每经编辑｜陈日远    

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“河北(bei)一女老(lao)师查寝(qin)时(shi)脏话连(lian)篇给(gei)我(wo)装(zhuang)什么(me)呢(ne)在这(zhe)上不了(le)赶紧滚！”——这(zhe)句充(chong)满情绪(xu)爆发的(de)质问，如同投(tou)入(ru)平静湖(hu)面(mian)的(de)一(yi)块(kuai)巨(ju)石，瞬(shun)间激(ji)起了层层(ceng)涟漪。当这(zhe)段视(shi)频在(zai)网络上流传(chuan)开来，引发(fa)的(de)不仅(jin)仅是(shi)公众的哗(hua)然，更是一(yi)次关(guan)于教(jiao)育的深(shen)刻(ke)反思(si)。我们(men)不禁(jin)要问，是(shi)什么让(rang)一位本应(ying)是传道授(shou)业解惑的(de)园丁，在学(xue)生面(mian)前失态至此？这(zhe)背(bei)后又(you)折(zhe)射出(chu)当前(qian)教育(yu)体系(xi)中哪(na)些不(bu)为人知的(de)压(ya)力和困(kun)境？

我们必(bi)须承认，教(jiao)师(shi)这个职(zhi)业承(cheng)载(zai)着(zhe)巨大(da)的(de)责任和(he)压(ya)力(li)。他(ta)们不(bu)仅要传授知(zhi)识，还要塑(su)造(zao)品格(ge)，引导学(xue)生健(jian)康成(cheng)长。而(er)“查(cha)寝(qin)”这一(yi)行为(wei)，本身(shen)就带有一(yi)定的监督(du)和管(guan)理性(xing)质(zhi)。在(zai)很(hen)多(duo)学校(xiao)，尤其(qi)是在(zai)寄(ji)宿制学校，查(cha)寝是确保学生(sheng)安全、学习状态(tai)以及(ji)宿(su)舍纪(ji)律的重(zhong)要(yao)环(huan)节。

当(dang)查寝演变(bian)成一(yi)场情(qing)绪(xu)的(de)宣泄，其背(bei)后可(ke)能隐(yin)藏着(zhe)教(jiao)师长期(qi)积累的(de)职(zhi)业倦(juan)怠、学(xue)生管理(li)上(shang)的无力感，甚至(zhi)是对教育现状(zhuang)的失望(wang)。

这位(wei)女(nv)老师(shi)的失控，或(huo)许(xu)是对某(mou)些学(xue)生(sheng)敷(fu)衍了事、不(bu)思进(jin)取态(tai)度的极端回(hui)应。在她(ta)的认知里，“装”可(ke)能是(shi)指学生表(biao)面(mian)上的努(nu)力，而(er)实际(ji)上却是(shi)在(zai)应付(fu)检(jian)查(cha)，没(mei)有(you)真(zhen)正(zheng)投入(ru)学习(xi)。而“上(shang)不了”则(ze)可(ke)能指向(xiang)学业上(shang)的不合格(ge)，或者说是学(xue)生在追(zhui)求目标上缺乏应有的努(nu)力和(he)决心。至(zhi)于(yu)“赶紧(jin)滚”，则是一(yi)种带有强(qiang)烈情(qing)绪的驱(qu)逐(zhu)，表(biao)达(da)了她(ta)极度(du)的不满和失望(wang)。

从(cong)这个角(jiao)度看(kan)，她(ta)的(de)言语虽然粗暴，但可能(neng)包含(han)了(le)她对(dui)学生“不(bu)上(shang)进”现(xian)状的(de)一种“恨铁(tie)不成(cheng)钢”的(de)期盼(pan)，只是(shi)这种期盼(pan)以一(yi)种(zhong)不恰当(dang)的(de)方(fang)式爆(bao)发了(le)出来(lai)。

