每经编辑｜闫国芳    

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“做受”风潮：当屏幕上的柔情成为年轻人的心头好

最近，一股被称为“国产做受”的热(re)潮(chao)正以前所未有(you)的速度席卷全国，尤其是在年轻一代的社群中，它不再是小众的边缘话题，而是(shi)成为了社交媒体上的热门讨论，甚至是某种文化认同的标志。从文学创作到影(ying)视动漫，从同人圈到短视频平台，到处都能看到“做受”相关内容的踪影，并且收(shou)获了海量的关注和讨论。

这种现象的火爆，绝非偶然，它背后蕴含着复杂的文化动因和深刻的社会心理。

什么是“做受”？文化的碰撞与延伸

我们需要厘清“做受”的含义。这个词语起源于耽(dan)美文化(hua)，通常指的是在一段关(guan)系中，扮演相对被(bei)动、柔弱、需要被照顾的一方。但随着“做受”概念的不断延伸和大(da)众化，它已经不再局(ju)限于传统的性(xing)别和情感关系范畴(chou)。在国产语境下，“做受”更像是一种对情感表达方式、人际(ji)互动模式以及(ji)自(zi)我认同的探(tan)索。

它可能体(ti)现在文学(xue)作品中细腻的情感描写，影视剧里温暖(nuan)治愈的互动，动漫里生动鲜活的人物(wu)塑造，甚至是年轻人日常交流中对温柔、包容、付出等特质(zhi)的欣赏和追(zhui)求。

这种“柔弱”和“被动”的特质，在传统观念中，往往与(yu)女性特质相关联。当它们以“做受”的形式出现在男性角(jiao)色身上，或者被男性群体所欣赏时，就打破了固有的性别刻板印象，引发了广泛的讨论。为什么年轻人会对这种“柔弱”和“被动”产生如此强烈的共鸣？这背后，是对过去单一、刻板的男性形象的一种反叛，是对情感表达的多元化需求的回(hui)应，也是对自身内心某种(zhong)渴望的投(tou)射。

情感的出口：在虚拟世界中寻找慰藉与(yu)共鸣

不可否认，当代年(nian)轻人面临着巨大的生活压力。学业、工作、经济、人际关系(xi)，种种挑战让他们渴望在虚拟世界中找到一片能够喘息、释放的净土。“做受”文化恰恰提供了这样一个情感的出口。

在“做受”的作品中，我们常常看到的(de)是细腻(ni)入微的情感描绘(hui)，角色之间充满理(li)解、关怀和支持的互动。这种互动模式，与现实生(sheng)活中(zhong)可能存(cun)在的竞争、疏离、冷漠形(xing)成了鲜明对比。年(nian)轻人可(ke)以通过代入“受”的(de)角色，体验被呵护、被珍视的感觉；也可以通过欣赏“受”的特质，学习如何去爱，如何去表达情感。

这种情感上的满足和慰藉，是“做受”文化能够迅速流行的重要原因(yin)。

打破标签：对多元情感和身份认同的渴望

“做受”文化的兴起，也折射出当代年轻人对多元化情感和身份认同的渴望。在信息爆炸的时代，年轻人接触到的信息更加多元，他们开始质疑(yi)和挑战传(chuan)统的性别二元对立，以及基于此产生的(de)刻板印象。

“做受”文(wen)化中的角色，无论是主动选择“做受”的男性，还是对“受”有特殊偏好的群体，都在一定程度上模糊了传统的性别界限和情感取向。这种模糊性，反而为年轻人提供了更广阔(kuo)的自我探索空间。他们可以从中找到与自(zi)己情感模式相似的(de)表达方式，或者从中汲取力量，去拥抱自己(ji)内心真实的感受，而无需被固有的标签(qian)所束缚。

这种对多(duo)元的接纳和包容，正是当代年(nian)轻人普遍具备的特质。他们(men)更加开(kai)放，更加愿意去理解和欣赏不(bu)同寻常的美好。因(yin)此，“做受”文化与其说是一种单一的偏好，不如(ru)说是一种对个体情感自由和身份认同多元化的(de)追求。

从边缘到中心(xin)：社交媒体的助推作用

“做受”文化的普及，离不开社交媒体的强(qiang)大助推作用。微博、B站、豆瓣、小红书等平台，为“做受”内容的传播(bo)提供了肥沃的土壤。

UGC（用户生成内容）的兴盛，使得大量的同人(ren)小说、漫(man)画、手绘、短视频等“做受”相关作品得以涌现，并迅速形成社群。用户们在评论区、弹幕中积极互动，分(fen)享自己的观点和感受，进一步放大了作品(pin)的影(ying)响力。各大平台也出现了(le)专门的“做受”话题标签和超话，为爱好(hao)者们提供了一个聚集地，便于他们交(jiao)流(liu)心得，寻找同好。

这种社群(qun)效应，使得“做受”文化不再是孤立的个体(ti)行为，而是形成了一种集体性的文化体验。年轻人通过参与到(dao)这个文化社群中，获得了归属感和认同感。他们会(hui)为自己喜欢的作品打call，为喜欢的角色发声，这种积极的参与，进一步巩固了“做受”文化的(de)生命力。

文化变迁的脉络：从二次元到泛现实的扩散(san)

