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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,绯红小猫有双排的吗

冲(chong)破藩篱(li)的艺术表达：当(dang)爱遇(yu)上镜头

最(zui)近，一支台(tai)湾的MV以其(qi)“大尺度(du)”的画(hua)面(mian)，在网(wang)络上掀起(qi)了不小的(de)波澜。画面中，一(yi)对男男性侣在楼顶，用(yong)一(yi)种近(jin)乎原(yuan)始而热(re)烈(lie)的方(fang)式，诠释着他们(men)之间的(de)情感。不(bu)得(de)不(bu)承认，这组镜(jing)头带来的视(shi)觉冲击(ji)力(li)是巨(ju)大的(de)，它挑战了许(xu)多(duo)人固有的(de)审美(mei)和道(dao)德认(ren)知(zhi)。如(ru)果仅仅(jin)将(jiang)这视为(wei)一(yi)场“博(bo)眼球(qiu)”的(de)营销，那(na)就太肤浅了。

这(zhe)支(zhi)MV的(de)出(chu)现(xian)，更像(xiang)是(shi)一个(ge)信号，一(yi)个在当下社会(hui)环境中，对于“爱(ai)”的(de)多元(yuan)化表达(da)所做(zuo)的一(yi)次大(da)胆(dan)尝(chang)试(shi)。在许多(duo)文(wen)化语境(jing)下(xia)，同(tong)性(xing)之间(jian)的(de)情感(gan)表达，尤其(qi)是那(na)些突(tu)破(po)传统禁(jin)忌的画面，往往(wang)容易(yi)被污名化(hua)，被(bei)贴上“低(di)俗”、“不(bu)道德(de)”的标(biao)签。艺术的魅力(li)恰恰(qia)在于它能够捕(bu)捉并(bing)放(fang)大那(na)些藏在(zai)日(ri)常(chang)之下(xia)的真(zhen)实情感，即(ji)使这(zhe)些情感并(bing)不(bu)符合(he)主流的(de)期待(dai)。

我(wo)们(men)可(ke)以从几个(ge)层(ceng)面来(lai)理(li)解这(zhe)支MV的(de)意(yi)义。它(ta)是(shi)一次“艺术叙事”的尝试(shi)。创作(zuo)者(zhe)选(xuan)择用(yong)如此(ci)直观、甚(shen)至有些激(ji)进(jin)的方式来呈现这段(duan)关系(xi)，是在试(shi)图(tu)打破一种(zhong)沉默(mo)，一(yi)种(zhong)在许(xu)多地(di)方依(yi)然存在的(de)对于同性情感(gan)的压抑。在他(ta)们(men)看来，爱(ai)不分性别，而情感(gan)的(de)表(biao)达也应(ying)当(dang)是自由的，不受束缚的(de)。

楼顶这(zhe)个开(kai)放的空间，在一(yi)定程(cheng)度上(shang)象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)无所(suo)顾(gu)忌，一种(zhong)对(dui)内心(xin)真(zhen)实渴望的释(shi)放。阳(yang)光、城(cheng)市、以(yi)及两(liang)人之间纠(jiu)缠的(de)身体，共(gong)同(tong)构成(cheng)了一(yi)幅极(ji)具(ju)张(zhang)力的画面，它(ta)在诉(su)说着(zhe)一(yi)个关于(yu)激(ji)情、关(guan)于(yu)羁绊，也(ye)关于(yu)渴望(wang)被理(li)解的(de)故事(shi)。

这(zhe)支(zhi)MV的“大(da)尺度”本身(shen)，也是(shi)一种挑战。在(zai)许多关于(yu)“禁忌”的(de)讨(tao)论(lun)中，性往往(wang)是(shi)被置(zhi)于最前(qian)沿的符号(hao)。而当(dang)这种性，与(yu)同性结合(he)，便更(geng)容(rong)易触动(dong)一些(xie)敏感(gan)的神(shen)经(jing)。艺(yi)术创(chuang)作常(chang)常需要跨(kua)越这(zhe)些(xie)所(suo)谓的(de)“边界”。创作(zuo)者(zhe)并(bing)非意(yi)图去(qu)挑衅，而(er)是(shi)通过这种(zhong)近乎本能的表(biao)达，去(qu)探讨(tao)情感(gan)的原(yuan)始(shi)动力，去(qu)展(zhan)现(xian)一种超越性(xing)别(bie)定义(yi)的亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)。