这种(zhong)不(bu)恰(qia)当的表达(da)方式(shi)，显(xian)然(ran)与(yu)教师应(ying)有的(de)职业素(su)养(yang)相(xiang)去(qu)甚远(yuan)。师者(zhe)，传道授业(ye)解惑也，更应是(shi)为(wei)人(ren)师表，以(yi)身作则。教师(shi)的情绪稳(wen)定(ding)和言(yan)行举止(zhi)，对学生的(de)心(xin)理(li)健康和(he)行为养成有(you)着潜(qian)移(yi)默(mo)化的影响。尤其(qi)是在学(xue)生面前(qian)使用(yong)脏话，不仅(jin)损害(hai)了(le)教师的形象，更可能在学生(sheng)心中种(zhong)下负(fu)面的种子，让(rang)他们(men)误以(yi)为这种粗俗的沟通方式(shi)是(shi)可以接受的。

这与(yu)教(jiao)育的(de)初(chu)衷——培(pei)养(yang)有(you)礼、有德、有才的(de)下一代(dai)，背道而(er)驰。

这位(wei)老师(shi)为(wei)何(he)会(hui)如(ru)此(ci)失控(kong)？我们(men)可(ke)以(yi)从几个层(ceng)面(mian)去(qu)解(jie)读(du)：

一是职(zhi)业(ye)压力(li)。当下教育(yu)竞争(zheng)激烈，教师(shi)面临着(zhe)来(lai)自学生、家(jia)长(zhang)、学(xue)校以及社(she)会的(de)多(duo)重压力。升学(xue)率、教(jiao)学成绩、学生评(ping)价、家长满(man)意度(du)……这些(xie)都是压(ya)在教(jiao)师(shi)身上(shang)的“大(da)山(shan)”。长期的(de)高压工作(zuo)状(zhuang)态(tai)，如(ru)果缺(que)乏有效的疏导和(he)排解机制，很容易导(dao)致(zhi)情绪的(de)累积和(he)爆发。

二(er)是学(xue)生(sheng)管(guan)理(li)难(nan)题(ti)。随(sui)着(zhe)时代的(de)发展，学(xue)生(sheng)的思(si)想(xiang)观念(nian)和(he)行为(wei)方(fang)式(shi)也(ye)更加多(duo)元化。一(yi)部分学生可能存在(zai)惰(duo)性(xing)、玩世(shi)不恭，甚(shen)至是对学(xue)习缺(que)乏兴(xing)趣。当教师投入(ru)了大量(liang)的(de)心血，却发(fa)现学(xue)生的(de)改变(bian)甚微(wei)，甚至出现(xian)“朽木不(bu)可(ke)雕(diao)”的(de)状况(kuang)时，内(nei)心的挫败(bai)感和(he)无(wu)力感会(hui)异(yi)常(chang)强烈(lie)。这种(zhong)无力(li)感，有时(shi)候(hou)会转(zhuan)化为(wei)一(yi)种(zhong)情绪上(shang)的(de)失控(kong)，尤其是在(zai)面对(dui)她(ta)认为的“敷衍”和“不(bu)真(zhen)诚”时。

三是缺乏有效的(de)沟通与(yu)支(zhi)持(chi)。或许这位(wei)老(lao)师(shi)在(zai)日常工作中，也(ye)曾尝(chang)试(shi)过温和(he)的沟通、耐(nai)心(xin)的教导，但(dan)收效甚(shen)微(wei)。长期(qi)得(de)不到(dao)积极(ji)反(fan)馈，又缺(que)乏来自学(xue)校或(huo)同事(shi)的支持，使(shi)得她感到(dao)孤立(li)无援，最终将(jiang)积(ji)压的情绪(xu)在某个时刻彻底爆(bao)发。

四(si)是(shi)对(dui)“严师出高(gao)徒(tu)”的片面理解。在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统教育观念中(zhong)，“严(yan)师出高(gao)徒”是(shi)一种普遍(bian)认(ren)同的理(li)念。但(dan)将“严(yan)”等同于“粗暴”、“训(xun)斥”甚至(zhi)“侮(wu)辱”，是对这一理念的(de)曲解。真(zhen)正的“严(yan)”，应当(dang)是严(yan)格要(yao)求、科(ke)学指(zhi)导，而(er)不是情(qing)绪(xu)化的(de)打击(ji)和否定。

