每经编辑｜陈海鱼    

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开放(fang)式关(guan)系下的(de)自(zi)我(wo)探(tan)索与(yu)信任(ren)构(gou)建(jian)

在这(zhe)个信(xin)息爆炸、观(guan)念(nian)飞速迭代的时代(dai)，传统的(de)“一对一”的(de)亲密关(guan)系模(mo)式(shi)已(yi)不(bu)再(zai)是唯一的(de)选择(ze)。越(yue)来(lai)越多的人(ren)开始探索更为(wei)自(zi)由、多(duo)元(yuan)的连(lian)接方式(shi)，其(qi)中“多(duo)P混交”作为一种极具(ju)挑(tiao)战(zhan)性但(dan)也可能(neng)带来丰(feng)富体(ti)验的(de)模式(shi)，逐渐(jian)走进公众(zhong)视野(ye)。任何形(xing)式的亲密关系，都(dou)离不开(kai)“安(an)全(quan)”二(er)字，尤其是(shi)在涉及(ji)多人互动(dong)的(de)场景下(xia)，如(ru)何(he)保(bao)障所(suo)有(you)参(can)与者(zhe)的身心健康、情(qing)感需求和(he)个人意愿，显(xian)得(de)尤为(wei)重要(yao)。

我(wo)们需要(yao)明确，“多(duo)P混(hun)交(jiao)”并(bing)非是简(jian)单的性(xing)行为(wei)的(de)叠加，它(ta)更强调(diao)的(de)是(shi)一种基于共(gong)同意(yi)愿(yuan)、充(chong)分(fen)沟通和(he)互相(xiang)尊重的(de)社(she)群式(shi)互(hu)动(dong)。在这种模式(shi)下，核(he)心(xin)是“知(zhi)情同(tong)意”原(yuan)则(ze)的极(ji)致运用(yong)。每一个(ge)参(can)与者(zhe)都必(bi)须在完全(quan)了解情(qing)况(kuang)、清晰表(biao)达(da)自身期(qi)望和(he)界限的前提(ti)下，自(zi)愿参与。

这(zhe)意味(wei)着(zhe)，在关系(xi)建(jian)立(li)之(zhi)初(chu)，坦诚至(zhi)极的沟(gou)通是不可(ke)或缺的基(ji)石。

如何(he)在“多P”的(de)语境(jing)下(xia)进(jin)行有(you)效的沟(gou)通呢(ne)？这(zhe)需(xu)要参与(yu)者具(ju)备(bei)极(ji)高(gao)的(de)情商(shang)和表达能力(li)。开(kai)放的(de)心态(tai)是第(di)一步(bu)，愿(yuan)意倾听(ting)和理解(jie)他人的感受，而(er)不是仅(jin)仅关注(zhu)自(zi)己的需(xu)求。清(qing)晰(xi)的自(zi)我认知是(shi)关(guan)键。你需(xu)要知道(dao)自(zi)己在这段关系(xi)中(zhong)想要什(shen)么(me)，不(bu)能接受什么，以及在(zai)什么情况(kuang)下会(hui)感(gan)到(dao)不适(shi)。

将这(zhe)些(xie)清(qing)晰地(di)传达(da)给伴(ban)侣们，避免(mian)误解(jie)和猜(cai)测。例如，在一次聚会前，明确沟通(tong)这(zhe)次(ci)聚会的(de)性质、参与(yu)人员(yuan)、以及大家(jia)对(dui)这(zhe)次互(hu)动的期望。有人(ren)可能期(qi)待(dai)深(shen)入(ru)的情感交(jiao)流，有(you)人可能(neng)只是想轻松(song)的社交，还有人可能对某些(xie)特定的(de)互动有兴(xing)趣或顾虑(lv)。这些(xie)都需(xu)要提前被(bei)提(ti)及(ji)和讨论。

