每经编辑｜陶汰    

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高速公(gong)路(lu)边(bian)的(de)“信号(hao)灯”：一(yi)次失(shi)控的(de)本(ben)能还(hai)是窥探的欲望(wang)？

夏(xia)日午(wu)后，骄阳(yang)似(shi)火，高(gao)速公路(lu)上(shang)车辆(liang)川流不息(xi)，空气中(zhong)弥(mi)漫着(zhe)一种(zhong)焦灼(zhuo)与急(ji)躁。就(jiu)在(zai)这看似(shi)寻常的(de)景象(xiang)背(bei)后，一个不寻常的画面(mian)悄(qiao)然上演。一(yi)位女(nv)子，在(zai)高(gao)速(su)公(gong)路(lu)紧(jin)急(ji)停车带(dai)边(bian)，做(zuo)出(chu)了一件在(zai)公众视野中(zhong)极其私(si)密的(de)行为——就地小便。这(zhe)一(yi)幕，如(ru)果(guo)仅(jin)限于(yu)发(fa)生(sheng)的时(shi)空(kong)，或许只(zhi)会成(cheng)为当(dang)事人(ren)心中(zhong)一丝尴尬的回忆。

它却遭(zao)遇了另一个“意(yi)外”——后车一(yi)位司(si)机的(de)镜(jing)头，这台(tai)镜头(tou)，仿佛(fu)点亮(liang)了一(yi)个“信(xin)号灯(deng)”，将这(zhe)本(ben)应(ying)被(bei)遗(yi)忘的(de)瞬(shun)间(jian)，推(tui)向(xiang)了聚光(guang)灯(deng)之下，并以(yi)“全程(cheng)拍摄(she)”的姿态，极尽“缺(que)德”地呈现在了(le)网(wang)络(luo)世界。

“缺德(de)司机”这(zhe)个(ge)标签(qian)，在第(di)一时(shi)间就(jiu)牢牢(lao)地扣在了(le)拍摄者(zhe)的(de)头上(shang)。毋庸置疑(yi)，在公(gong)共场合，尤其是在高速公(gong)路这(zhe)种人员(yuan)流动性大、但又相对(dui)私(si)密的(de)区(qu)域，对他人的(de)私(si)密行为(wei)进行(xing)拍(pai)摄(she)，并传(chuan)播出(chu)去，这本(ben)身(shen)就带(dai)有强(qiang)烈的侵犯(fan)隐(yin)私的意味。镜(jing)头后的那(na)双(shuang)眼睛(jing)，是出于(yu)好(hao)奇、猎奇(qi)，还是(shi)某种更复杂的(de)心理？我们(men)无从(cong)得知(zhi)。

但(dan)可以肯(ken)定的是(shi)，他(ta)的行(xing)为(wei)，直接触碰了(le)我(wo)们(men)社会对(dui)于“隐私(si)权”的基本(ben)认知(zhi)和(he)底(di)线(xian)。在网络(luo)时(shi)代，信(xin)息(xi)传播的便(bian)捷性(xing)被无限放大，但(dan)随之(zhi)而来(lai)的，是(shi)对个(ge)体(ti)隐私保护的巨大挑(tiao)战(zhan)。一个(ge)未(wei)经授权(quan)的镜(jing)头，就像一(yi)把(ba)锋利的(de)刀，可(ke)以瞬(shun)间(jian)剖开一(yi)个人(ren)最不设防的(de)时(shi)刻，并(bing)将其(qi)赤裸(luo)裸地(di)暴露在无数双(shuang)窥探的(de)眼(yan)睛(jing)之下。

“网友”的出现(xian)，则将(jiang)这场本应是个(ge)体事(shi)件的“意(yi)外”，迅(xun)速(su)升(sheng)级(ji)为一(yi)场全(quan)民参(can)与的(de)“审(shen)判(pan)”。当视频被上传，当“就地小(xiao)便(bian)”的女子与(yu)“缺(que)德司机”的(de)故事(shi)在社交媒体上(shang)发酵，一(yi)场(chang)关于(yu)道德、法(fa)律、人性(xing)的讨(tao)论就(jiu)此展开。有(you)人义愤(fen)填(tian)膺，声(sheng)讨(tao)女(nv)子的(de)“不文(wen)明”行(xing)为，认(ren)为其(qi)有损(sun)社会公德(de)；有人怒斥拍摄者的(de)“卑劣(lie)”行径(jing)，认(ren)为(wei)其是(shi)对他(ta)人(ren)隐私的肆(si)意践踏；更多(duo)的人，则在旁观(guan)这场“戏码”，以(yi)自(zi)己的(de)道德(de)标尺去衡(heng)量，以(yi)自己(ji)的价值判断(duan)去(qu)站队。

