的担忧(you),反映(ying)了社(she)会对(dui)道德滑坡的(de)警(jing)惕,对网络环境(jing)净化(hua)的高度期(qi)待(dai)。这种(zhong)担忧,是(shi)对健康、积极的(de)网络文化(hua)的呼(hu)唤(huan)。
对“创新”的赞(zan)赏,则(ze)体现了用(yong)户(hu)对新(xin)鲜(xian)事物和多元文化(hua)表达的(de)包容(rong),以及(ji)对娱(yu)乐形(xing)式多(duo)样化的(de)追(zhui)求。
对(dui)“历史”的关(guan)注,表(biao)明了(le)公(gong)众对文(wen)化传承的(de)重视(shi),以及对(dui)历史符(fu)号被商业(ye)化解(jie)读(du)的(de)审(shen)慎态度(du)。
搜(sou)狐小时(shi)报作(zuo)为一家(jia)媒(mei)体平(ping)台,在(zai)内容(rong)创作(zuo)和传播过程中(zhong),理应(ying)承担起相(xiang)应(ying)的社会(hui)责任(ren)。这并(bing)非意味着要束手束(shu)脚,压制创意,而是要(yao)在(zai)追求商(shang)业(ye)价(jia)值和(he)品牌影响(xiang)力(li)的更(geng)加(jia)审慎地考(kao)量(liang)内容的(de)文化(hua)价值、伦(lun)理(li)导向和社会影(ying)响。
这场风(feng)波(bo)并非(fei)预设一(yi)个唯(wei)一(yi)的(de)答案,而(er)是(shi)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)思(si)考的(de)契机(ji)。
对于媒(mei)体(ti)平台而(er)言(yan),在(zai)策(ce)划具(ju)有争(zheng)议(yi)性或(huo)敏(min)感性(xing)主题的活(huo)动(dong)时,需要(yao)进行更(geng)充分(fen)的风险(xian)评估和文(wen)化解读,审(shen)慎选(xuan)择表达(da)方式(shi),避免过(guo)度解(jie)读(du)或误(wu)读(du)。
对于用户(hu)而言,在参(can)与(yu)网(wang)络讨(tao)论时,保持理性,避(bi)免情绪化表(biao)达,尊重不同(tong)观点,共(gong)同(tong)营(ying)造一个更(geng)加健(jian)康、多(duo)元的网络讨论(lun)环境。
对(dui)于整个(ge)社会而言,我(wo)们(men)需要不断(duan)地审视和(he)反思,如何(he)在信息(xi)爆炸的(de)时代(dai),在追(zhui)求娱(yu)乐和商业价(jia)值(zhi)的守(shou)护我(wo)们的(de)文化根(gen)基,保持批判(pan)性(xing)思维,以(yi)及(ji)对(dui)社会责任(ren)的自(zi)觉担当(dang)。
搜狐小时报的“小(xiao)青楼”福(fu)利事件(jian),终将(jiang)成(cheng)为网络(luo)文化史(shi)上的一(yi)个注脚(jiao)。它提醒我们,在每一次(ci)创意爆发的(de)背(bei)后,都(dou)可(ke)能隐藏(cang)着对社会价值(zhi)观的考验(yan);每一(yi)次(ci)网络(luo)热(re)议的(de)发生,都(dou)可(ke)能让(rang)我们更(geng)深(shen)入(ru)地理(li)解(jie)这(zhe)个复杂(za)而(er)有趣(qu)的(de)时代(dai)。
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图片来源:每经记者 阿尔别尔维里亚·帕特里克·金
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