信任(ren)的(de)构建在“多(duo)P”关系(xi)中更(geng)为复杂(za)，也(ye)更为珍贵。信任(ren)并(bing)非(fei)一蹴而就(jiu)，它需要(yao)在(zai)日常(chang)的点(dian)滴互动中(zhong)逐渐累(lei)积(ji)。这包(bao)括(kuo)遵(zun)守(shou)承诺，尊(zun)重彼此(ci)的边界(jie)，并在(zai)出(chu)现(xian)问题(ti)时，能够坦(tan)诚沟通、共(gong)同解决。当(dang)涉及(ji)到情感(gan)和(he)性方面(mian)时(shi)，信任(ren)就更(geng)加敏感(gan)。你需要相信你(ni)的(de)伴(ban)侣(lv)们会尊重(zhong)你的(de)感受(shou)，不(bu)会(hui)在未经你同意(yi)的情(qing)况(kuang)下做(zuo)出(chu)让(rang)你不适的行(xing)为。

你(ni)也(ye)需要以(yi)同样的(de)方(fang)式对(dui)待(dai)他(ta)人(ren)。信(xin)任的(de)另(ling)一层(ceng)含(han)义是(shi)，即使(shi)关系模式(shi)在(zai)变(bian)化，你依然可以依靠彼此，感(gan)受到支(zhi)持。

在(zai)“多(duo)P”关(guan)系中，情感(gan)界限(xian)的(de)设定(ding)和维护是保(bao)护个(ge)体的重要(yao)屏(ping)障(zhang)。这里的界限可(ke)以是物理(li)的，例如“在(zai)我感(gan)到不(bu)适(shi)时，请(qing)停止”，也(ye)可以(yi)是情感(gan)的，例如“我(wo)需要时间独(du)处，请不(bu)要(yao)打扰(rao)”，甚(shen)至是关(guan)于社交(jiao)界(jie)限(xian)的(de)，例(li)如(ru)“我暂(zan)时不(bu)想让我(wo)的(de)家人(ren)知道我(wo)参与这种关(guan)系”。清晰的(de)界限如(ru)同(tong)地图(tu)上的(de)标记(ji)，让每(mei)个人都能(neng)在(zai)安(an)全(quan)范(fan)围(wei)内活(huo)动(dong)。

设定(ding)界限的过(guo)程(cheng)本身就需要(yao)沟通(tong)，而维(wei)护界限则(ze)需要双方(fang)的(de)共同(tong)努(nu)力。当有人(ren)触碰了界(jie)限(xian)，温(wen)和但(dan)坚定(ding)地提(ti)醒(xing)对方(fang)，并(bing)解(jie)释你(ni)的感受，是维(wei)护关系健(jian)康的重要方式(shi)。

性健康(kang)和安全(quan)是(shi)“多P”关(guan)系中绝(jue)对不能(neng)忽视的(de)环节(jie)。鉴(jian)于多人(ren)互动的(de)复杂性(xing)，定期的(de)性病筛(shai)查、使用安全套等防护措(cuo)施，以(yi)及对自身身(shen)体(ti)状况(kuang)的充分了(le)解，都是基本的(de)要求。更(geng)重要的(de)是，要建(jian)立(li)一个(ge)开放(fang)的(de)氛围，让(rang)大家可以无顾忌地(di)讨(tao)论(lun)性健(jian)康(kang)话(hua)题，分(fen)享彼(bi)此(ci)的检查(cha)结果(guo)，并(bing)共同(tong)采取预(yu)防措施。

这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是为了个人(ren)，更是(shi)对(dui)所(suo)有(you)参(can)与者的(de)责(ze)任(ren)。例(li)如，如果(guo)有(you)人被(bei)诊(zhen)断(duan)出性传播疾(ji)病(bing)，及(ji)时(shi)、诚实(shi)地告知(zhi)所有近(jin)期(qi)有过性(xing)接触(chu)的伴侣(lv)，并根(gen)据(ju)医嘱进(jin)行(xing)治疗(liao)，是保护集体健(jian)康的必(bi)要(yao)之举。