这(zhe)就像在画(hua)布(bu)上(shang)泼洒(sa)浓烈(lie)的(de)色(se)彩，在音乐(le)里奏响激(ji)昂(ang)的旋律，其目(mu)的(de)都是(shi)为了(le)更(geng)直接(jie)、更强烈地触动观众的内(nei)心。

当(dang)然，我(wo)们也(ye)必须(xu)承(cheng)认，这种(zhong)表达方式(shi)必然(ran)会(hui)引(yin)发(fa)争议。有(you)人(ren)会觉(jue)得(de)这是(shi)在宣(xuan)扬(yang)“不(bu)道(dao)德(de)”的(de)生活(huo)方(fang)式，有(you)人(ren)会觉得(de)这(zhe)是在利用情(qing)色吸(xi)引(yin)眼球(qiu)，也有人(ren)会因(yin)为画面中(zhong)的裸(luo)露而感到(dao)不适。这(zhe)些反应(ying)都是真(zhen)实的，也(ye)是可以(yi)理(li)解的(de)。社(she)会(hui)观念(nian)的(de)形(xing)成是(shi)一个漫长(zhang)而(er)复(fu)杂的(de)过(guo)程(cheng)，我们(men)不(bu)能期望(wang)所有人(ren)都(dou)能够(gou)立刻(ke)接受(shou)甚至(zhi)欣赏(shang)这(zhe)种(zhong)打破(po)常规的表(biao)达(da)。

争论的发生本身(shen)，也具有积极的(de)意(yi)义(yi)。它迫使我(wo)们去(qu)思考：什么(me)是(shi)爱(ai)？什么是自(zi)由？什么是艺(yi)术(shu)的边(bian)界(jie)？我(wo)们是(shi)否应(ying)该用单一(yi)的、狭(xia)隘的(de)标准(zhun)去(qu)衡量所有(you)形式的情(qing)感(gan)表(biao)达？当(dang)一(yi)个(ge)群体的情感(gan)需求(qiu)长(zhang)期被忽(hu)视，当(dang)他们(men)的生(sheng)活方式被(bei)遮蔽，通(tong)过(guo)艺(yi)术(shu)的媒(mei)介去呈现(xian)，哪怕(pa)是以一种(zhong)“大尺(chi)度(du)”的方式(shi)，也可能(neng)是(shi)在为(wei)那些曾经沉默(mo)的(de)声音，打开一(yi)扇窗(chuang)。

从这(zhe)个角(jiao)度(du)看，这(zhe)支(zhi)MV的“大(da)尺度”，与(yu)其(qi)说是(shi)一种哗(hua)众取宠(chong)，不如(ru)说(shuo)是(shi)一种(zhong)“破(po)茧(jian)而出(chu)”。它试(shi)图在视觉(jue)上，乃(nai)至观念上，撕开一(yi)层厚厚的(de)遮蔽，让人(ren)们(men)看(kan)到(dao)，在“男(nan)男情侣(lv)”这个标(biao)签之下(xia)，同(tong)样存在(zai)着炽热(re)、真(zhen)实、动人的情(qing)感。而(er)“楼(lou)顶(ding)”的场(chang)景，也(ye)赋(fu)予了这(zhe)种情(qing)感(gan)一种独(du)特的(de)浪(lang)漫和(he)叛(pan)逆，仿(fang)佛(fu)是在向(xiang)整个世界(jie)宣告，他们(men)的(de)爱，同样(yang)可(ke)以如(ru)此浓烈(lie)，如此耀眼。

我们(men)无法回(hui)避(bi)MV中(zhong)所(suo)呈现的(de)视觉(jue)元(yuan)素，但(dan)更重要(yao)的(de)是去(qu)理(li)解(jie)它背(bei)后所承载(zai)的意(yi)图。如(ru)果说(shuo)，艺术的价值在于引(yin)发思考(kao)，在于触(chu)动情感，那(na)么这(zhe)支(zhi)MV，无(wu)疑已经(jing)成(cheng)功地做到(dao)了。它(ta)迫(po)使我(wo)们直面(mian)那些(xie)可(ke)能(neng)让(rang)我(wo)们感到不安的(de)画(hua)面，然后去追问，在这场(chang)视觉(jue)风暴之后，我们(men)真(zhen)正看(kan)到了(le)什(shen)么(me)？是(shi)情(qing)色的表(biao)演？还是爱的(de)宣(xuan)言？是挑衅(xin)的姿态？还是(shi)对自(zi)由(you)的渴望(wang)？答案或(huo)许每(mei)个(ge)人心中(zhong)都有不同(tong)的解(jie)读，而正是这(zhe)种多(duo)元的(de)解(jie)读，才(cai)让艺(yi)术作(zuo)品拥(yong)有了(le)生命力。

