每经编辑｜闫慧荣    

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“行”字(zi)：从(cong)容(rong)行走(zou)，天(tian)地(di)万(wan)物(wu)之规

汉字，如(ru)同一幅幅(fu)浓(nong)缩了千载风云的画(hua)卷，又似一(yi)粒粒饱含(han)了先(xian)民(min)智(zhi)慧的(de)种子(zi)。“行”字(zi)，便是(shi)在这片古老(lao)的土(tu)地(di)上，播撒下(xia)关于“动作(zuo)”、“规则”与“联系(xi)”的(de)第一(yi)缕光(guang)。初(chu)见“行(xing)”，我(wo)们仿佛(fu)看到了(le)一(yi)个(ge)甲骨文的(de)象形(xing)，一个(ge)人(ren)跨步向前，带(dai)着(zhe)一(yi)种从(cong)容(rong)不(bu)迫的(de)气度(du)。

追溯“行”字(zi)的起(qi)源，在甲骨(gu)文中(zhong)，“行”字(zi)形体更像(xiang)是一个人(ren)在道路上行走(zou)，两条腿的动作(zuo)清晰可见。这不(bu)仅(jin)仅是对(dui)“行(xing)走(zou)”这(zhe)一简单(dan)动作(zuo)的描(miao)摹(mo)，更是(shi)一(yi)种对“前进”、“发展(zhan)”的原(yuan)始期(qi)盼(pan)。古(gu)人观察天(tian)地万物，日(ri)升月落(luo)，四(si)季更迭，无不遵(zun)循着某种(zhong)规律(lv)性的“运行”。

“行”字(zi)，便由此引(yin)申出(chu)“运行(xing)”、“规律(lv)”、“行业(ye)”、“行列(lie)”等(deng)一(yi)系列(lie)与秩序、规则、运(yun)行(xing)相(xiang)关的含义(yi)。

在(zai)小篆中(zhong)，“行(xing)”字(zi)结构逐渐(jian)变得(de)规(gui)整，但(dan)依(yi)然保(bao)留着人(ren)形(xing)的意(yi)象。到了(le)隶书和(he)楷书，字形进(jin)一(yi)步简化和(he)规范化，但“行(xing)”的本(ben)义(yi)——行走，以及由此(ci)衍生(sheng)的(de)“运(yun)行”、“规(gui)律”的(de)含义(yi)，却始(shi)终未(wei)曾改变。为(wei)什(shen)么一(yi)个(ge)简单(dan)的“行(xing)走(zou)”动(dong)作，能(neng)够承载如(ru)此丰(feng)富的意(yi)义(yi)？

这背(bei)后(hou)，是(shi)古(gu)人(ren)朴素而深刻(ke)的哲学(xue)观。“行”，是(shi)身(shen)体的(de)移动，是(shi)空(kong)间的(de)变化，更是(shi)生(sheng)命状态(tai)的(de)体现。人(ren)不能“静(jing)止(zhi)”地(di)活(huo)着，必须(xu)“行”动起(qi)来，才(cai)能适应环(huan)境(jing)，才能生存发(fa)展。因此(ci)，“行(xing)”就包(bao)含了(le)“做事”、“为人处世”的道理(li)。一(yi)个(ge)“有德(de)行(xing)”的人(ren)，便是(shi)懂得(de)如(ru)何(he)“行走”于社(she)会，遵循(xun)道(dao)德规范，与(yu)人和(he)谐相处。

“行(xing)”字(zi)的上(shang)半(ban)部分(fen)，在很多字中都(dou)可能演变成不(bu)同的(de)偏旁，但其(qi)最初(chu)的意象，却(que)往往(wang)与(yu)“行走”的(de)动作紧(jin)密(mi)相关(guan)。例如(ru)，许多与“行(xing)走”、“道路”相关的(de)字(zi)，如(ru)“街”、“街”、“衢”、“衡”等，都可(ke)能在字(zi)形演(yan)变(bian)中(zhong)找到与(yu)“行”字相(xiang)关的(de)痕迹(ji)。这(zhe)些(xie)偏旁(pang)，如同(tong)历(li)史的年(nian)轮，记(ji)录(lu)着(zhe)汉(han)字(zi)使用者对(dui)空间(jian)、移动(dong)和联(lian)系的(de)理解。

而(er)“行”字本身(shen)的结构，也蕴(yun)含着一(yi)种(zhong)“流动性”与(yu)“联系(xi)性”。它既可以作(zuo)为独立的(de)一(yi)个字，表(biao)示“行(xing)走”；又(you)可以(yi)作(zuo)为部(bu)首(shou)，出现(xian)在其他字中，赋予这些字以“行(xing)走”或“运行”的(de)含义。例(li)如，“往”字(zi)，左(zuo)边是“彳”（chì），是(shi)“行”字(zi)的(de)变体(ti)，表示(shi)小(xiao)步行走，右(you)边是“王(wang)”，合(he)起来便是(shi)“向往、前往(wang)”的意思，强调了行进(jin)的方向性(xing)。

