陈松松 2025-11-01 22:18:59
每经编辑|阿德南·纳塞尔
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“人间芭比(bi)”聂小(xiao)雨,这个名字(zi)在(zai)社交媒体(ti)上几乎无(wu)人不(bu)知,无(wu)人(ren)不(bu)晓。她(ta)从一个以(yi)清纯形象示人的小(xiao)女生(sheng),蜕变成(cheng)如今(jin)拥(yong)有傲(ao)人身材(cai)、热爱运(yun)动的健身(shen)达人,每一(yi)步都(dou)走得(de)耀眼而坚定。她(ta)的(de)每(mei)一次(ci)动态(tai),无论是一(yi)段(duan)健身视(shi)频,还(hai)是一张日(ri)常美(mei)照,都能迅速登(deng)上热(re)搜,引(yin)发海(hai)量(liang)讨论。
最(zui)近一(yi)次,让(rang)聂小(xiao)雨再(zai)次(ci)站(zhan)在风口(kou)浪(lang)尖(jian)的(de),却是(shi)一条(tiao)再(zai)普通(tong)不(bu)过的瑜伽裤。
事情(qing)的(de)起(qi)因(yin),源于(yu)聂(nie)小(xiao)雨在(zai)一次健身(shen)房的(de)拍摄(she)。画面(mian)中,她(ta)身(shen)着一套(tao)紧身瑜伽服,正(zheng)在进行(xing)高强度(du)的训练(lian)。网友们的目(mu)光却被(bei)她(ta)裤子的(de)一部(bu)分所吸(xi)引——紧绷(beng)的(de)布料,在特定(ding)角(jiao)度下,竟意(yi)外勾(gou)勒(lei)出了极(ji)其明显的(de)“唇形”。这一(yi)幕瞬(shun)间(jian)在网(wang)络(luo)上炸开了锅,各(ge)种猜测(ce)、调(diao)侃、甚(shen)至批评(ping)的声(sheng)音(yin)此起彼(bi)伏。
“这真(zhen)的(de)是(shi)巧(qiao)合(he)吗?”“太(tai)尴尬了吧(ba)!”“这尺(chi)度是(shi)不(bu)是(shi)有点(dian)过了(le)?”“这是在故(gu)意博眼球吧?”“健(jian)身房(fang)穿(chuan)搭还有底(di)线(xian)吗(ma)?”……一时间(jian),关于聂(nie)小(xiao)雨的(de)讨(tao)论,从(cong)她(ta)的(de)健(jian)身成果(guo),瞬(shun)间转(zhuan)移到(dao)了她的穿(chuan)搭品味(wei)和“隐私(si)暴露(lu)”上。
说实话(hua),当看到这些(xie)评(ping)论(lun)时(shi),我第一反(fan)应也是觉得有些(xie)微妙(miao)。毕(bi)竟,在(zai)一个相对公(gong)共(gong)的场(chang)合,如此清(qing)晰(xi)地(di)展现(xian)身体(ti)的某(mou)些“敏感”部位,确实(shi)容(rong)易引(yin)发(fa)不适感。尤其(qi)是(shi)在我(wo)们(men)传统(tong)的观念(nian)里(li),对于(yu)女性身体(ti)的展现(xian),总(zong)是带(dai)着一(yi)丝含蓄(xu)和(he)审慎。但转(zhuan)念一想,这(zhe)真的是(shi)“尴尬”到(dao)不可(ke)接受(shou)吗?或(huo)者说,我们对“尴尬”的(de)定义,是(shi)否(fou)也存在(zai)一些不(bu)自(zi)觉的(de)束缚?