“多P混(hun)交”也意味着需要处(chu)理更(geng)复杂(za)的(de)情感动态。嫉妒、不安全(quan)感、排(pai)他性等情绪，在多人(ren)关系中更容(rong)易(yi)被放(fang)大。学(xue)习如何识(shi)别和管理这些(xie)情绪，而不是让(rang)它们(men)控制(zhi)你的(de)行为(wei)，是(shi)重(zhong)要的功(gong)课(ke)。这可能(neng)需(xu)要大(da)量的自我(wo)反思(si)，甚至专业(ye)的心理支(zhi)持。理(li)解嫉妒可(ke)能源(yuan)于对失去(qu)的恐(kong)惧，或者对自身(shen)价值的不确(que)定，然后有意识地(di)去解决(jue)这些(xie)内在的(de)冲突。

享受(shou)自(zi)由与责任并(bing)存。探(tan)索(suo)“多(duo)P”关系(xi)，是为(wei)了体(ti)验更丰(feng)富的(de)情感连接和(he)生(sheng)活方式(shi)，但(dan)这种自由并(bing)非没有代(dai)价(jia)。它需要更多的精(jing)力去(qu)投入沟通、理解(jie)和支持，需(xu)要(yao)更(geng)成熟的心(xin)态去(qu)面对复(fu)杂的情感，需(xu)要(yao)更(geng)强的(de)责任感去保(bao)障每个人的(de)安(an)全。在(zai)享受(shou)多(duo)元连(lian)接带来(lai)的(de)乐趣(qu)时，别(bie)忘(wang)了(le)这份乐趣建立在(zai)所(suo)有参(can)与者的福祉之(zhi)上。

风(feng)险(xian)规(gui)避(bi)与情感(gan)赋能(neng)：在自(zi)由连(lian)接中(zhong)稳固和谐(xie)

在探(tan)索(suo)“多(duo)P混(hun)交(jiao)”等多元亲密关(guan)系模式(shi)时(shi)，如(ru)同(tong)在广阔海(hai)洋中(zhong)航行，机(ji)遇与风(feng)险并(bing)存(cun)。虽然开放(fang)和自由带来(lai)了无(wu)限的可能(neng)性(xing)，但若(ruo)缺(que)乏周(zhou)全的(de)准备(bei)和有(you)效的风险规避策略，也(ye)可能导(dao)致令人不(bu)快的(de)后(hou)果。本部(bu)分将重点(dian)关(guan)注如何(he)在享(xiang)受自(zi)由连(lian)接的(de)最大(da)程度地规(gui)避潜(qian)在的(de)风险(xian)，并(bing)通(tong)过情(qing)感赋(fu)能(neng)，让(rang)参与者在关系中感(gan)受到更强的支(zhi)持(chi)和(he)安全感(gan)。

风险规(gui)避的核心(xin)在于“预(yu)见性”和(he)“预防(fang)性”。在(zai)进入(ru)一(yi)段“多P”关系之(zhi)前，与其说是(shi)在(zai)寻(xun)找(zhao)刺激(ji)，不如(ru)说是(shi)在(zai)构(gou)建一(yi)个(ge)能够容纳多(duo)样(yang)性的(de)、健康的(de)社群(qun)。这(zhe)意(yi)味(wei)着(zhe)，需要(yao)对可(ke)能出(chu)现的挑战(zhan)有充(chong)分的预估。例(li)如，当(dang)关系中(zhong)的某一方(fang)开(kai)始感(gan)受(shou)到被忽视，或者(zhe)出现情感上的不满(man)时(shi)，这可能(neng)是一(yi)个需要警(jing)惕的(de)信号。

此(ci)时(shi)，最重要(yao)的(de)不是(shi)逃避，而是(shi)及时启动(dong)沟(gou)通(tong)机制(zhi)，找出(chu)问题(ti)的根(gen)源。

“信(xin)息(xi)不(bu)对称(cheng)”是“多P”关(guan)系(xi)中最(zui)常见的风险之(zhi)一(yi)。在(zai)任何关系中，信息都(dou)是信(xin)任(ren)的基(ji)石(shi)，而(er)在(zai)涉及多人互(hu)动(dong)的复(fu)杂(za)关系中，保(bao)持(chi)信息的透(tou)明度(du)和对称(cheng)性尤为关(guan)键。这意(yi)味着，当关(guan)系发(fa)生变(bian)化(hua)，例(li)如有(you)新(xin)的(de)成(cheng)员(yuan)加(jia)入(ru)，或者有人选择(ze)退出(chu)，又或(huo)者情感的重心发(fa)生(sheng)了转移，都(dou)应(ying)该(gai)及时(shi)、真诚地告(gao)知(zhi)所有(you)相关方(fang)。