在这场网络狂欢中(zhong)，真相(xiang)似乎(hu)变(bian)得模糊，情感的宣泄(xie)与标(biao)签化(hua)的(de)批判(pan)成为了(le)主旋(xuan)律(lv)。

我们(men)不禁(jin)要问(wen)，那位女(nv)子(zi)为(wei)何(he)会在高速公(gong)路(lu)边做出(chu)如(ru)此举(ju)动？是生(sheng)理上的(de)紧急需(xu)求(qiu)，还是对周围(wei)环(huan)境的误判？我们(men)看到(dao)的，仅(jin)仅是那一(yi)瞬(shun)间的画面，却无法得知(zhi)她背(bei)后的所(suo)有(you)故事。也许她(ta)是一个(ge)独自一人(ren)长途(tu)跋涉(she)的母亲(qin)，也(ye)许她是因(yin)为身(shen)体不适，也许(xu)她(ta)只是在情急之下，做(zuo)出了(le)一个(ge)并(bing)非深思(si)熟虑的选择。

这些潜在的“也(ye)许”，在网(wang)络(luo)暴(bao)力的洪(hong)流(liu)中(zhong)，往往被(bei)轻易(yi)地忽(hu)略。人们更(geng)愿意看到(dao)一个(ge)“错误”的个(ge)体(ti)，然(ran)后用(yong)最(zui)严厉的(de)语(yu)言(yan)去(qu)惩罚她(ta)，以彰(zhang)显(xian)自己的“正确(que)”与“正义”。

更(geng)值得(de)深(shen)思(si)的是(shi)，为何(he)“就地(di)小便(bian)”的行(xing)为，会引起如(ru)此(ci)大的舆论(lun)波(bo)澜？这(zhe)是(shi)否也(ye)折射出我们社(she)会对(dui)于“身体”、“排(pai)泄”等(deng)话题的敏(min)感与(yu)禁忌(ji)？在许多文(wen)化(hua)中(zhong)，这些(xie)生理(li)行为被视为“不(bu)雅”的(de)，需(xu)要被严格隐(yin)藏。当(dang)这种“不(bu)雅”行为(wei)出现在本应“体面”的(de)高(gao)速公路(lu)上，并(bing)在(zai)镜(jing)头下(xia)被(bei)无(wu)限放大，它(ta)就(jiu)触(chu)碰(peng)到了人(ren)们内(nei)心深处的道德(de)和(he)审(shen)美(mei)神(shen)经(jing)。

这(zhe)种触碰，是(shi)否也让我(wo)们在(zai)批判(pan)他人的忽(hu)略了人(ren)性(xing)中本(ben)就存在的(de)脆弱(ruo)与不完美(mei)？

这个事(shi)件(jian)，就像一个(ge)在高(gao)速公(gong)路上突然出现(xian)的“故(gu)障车”，吸引了所有人(ren)的目光。但(dan)我们(men)围观(guan)的，究(jiu)竟是(shi)一个(ge)“违规(gui)停车(che)”的(de)标志，还(hai)是一(yi)个(ge)“紧(jin)急救(jiu)援(yuan)”的信(xin)号？拍摄(she)者的“缺(que)德(de)”，女子(zi)的“失范”，网(wang)友(you)的“围观”，这三者之(zhi)间，构成了一幅(fu)复杂而又充满(man)张力的(de)画面。在(zai)信息(xi)爆炸(zha)、碎片(pian)化传播的时代(dai)，我们是否(fou)还能(neng)保有对个(ge)体遭(zao)遇的(de)同情(qing)与(yu)理(li)解，还(hai)是早已被标签化(hua)的(de)道德(de)审判所(suo)裹(guo)挟？这起(qi)事(shi)件，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)“不雅”画面(mian)，它(ta)更(geng)像一(yi)个“情(qing)绪放大器(qi)”，将(jiang)社会中(zhong)潜(qian)藏的(de)各(ge)种情(qing)绪(xu)，以(yi)最直接的(de)方式，暴(bao)露在我(wo)们面前(qian)。

网(wang)络风(feng)暴下(xia)的(de)“十字路(lu)口”：隐(yin)私、道德与(yu)社会责任的再(zai)审(shen)视

当“女子高(gao)速路边小(xiao)便”的视频(pin)像(xiang)病(bing)毒一(yi)样在(zai)网络上传(chuan)播(bo)开来，随(sui)之而(er)来(lai)的，是一场(chang)前(qian)所(suo)未有的舆论(lun)风暴(bao)。我们看到(dao)的是愤(fen)怒的(de)指(zhi)责(ze)，是道德的审(shen)判，是(shi)人性(xing)的(de)拷(kao)问(wen)。在(zai)这(zhe)场狂欢(huan)式的讨(tao)论(lun)背后(hou)，一个更深层(ceng)的(de)问题(ti)浮(fu)现出来(lai)：我们究竟该如何平衡(heng)个体(ti)隐(yin)私与(yu)社(she)会监督？又该(gai)如(ru)何(he)看待(dai)和处理(li)那(na)些突(tu)发的(de)、不那么(me)“完(wan)美”的(de)个体(ti)行(xing)为(wei)？