我(wo)们得(de)承认,紧身(shen)瑜伽裤(ku)本身就(jiu)具有(you)强调身体线(xian)条(tiao)的(de)功(gong)能。它(ta)的设计初(chu)衷,就(jiu)是为(wei)了更(geng)好地(di)包(bao)裹和支撑运(yun)动时(shi)的(de)身体,让(rang)穿着(zhe)者能(neng)够更(geng)自由地(di)舒(shu)展,同时也方便(bian)教(jiao)练(lian)或自己观(guan)察身(shen)体的姿态(tai)。当身体的(de)曲线被(bei)完(wan)美勾(gou)勒(lei)时(shi),一(yi)些(xie)原本(ben)不那么明显(xian)的特征(zheng),自然(ran)也会(hui)随(sui)之显现(xian)。
如果说(shuo),瑜伽裤(ku)勒出(chu)了(le)“唇形”是(shi)因为(wei)布(bu)料的(de)材质、剪裁(cai)以(yi)及穿(chuan)着(zhe)者自(zi)身(shen)的体型,这是否就意味着(zhe),我们不应该选择能(neng)够(gou)体(ti)现身体线条(tiao)的服装(zhuang)?这似(shi)乎与(yu)健身(shen)的(de)初(chu)衷——展现健(jian)康、自信、充满活(huo)力的自己(ji)——有(you)些背道而驰(chi)。
再者,网络(luo)上的“热议”往往是(shi)情绪化的(de),甚至是(shi)带有(you)猎奇心理(li)的。对于公(gong)众人(ren)物,一(yi)举(ju)一动都(dou)可(ke)能被放(fang)大和(he)解读。聂(nie)小(xiao)雨作为(wei)一位流量巨(ju)大的(de)网红,她的(de)任何一(yi)个(ge)“小插曲”,都足(zu)以掀起(qi)巨(ju)浪。这次(ci)的“唇(chun)形”事件(jian),或许只(zhi)是一个无关紧(jin)要的意外,却被(bei)一些人抓(zhua)住(zhu),加(jia)以放大(da),变成了(le)一个新(xin)的话题点(dian)。
这(zhe)反映了当(dang)前网(wang)络舆论环(huan)境的(de)一个侧面(mian):当缺乏更有深(shen)度的(de)话题时,一(yi)些细枝(zhi)末(mo)节就(jiu)容易被(bei)过度(du)解(jie)读,成为“流(liu)量密(mi)码”。
而且,我(wo)们是(shi)否也应该反思(si)一下,对于“尴尬”的定义(yi),是否(fou)受(shou)到(dao)了一(yi)些(xie)隐形(xing)社会规(gui)范(fan)的影(ying)响?在(zai)很多文化(hua)中(zhong),女性的身体(ti),尤其(qi)是(shi)私(si)密部(bu)位,被视(shi)为(wei)需要(yao)被“保(bao)护”和(he)“遮(zhe)盖”的对(dui)象。一旦有(you)任何“过(guo)于(yu)暴(bao)露(lu)”或“过(guo)于(yu)清晰”的(de)展(zhan)现(xian),就容易被(bei)打上“不得(de)体”的标(biao)签(qian)。健身(shen)房(fang)本(ben)身就是(shi)一(yi)个展(zhan)示身体、挑战极(ji)限的场(chang)所(suo)。
在这(zhe)里,穿着紧身的(de)运动服,展现身体(ti)的肌肉线条(tiao),是再正常(chang)不(bu)过的事(shi)情(qing)。当(dang)这种(zhong)展(zhan)现稍微(wei)“过界(jie)”一点(dian),就会立(li)刻(ke)引发不(bu)适和争(zheng)议,这是否也说(shuo)明,我们的审(shen)美(mei)和对(dui)身体的看(kan)法,仍(reng)旧存(cun)在着一些刻板印象(xiang)?
当然(ran),我并不是(shi)说,在公共场合(he)可以肆无忌惮地暴(bao)露(lu)。任(ren)何场(chang)合都(dou)有(you)其基(ji)本(ben)的穿(chuan)着礼仪。但(dan)是,我们也(ye)要区分“无意为之(zhi)”和(he)“故意(yi)为之(zhi)”,也要(yao)区分“正常的身(shen)体展现(xian)”和“低(di)俗(su)的博取眼(yan)球(qiu)”。从(cong)聂小(xiao)雨(yu)的(de)这次事件来看,她本(ben)人在后续(xu)的回(hui)应中(zhong),也显得有些(xie)无(wu)奈和无辜。她并没(mei)有刻(ke)意(yi)去(qu)炫(xuan)耀(yao),也没有(you)去引(yin)导(dao)性地拍(pai)摄(she)。
这(zhe)或许(xu)只(zhi)是(shi)一个(ge)在(zai)运(yun)动过(guo)程中,因为某些角度(du)和布(bu)料的(de)巧合(he),而产(chan)生(sheng)的(de)“意外”。
正(zheng)是这个(ge)“意外”,却(que)引(yin)发了(le)我们对(dui)于(yu)健身(shen)穿搭、对于(yu)身体的看(kan)法、以(yi)及对(dui)于网(wang)络舆(yu)论的(de)诸(zhu)多(duo)思考(kao)。它就(jiu)像一面(mian)镜(jing)子,照(zhao)出(chu)了(le)我(wo)们内心(xin)深处对(dui)于身体(ti)的某(mou)些(xie)既(ji)有观念,也照出(chu)了网(wang)络时(shi)代信息(xi)传(chuan)播的复杂性和(he)情绪化。接下来(lai)的part2,我(wo)们将深入(ru)探讨(tao),如(ru)何(he)看待(dai)健(jian)身穿(chuan)搭(da)中的(de)“分(fen)寸感”,以及如(ru)何(he)在(zai)享(xiang)受运动(dong)乐趣的避免(mian)不(bu)必(bi)要(yao)的“尴尬”。
继(ji)续我们关(guan)于(yu)聂(nie)小雨“瑜伽裤勒(lei)出唇形(xing)”事(shi)件的(de)探讨。在part1中,我们分析了(le)事(shi)件的(de)起(qi)因,以(yi)及(ji)网络(luo)舆论(lun)的复杂(za)性(xing),并初步触及(ji)了(le)关于“尴尬”定(ding)义(yi)的思(si)考。当(dang)我(wo)们将目(mu)光聚(ju)焦于(yu)“健身穿搭(da)”本(ben)身(shen),以(yi)及由此(ci)引(yin)发(fa)的“隐私”和“审美”的讨论(lun)时,又会得到怎样(yang)的(de)启发呢(ne)?
