每经编辑｜陈道义    

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笔墨(mo)流转，意境(jing)天成：张符雨(yu)2007水墨世界初探

艺术，是人类情感与思想的载体，是连接(jie)过去、现在与未来的桥梁。在中国画的浩瀚星河(he)中，水墨艺术以其独特的韵味和深邃的意境，占据着举足轻重的地位。而在2007年，张符雨先生以其别具(ju)一格(ge)的创作，为中国水墨画坛注入了新的(de)活力，他笔下的水墨，不(bu)再仅仅是线条与色彩的堆(dui)砌，更是情感的宣泄，是哲思(si)的凝练，是东方美学精神的(de)诗意写照。

回溯至2007年，彼时的中国艺术市场正在经历着快速的变革与发展，各种艺术形式百花齐放。正是在这样的背景下，张符雨先生的水墨作品，以其“人艺术”的独特理念，悄然绽放。这里的“人艺术”，并非单指人物画，而是将“人”这一主体，置于艺术创作的核心，强调艺术与生命的息息相关，与个体情感的深度连接。

他(ta)试图通过水墨这一古老的媒介，探索人与自然、人与社会、人与内心世(shi)界的(de)复杂关系，以及其中蕴含的普遍而又独特的东方智慧。

张符雨先生(sheng)的作品，往往不拘(ju)泥于传统水墨的程式(shi)化表达，他在继承(cheng)古人笔墨精神的又大胆融入了现代人的审美情趣和哲学思考。观赏他的画作(zuo)，你很难不被那股扑面而来的“意境”所打动。意境，是(shi)中国画的灵魂所在(zai)，是“情”与“景”的融合，是“虚”与“实”的统一(yi)。

张符雨先生深谙此道(dao)，他能够(gou)运用寥寥数笔，勾勒(lei)出山川的雄浑气魄；几点浓墨，便能营造出雨林的潮湿与(yu)生机；淡雅的晕染，则仿佛能让你听到风的(de)低语，感受到月光的清辉。他的笔触，时而刚劲有力(li)，如龙腾(teng)虎跃；时而又细腻委婉，似流水潺潺。这种刚柔并济，虚实相生的(de)表现手法，使得他的画面(mian)充满了生命力，让观者在静谧中感受到涌动的激情，在空灵中体会到物质的厚重。

2007年的作(zuo)品，尤其能够体现张符雨先生在艺术探(tan)索上的锐意进取。他不再满足于对自然景物的客观描绘，而是更加注重将个人的情感体验和哲学思考融入其中(zhong)。例如，在一些山水作(zuo)品中，他笔下的山峰可能并(bing)非真(zhen)实存在，但却有着一种超越现实的震撼力；他所描绘的云雾，也仿佛蕴含着某种神秘的力量，引人遐想。

这种“写心”的艺术追求，使(shi)得他的作品具有了更强的精神属性，能够(gou)触及观者的灵魂深处。他所描绘的“人”也常常不是孤立的个体，而是与自然融为一体，相互依存，相互映衬。这种“天人合一(yi)”的哲学理念，是中国传统文化的重要组成部分，张符雨先生将其以(yi)现代水墨的方式予以创新解读，赋予了它(ta)新的时代意义。

探索张符雨先生2007年的(de)水墨艺(yi)术，也是(shi)在探索一种独特的东方美学。东方美学，不同于西方艺(yi)术对(dui)物质形态的极致追求，它更侧重于精神的品(pin)格，意蕴的深远，以及和谐的韵律。张符雨先生的画作，正是这种东方美学精神的生动体现(xian)。他对于“气韵生动”的追求，体现在笔墨(mo)的挥洒自如，线条的生命律动，以及画面整体的呼吸感。

他(ta)对于“虚实相生(sheng)”的运用，使得画面在留白处更显丰富，在实处更添力量。这种“少即是多”的东方智慧，通过张符雨先生的画笔，得到了淋漓尽致的展现。

2007年的张符雨，正处于其艺术创作的成熟期，他已经(jing)形成了(le)自己独特的(de)风格，既有深厚的传统功底(di)，又不乏现代的创新意识。他的水墨，不仅仅是视觉的享受，更是心灵的慰藉，是智性的启迪。观看他的作品，仿佛置身于(yu)一场无声的音乐会，每一个笔触都是一个音符，每一幅画(hua)面都是(shi)一首诗。

他所营造的意境，能够引领观者超(chao)越日常的喧嚣，进入一个宁静、深邃的精神空间，去感受生命的美好，去体悟(wu)人生的真谛。

“人艺术”的深度回响：张符(fu)雨2007水墨意境展的文化意(yi)义与艺术价值

2007年，张(zhang)符雨先生的“水墨意境展”，远不止是一场视觉(jue)的呈(cheng)现，更是一次(ci)深(shen)刻的文化对话，一次对东方美学精神的(de)现代演绎。他的“人艺术”理念，如同一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，引发了人们对于艺术与生命、个体与宇宙关系的深度思考。

