每经编辑｜陈炜伟    

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【引子：盛唐绝响(xiang)，风(feng)月(yue)台湾】

想象(xiang)一(yi)下(xia)，那(na)是一个(ge)怎样(yang)的时代？“春(chun)寒(han)赐浴华清池(chi)，温泉(quan)水(shui)滑(hua)洗凝(ning)脂。”华清(qing)宫的(de)暖意，霓裳(shang)羽衣舞(wu)的曼(man)妙(miao)，大(da)唐(tang)盛世的(de)繁华，如同(tong)醇厚的(de)美(mei)酒，在历史的(de)长(zhang)河(he)中散发着(zhe)迷人(ren)的(de)芬芳。而在这波(bo)澜壮阔的画卷(juan)中(zhong)央，一(yi)位绝代(dai)佳人——杨贵(gui)妃，以(yi)其倾(qing)国倾(qing)城(cheng)之(zhi)姿，书写(xie)了一(yi)段(duan)荡气回肠(chang)的爱(ai)情传奇。

如果(guo)我(wo)们(men)剥离那些早(zao)已(yi)被传(chuan)颂千年(nian)的诗(shi)篇与传说(shuo)，将(jiang)目(mu)光投向那(na)遥远的东方(fang)岛(dao)屿，一个充(chong)满神秘与(yu)惊喜(xi)的“台(tai)湾”，会碰撞出怎(zen)样(yang)的(de)火花？

《丰裕(yu)众满的杨(yang)贵(gui)妃之恋》，正是(shi)这样一部野(ye)心(xin)勃(bo)勃(bo)的作品，它(ta)不(bu)甘于仅仅复(fu)制(zhi)历(li)史的辉煌，而(er)是(shi)大(da)胆(dan)地将杨贵(gui)妃的(de)爱(ai)情(qing)置于(yu)一个(ge)充满未知(zhi)的悬疑与奇幻(huan)的(de)框架(jia)之(zhi)中(zhong)。当我们(men)提及“丰裕众满”，这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是对(dui)杨贵妃个(ge)人魅力(li)的赞颂(song)，更是(shi)对那段(duan)失(shi)落的(de)、未被(bei)记载(zai)的，或(huo)是(shi)被刻意(yi)掩埋(mai)的爱(ai)情的(de)深层(ceng)挖(wa)掘。

它暗(an)示着(zhe)，在那(na)层层(ceng)叠叠的历史(shi)迷(mi)雾之下，隐藏着比我们想象中(zhong)更为(wei)丰盛、更为(wei)复(fu)杂的情感暗流。

当(dang)这段(duan)盛唐(tang)的绝世爱(ai)情，跨(kua)越千(qian)年的时空，悄然降(jiang)临在充(chong)满现代气息又(you)不失(shi)古老(lao)韵(yun)味的台(tai)湾(wan)，会激(ji)荡出怎(zen)样的涟漪？影(ying)片(pian)巧妙(miao)地将(jiang)台湾的独(du)特地(di)貌、人文风(feng)情与大(da)唐(tang)的(de)宫(gong)廷元(yuan)素融(rong)合，创造出一(yi)个(ge)既熟(shu)悉又(you)陌生(sheng)的奇(qi)幻世(shi)界(jie)。我们或(huo)许会(hui)看到，古(gu)老的庙宇在夜色(se)中闪烁着(zhe)诡异(yi)的光芒，唤醒(xing)沉睡的(de)古老传说(shuo)；或(huo)许会看到，现代都(dou)市的(de)霓虹灯(deng)下(xia)，隐藏(cang)着不为(wei)人(ren)知的秘术与古老的(de)诅咒(zhou)。

这(zhe)种(zhong)时空错(cuo)位(wei)的设定，本(ben)身就充(chong)满(man)了(le)引(yin)人入(ru)胜的(de)悬念，让(rang)人(ren)迫不(bu)及待(dai)想要一探究竟。

影片(pian)的“悬(xuan)疑”元素(su)，更(geng)是将(jiang)观众(zhong)的注意力(li)牢牢(lao)抓(zhua)在(zai)手中。杨贵(gui)妃的(de)爱情(qing)，究竟隐(yin)藏(cang)着怎样的(de)秘密？为何(he)会被(bei)冠(guan)以(yi)“丰裕(yu)众满(man)”的形容，这(zhe)背后是(shi)否(fou)有什(shen)么不(bu)为人知的权谋、阴谋，甚至(zhi)是(shi)不可(ke)能发生(sheng)的(de)奇(qi)迹(ji)？是情深(shen)缘(yuan)浅(qian)的(de)无奈，还(hai)是命(ming)运(yun)的捉弄？又或(huo)是(shi)，一场精心(xin)策划(hua)的(de)阴(yin)谋(mou)，将所(suo)有人都(dou)玩(wan)弄(nong)于(yu)股掌之间(jian)？影片(pian)的(de)叙事将(jiang)层层剥(bo)开，每(mei)一(yi)次的(de)转(zhuan)折都可(ke)能颠覆你(ni)之前的猜测，让你在(zai)惊(jing)叹中跟(gen)随主(zhu)角一同探寻真(zhen)相。

