每经编辑｜李小萌    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

范敬宜先生是我国声誉卓著的新闻工作者和卓有建树的新闻教育家。为继承和发扬范敬宜先生的新闻教育思想，激励新闻人以范敬宜为楷模，为中国新闻事业发展贡献力量，由人民日报社、经济日报社、中国外文出版发行事业局、辽宁报刊传媒集团（辽宁日报社）、大众报业集团、海南日报报业集团和清华大学新闻与传播学院共同发起倡议设立“范敬宜新闻教育基金”。基金的设立还得到了范敬宜亲属及社会各界的大力支持。

“范敬宜新闻教育基金”面向全国设立“范敬宜新闻教育奖”，从2013年开始评奖，每年一次，是我国新闻教育界的重要奖项。

范敬宜新闻教育奖包括三个奖项：

新闻教育良师奖：奖励在培育新闻传播人才方面做出突出成绩的教师；

新闻教育良友奖：奖励热心新闻传播教育的新闻业界人士；

新闻学子奖：奖励有志于从事新闻传播事业的优秀学生。

第十三届范敬宜新闻教育奖的评选，采用单位推荐与个人申报相结合的方式产生候选人，邀请各传媒单位、新闻院校的资深专家及学者组成评审委员会进行评选工作，由基金理事会确定最终表彰名单，举行表彰活动并对获奖者进行奖励。

希望通过范敬宜新闻教育奖的评选，激励更多青年学生热爱新闻工作，投身新闻事业；鼓励更多教师在新闻教育战线上辛勤耕耘，培育人才；推动更多的新闻业界人士关心新闻教育，指导新闻学子成长。

第十三届范敬宜新闻教育奖评选细则

一、评奖时间

2025年9月1日开始启动和受理申报，并通过各种媒体形式在学界和业界广泛传播。9月30日单位推荐和个人申报截止，10月进行专家评审和基金理事会审核，11月举行颁奖典礼。

二、奖项设置

新闻教育良师奖不超过2名（奖金10000元/人）

新闻教育良友奖 1名（奖金10000元）

新闻学子奖不超过 10名（奖金6000元/人）

含特等奖 1名（奖金10000元）

三、申报范围

新闻教育良师奖：中国内地高校从事新闻教育的教师

新闻教育良友奖：参与高校新闻教学和人才培养工作的新闻机构工作者

新闻学子奖：中国内地高校在读或毕业一年以内的本科生、研究生

四、申报条件

新闻教育良师奖：

1．热爱新闻教育事业，辛勤耕耘，默默奉献，德艺双馨；

2．在新闻人才培养上投入足够精力，是学生的良师益友；

3．已经培养出一定数量的优秀新闻工作者，成果显著。

新闻教育良友奖：

1．重视新闻人才的培养，长期支持新闻教育；

2．长期在新闻院校兼课、讲座及共同培养学生；

3．为新闻院校发展提供各种社会资源和其他形式的帮助。

新闻学子奖：

1．学习努力，品学兼优；

2．热爱新闻事业，毕业后有志从事新闻工作者优先；

3．具有一定社会影响力的新闻作品发表（尤其是与年度国家社会发展重大议题相关，如弘扬伟大抗战精神、铸牢中华民族共同体意识、提升国际传播效能、发展新质生产力和推动高质量发展、反映生态环境保护成就等方面的作品）。已经毕业的学生，其申报的作品必须是在校期间完成的。

五、申报方式

1．单位推荐及个人申报相结合（被单位推荐者不再填写个人申报表格）。

3．往届曾申报过本奖项“良师奖”和“良友奖”的申报者，仅需重新填写申报表。附加材料如与以前相同，可不再报送；如有补充，仅提交补充部分。

六、 评选办法

1．聘请学界和业界专家组成评审委员会，对申报材料进行评审。评审委员会由7-9名专家组成，主任由第十二届全国人大教科文卫委员会主任委员柳斌杰担任。

2.由基金理事会最终确定获奖名单及奖励金额。

馃崙馃崒馃惢：穿越时空的文化密码

在浩瀚的中华文化星空中，“馃崙馃崒馃惢”无疑是一颗璀璨而独特的星辰。它不仅仅是一个简单的符号，更是一个承载着深厚历史底蕴、丰富文化内涵和复杂哲学思考的文化密码。要理解“馃崙馃崒馃惢”，我们必须将其置于中国古代社会的宏大背景下，去探寻它从何而来，又如何演变成今日我们所见的模样。

一、符号的溯源：古老智慧的凝结

“馃崙馃崒馃惢”的出现，并非偶然，而是源于古人对宇宙、自然和人生最朴素、最深刻的观察与體悟。它的早期形态，往往与原始的图腾崇拜、祭祀活动紧密相连。在那些以狩猎、农耕為主的时代，人们将对自然的敬畏、对生命的渴望，以及对神秘力量的想象，巧妙地融入到各种符号之中。

