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国产破处题材引争议,剧情深度引人深思,你是否认同这种表达,背后

钟隆安 2025-11-01 23:08:59

每经编辑|陈晓龙    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,国产视频国语对白

“破(po)处”的弧(hu)光:从(cong)禁忌到(dao)审视的(de)国产影(ying)像变迁(qian)

国产(chan)影视作品(pin)中(zhong),“破处”题材的(de)出现(xian),无疑(yi)是一(yi)场掷地有(you)声的(de)宣言(yan)。它(ta)打(da)破了(le)长期以(yi)来笼罩(zhao)在青少(shao)年(nian)性事(shi)上(shang)的沉默与羞(xiu)耻(chi),将那些曾经(jing)只能在私密空间低(di)语(yu)的青春(chun)困(kun)惑,搬上(shang)了大银幕。这是(shi)一种(zhong)勇气,也(ye)是(shi)一(yi)种进步,更(geng)是对社(she)会(hui)在(zai)性教育(yu)和(he)两(liang)性(xing)关系认知(zhi)上(shang)滞后(hou)现(xian)状的(de)无(wu)声抗议(yi)。

过往(wang),提及“破(po)处(chu)”,往往(wang)伴(ban)随(sui)着道德的(de)审判和不(bu)切实(shi)际的(de)幻想(xiang)。在许(xu)多(duo)国产影(ying)视(shi)作(zuo)品(pin)中,即(ji)便涉及(ji),也常常是(shi)隐晦(hui)、符号化(hua),或是被(bei)简化(hua)为一(yi)种“完(wan)成仪(yi)式”般的轻(qing)描淡(dan)写(xie),缺乏对(dui)过程(cheng)中复杂情(qing)感(gan)、生(sheng)理变(bian)化以(yi)及(ji)由此带来(lai)的(de)心理冲击(ji)的真实(shi)描(miao)绘(hui)。近年来(lai),一股清流(liu)悄然(ran)涌动。

一些作品(pin)不再(zai)回避(bi),而是(shi)选择(ze)直面这一(yi)极具争议性的(de)话题,并试图将(jiang)其置于更广阔(kuo)的社会文化背景下去(qu)解(jie)读。

这种“直(zhi)面”并非为(wei)了哗众取宠,而(er)是源(yuan)于创作者(zhe)对现(xian)实的(de)敏(min)锐洞察。青少(shao)年性(xing)意识的(de)觉醒,早(zao)已是(shi)不(bu)可(ke)逆转(zhuan)的(de)社会(hui)现象。与(yu)西方国家相对开放(fang)和成(cheng)熟的(de)性教育(yu)体系相(xiang)比(bi),国(guo)内(nei)在这方(fang)面(mian)仍(reng)显(xian)不足。许(xu)多青少年(nian)在懵懂无知的年(nian)纪(ji),面对生(sheng)理冲动(dong)和情(qing)感萌芽,往(wang)往缺乏正(zheng)确(que)的(de)引导和信息来源,只(zhi)能(neng)依(yi)靠二手信息(xi)、网络浏览,甚(shen)至(zhi)以讹(e)传讹的“经验(yan)”,这极(ji)易导(dao)致对性产(chan)生不(bu)健(jian)康、不准(zhun)确的认(ren)知(zhi),甚至(zhi)引发一系列的(de)生理(li)和(he)心(xin)理问(wen)题。

因(yin)此,当影(ying)视(shi)作品敢(gan)于(yu)将“破(po)处”这(zhe)一(yi)过(guo)程,以(yi)一种(zhong)更具深度(du)和(he)现实(shi)主(zhu)义(yi)的(de)笔触呈现时(shi),它便承(cheng)担起(qi)了某(mou)种程度的(de)“启蒙”功能(neng)。这种启蒙(meng)不是(shi)灌(guan)输(shu),而是(shi)展示(shi);不是(shi)说教(jiao),而是引发(fa)。作(zuo)品(pin)中的(de)角(jiao)色,可能(neng)经历(li)着内心的挣扎(zha)、羞(xiu)涩的试(shi)探、生(sheng)理的疼痛,也可(ke)能(neng)伴随着情(qing)感的(de)升温、关系的(de)重塑,甚至(zhi)是对自(zi)我(wo)认知(zhi)的(de)颠(dian)覆(fu)。