而“奇幻”的注(zhu)入，则为(wei)这(zhe)段(duan)故(gu)事增添了(le)无(wu)限(xian)的可(ke)能(neng)性。是神(shen)鬼的(de)介入(ru)，让(rang)时空得(de)以(yi)交错？是(shi)古老的(de)法术，为(wei)爱情(qing)披上(shang)了神(shen)秘(mi)的外(wai)衣？亦或(huo)是，杨贵妃并非(fei)我们所(suo)熟(shu)知的(de)那个(ge)历史人(ren)物(wu)，她本身就(jiu)拥(yong)有(you)超乎寻常的能(neng)力(li)？影(ying)片在现(xian)实(shi)与虚(xu)幻(huan)之间游(you)走，构(gou)建(jian)了一个(ge)充(chong)满想(xiang)象力的世界观，让观众(zhong)在欣(xin)赏华丽视(shi)觉的(de)也体(ti)验一(yi)场(chang)脑洞(dong)大开(kai)的(de)奇幻冒险。

《手机完(wan)整版高清在(zai)线(xian)观看》的(de)关键(jian)词(ci)，则直(zhi)接(jie)点明(ming)了这(zhe)部作(zuo)品(pin)的传播(bo)形式(shi)，预示(shi)着(zhe)观(guan)众将有机会(hui)以(yi)最(zui)便捷(jie)、最(zui)清(qing)晰的(de)方式，沉(chen)浸在这(zhe)场跨(kua)越(yue)时空的(de)视听盛(sheng)宴中(zhong)。无需等(deng)待(dai)，无(wu)需奔波，只需一部(bu)手机，就能(neng)开启这(zhe)段充满爱恨情仇、悬(xuan)疑(yi)迭起(qi)、奇幻莫测的旅(lv)程。

这部(bu)作(zuo)品的独特之(zhi)处(chu)，在于它(ta)敢于(yu)打(da)破历史剧的固有边(bian)界，将截然(ran)不同(tong)的元素大(da)胆融(rong)合。它(ta)不是(shi)简单(dan)的(de)历史改(gai)编，也(ye)不(bu)是纯粹(cui)的奇(qi)幻故事，而(er)是在(zai)两者之(zhi)间(jian)找到(dao)了(le)一种精(jing)妙的(de)平衡，用现(xian)代的叙事手法(fa)，去解读一段古(gu)老的爱情，用台(tai)湾的独特视角(jiao)，去(qu)审(shen)视盛(sheng)唐的辉煌(huang)。这种(zhong)“混搭(da)”的魅力(li)，恰恰(qia)是(shi)吸引观众(zhong)，特别是(shi)年(nian)轻一代观(guan)众的(de)关键(jian)所在(zai)。

它既(ji)有历(li)史的(de)厚重(zhong)感(gan)，又不失(shi)现代的节(jie)奏感和想象力。

想象(xiang)一下(xia)，在(zai)繁(fan)华(hua)的台北(bei)街头，一个(ge)身着华(hua)丽(li)唐(tang)装(zhuang)的女(nv)子(zi)，眼神中带(dai)着一丝(si)迷(mi)茫(mang)和忧伤(shang)，她(ta)是(shi)被(bei)历(li)史(shi)遗(yi)忘的灵(ling)魂，还是(shi)被时空(kong)选中(zhong)的信(xin)使？在(zai)阿里山茂密的(de)竹林深处，一(yi)场(chang)关于爱情(qing)与(yu)命运的古(gu)老(lao)仪式正在(zai)进(jin)行，参(can)与者(zhe)是(shi)来自盛(sheng)唐(tang)的绝代美(mei)人，还(hai)是台(tai)湾本(ben)土的神秘巫(wu)师？这些(xie)充满(man)画(hua)面(mian)感(gan)的场景(jing)，都(dou)预(yu)示着(zhe)《丰裕众满(man)的杨贵妃之(zhi)恋》将为观众带来一场(chang)前(qian)所未(wei)有的(de)感官冲击。