这(zhe)位(wei)老(lao)师的失控(kong)，或许只是(shi)冰山(shan)一(yi)角(jiao)，它让(rang)我们(men)不(bu)得不去(qu)思考，在追求教(jiao)育效(xiao)率(lv)和质量的我们是否忽略了(le)对教师自(zi)身的(de)人文关(guan)怀和心(xin)理支持？又是(shi)否(fou)在对学生(sheng)进(jin)行(xing)严格(ge)要求(qiu)的(de)恰(qia)恰忽(hu)视了对(dui)他(ta)们品格和(he)心(xin)理(li)的细腻培(pei)养(yang)？这(zhe)场关于“查(cha)寝门”的(de)讨(tao)论，不应仅(jin)仅停(ting)留在(zai)对(dui)个(ge)体行为的道德(de)审判，更应是一次对(dui)教育生(sheng)态的全(quan)面审视(shi)，一(yi)次对师(shi)生关系(xi)的(de)重新(xin)定(ding)义，一次对(dui)未(wei)来(lai)教育(yu)方向的深(shen)度探(tan)索(suo)。

“河(he)北(bei)一女(nv)老(lao)师查(cha)寝(qin)时脏话(hua)连篇(pian)给我(wo)装什(shen)么呢(ne)在这(zhe)上(shang)不(bu)了赶(gan)紧(jin)滚！”——当这(zhe)句充(chong)满戾气的(de)话语在网络上(shang)回荡，我们看到的是(shi)一(yi)个教师(shi)情绪失(shi)控(kong)的表象，但其背(bei)后，是(shi)关于教(jiao)育(yu)理(li)念(nian)、师德边界(jie)以(yi)及(ji)时代变(bian)迁(qian)下教(jiao)育困境的复杂(za)交织(zhi)。这场(chang)风波(bo)，不仅是对(dui)个别(bie)教(jiao)师行为的(de)拷问(wen)，更(geng)是对整个(ge)教育体(ti)系(xi)的一(yi)次深刻反思，它(ta)提醒我(wo)们，在(zai)追(zhui)求“高(gao)徒”的(de)不能忽视“严师(shi)”自身(shen)的人(ren)文(wen)关(guan)怀，也(ye)不能忽略学生(sheng)作为(wei)个(ge)体的尊(zun)严与(yu)成长(zhang)。

我(wo)们(men)必须(xu)认识到，教(jiao)师(shi)的职(zhi)业(ye)特殊(shu)性决(jue)定了其言(yan)行(xing)必须具有更(geng)高的规范(fan)性。教(jiao)师(shi)不(bu)仅是(shi)知识(shi)的传(chuan)授(shou)者(zhe)，更是(shi)学生(sheng)品格(ge)的塑造者和(he)价(jia)值观(guan)的引领者。他(ta)们的言(yan)行(xing)举止，如(ru)同灯(deng)塔(ta)，指(zhi)引(yin)着(zhe)学生(sheng)前(qian)进(jin)的方(fang)向。一(yi)旦教(jiao)师在学生面前失范(fan)，使用侮(wu)辱性(xing)、攻(gong)击性(xing)的语言(yan)，不(bu)仅会(hui)严重(zhong)损害教师(shi)的职(zhi)业形(xing)象，更会在学生(sheng)心(xin)中(zhong)播下负面的种(zhong)子。

这种行(xing)为，无(wu)论在(zai)何(he)种(zhong)理由下，都(dou)无(wu)法(fa)被视(shi)为正(zheng)当的(de)教育手段(duan)。它传(chuan)递给学(xue)生(sheng)的信息，可(ke)能(neng)是“权力可以凌驾(jia)于规(gui)则之上(shang)”，或者“情绪失控是解(jie)决(jue)问题(ti)的有效方(fang)式”，这(zhe)与教育(yu)的宗旨——培养理性(xing)、有礼、有(you)责任感(gan)的公民——是相(xiang)悖的。