再(zai)如(ru)，“彼”字，左边(bian)是“彳”，右边(bian)是“止”，合起来便是“走过去(qu)，停下来”，表示“那(na)里”，强调了空(kong)间(jian)上的距(ju)离和相对位(wei)置。

“行”字，作(zuo)为汉字系统中一(yi)个基(ji)础且核(he)心的字，其(qi)偏(pian)旁(pang)的演变(bian)，折(zhe)射出(chu)汉字从(cong)象(xiang)形(xing)到(dao)指事(shi)、会(hui)意(yi)、形声(sheng)等多种造(zao)字法的融(rong)合与发展(zhan)。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是一个字的变形，更(geng)是(shi)中国古代(dai)先(xian)民对(dui)世(shi)界万物(wu)运行(xing)规(gui)律(lv)、社会(hui)秩序以及(ji)人生哲理的(de)深(shen)刻洞(dong)察。从(cong)“行”的(de)简单(dan)行走，到“行(xing)”的广阔天(tian)地，我们(men)看到(dao)了汉字(zi)生命力的(de)顽(wan)强(qiang)，以及(ji)其承载的(de)文化(hua)基因的深厚。

“行(xing)”字，它(ta)教导(dao)我们，生活本身就(jiu)是(shi)一(yi)场漫长的“行走”。在(zai)这个过程(cheng)中(zhong)，我们(men)需要有方向，需(xu)要有(you)目标，需要遵(zun)循一(yi)定的(de)“规矩(ju)”，也需要与(yu)他人建立(li)“联系(xi)”。“行”的(de)演变(bian)，是对生命(ming)动态过程的抽象与(yu)概括，是对(dui)人类社会秩(zhi)序(xu)的(de)理(li)解与构(gou)建(jian)。它让(rang)我(wo)们明(ming)白，真正(zheng)的“行”，不仅是身(shen)体的移动(dong)，更是(shi)心智(zhi)的(de)成(cheng)长(zhang)，是品(pin)德的修炼，是(shi)与世(shi)界同(tong)频(pin)共(gong)振的智慧。

“走”字(zi)：匆忙奔(ben)跑(pao)，生命(ming)本能(neng)的呼唤

如果(guo)说“行”字代表(biao)的(de)是一种(zhong)从(cong)容、有(you)序(xu)的行(xing)走(zou)，那(na)么“走(zou)”字(zi)，则更像(xiang)是生(sheng)命在面对(dui)某种(zhong)需(xu)求时，一(yi)种更(geng)为(wei)直接、更(geng)为迅(xun)捷的(de)本能反应。当我(wo)们看到“走(zou)”字，脑海中(zhong)浮(fu)现的，往往是(shi)那奔腾(teng)的步伐，那(na)急(ji)促的(de)呼吸(xi)，那是一(yi)种不(bu)容(rong)迟(chi)疑的行(xing)动。

“走(zou)”字的(de)演(yan)变，同样(yang)充满故事(shi)。在(zai)甲骨文和金文中(zhong)，“走”字更(geng)像(xiang)是一(yi)个侧身奔(ben)跑(pao)的人形，两腿(tui)快速(su)交(jiao)替，展现出一(yi)种动(dong)态的美感(gan)。这种形象化的(de)描摹，直(zhi)接而有(you)力地(di)传达了(le)“快(kuai)速移动”、“奔(ben)跑”的含义。与“行”字(zi)的(de)从容不同(tong)，“走(zou)”字(zi)更强(qiang)调的(de)是速(su)度(du)与力量。

在小(xiao)篆中，“走”字也保(bao)持了奔跑的动(dong)势，但结构更(geng)为(wei)清晰(xi)。到(dao)了(le)隶书(shu)和楷(kai)书，字形逐(zhu)渐(jian)变得(de)规(gui)范(fan)，但(dan)那份“匆忙(mang)”的意(yi)象，依(yi)然跃然纸(zhi)上。为(wei)什么(me)会有(you)“行”和“走(zou)”两(liang)个如(ru)此相(xiang)近(jin)的字，分(fen)别代表着(zhe)“行走”和“奔跑”呢？这反(fan)映了(le)古人(ren)对(dui)不(bu)同(tong)状(zhuang)态(tai)下运动(dong)的细致(zhi)观察和(he)精准(zhun)区分(fen)。

“走”字，常常与(yu)“急促”、“追逐”、“逃(tao)离(li)”、“赶路”等(deng)情(qing)境联系在一(yi)起。它是一种生(sheng)存的本能(neng)，是(shi)动(dong)物在(zai)面(mian)对危险(xian)或机遇时，身体自发(fa)的反应。在(zai)人类(lei)社会(hui)中，“走”也同(tong)样包含了这种“急(ji)迫(po)性”。例如(ru)，“走失(shi)”的孩子(zi)，“走投(tou)无(wu)路”的(de)困(kun)境，“走漏消息(xi)”的(de)风险，都与(yu)“走”字(zi)的“快速”、“失(shi)控”或(huo)“不及(ji)”的含(han)义相(xiang)关。