我们要明(ming)确(que),健(jian)身穿搭的(de)核心(xin)是(shi)“功能(neng)性(xing)”与“美(mei)观(guan)性(xing)”的结合(he)。一(yi)条好的(de)瑜伽裤(ku),需要具备(bei)良好(hao)的(de)弹性、透(tou)气性和支撑(cheng)性,能够帮助(zhu)你在(zai)运动中更舒适(shi)、更安全。而在(zai)这(zhe)个(ge)基础上,它也(ye)可以是(shi)展现个(ge)人风(feng)格、提升自(zi)信的(de)时尚(shang)单品(pin)。聂小雨作为一(yi)个(ge)健(jian)身(shen)博(bo)主,她(ta)的穿搭往往会(hui)偏向于更(geng)能(neng)展(zhan)现身(shen)体(ti)线(xian)条、更(geng)具时(shi)尚感的风(feng)格(ge)。
这本身无(wu)可(ke)厚非。问(wen)题(ti)在(zai)于(yu),当这种“展(zhan)现”触及了(le)公众的(de)敏(min)感神经(jing)时,我们(men)该(gai)如(ru)何把握其(qi)中的“度”?
“度(du)”的(de)把(ba)握,是(shi)一个相当(dang)微妙的课题。它(ta)既取(qu)决于个人(ren)对于(yu)“分寸感”的(de)认知,也(ye)受(shou)到社(she)会(hui)文(wen)化和(he)普遍(bian)审美(mei)的影响。对(dui)于聂(nie)小(xiao)雨(yu)来(lai)说(shuo),这次的(de)“意(yi)外”或(huo)许是一个(ge)提醒(xing),让她在(zai)未来的(de)穿搭中,更加注(zhu)意服(fu)装(zhuang)的(de)剪(jian)裁(cai)、厚度和搭(da)配,以(yi)避免类(lei)似的“尴尬”发(fa)生(sheng)。毕竟,作(zuo)为公(gong)众(zhong)人物(wu),一(yi)言(yan)一(yi)行(xing)都可能(neng)被放(fang)大(da),不必要(yao)的争议(yi),对自身(shen)形象的(de)塑(su)造(zao)也(ye)是一种损(sun)耗。
但我们(men)也不能过于(yu)苛责(ze)。将一件“巧(qiao)合(he)”的事件,上(shang)升到“低俗(su)”、“道德败坏”的(de)高度,是(shi)否也有失(shi)偏颇(po)?我们是(shi)否应该(gai)给予(yu)艺人(ren)或公众人物更(geng)多的(de)理解(jie)和包容(rong),而不是(shi)一味地(di)站(zhan)在(zai)道(dao)德制(zhi)高点(dian)上进(jin)行审判?很多时(shi)候,一个(ge)微(wei)小的(de)细节,在不同人的眼中,会(hui)呈(cheng)现出(chu)完(wan)全(quan)不(bu)同的(de)解(jie)读(du)。
对于有些人(ren)来说(shuo),看(kan)到的是“性感”、“大(da)胆”;而(er)对于另一(yi)些(xie)人(ren)来说(shuo),看到(dao)的则(ze)是“不雅”、“尴尬”。这(zhe)种解读的差异,恰恰(qia)说明了我(wo)们对(dui)于身体、对于时尚(shang)、对(dui)于公共场合的着(zhe)装,并没(mei)有一(yi)个统一(yi)的标准。
这(zhe)也就引出了(le)关(guan)于(yu)“隐(yin)私(si)”的讨(tao)论。在社交媒(mei)体(ti)时代,身(shen)体的展(zhan)现似乎(hu)变(bian)得(de)越来越(yue)普遍,也越(yue)来越透(tou)明。网(wang)红(hong)们通(tong)过(guo)展示自己的(de)身材(cai),吸引粉丝,获(huo)得(de)流量。但在(zai)这(zhe)个(ge)过程(cheng)中(zhong),如何划清“自(zi)我展(zhan)现”与“过度暴露”的界(jie)限,就显得(de)尤为(wei)重要(yao)。尤其(qi)是对于女(nv)性来(lai)说,身体的(de)隐私性(xing),往(wang)往更容易受到挑(tiao)战(zhan)。
聂小(xiao)雨的这次(ci)事件(jian),虽然是被动的,但它(ta)也提(ti)醒着(zhe)所(suo)有女性(xing),在追求时尚和(he)健(jian)身(shen)的也要保(bao)护好自己(ji)的身体,不被(bei)不(bu)必要(yao)的目(mu)光所“侵(qin)犯”。