“国产做受”热潮的背后，是一系列深刻的文化变迁在悄然发生。这种变迁并非一蹴而就，而是经历了一个(ge)从边缘到中心，从亚文化到主流文化的演变过程。

亚文化的崛起与融合：耽(dan)美文化的影响

“做受”概念的源头，很(hen)大程度上(shang)可以追溯到耽美文化，尤其是早期在日本(ben)、韩国以及台湾地区(qu)的耽美作品。这些作品以细腻的情感(gan)描绘和对男性之间情感的探索为主要特色，吸引了一批忠实的受众。随着互联网的普及，这些作品和概念逐渐流入中国大陆(lu)，并在网(wang)络上催生了大量的同人创作和原创内容。

早期(qi)的中文耽美文学，往往以网络连载小说的形式出现(xian)，内容上也(ye)多有模仿痕迹。随着时间推移，中国的创作者们逐渐融入了本土的文化元素和情感表达方式，形成了具有鲜明中国特色的耽美文化。这种本土化的发展，使得耽美文化不再是简单的舶来品，而是逐渐找到了自己(ji)的生存空间和发展模式。

“做受”作为耽美文化(hua)中的一个核心概念，也随之在中国大陆获(huo)得了更广泛的关注。它不再仅仅局限于男性之间的小众情爱，而是开始被用来描述更广泛的情感互动和人物关系。

影视动漫的“破圈”：大众化传播的契机

近(jin)年来，一批国产影视剧和动漫作品，在一定程度上触及了“做受”相关的元素，并成功地实现了“破圈”。虽然这些作品未必直接以“耽美”为标签，但其(qi)中所展现的细腻情感、温柔互助、以及模糊性别的(de)魅力，都与“做受”文化的核心特质不谋而合。

例如，一些作品中的男(nan)性角色，不再是传(chuan)统意义上的硬汉形象，而是展现出温柔、敏感、甚至略带脆弱的一面。他(ta)们之间的情感互动，也更加侧重于心灵的契合和情感的依赖，而非仅仅是生理上的吸引。这些作品的成(cheng)功，使得“做受”的审美和情(qing)感模式，逐渐被更广泛的观众所接受和喜爱。

这种“破圈(quan)”效应，将“做受”文化的影响力从最初(chu)的二次元小众群体，扩散(san)到了更广泛的泛现实受众。许多原本不接触耽美文化的观众，也因为这些影视动漫作品，开始接触和理(li)解“做受”的魅力。

年轻人情感表达的新范式：拥(yong)抱(bao)柔情与平等

“国产做受(shou)”热潮的深层原因，在于它提供了一种(zhong)新的情感(gan)表达范式，这种范式更能满足当代(dai)年轻人的情感需求。

在传(chuan)统的两性关系中，男性往往被(bei)要求扮演“强势(shi)”、“保护者(zhe)”的角色，而女性则被期待(dai)“柔弱”、“被照顾”。这种模式在一定程度上造成了情感的隔(ge)阂和压抑。而(er)“做受”文化，则倡导了一种更为平等、多元的情感关系。

在这种关系中，情感的付(fu)出和接受是相互的，柔(rou)弱和坚强可以并存。它鼓励人(ren)们放下僵化的性别角色，更(geng)真实地表达自己的情感需求(qiu)，也更能理解和接纳伴侣的脆弱。对于(yu)许多年轻人来说，这种打(da)破束缚、追求真诚的情感模式，更(geng)具吸引力(li)。

“做受”所强调的“柔情(qing)”和“被动”，并非意味着丧失主见或依赖，而更多地是一种情感上的细腻、共情能力和被保护的渴望。这种特质，在现代(dai)社会节奏加快、压力增大的背景下，反而成为(wei)一种稀缺的、令人向往的品质。

文(wen)化认同与社交符号：为自我赋能

在社交(jiao)媒体时(shi)代，“国产做受(shou)”已经不仅仅是一种情感偏好，更(geng)成为了一种文化认同和社交符号。

年轻人通过表达对“做受”的喜爱，来宣告自己对多元文化、开放思想的认同。他们会围绕这个主题进行创作、讨论、甚至(zhi)发起挑战，以此来构建自己的身份认同，并与其他同好建立联系。

这种文化认同，能够赋予年轻人一种归属(shu)感，让他们觉(jue)得自(zi)己不是孤立的个体，而是庞大社群的一部分。对“做受”的欣赏，也可能成为他们自我赋能的一种方式，让(rang)他们(men)更加自信地去拥抱自己内心的敏感和柔软。

挑战与未来：在多元中寻找平衡

当然，“国产做受”热潮也面临着一(yi)些挑战。例如，部分内容可能存在过度解读、过度消费，甚至被别有用心的群体所利用。如何在(zai)享受这种(zhong)文化带来的积极影响的保持清醒的头脑，辨别良莠，也是每一(yi)个参与者需要(yao)思考(kao)的问题。

但总体而言，“国产做(zuo)受”现(xian)象的蓬勃发展，标志着中国当代文化正在走向更加多元、包容和自由。它反映了年轻一代对情(qing)感的深度思考，对(dui)传(chuan)统观念的(de)挑战，以及对自我表达的渴望。

未来，这种(zhong)趋势可能会继续(xu)演变，并与其他文化现象相互影响。但可以肯(ken)定的是，年轻人(ren)对于真诚、平等、多元的情感表达的追求，将(jiang)是中国文化发展中(zhong)一股不可忽视的力量。“做受”的浪潮，或许只是这场更(geng)大规模文化变革中的一个浪花，它让我们看到了年轻一代内心深处对于美好情感和(he)自由个(ge)性的无限向往。

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图片来源：每经记者 陈昭 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