这些(xie)细节的真实描绘(hui),恰恰(qia)击中了许(xu)多观众,尤(you)其是经(jing)历过青(qing)春期(qi)的观众的(de)内(nei)心(xin)深(shen)处,让他(ta)们在(zai)角色的(de)经历(li)中(zhong)看到(dao)自己(ji)的影子,获(huo)得(de)某(mou)种程(cheng)度的情(qing)感共鸣和(he)释放。

正(zheng)是这种“真(zhen)实(shi)”,引来了争议(yi)。有人(ren)认为,过于(yu)直白(bai)的描(miao)绘可能“教(jiao)坏”青少年(nian),传播(bo)不良价值观;有人则批评其(qi)“低俗”、“卖(mai)弄”,缺乏艺术价(jia)值。这(zhe)些质(zhi)疑声(sheng),折射(she)出的(de)是社(she)会对(dui)于(yu)性话题(ti)根深(shen)蒂固(gu)的保(bao)守与隐(yin)晦。在(zai)很(hen)多人眼(yan)中(zhong),“性”似(shi)乎与(yu)“肮(ang)脏(zang)”、“罪恶(e)”划上(shang)了等号,一(yi)旦被(bei)搬(ban)上(shang)台(tai)面(mian),就必须披(pi)上道(dao)德的外(wai)衣,否(fou)则(ze)便是(shi)“伤风败俗(su)”。

但我(wo)们不(bu)妨(fang)换(huan)一个(ge)角度(du)思(si)考(kao):回避真(zhen)的(de)能解(jie)决问(wen)题(ti)吗?沉默(mo)真的有助于(yu)成(cheng)长吗?恰恰(qia)相反,当一(yi)个(ge)话题(ti)被(bei)压抑得越久,一(yi)旦被触(chu)碰(peng),其(qi)爆(bao)发(fa)出(chu)的能(neng)量就(jiu)越(yue)惊人,也越容(rong)易导(dao)向极端。将(jiang)“破处”题(ti)材纳入(ru)影视作品的探(tan)讨(tao)范畴,正(zheng)是对(dui)这(zhe)种压抑的反(fan)思(si)。它(ta)并非是要(yao)宣扬(yang)某种特定(ding)行为,而(er)是试图通过艺(yi)术化(hua)的(de)呈现(xian),让公众开始正(zheng)视(shi)和(he)讨论(lun)这个话题,从而(er)推动更广(guang)泛的社(she)会(hui)层(ceng)面(mian)的(de)反(fan)思。

一(yi)部(bu)好(hao)的影视作(zuo)品,其(qi)价值(zhi)在于引(yin)发(fa)思考(kao),而不在于提(ti)供(gong)标准答(da)案(an)。当“破处”题材的作品(pin),能够(gou)让观众(zhong)在观(guan)看后,开始(shi)思(si)考“什(shen)么是健(jian)康(kang)的性(xing)观(guan)念?”、“青少(shao)年该如何面对(dui)生理(li)和(he)情感的(de)成长?”、“性教育的(de)重要(yao)性(xing)在哪里(li)?”、“社会应(ying)该(gai)如何(he)提供更(geng)有(you)效的(de)支持(chi)?”等问(wen)题时,它(ta)就已经完成(cheng)了其重(zhong)要的社(she)会功(gong)能(neng)。

这些作(zuo)品的出现(xian),也是(shi)对当(dang)下(xia)电影审(shen)查(cha)制(zhi)度的(de)一(yi)种(zhong)挑战。在内容审查(cha)日益(yi)精细化的今(jin)天(tian),如何平(ping)衡艺(yi)术(shu)表达(da)的(de)自由(you)度(du)与(yu)社会(hui)价值导向(xiang),始(shi)终是一(yi)个难(nan)题。当(dang)创作者(zhe)选(xuan)择触(chu)碰敏感话题,这本(ben)身就(jiu)是(shi)对既(ji)有(you)边(bian)界的试探。而(er)观众的反应(ying),也成为(wei)了衡量(liang)这些作(zuo)品(pin)社会(hui)价值(zhi)和接受度(du)的重要标(biao)尺。

剧(ju)情(qing)的深度(du):撕开(kai)现实(shi)的帷幕,探寻成(cheng)长的不易(yi)

“破处”题(ti)材之所(suo)以能(neng)够(gou)引发(fa)“剧情深(shen)度”的讨论,绝非(fei)仅(jin)仅在于其表面的“性”元素(su),而是其背(bei)后(hou)所承(cheng)载(zai)的青(qing)春(chun)期(qi)阵痛(tong)、情(qing)感纠葛、价值观冲突以及(ji)社(she)会现(xian)实(shi)的折射。当这些(xie)元素(su)被巧(qiao)妙地(di)编织进叙(xu)事(shi),一(yi)个关(guan)于成长、关(guan)于选(xuan)择、关(guan)于责(ze)任的(de)复杂(za)命题(ti)便徐徐展开。