从“丰裕众满”的爱(ai)情，到(dao)“悬疑”的解(jie)谜，再(zai)到“奇(qi)幻(huan)”的想象(xiang)，最(zui)后落脚于“台(tai)湾”这片(pian)充满(man)魅力的土(tu)地(di)，这(zhe)部(bu)作品的(de)每一个(ge)元素(su)都(dou)经过精(jing)心考量，旨在构(gou)建(jian)一(yi)个立(li)体(ti)、饱(bao)满、引(yin)人入(ru)胜的(de)故事。它(ta)邀请观众走(zou)出固(gu)有的(de)认知，去探(tan)索那(na)些未(wei)知的(de)领域(yu)，去感(gan)受那些被(bei)尘封的(de)情感，去(qu)体(ti)验一(yi)段(duan)超越时(shi)空(kong)与(yu)现实的(de)绝美爱情(qing)。

【探(tan)秘(mi)“丰裕(yu)众(zhong)满”：爱(ai)与(yu)悬念交织(zhi)的台(tai)湾(wan)夜(ye)曲】

“丰裕众(zhong)满”——这四个(ge)字，究(jiu)竟承(cheng)载了怎样(yang)的情感与(yu)故事(shi)？在《丰(feng)裕(yu)众满的杨贵妃之(zhi)恋(lian)》中(zhong)，它不(bu)再仅仅是(shi)对杨贵妃受宠(chong)地位的简单(dan)描(miao)述(shu)，而是(shi)被(bei)赋予(yu)了更(geng)深层(ceng)次的(de)含义(yi)，成为(wei)了串(chuan)联起(qi)整(zheng)个(ge)故事(shi)的线(xian)索(suo)。这“丰裕(yu)”可(ke)能指(zhi)的不仅(jin)仅是物(wu)质(zhi)上的荣华富贵，更可(ke)能是情感(gan)上的(de)极(ji)度满足，甚至(zhi)是某(mou)种(zhong)超乎寻(xun)常的体(ti)验。

真正(zheng)的“丰(feng)裕(yu)”往(wang)往(wang)伴(ban)随着潜在的危(wei)机，正如盛唐的(de)繁(fan)华(hua)背后暗流(liu)涌动(dong)，杨(yang)贵妃的(de)爱情(qing)也并(bing)非全(quan)然(ran)是甜蜜(mi)。

当这(zhe)份“丰裕众满”的(de)爱情，被笼罩上一层(ceng)“悬疑”的迷(mi)雾，观(guan)众(zhong)便(bian)会被(bei)深深(shen)吸引。是谁(shui)在幕后操纵(zong)？这(zhe)段爱(ai)情的真实(shi)面(mian)貌是什么？为(wei)何会选(xuan)择在(zai)台(tai)湾这(zhe)片(pian)土(tu)地(di)上(shang)，重现或(huo)延续？影(ying)片通(tong)过精心(xin)设(she)计(ji)的剧(ju)情，设(she)置(zhi)一个个(ge)谜(mi)团，让观(guan)众跟(gen)随(sui)主角(jiao)，一步(bu)步(bu)拨(bo)开迷(mi)雾。可能是一封(feng)来自过去(qu)的神(shen)秘信件，可(ke)能是(shi)一段(duan)尘封(feng)的古(gu)籍记载，也(ye)可(ke)能(neng)是一(yi)次突如其(qi)来的(de)时空裂缝(feng)，将杨(yang)贵妃或与(yu)她相关(guan)的(de)线(xian)索(suo)，带到了(le)现(xian)代台湾。

在这(zhe)个过程(cheng)中，台(tai)湾(wan)的独特文化元素(su)成为(wei)了不可(ke)或(huo)缺的(de)背景。无论(lun)是(shi)基(ji)隆(long)港的(de)百年沧(cang)桑，还(hai)是九(jiu)份山(shan)城的(de)旧时(shi)风情(qing)，亦或是日(ri)月潭(tan)的静谧深(shen)邃，都(dou)可能(neng)成(cheng)为故事(shi)发生(sheng)的(de)场所，为这(zhe)份古老(lao)而神(shen)秘(mi)的爱(ai)情增添(tian)一份独特的韵(yun)味。或许，台湾民(min)间流传的(de)古老传说(shuo)，会(hui)与(yu)杨贵(gui)妃的故事产生(sheng)意想不到的联系；或(huo)许，庙(miao)宇中(zhong)供奉的(de)神(shen)祇，会(hui)在这场跨越(yue)时(shi)空(kong)的爱恋中扮演(yan)关键(jian)角(jiao)色。

影片巧妙(miao)地(di)将(jiang)台湾的自(zi)然风光(guang)与人文历(li)史融(rong)入叙事，使(shi)得(de)整(zheng)个故事(shi)既(ji)有(you)宏(hong)大的历史(shi)背(bei)景(jing)，又不(bu)失地(di)域的(de)鲜(xian)活(huo)生命力。