但我们也(ye)需(xu)要理解，造成这(zhe)种(zhong)失(shi)控的背后(hou)，往(wang)往是(shi)教师(shi)群(qun)体普遍面(mian)临的(de)压(ya)力和困(kun)境。在(zai)当(dang)前(qian)教育(yu)环境(jing)下，教(jiao)师的(de)负担之(zhi)重，早(zao)已不(bu)是(shi)秘密。他们需要面对(dui)繁重的教(jiao)学任(ren)务，应(ying)对(dui)日(ri)益增长(zhang)的教(jiao)育(yu)管理要求(qiu)，同时(shi)还要平(ping)衡家校(xiao)之间的(de)沟通(tong)和(he)矛盾。许多教师(shi)，尤其是(shi)年(nian)轻(qing)教(jiao)师，他(ta)们(men)可能还没有(you)完(wan)全(quan)成熟的(de)情绪(xu)管理能(neng)力，又(you)缺乏(fa)足够(gou)的心理(li)支(zhi)持和(he)专业培训(xun)，在(zai)巨(ju)大的(de)压(ya)力(li)下，难(nan)免会(hui)出现(xian)情绪(xu)的波(bo)动甚(shen)至失(shi)控(kong)。

这位老(lao)师的“脏话(hua)连篇”，或(huo)许(xu)是她长(zhang)期(qi)压(ya)抑(yi)、得不(bu)到理(li)解和(he)支(zhi)持的宣泄。她(ta)可能在工作中(zhong)付出了(le)巨(ju)大的(de)努力(li)，却遭(zao)遇了(le)学生的漠(mo)视、家(jia)长(zhang)的(de)质(zhi)疑，甚至(zhi)学校(xiao)的冷漠。当(dang)她看到(dao)学(xue)生所(suo)谓的“装”——表(biao)面上(shang)的努(nu)力(li)，实则敷(fu)衍——时(shi)，长(zhang)期的挫败感(gan)和(he)无(wu)力感(gan)瞬间被(bei)点(dian)燃。她(ta)口中(zhong)的(de)“上(shang)不了(le)”，可能不仅仅(jin)是(shi)学业(ye)上的(de)“上不(bu)了”，更(geng)是对(dui)学生(sheng)缺乏(fa)进取心、不(bu)懂得珍(zhen)惜(xi)机会(hui)的一(yi)种绝望。

这(zhe)种绝望(wang)，让(rang)她(ta)选择了(le)最直接、最(zui)粗暴的方(fang)式(shi)来(lai)表达(da)。

从这(zhe)个角(jiao)度来(lai)看，我们不(bu)应仅仅将(jiang)这(zhe)位老师视(shi)为一个(ge)“恶人(ren)”，而(er)应该将(jiang)其行(xing)为视(shi)为一(yi)个“信(xin)号(hao)”。这个信(xin)号(hao)提示我们，教(jiao)育体(ti)系中可能(neng)存在着一些机制性(xing)的(de)问题，导(dao)致教师的(de)压力(li)过大(da)，情绪管理(li)不足(zu)，甚至(zhi)在职(zhi)业生涯中感到(dao)迷茫和孤独。例如，过于量化(hua)的(de)评价体系(xi)，可能让教(jiao)师将全部(bu)精力放(fang)在(zai)追求分数上，而忽(hu)略(lve)了对(dui)学(xue)生(sheng)人文素养(yang)和(he)心理健(jian)康(kang)的(de)培养；缺(que)乏(fa)有效的心理(li)辅(fu)导师(shi)资和(he)支(zhi)持(chi)系统(tong)，使得(de)教(jiao)师(shi)在遇(yu)到心(xin)理困(kun)境时(shi)无处(chu)求助(zhu)；师德师风的(de)考(kao)核，有时流于(yu)形(xing)式，未能(neng)触(chu)及问(wen)题的根(gen)源(yuan)，无法(fa)真正帮助教师(shi)提升(sheng)职业道(dao)德(de)和心理素(su)质。