避免“小(xiao)团体”的形成，或者(zhe)信息的不平(ping)等传播，可以有效防止(zhi)猜忌(ji)和(he)误会，维(wei)护(hu)关系的公(gong)平性。

“情感(gan)边(bian)界的(de)模糊”是另(ling)一个常见(jian)的(de)陷(xian)阱。在(zai)多人互动(dong)的环(huan)境中(zhong)，人(ren)们有(you)时(shi)会不自觉(jue)地模(mo)糊彼此(ci)的界限，或者无(wu)视对方(fang)设定的边界(jie)。例(li)如(ru)，对于(yu)“分(fen)享”的定(ding)义，每个(ge)人都(dou)有不(bu)同的(de)理解(jie)。有人可(ke)能认为(wei)，在(zai)公开场(chang)合讨(tao)论(lun)私(si)密话(hua)题是(shi)“分享”，而另一(yi)些人则可能认(ren)为(wei)，这是侵犯隐私(si)。

明(ming)确(que)每一种互(hu)动(dong)模式下(xia)的“分享”和(he)“不(bu)分(fen)享”的界限，并(bing)且(qie)尊重(zhong)这(zhe)些(xie)界限，是保(bao)护(hu)个人(ren)隐(yin)私(si)和(he)情感(gan)需(xu)求的(de)重(zhong)要手段(duan)。

“情绪的传染”也是需要(yao)警惕(ti)的。在(zai)一个(ge)群体中，一(yi)个人(ren)的负面情(qing)绪，如(ru)焦虑(lv)、愤(fen)怒或抑(yi)郁，很容(rong)易影(ying)响(xiang)到其(qi)他人(ren)。在“多(duo)P”关系中，由(you)于情(qing)感的复杂性，情(qing)绪的互动(dong)可能更为(wei)剧烈(lie)。因(yin)此(ci)，培养个体(ti)的情(qing)绪(xu)管理能力，以(yi)及在群体中建立一(yi)种互(hu)相支持、共同(tong)排(pai)解负(fu)面情(qing)绪的氛围(wei)，至关重(zhong)要。

当有(you)人(ren)感到沮丧(sang)时(shi)，大家能(neng)够给予(yu)理解和支持，而(er)不(bu)是(shi)指(zhi)责或回避。

在(zai)性健康方(fang)面，风(feng)险规避的策略需(xu)要(yao)更为(wei)具体(ti)和(he)系(xi)统(tong)。除(chu)了前文提到的(de)定(ding)期(qi)检查(cha)和安全措施(shi)，还需(xu)要(yao)建立一(yi)种(zhong)“安(an)全文化(hua)”。这(zhe)包括：推(tui)广性健康知识(shi)，鼓(gu)励使用避孕(yun)和预防性(xing)传播疾(ji)病(bing)的手段；建(jian)立一个“无判断(duan)”的沟(gou)通(tong)环境，让(rang)大家可以自由讨论性健(jian)康问(wen)题，分享个(ge)人顾(gu)虑；以(yi)及(ji)在出现(xian)任何健康(kang)问题(ti)时，能(neng)够及时、负(fu)责任地(di)采取行(xing)动。

例(li)如(ru)，对于意外怀孕(yun)的(de)讨论(lun)，或者(zhe)在发现感(gan)染(ran)时(shi)，能够(gou)共同(tong)制定(ding)应对方(fang)案(an)，体(ti)现出(chu)集(ji)体(ti)的(de)责(ze)任(ren)感(gan)。