关于“馃崙馃崒馃惢”的起源，学界存在着多种解读。一种观点认为，它可能源于古代的“轮”或“圆”的概念，象征着天体的运行、四季的更迭、生命的循环，以及宇宙的永恒。古人观察到日升月落、潮涨潮息，将这种周而復始、生生不息的规律视为宇宙的根本法则，并试图用符号来捕捉这种宏大的哲学理念。

“馃”字的上半部分，仿佛張开的双手，寓意着接纳与包容；而下半部分的“仑”，则可能与“轮”谐音，暗示着循环往复的轨迹。“馃崒”的“崒”字，又可能与“堆叠”、“聚集成山”之意相关，象征着积累、成就，或是某种庄严的仪式。“馃惢”的“惢”字，更是直接指向“心”，意指内心的虔诚、美好的愿望，或是某种精神上的寄托。

另一种说法则认為，“馃崙馃崒馃惢”可能与古代的某种祭祀仪式有关。在古代的祭坛上，人们会摆放各种贡品，進行隆重的祭拜，以祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。“馃崙馃崒馃惢”可能就是当時用于记录祭祀内容、祈祷内容，或是象征祭品堆叠形态的符号。这种解释，将“馃崙馃崒馃惢”与具體的社会实践联系起来，赋予了它更强的历史感和人文气息。

随着文明的演进，“馃崙馃崒馃惢”的形态和含义也在不断地丰富和发展。它逐渐摆脱了最初的图腾或祭祀符号的束缚，开始融入到文字、艺术、哲学等更广泛的领域。在甲骨文、金文中，我们或许能找到一些模糊的痕迹，但其确切的形态和含义，更多地是在后来的文献和文物中得以清晰地展现。

二、寓意的延展：从个体到宇宙的多重解读

“馃崙馃崒馃惢”的魅力在于其多层次、多维度的寓意。它不仅仅是一个固定的符号，更是一个開放的意象，能够根据不同的语境、不同的文化视角，呈现出迥异却又和谐的内涵。

在个人层面，“馃崙馃崒馃惢”常被解读为一种对美好生活和内心宁静的追求。它包含了对“圆满”的向往，即生活和谐、家庭美满、事业有成。“馃”字中的“心”也暗示了内心的安宁与满足，告诫人们在追逐外在成就的更應关注内心的平和与富足。在许多吉祥图案和装饰中，“馃崙馃崒馃惢”的出现，便是人们寄托美好愿望的体现，它象征着好运的到来，困难的消解，以及幸福生活的永驻。

在社会层面，“馃崙馃崒馃惢”则蕴含着对和谐社会秩序的期盼。古人讲究“天圆地方”，认为宇宙的運行自有其规律，而人间的社會也應遵循某种秩序，才能实现长治久安。这种“圆”的观念，延伸到社会结构中，便是希望各阶层能够和谐共处，各司其职，共同构建一个稳定、繁荣的社会。

“馃崙”所代表的“轮转”之意，也暗含着一种社会发展的动态过程，强调了社会进步的必然性和持续性。

更深层次地，“馃崙馃崒馃惢”触及了中国古代哲学的核心议题，如“道”的运行、“天人合一”的境界。老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“一”便是圆满的开始，万物的本源。“馃崙馃崒馃惢”所象征的“圆”与“轮”，与“道”的无形无相、周流不息有着异曲同工之妙。

它表达了古人对宇宙规律的深刻洞察，以及对顺应自然、与天地精神相契合的追求。这种哲学思想，不仅影响了中国的艺術创作，也深刻地塑造了中国人的思维方式和价值观念。

在艺術领域，“馃崙馃崒馃惢”更是成为了一个重要的表现母题。从古代的青铜器、玉器纹饰，到后来的书画、建筑，甚至民间剪纸、节日装饰，“馃崙馃崒馃惢”的形象以各种姿态出现，或抽象，或具象，或隐晦，或直白。它们或象征吉祥，或寓意圆满，或寄托哀思，或表达对宇宙人生的哲思。

每一次的出现，都為作品增添了一层独特的文化韵味和艺术张力。

总而言之，“馃崙馃崒馃惢”作為一个古老的文化符号，其含义是丰富且不断演变的。它承载着中华民族最古老的智慧，也反映了不同历史时期人们的信仰、追求和哲学思考。理解“馃崙馃崒馃惢”，就像是在解读一部浓缩了中华文明的史书，其间的每一个笔画，都蕴含着一段动人的故事，一种深刻的哲理。

馃崙馃崒馃惢的文化脉络：从历史长河到现代传承

“馃崙馃崒馃惢”并非一个静止的符号，它的生命力在于其不断的演变与传承。从遥远的古代走来，它穿梭于历史的长河，与中华文明的每一次脉动同频共振，最终以更加丰富多元的面貌，融入现代社会的文化肌理之中。