“走(zou)”字，在(zai)很多(duo)情况(kuang)下(xia)，也承(cheng)载(zai)着一(yi)种(zhong)“离开”的(de)意味。它不(bu)仅仅是移(yi)动(dong)，更是从(cong)一个地(di)方(fang)到另(ling)一个地方(fang)的“穿(chuan)越”。“走”出门(men)，意味(wei)着告(gao)别；“走”上旅(lv)途，意味着一段新(xin)的开(kai)始。这种(zhong)“离开(kai)”与(yu)“抵(di)达”的交织(zhi)，使得“走”字充满了人(ren)生的(de)况味。

有趣的(de)是(shi)，“走(zou)”字本(ben)身，也常常作(zuo)为偏旁，出(chu)现在其(qi)他字中(zhong)，但其出(chu)现的频(pin)率(lv)和意(yi)义范(fan)围(wei)，似(shi)乎(hu)没(mei)有(you)“行”字(zi)那(na)样(yang)广泛。这可(ke)能与“走”字(zi)所代(dai)表的相(xiang)对具体(ti)、相对直接的动(dong)作有关。尽(jin)管(guan)如(ru)此，“走”字(zi)所(suo)包含(han)的“速度”和“方向(xiang)”的意义，仍(reng)然在(zai)很(hen)多字中得以体(ti)现。

例如，“赴”字(zi)，左边是“走”的(de)变形，表(biao)示前(qian)进，右(you)边(bian)是“丰(feng)”，合起来(lai)便(bian)是“前往(wang)、奔赴(fu)”的意(yi)思(si)，强调的(de)是一(yi)种主(zhu)动、快(kuai)速的到(dao)达。再(zai)如(ru)，“超”字(zi)，左边(bian)是“走(zou)”的(de)变(bian)形，右(you)边是“召”，合(he)起来(lai)便是(shi)“跑过，超越”的意(yi)思，突出了速度(du)上的优势(shi)。

“走”字(zi)，与“行(xing)”字一样，都(dou)是汉字系(xi)统中(zhong)关于(yu)“运动(dong)”的(de)基(ji)石。如果说(shuo)“行(xing)”字(zi)是(shi)一种对(dui)生命(ming)运行(xing)规(gui)律(lv)的哲学(xue)思考，那么“走(zou)”字则更(geng)多是对(dui)生命生存(cun)本能(neng)的直接(jie)表(biao)达。两者看(kan)似(shi)相似，实(shi)则内(nei)涵(han)迥异，它们(men)共同构成了(le)汉字(zi)对“运(yun)动”这一(yi)基本(ben)概念的丰富解读(du)。

从“行(xing)”的从(cong)容，到“走”的(de)急切，汉字(zi)展现(xian)了对(dui)人(ren)类(lei)各种(zhong)运动(dong)状(zhuang)态(tai)的细(xi)腻体察。这种体(ti)察(cha)，不(bu)仅仅是对(dui)身(shen)体动(dong)作(zuo)的(de)记(ji)录，更是对(dui)生命(ming)体验(yan)、情(qing)感状态(tai)乃至社会(hui)现象(xiang)的(de)深(shen)刻理(li)解(jie)。汉(han)字的偏旁演变，就(jiu)是这样(yang)一(yi)部(bu)无声(sheng)的历(li)史(shi)，它(ta)诉说着(zhe)古人的(de)智慧(hui)，也折射出我(wo)们(men)民族(zu)的精(jing)神脉络。

当(dang)我(wo)们(men)每一(yi)次写(xie)下(xia)“行(xing)”或“走”，每一次看到(dao)它们出(chu)现在(zai)不同的词(ci)语(yu)中(zhong)，我们(men)都在(zai)与历(li)史对话，与智慧(hui)共鸣(ming)。这两个看(kan)似(shi)简单的字，却(que)蕴含着从容(rong)的(de)哲思与奔(ben)跑的(de)生命力(li)，它们是汉字世界的两扇(shan)窗(chuang)，让我们得(de)以(yi)窥见中(zhong)华文(wen)明对“动”与(yu)“静”、“规(gui)”与“速”、“思(si)”与(yu)“行”的(de)独特理解。

这不(bu)仅仅是关(guan)于文(wen)字的(de)演(yan)变，更(geng)是(shi)关于我(wo)们如(ru)何(he)看待(dai)生命、如何(he)理解世界(jie)的一场(chang)深(shen)刻(ke)的(de)文化(hua)之旅(lv)。

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图片来源：每经记者 钟治峰 摄

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