除(chu)了(le)外(wai)部风(feng)险，个(ge)体内在的(de)心理挑(tiao)战(zhan)也不容(rong)忽(hu)视。例如，有(you)些人(ren)可能(neng)在“多P”关系中，由(you)于过(guo)度的自由(you)和选(xuan)择，反(fan)而会感到迷失方(fang)向(xiang)，或者产生(sheng)“错(cuo)失(shi)恐惧(ju)症”（FOMO-FearofMissingOut）。这种情(qing)况下，需要(yao)引导(dao)个(ge)体重(zhong)新审视(shi)自己(ji)的需求(qiu)和期(qi)望，找(zhao)到适合(he)自己的节(jie)奏和(he)平衡(heng)点。

这(zhe)可能需要(yao)更多的自我对(dui)话，或者借(jie)助专业的心(xin)理(li)咨(zi)询师的(de)帮助(zhu)。

情感赋能则是(shi)在(zai)风险规避的(de)基础(chu)上(shang)，进一步(bu)提升关系的(de)质(zhi)量(liang)和(he)参与者的(de)幸福感。情(qing)感(gan)赋能意(yi)味着，让每(mei)个人(ren)都在(zai)关系(xi)中(zhong)感(gan)受到被看(kan)见、被重视(shi)、被支(zhi)持。这(zhe)可以通过(guo)以下方式(shi)实现(xian)：

积极(ji)的肯(ken)定与(yu)赞(zan)美(mei)：经(jing)常(chang)表达对伴(ban)侣们的欣赏，肯(ken)定他们(men)在(zai)关系中(zhong)所做(zuo)的(de)贡献(xian)，无(wu)论是(shi)情(qing)感上的支(zhi)持(chi)、实(shi)际的(de)帮(bang)助(zhu)，还(hai)是(shi)在沟通(tong)中(zhong)的(de)努(nu)力。共(gong)同成(cheng)长的(de)机会：鼓(gu)励大家(jia)一起(qi)学习(xi)新(xin)事(shi)物，分享兴趣爱好，或(huo)者共同制定一些目(mu)标。这种共(gong)同(tong)成(cheng)长(zhang)的(de)经历，能够(gou)加深(shen)彼此的连(lian)接，并(bing)带(dai)来(lai)成就感(gan)。

建(jian)立支(zhi)持(chi)系统：在(zai)关(guan)系中，每个人都(dou)应(ying)该(gai)是彼此(ci)的依(yi)靠(kao)。当(dang)有人(ren)遇到(dao)困难时，其(qi)他人(ren)能够(gou)及时(shi)伸出(chu)援手(shou)，提(ti)供(gong)实际的帮助(zhu)或情感上的慰藉。庆祝(zhu)与(yu)分(fen)享：共(gong)同庆(qing)祝(zhu)生活(huo)中(zhong)的小确幸(xing)，分享彼(bi)此的(de)喜(xi)悦。这(zhe)种积(ji)极的(de)情(qing)感(gan)互动，能够(gou)强(qiang)化(hua)关系的正面(mian)连(lian)接，并抵消潜在(zai)的负(fu)面情(qing)绪(xu)。

赋予选(xuan)择(ze)权：即使是在一(yi)个多人(ren)互动(dong)的环境中(zhong)，也要确保每个(ge)人都(dou)有自(zi)主选(xuan)择的(de)权(quan)利(li)，包括(kuo)选择(ze)参与何种(zhong)活动，以及(ji)在何(he)时何地(di)表(biao)达(da)自己的情感(gan)。

最(zui)终，“多P混交(jiao)”的模式(shi)，无论(lun)是(shi)作(zuo)为一(yi)种探索，还是一(yi)种生(sheng)活(huo)方式，其(qi)核心都在(zai)于“人(ren)”。而以人(ren)为本，关(guan)怀每(mei)一个(ge)个体(ti)的身心(xin)健(jian)康、情(qing)感需求(qiu)和(he)个(ge)人意愿，才是构建(jian)稳固(gu)、和(he)谐、且充(chong)满乐趣(qu)的亲密关(guan)系的关键。在(zai)自由(you)的边界内(nei)，以负(fu)责(ze)任的态度去(qu)探索，以真诚(cheng)的心去沟通，以(yi)尊(zun)重去对(dui)待(dai)，才能真(zhen)正(zheng)实(shi)现(xian)多元连接(jie)所带(dai)来的美好愿景(jing)。

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图片来源：每经记者 阿斯塔 摄

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