这(zhe)些作品往(wang)往深(shen)入刻画了青少年在(zai)面对性萌(meng)动时的(de)心理状(zhuang)态。这不(bu)仅仅(jin)是(shi)生理的(de)冲(chong)动,更(geng)是一种情(qing)感的(de)探索(suo),一种对亲(qin)密关系的(de)好奇(qi)。角色可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)对异性的(de)好(hao)感(gan)而心生(sheng)涟漪,也可能(neng)因(yin)为(wei)对“成(cheng)熟”的向(xiang)往(wang)而做(zuo)出冲动的决定(ding)。作(zuo)品会细(xi)腻地展现(xian)他们内心的(de)矛盾(dun)、羞涩、不(bu)安,以及由此(ci)引(yin)发的(de)自(zi)我(wo)怀(huai)疑(yi)和探(tan)索。

例如(ru),一(yi)位少女(nv)可能因(yin)为感(gan)受到来自(zi)同龄人的压力(li),或是(shi)对爱情(qing)的(de)憧憬,而(er)主(zhu)动或被动(dong)地走向“破处”,过(guo)程中所经(jing)历的从期(qi)待到(dao)失落,从(cong)兴奋到茫然(ran),从甜(tian)蜜到一丝苦涩(se),这些(xie)复杂(za)的(de)情绪变(bian)化(hua),是构(gou)成(cheng)剧情深度的(de)重要一环(huan)。

剧情的(de)深度体现在对(dui)“破(po)处(chu)”这一(yi)行为背后(hou)情感(gan)关系的审(shen)视。它(ta)不(bu)仅仅是(shi)两个身体的接触(chu),更是两(liang)个灵(ling)魂的连接,或是(shi)一次短(duan)暂(zan)的(de)激(ji)情。作品会(hui)探讨(tao),这段(duan)经历(li)对(dui)于(yu)双方关系意味(wei)着什(shen)么(me)?是(shi)关系(xi)的升华,还(hai)是一(yi)时的玩乐?是初恋的(de)印记(ji),还是(shi)一次错(cuo)误(wu)的(de)尝(chang)试?通(tong)过角色的(de)互(hu)动和(he)对话,观(guan)众能够看(kan)到,一次看似简(jian)单的(de)“破处(chu)”,可(ke)能(neng)会牵(qian)扯出(chu)信任、责任(ren)、承诺等一(yi)系列(lie)更为深(shen)刻(ke)的(de)情(qing)感议题。

一(yi)些作品会展(zhan)现,当激(ji)情退却,面(mian)对现(xian)实的考(kao)量(liang),角色(se)们该如何(he)处(chu)理这段关系,如何(he)面对可(ke)能(neng)出现(xian)的后(hou)果(guo),例如意(yi)外(wai)怀(huai)孕、感情破(po)裂(lie)、甚至被(bei)欺骗等。

更(geng)重要(yao)的是(shi),“破处”题(ti)材的作(zuo)品,往(wang)往能成为(wei)一个(ge)切入(ru)点,去(qu)审视(shi)更宏大的(de)社会议题(ti)。例(li)如,城乡差异、家庭(ting)教育、教育(yu)体制(zhi)、社会对(dui)性的态(tai)度等(deng)等。有(you)的作(zuo)品可能通(tong)过原(yuan)生家(jia)庭的(de)缺(que)失(shi),来解(jie)释(shi)角(jiao)色为(wei)何(he)会在不(bu)成熟(shu)的状态(tai)下(xia)过早(zao)地寻求(qiu)亲(qin)密关(guan)系(xi);有的(de)作品则(ze)可能通过学校缺乏(fa)性教育,来(lai)揭示(shi)青(qing)少年(nian)在(zai)信息真空下的(de)困境。

一(yi)些(xie)作品甚(shen)至会大(da)胆地触碰(peng)“性(xing)交(jiao)易”、“性(xing)剥削(xue)”等边缘话(hua)题,借此揭(jie)露社会阴(yin)暗面,引发观众对(dui)社会(hui)公(gong)平和伦(lun)理道德(de)的思考。