“奇(qi)幻”的(de)笔触(chu)，更(geng)是(shi)为这段(duan)爱(ai)情赋(fu)予了超现(xian)实(shi)的色彩(cai)。当历史的(de)尘(chen)埃(ai)落定(ding)，当现实的逻(luo)辑(ji)被打(da)破(po)，一切皆(jie)有(you)可(ke)能。杨(yang)贵(gui)妃的灵(ling)魂是否穿越了(le)时空？她(ta)与某个(ge)台(tai)湾(wan)本地(di)的神(shen)秘人物产生(sheng)了(le)怎样的(de)连(lian)接(jie)？亦(yi)或是，某个(ge)古老(lao)的咒语(yu)，使(shi)得她(ta)能(neng)够以某种方(fang)式，继(ji)续(xu)她的爱恋？影(ying)片(pian)大(da)胆运(yun)用想(xiang)象力(li)，将现实与(yu)虚幻融为(wei)一(yi)体，创造出令(ling)人惊(jing)叹(tan)的视(shi)觉效(xiao)果和(he)情(qing)感(gan)冲(chong)击。

观(guan)众(zhong)可(ke)能(neng)会(hui)看到(dao)，盛唐(tang)的宫(gong)殿在(zai)台湾的现(xian)代都市(shi)中若隐若现(xian)，霓裳羽衣(yi)舞的(de)乐声(sheng)在夜市(shi)的(de)喧嚣(xiao)中(zhong)悄然(ran)响起(qi)。这种(zhong)强(qiang)烈的对比与融合，正是影片“奇(qi)幻”魅力的集中体现。

《手机完整(zheng)版高(gao)清在(zai)线观(guan)看(kan)》的(de)定位，意(yi)味(wei)着这部作(zuo)品将(jiang)以极(ji)低(di)的门槛，呈现在广(guang)大观(guan)众面前。在(zai)碎片(pian)化的(de)娱乐时(shi)代(dai)，一部能(neng)够(gou)轻松(song)获取、高清(qing)呈现(xian)的优(you)秀作(zuo)品(pin)，无(wu)疑会(hui)获得(de)极(ji)大(da)的关(guan)注(zhu)。观众(zhong)无(wu)需(xu)等待漫长的院(yuan)线(xian)排片(pian)，也无(wu)需(xu)在(zai)盗版网站(zhan)上(shang)忍(ren)受低(di)劣(lie)的(de)画质，只(zhi)需(xu)在手(shou)机上(shang)轻轻一(yi)点(dian)，就(jiu)能(neng)进入《丰裕(yu)众满(man)的(de)杨(yang)贵(gui)妃之(zhi)恋(lian)》所(suo)构建(jian)的(de)奇幻世界(jie)，与(yu)主(zhu)角一(yi)同经历这(zhe)场跌(die)宕起(qi)伏的爱情(qing)冒险(xian)。

而(er)台(tai)湾这片(pian)土地，以(yi)其独(du)特的(de)历史(shi)积(ji)淀和神(shen)秘的文化氛围，成为(wei)了这(zhe)段奇幻爱(ai)情故事最(zui)完美(mei)的舞台。

从“丰裕(yu)众(zhong)满”的爱情暗(an)喻，到层(ceng)层(ceng)剥开的“悬(xuan)疑(yi)”真相，再到天马行空的(de)“奇幻(huan)”想象(xiang)，以(yi)及(ji)最(zui)终(zhong)通过“台湾(wan)”这一载体(ti)得(de)以(yi)呈现，整个(ge)创作(zuo)思(si)路(lu)清晰而又(you)充满惊喜。它(ta)邀(yao)请观众不仅(jin)仅(jin)是被(bei)动地观看(kan)，而是(shi)主动地参(can)与到(dao)这(zhe)场(chang)解谜(mi)与探索之中(zhong)，去(qu)感受杨贵妃的(de)喜(xi)怒哀乐(le)，去探(tan)寻隐藏在(zai)历史(shi)深处(chu)的秘(mi)密，去(qu)体验一段(duan)关于爱与(yu)穿(chuan)越(yue)的(de)绝(jue)美(mei)故(gu)事。

当这些(xie)元(yuan)素汇聚在一起，便成就了《丰(feng)裕众(zhong)满(man)的杨贵(gui)妃之恋》这(zhe)部令(ling)人期(qi)待的(de)作(zuo)品(pin)，一部你绝(jue)对不(bu)容错(cuo)过的手机(ji)完整版高清(qing)在(zai)线观(guan)看的(de)视觉(jue)与情感盛宴(yan)。

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图片来源：每经记者 陈彦 摄

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