当然,也(ye)有(you)很多(duo)人会认(ren)为,这恰(qia)恰是(shi)“展示美”的(de)体(ti)现,是女(nv)性自(zi)信(xin)的表达。现代(dai)社会,不应(ying)该对女性的(de)身体有(you)那么(me)多的禁(jin)忌(ji)和束(shu)缚。女(nv)性完(wan)全有权(quan)利选择自己(ji)喜(xi)欢的服(fu)装,展(zhan)现(xian)自(zi)己健康的体(ti)魄。这种(zhong)观点(dian),也有(you)其合(he)理之(zhi)处。它代表着一种更加开(kai)放、更(geng)加自(zi)由(you)的(de)性别(bie)观念。
我们(men)究竟(jing)该如何平(ping)衡呢(ne)?我认为,关键在(zai)于(yu)“尊重”和(he)“边界(jie)”。
是相互尊(zun)重。每一个个体(ti)的(de)身体都(dou)是独(du)特(te)的,我们也(ye)应(ying)该尊(zun)重(zhong)不(bu)同人(ren)对于(yu)身体展现(xian)的选(xuan)择。如果你觉(jue)得某(mou)种穿搭(da)让你感(gan)到(dao)不适(shi),可以不看(kan),可(ke)以(yi)表达自己的观(guan)点,但(dan)不(bu)应该(gai)上(shang)升到人身(shen)攻击(ji)或道德审(shen)判。
是(shi)明确边界(jie)。在公共(gong)场(chang)合,尤其(qi)是(shi)健身(shen)房(fang)这(zhe)样的(de)场所,确实(shi)存在(zai)一些(xie)不成文的(de)穿着(zhe)“礼仪(yi)”。这并(bing)不是为(wei)了(le)束缚(fu)大(da)家(jia),而是为了(le)让(rang)所(suo)有人(ren)都能在一个(ge)相(xiang)对舒(shu)适、和谐(xie)的环境(jing)中进(jin)行(xing)活(huo)动。如(ru)果某(mou)个人的穿(chuan)着,确(que)实给他人(ren)造成(cheng)了(le)困扰(rao),适(shi)当地提(ti)醒,甚至提出建(jian)议(yi),也是一种负责任的(de)表(biao)现。
对于聂小(xiao)雨(yu)来(lai)说(shuo),这次的(de)事件,或许(xu)是(shi)她(ta)在职(zhi)业(ye)生(sheng)涯中一个(ge)需(xu)要(yao)吸(xi)取的教(jiao)训。而(er)对于(yu)我们(men)观众来说,它也(ye)是一个思(si)考的机(ji)会(hui):我们(men)该如(ru)何更理性地看(kan)待公(gong)众人物的(de)穿搭(da)?我们(men)该如(ru)何更(geng)客(ke)观(guan)地评价(jia)“尴尬”与(yu)“时尚(shang)”?我们该(gai)如(ru)何(he)更健(jian)康地(di)拥(yong)抱“身体自(zi)信”与(yu)“隐私(si)保(bao)护”之(zhi)间(jian)的平(ping)衡?
最(zui)终,健身穿(chuan)搭(da)不(bu)仅(jin)仅关(guan)乎服装本身,它也(ye)关(guan)乎我(wo)们(men)对于身体的认(ren)知,对(dui)于个体(ti)的(de)尊重(zhong),以及(ji)对于社会(hui)规则的(de)理(li)解。聂小雨的“瑜伽裤(ku)风波”,虽然(ran)以一种略显戏(xi)剧性的方式出(chu)现,但它(ta)无疑(yi)为(wei)我们(men)提供了一(yi)个契(qi)机,去(qu)深入(ru)探讨(tao)这(zhe)些复(fu)杂(za)而(er)重要的话题(ti)。希望(wang)未来(lai),我们(men)能看到(dao)更(geng)多(duo)关于健康、自信、同(tong)时也尊(zun)重(zhong)他人的健身穿搭(da),而(er)不是被一(yi)些“意(yi)外”和(he)“巧合”所裹(guo)挟(xie)的(de)争议(yi)。
让我们一起(qi),在享受(shou)运动和美的也学(xue)会(hui)更加(jia)成(cheng)熟(shu)和理智地去面(mian)对这个世(shi)界。
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图片来源:每经记者 陈坑岭
摄
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