例如,一部作品(pin)可(ke)能描(miao)绘了一(yi)个(ge)来自(zi)单亲(qin)家(jia)庭的女(nv)孩,她在缺乏关(guan)爱和引(yin)导的(de)环(huan)境(jing)下,通过(guo)与不(bu)同男性交往来(lai)寻求(qiu)认同(tong)感和(he)安(an)全感,最终(zhong)却(que)迷失自我。这背(bei)后(hou),反映的(de)是(shi)家(jia)庭教育的缺失(shi);另一(yi)部(bu)作品可(ke)能塑造(zao)了(le)一群(qun)对性(xing)充满(man)好奇(qi)但信息匮乏的(de)高中生(sheng),他们在网络(luo)的(de)误导下(xia),对(dui)“破(po)处”产生错(cuo)误的(de)认知(zhi),导致(zhi)了(le)意(yi)想不(bu)到的(de)后果。

这(zhe)则(ze)折射(she)出性教育(yu)的缺(que)位。

因(yin)此,当一部(bu)“破(po)处(chu)”题材的电(dian)影,能够超越单纯(chun)的情色描写(xie),深入挖(wa)掘(jue)人物的内(nei)心(xin)世界,展(zhan)现他(ta)们成长的(de)痛(tong)苦与(yu)蜕变,并(bing)以此折(zhe)射(she)出更广泛的社会(hui)问(wen)题时(shi),它就具备(bei)了“剧情深度”,并(bing)“引人深思(si)”。这种深度,在(zai)于其真(zhen)实性(xing),在于其对复杂(za)人(ren)性的描(miao)绘,在于其(qi)对社会现(xian)实(shi)的(de)影射(she),也在于(yu)其(qi)引发观众(zhong)对自(zi)身、对(dui)他人(ren)、对社会的(de)深刻(ke)反(fan)思。

至于(yu)是否认同这(zhe)种(zhong)表达,以(yi)及其(qi)背(bei)后的逻辑(ji),我认(ren)为是一个见仁(ren)见智的问(wen)题(ti)。如(ru)果我(wo)们(men)认(ren)同艺(yi)术创(chuang)作(zuo)应该反映现(xian)实,应该具(ju)有一(yi)定的(de)批判(pan)性和反思(si)性(xing),当“破处”题(ti)材(cai)的作(zuo)品能够(gou)做到(dao)以(yi)上几(ji)点时(shi),它们(men)就(jiu)具(ju)有存在的(de)价值。它并非是(shi)要鼓励某(mou)种行(xing)为,而(er)是(shi)通过(guo)一(yi)种“极(ji)端(duan)”的切入点,去探(tan)讨(tao)“普(pu)遍”的成(cheng)长困境和(he)情感(gan)议(yi)题,去撕(si)开(kai)现(xian)实的(de)帷幕,让人们(men)看(kan)到那(na)些被忽略的(de)角(jiao)落(luo)。

当然(ran),这种表达也需要审慎(shen)。艺术的(de)边界(jie)在哪里?如(ru)何把(ba)握(wo)尺(chi)度(du)?如何避免(mian)沦为(wei)低(di)俗的猎(lie)奇?这(zhe)些(xie)都是创(chuang)作者需(xu)要(yao)深思(si)熟虑的(de)问题(ti)。观众(zhong)也需要带着(zhe)批判性的眼光去审视,分辨哪(na)些(xie)是(shi)艺(yi)术(shu)的升华,哪(na)些是粗浅的模仿。

总而言(yan)之,国(guo)产(chan)“破(po)处”题(ti)材(cai)的崛起(qi),是影(ying)视(shi)创(chuang)作(zuo)寻求突(tu)破、触(chu)及社(she)会(hui)现(xian)实的(de)缩影(ying)。它们(men)如同(tong)一(yi)次次(ci)大胆(dan)的(de)尝试,试图在保守的(de)土壤(rang)中种(zhong)下(xia)反思的种(zhong)子(zi)。争议与赞(zan)誉(yu)并存,正说(shuo)明(ming)了这个话(hua)题的(de)复杂(za)性(xing),也(ye)预示(shi)着(zhe)未(wei)来在性(xing)教(jiao)育、情感引导和(he)社会观念(nian)的(de)转变上,我们(men)仍有(you)很长的(de)路要走(zou)。

而这些引人深(shen)思(si)的作(zuo)品(pin),正是(shi)这场漫(man)长变(bian)革(ge)中,不可或(huo)缺的(de)注脚。

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图片来源:每经记者 陈杰 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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