“人艺术”的核心(xin)，在于“人”的价值与意义。在张符雨先生的笔下，“人”不再是简单的描绘对象，而是艺术创作的主体、情感的承载者，更是对生命、对宇宙的感知者与表达者。他通过水墨(mo)的语言，探讨“人”在自然中的位置，在社会中的角(jiao)色，在历史中的传承。他的作品中，人与山水相互渗透，人与花鸟相互呼应，人与宇宙相互观照。

这(zhe)种“人”的视角，使得他的水墨画作具有(you)了强烈的现代意义，它提醒着我们在飞速发(fa)展的时代，不要遗忘作为个体的(de)情(qing)感需求，不要忽略与自然的和谐共生。2007年的作品，尤为突出这一点，许多画(hua)面中，虽不见具体人物，但那份(fen)弥漫在天地间的疏朗(lang)或沉郁，却(que)无不折射出“人”的情绪与心境。

他用笔墨描绘的，正是“人在其中”的生命状态，是(shi)“人”在面对广阔世界时的感受。

本次“水(shui)墨意境展”所呈现的张符雨先生2007年的作品，正(zheng)是“人艺术”理念的集中体现。他通过对水墨媒介的精妙运用，将东方美(mei)学的精(jing)髓——“气韵生动”、“虚实相生”、“神形兼备”——推向了新的(de)高度。在“气韵生动”方面，他笔下的线条仿佛有了生命，它们或蜿蜒曲折，或(huo)挺拔有(you)力，充满了节奏感和动态美(mei)，让画面“活”了起来。

而在“虚实相生”方面，他则巧妙地运用留白，给观者留下了无限的想象空间。那些(xie)空白之处，并非空无一物，而是(shi)蕴含着意想不到的信息和韵味，与画面上的墨色形(xing)成对话，共同构建出画面的整体意境。这种“留白”的艺术，正是东方哲学“无为(wei)而无不为”的(de)体现，也是张符雨先生(sheng)对传统水(shui)墨的一次(ci)深刻革(ge)新。

更值得一提的是，张符雨先生在2007年的创作中，对“意境”的(de)营造(zao)达到了炉火纯青的地步。意境，是艺术作品的灵魂，是作者情感与物象的融合，是观者(zhe)心境与画面的共鸣。张符雨先生(sheng)的作品，总是能够营造出一种独特的氛围，或清幽淡雅，或雄浑壮阔(kuo)，或古朴宁静。

观众在欣赏他的画作时，仿(fang)佛能够穿越时空，置身于他所描绘(hui)的场景之中，感受到那里的风(feng)、那里的水、那里的光影，以及那份隐藏在景物背后的情感。这种身临其境的艺术体验，正是“意境”的魅力所(suo)在，也(ye)是张符雨先生(sheng)艺术的独特价值。

张符雨先生2007年的水墨(mo)艺术，其文化意义是多方面的(de)。它为我们提供了一个理解和传承东方美学的窗口。在当今全球化浪潮中，保持和发扬民(min)族文化特色显得尤(you)为重要。张符雨先生的作品，以一种现代、鲜活(huo)的方式，展现了东方美学的魅力，让更多人能够领略中国艺术的博大(da)精深。

他的“人艺术”理念，也契合了当代社会对人文关怀(huai)的重(zhong)视。在物质文明高度发达的今天，人们更加渴望精神的慰藉和情感的连接。张符雨先生的艺术，恰恰能够满足这种需求，它引导人们关注内心，关照生命，寻求与世界的和谐(xie)共处。

艺术价值方面，张符雨先(xian)生2007年的水墨创作，展现了他驾驭水墨语言的精湛技艺(yi)和深厚的学养。他的用笔用墨，既有古人的沉静(jing)厚重，又有(you)现代人的(de)灵动与张力。他(ta)的(de)构图，往往匠心独运，能够在有限的画(hua)面中营造(zao)出无限的空间感和意境。他的色彩(cai)运用，虽以水墨为主，却能在黑白灰的层次变化中，呈现出丰富而细(xi)腻的情感。

这些都使(shi)得(de)他的作品，无论是从(cong)技法、构图还是意境(jing)上，都达(da)到了相当高的艺术水准，具有(you)重要的学术研究价值和收藏价值。

总而言之，张符雨先生2007年的水墨艺术，以其“人艺术”的独特理念，精湛的笔墨技法，以及(ji)深邃的意境(jing)营造，为我们呈现了(le)一场精彩的(de)东方美学盛(sheng)宴。本次“水墨意境展”的意义，在于它不仅展示(shi)了一位杰出艺术家(jia)的创作成(cheng)果(guo)，更重要的是，它引发了我们对艺术、对生命、对文化更深层次(ci)的思考。

它如同一面镜子，映照(zhao)出东方(fang)美学(xue)的(de)独特光辉，也映照出“人”在艺术与生活中的(de)永恒(heng)价值。

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图片来源：每经记者 阿尔-蒙塔菲 摄

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