跨(kua)越界(jie)限(xian)的对话(hua)：理解(jie)与(yu)包容的(de)温度(du)

当台(tai)湾这(zhe)支以“男男(nan)情侣(lv)楼(lou)顶(ding)‘野战(zhan)’”为主(zhu)题的MV曝光后(hou)，争(zheng)议随(sui)之(zhi)而(er)来(lai)。除(chu)了最(zui)初的视觉(jue)冲击和(he)对“大尺(chi)度”的讨论，更深(shen)层(ceng)次(ci)的，是(shi)对社(she)会观念、情(qing)感(gan)伦(lun)理乃(nai)至(zhi)艺术界(jie)限(xian)的(de)叩问(wen)。在这(zhe)个信(xin)息爆炸的(de)时代(dai)，类似的(de)事(shi)件往往能(neng)迅速(su)点燃公众的讨论热(re)情，而我(wo)们(men)，也(ye)正是(shi)在(zai)这样(yang)的讨(tao)论中(zhong)，不断(duan)审视和重(zhong)塑着我们对(dui)世界的认知(zhi)。

从社(she)会文化(hua)的(de)视(shi)角(jiao)来看(kan)，这(zhe)支MV的(de)出(chu)现，无疑是(shi)在挑(tiao)战一(yi)些根深(shen)蒂固的传统观(guan)念。在华(hua)人(ren)社(she)会(hui)，对(dui)于情感的(de)表达(da)，尤(you)其是涉及(ji)性(xing)和亲(qin)密关(guan)系(xi)的部分(fen)，往往有着更为(wei)含蓄和内敛的(de)要求(qiu)。而同性之(zhi)间的(de)情感，在很(hen)长一(yi)段时(shi)间内，更(geng)是(shi)被(bei)置(zhi)于“禁忌(ji)”的(de)地位(wei)，甚至被视(shi)为(wei)“不(bu)正常(chang)”。

因此，当这(zhe)样一(yi)则“大尺度(du)”的MV公(gong)然展(zhan)示同性情侣之(zhi)间(jian)亲密的(de)身体(ti)接触，自然会触(chu)动一部分(fen)人的敏(min)感神经(jing)，引发(fa)他们的不(bu)适、质疑，甚(shen)至是(shi)排(pai)斥(chi)。

如(ru)果我们(men)能够暂时放下固(gu)有的(de)偏(pian)见，试(shi)着去(qu)理解创作者的初衷，或许(xu)会发现，这并非(fei)仅仅是对“禁忌(ji)”的挑衅(xin)，而(er)是一(yi)种(zhong)对(dui)“爱”的(de)多元(yuan)化理(li)解的(de)表达(da)。这(zhe)支MV想要(yao)传(chuan)达(da)的(de)，可能不(bu)仅仅(jin)是(shi)性，更(geng)是两个(ge)灵魂之(zhi)间的连接(jie)，是(shi)情感的炽热，是渴望被看(kan)见、被(bei)接纳(na)的诉(su)求(qiu)。

“楼顶”这(zhe)个(ge)场景，也增添(tian)了几(ji)分象征意(yi)义(yi)。它(ta)既可(ke)以是远离(li)尘(chen)嚣的私(si)密空(kong)间，也(ye)可以(yi)是与(yu)广阔(kuo)天空(kong)对话的开(kai)放平(ping)台。在(zai)这里，两个相爱(ai)的(de)人(ren)，仿佛(fu)在用(yong)一种最(zui)直接、最原(yuan)始的方式，向(xiang)世(shi)界宣告(gao)他们(men)的存(cun)在(zai)，他们的(de)情感。

“大尺(chi)度(du)”的画面，虽(sui)然具有强烈(lie)的视觉冲(chong)击力(li)，但它更像(xiang)是为(wei)了突(tu)破(po)一(yi)种长(zhang)久(jiu)以(yi)来(lai)的(de)沉默和(he)压抑(yi)，让(rang)那些(xie)被遮(zhe)蔽的情(qing)感得以呈现(xian)。这(zhe)就像(xiang)艺术史(shi)上一(yi)系列挑战(zhan)传统、突(tu)破尺度(du)的作(zuo)品一样，它们在(zai)诞生(sheng)之(zhi)初(chu)往往会引(yin)发争(zheng)议，但随着时间(jian)的推(tui)移，它们(men)所(suo)蕴(yun)含(han)的勇气和(he)创新精神(shen)，也(ye)逐(zhu)渐被人(ren)们(men)所(suo)认(ren)识和接受(shou)。