因(yin)此(ci)，这(zhe)场事(shi)件，需(xu)要引发的(de)不(bu)仅(jin)仅是对个别教(jiao)师的批(pi)评，更(geng)是(shi)一(yi)次(ci)对(dui)教(jiao)育生(sheng)态的深度反思(si)。我们(men)应该思考(kao)：

教师的情绪管(guan)理与心理健(jian)康(kang)：如何为(wei)教(jiao)师提供专业(ye)的情绪管理培(pei)训(xun)和心理疏(shu)导(dao)服务(wu)？学(xue)校和教(jiao)育部门(men)是否(fou)应该(gai)建立(li)更完善的教师心理(li)健(jian)康(kang)支持(chi)体系？教育(yu)评价体系(xi)的改革：是(shi)否应(ying)该调(diao)整过(guo)于(yu)注(zhu)重(zhong)分数的(de)评价(jia)体系，鼓励教师(shi)关(guan)注学生(sheng)的全(quan)面发(fa)展(zhan)，包(bao)括他(ta)们的(de)品格(ge)、兴趣和心理健(jian)康？家(jia)校(xiao)沟通与(yu)协作：如(ru)何(he)建立(li)更有效、更(geng)健康的家校(xiao)沟(gou)通机(ji)制，让家(jia)长(zhang)成为(wei)教育(yu)的伙(huo)伴，而(er)不是制造压(ya)力(li)的来源？学(xue)生(sheng)的主体(ti)性(xing)与责任(ren)感：在强调教师责任的是否也(ye)应(ying)该引导(dao)学生(sheng)认识到(dao)自身的(de)学习责任(ren)和成(cheng)长义务？如(ru)何(he)培(pei)养学(xue)生的(de)主(zhu)体意(yi)识(shi)和(he)独立思(si)考(kao)能力，让他们(men)真正成为学习(xi)的主(zhu)人(ren)？师(shi)德师风(feng)建(jian)设的实质(zhi)：如何从(cong)“堵(du)”转向(xiang)“疏”，从(cong)“惩(cheng)”转(zhuan)向“助(zhu)”，真正帮助教师(shi)提升(sheng)职业道德(de)，并在(zai)面临(lin)困难时给予支(zhi)持(chi)？

“严(yan)师出高徒”是(shi)教(jiao)育(yu)的一种(zhong)理(li)想(xiang)状态，但(dan)“严”不应(ying)是“苛责”或“辱骂(ma)”，而应(ying)是科学的(de)方(fang)法、坚定(ding)的(de)原(yuan)则和(he)深厚(hou)的人(ren)文关(guan)怀(huai)。当(dang)一位(wei)老师在(zai)查寝时(shi)失控，我(wo)们(men)看到(dao)的是(shi)教(jiao)育之痛(tong)，是压(ya)力之重。这场(chang)讨论，不应成(cheng)为一场(chang)简单的(de)“道(dao)德(de)审(shen)判”，而应是一(yi)次深刻的“教育对话(hua)”，一次(ci)关于(yu)如(ru)何在充(chong)满挑战(zhan)的时代(dai)，重(zhong)建(jian)和(he)谐(xie)、理性(xing)、充满人文(wen)关怀的(de)教育(yu)生(sheng)态(tai)的(de)集体探(tan)索。

只有(you)当我们真正关(guan)注教(jiao)师(shi)的(de)生(sheng)存(cun)状态(tai)和(he)心理(li)需(xu)求，关注学(xue)生的(de)成(cheng)长(zhang)规(gui)律(lv)和个(ge)体(ti)差异，我们才(cai)能培(pei)养出(chu)真正(zheng)意(yi)义(yi)上(shang)的“高徒(tu)”，也才(cai)能让(rang)“严师(shi)”的光辉，真正照(zhao)亮教(jiao)育的道路，而不是被(bei)情(qing)绪(xu)的阴影(ying)所(suo)遮(zhe)蔽。

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图片来源：每经记者 阿迪 摄

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