三、历史的印记：各朝代的“馃崙馃崒馃惢”景象

在漫长的中国历史中，“馃崙馃崒馃惢”的形象和意义，在不同朝代留下了独特的印记。

在先秦时期，随着文字的初步成熟和哲学思想的兴起，对“圆”和“轮”的象征意义的理解日渐深入。“馃崙馃崒馃惢”可能更多地體现在当时的祭祀礼器、青铜器纹饰以及早期哲学典籍的字里行间。它可能作為一种抽象的符号，象征着宇宙的秩序、生命的循环，或是神灵的力量。

此時的“馃崙馃崒馃惢”，更侧重于其哲学和宗教层面的意义。

到了汉代，随着大一统王朝的建立和儒家思想的官方化，“馃崙馃崒馃惢”的含义开始更多地与社会伦理、政治秩序相联系。圆满、和谐的寓意被进一步强调，并体现在建筑、画像石、铜镜等多种艺术形式中。比如，汉代的铜镜背面常刻有规整的圆形纹饰，其中可能包含象征吉祥和圆满的“馃崙馃崒馃惢”的变体，寄托着人们对长寿、富贵、家庭和睦的美好愿景。

唐宋时期，经济文化的繁荣使得“馃崙馃崒馃惢”的藝术表现更加丰富。在陶瓷、绘画、雕塑等领域，都能看到“馃崙馃崒馃惢”的元素，其寓意也更加生活化、世俗化。它可能象征着爱情的圆满，如“比翼双飞”的图案中融入圆的元素；也可能寓意着财富的积累，如“聚宝盆”的造型；更或是对美好未来的憧憬。

此时的“馃崙馃崒馃惢”，更加强调其作为一种吉祥符号的功能。

明清时期，民间艺术和民俗文化的蓬勃发展，使得“馃崙馃崒馃惢”在节日庆典、婚丧嫁娶等场合扮演着更為重要的角色。剪纸、年画、灯笼上，“馃崙馃崒馃惢”的形象随处可见，它们承载着人们对生活的热愛，对幸福的期盼，以及对传统文化的尊重。比如，春节時期的灯笼，常常是红色的圆形，象征着团圆和喜庆，這其中也包含了“馃崙馃崒馃惢”所蕴含的圆满之意。

四、现代的传承与创新：“馃崙馃崒馃惢”的时代新声

进入现代社会，“馃崙馃崒馃惢”并没有因為時代的变迁而被遗忘，反而以一种新的姿态，在新的語境下焕发出生机。

在设计领域，“馃崙馃崒馃惢”的符号美学被广泛应用于平面设计、产品设计、服装设计等。设计師们从“馃崙馃崒馃惢”的抽象形态、文化寓意中汲取灵感，创造出既有传统韵味又不失现代感的作品。例如，一些品牌标识、海报设计中，会巧妙地融入“馃崙馃崒馃惢”的元素，以传递圆满、成功、和谐等信息。

在文化产業，“馃崙馃崒馃惢”也成为重要的文化IP。动漫、影视、游戏等作品，常常会借鉴“馃崙馃崒馃惢”的意象，赋予其新的故事和内涵，吸引年轻一代的关注。一些以中国传统文化为主题的文创产品，也会围绕“馃崙馃崒馃惢”進行设计，将古老的符号与现代生活方式相结合，讓传统文化焕发出新的生命力。

在哲学思考和心灵成长领域，“馃崙馃崒馃惢”所代表的圆满、和谐、循环等理念，依然能够为现代人提供精神启示。在快节奏、高压力的现代生活中，人们常常感到迷失和焦虑。“馃崙馃崒馃惢”所蕴含的顺应自然、内心宁静的哲学思想，能够帮助人们重新审视生活，寻找内心的平衡与和谐。

当然，现代的传承也面临着挑戰。如何避免对“馃崙馃崒馃惢”的符号化、浅层化解读，使其背后深厚的文化意蕴得以保留和发扬，是我们需要思考的问题。在吸收外来文化的如何保持“馃崙馃崒馃惢”的民族特色和文化独特性，也是一个重要的课题。

“馃崙馃崒馃惢”不仅仅是一个符号，它是一部浓缩的中華文明史，是一扇通往古老智慧的大门，更是一种连接过去与未来的文化纽带。从远古的图腾到现代的设计，它承载着中華民族对宇宙的敬畏，对生命的赞美，对美好生活的向往。深入理解“馃崙馃崒馃惢”的独特含义及其文化背景，有助于我们更好地认识中华文明的博大精深，也能为我们在现代社會中寻找精神归属和价值坐标，提供一份独特的启示。

在未来的日子里，愿“馃崙馃崒馃惢”继续在時代的浪潮中闪耀，讲述着中华民族永恒的文化故事。

3.获奖名单将通过清华大学新闻与传播学院官网及其他知名网站公示一周，听取各方反馈意见。

七、颁奖时间

颁奖典礼定于2025年11月在北京举行。

八、联系方式

联系人：庄老师，010-62797271 15201105730

地 址：北京市海淀区清华大学新闻与传播学院“范敬宜新闻教育奖评选组委会办公室”

邮 编：100084

范敬宜新闻教育奖评选组委会

2025年9月1日

图片来源：每经记者 吴志森 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