这支(zhi)MV，或许(xu)也正是在经历这样的一个过(guo)程。

更(geng)重要(yao)的是，这支MV的(de)出(chu)现(xian)，为(wei)我们(men)提供了一个契(qi)机，去(qu)展开(kai)一场(chang)关于(yu)“爱”与“自由(you)”的对(dui)话。爱(ai)，究竟(jing)应该被如何定(ding)义？它是(shi)否(fou)应(ying)该(gai)受(shou)到(dao)性(xing)别(bie)、年龄、社会(hui)规范(fan)的限制？自(zi)由，又(you)意味着什(shen)么？是(shi)在(zai)不受约束的表(biao)达中寻(xun)求(qiu)自我(wo)，还(hai)是在尊(zun)重他人边界(jie)中实(shi)现共存？这(zhe)些问题(ti)，没有简(jian)单(dan)的(de)答案，但思(si)考的(de)过(guo)程(cheng)本身(shen)，就是社会进(jin)步(bu)的动力(li)。

当(dang)我(wo)们看到(dao)MV中的(de)画面(mian)时，除(chu)了评判，我们(men)还可(ke)以(yi)尝试(shi)去感受。感(gan)受那(na)份跨(kua)越(yue)性别的(de)情感(gan)张力(li)，感受那份(fen)对(dui)亲(qin)密关(guan)系的(de)渴望(wang)，感受那份想要(yao)冲破(po)束缚(fu)的冲(chong)动。这(zhe)并非要求每个(ge)人都认(ren)同(tong)或接受，而(er)是鼓励一种开放的(de)心态(tai)，去尝(chang)试(shi)理解那(na)些与自己不同(tong)，但同样真(zhen)实存(cun)在的(de)情感。

从“湖(hu)北频道”这个信(xin)息来(lai)源(yuan)来看(kan)，这(zhe)则MV的传播已(yi)经(jing)触(chu)及(ji)了更广阔的区(qu)域，这意味(wei)着(zhe)讨(tao)论的(de)焦点(dian)已经超(chao)越了单(dan)纯的“台湾本土(tu)”议(yi)题，而成为(wei)了(le)一个关(guan)于(yu)两岸乃(nai)至(zhi)更广(guang)泛社(she)会群体(ti)如(ru)何看待和(he)接纳(na)多元(yuan)情感(gan)的(de)议题。这(zhe)种跨(kua)区域的(de)传(chuan)播，也(ye)给讨(tao)论(lun)带(dai)来了更多的维(wei)度，它可(ke)能涉及(ji)到不同地(di)域文(wen)化背(bei)景下，人们(men)对于(yu)性(xing)、对于情(qing)感、对于(yu)艺(yi)术的(de)接受(shou)度差(cha)异。

最(zui)终，这(zhe)支(zhi)MV的(de)意义(yi)，可能(neng)并不(bu)在于它所(suo)引发的争议本(ben)身(shen)，而(er)在(zai)于(yu)它所(suo)激发(fa)起(qi)的(de)思(si)考(kao)。它(ta)让我(wo)们(men)有机(ji)会去(qu)审视(shi)，我们(men)所处的社(she)会，对于(yu)不同情感表(biao)达的(de)包容(rong)度(du)有多(duo)大(da)？我们是否能够超越(yue)狭(xia)隘(ai)的(de)定(ding)义，去(qu)拥抱(bao)一(yi)个(ge)更加(jia)多(duo)元、更(geng)加(jia)自由(you)的情感世(shi)界？当(dang)“大尺度”的(de)画面(mian)，激起的是对“爱(ai)”的重新审(shen)视，这场艺(yi)术(shu)的(de)探索(suo)，或许就(jiu)具有了(le)更加(jia)深刻和长(zhang)远(yuan)的意(yi)义(yi)。

它提(ti)醒我(wo)们，在追(zhui)求(qiu)自我表达(da)的道(dao)路上，艺(yi)术(shu)永远(yuan)是冲(chong)破藩篱的(de)利器(qi)，而理(li)解与(yu)包容，则是(shi)连接(jie)不同个体(ti)、构建(jian)和(he)谐(xie)社(she)会(hui)的(de)重(zhong)要桥梁(liang)。

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图片来源：每经记者 陈一鸣 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