让我(wo)们(men)来审视(shi)“缺德司机(ji)”的(de)行(xing)为(wei)。从法律(lv)和道(dao)德的(de)双重角(jiao)度来看(kan)，未经他人(ren)同意(yi)，对(dui)其(qi)私密行为进(jin)行(xing)偷拍(pai)并传(chuan)播，无(wu)疑是(shi)侵(qin)犯(fan)隐私(si)权的(de)行为(wei)。即使(shi)女子(zi)行为不(bu)当，拍摄(she)者也无权(quan)扮演(yan)“道德警察”的角(jiao)色，以(yi)侵犯(fan)隐私(si)的方式进行“曝光”。这种(zhong)行(xing)为，不(bu)仅是(shi)对当事人(ren)的(de)伤(shang)害，更是对(dui)社会(hui)公(gong)序(xu)良俗(su)的破坏。

一(yi)个没(mei)有底线(xian)的(de)偷拍(pai)和(he)传播，最终会(hui)侵(qin)蚀到(dao)每一个(ge)人的安全感(gan)。在互联(lian)网时(shi)代，每(mei)一(yi)个个(ge)体(ti)都可(ke)能成(cheng)为下一(yi)个(ge)被偷拍、被网络(luo)暴力(li)裹挟的对(dui)象。因此，对拍(pai)摄(she)者(zhe)的(de)谴责，是维(wei)护个(ge)体尊严和(he)网络秩序的必(bi)要之(zhi)举。

舆(yu)论(lun)的(de)焦(jiao)点似(shi)乎很快(kuai)就从“拍(pai)摄者”转(zhuan)移到(dao)了(le)“被拍摄(she)者”身(shen)上(shang)。女(nv)子(zi)的(de)行(xing)为(wei)，被贴上(shang)了(le)“不文(wen)明”、“低俗”、“破(po)坏市(shi)容”等(deng)标签(qian)。诚然(ran)，在高速公(gong)路这(zhe)样公共且(qie)快速流(liu)动(dong)的环(huan)境中，就地(di)小便(bian)确(que)实不(bu)符合社会规(gui)范，也可能对(dui)环(huan)境造成(cheng)一(yi)定影(ying)响。但我们(men)是否(fou)也应该(gai)看到，在(zai)极(ji)端情况(kuang)下，生(sheng)理需求的(de)排他性(xing)往往会(hui)压(ya)倒(dao)一(yi)部(bu)分社(she)会规范？在长(zhang)途(tu)驾驶(shi)中(zhong)，厕所的(de)缺乏(fa)，对一些人来(lai)说(shuo)，可能(neng)就构(gou)成了这样(yang)的(de)极(ji)端情况。

我(wo)们不能排除，这位女子在(zai)做(zuo)出(chu)行为(wei)时(shi)，可(ke)能也(ye)承受(shou)着巨(ju)大的压力(li)和(he)尴尬。

在这种(zhong)情(qing)况下(xia)，公(gong)众的(de)反应(ying)，往往容易(yi)走(zou)向两个(ge)极端(duan)：要(yao)么是完(wan)全(quan)站(zhan)队(dui)，要么(me)是(shi)极(ji)尽(jin)挖(wa)苦(ku)嘲讽。很少(shao)有(you)人愿意(yi)停下来，思(si)考一个更(geng)温和、更具(ju)建设(she)性的(de)解(jie)决方(fang)案(an)。当(dang)我(wo)们(men)把目光聚焦(jiao)于(yu)“不雅”本(ben)身，而忽略了背(bei)后的(de)可能(neng)性，就(jiu)很(hen)容易陷入道(dao)德审(shen)判的陷阱(jing)。这种(zhong)过度(du)化的(de)道(dao)德批判，不仅(jin)无法(fa)解决问题(ti)，反而(er)可能(neng)加剧(ju)当事人(ren)的(de)痛苦(ku)，并导(dao)致社会群(qun)体之间(jian)的对立(li)。

更(geng)进(jin)一步说(shuo)，这(zhe)次事件(jian)也(ye)暴露了(le)我们(men)社会在(zai)公共设(she)施(shi)和人性化(hua)服(fu)务方面(mian)的(de)不足。高(gao)速公(gong)路(lu)作(zuo)为重要的(de)交通动(dong)脉，其沿途的(de)厕(ce)所设(she)置(zhi)是否充(chong)足(zu)、是否(fou)人(ren)性(xing)化，直接关(guan)系到广大(da)驾(jia)驶员的便利和尊(zun)严。如果公共设(she)施(shi)能(neng)够(gou)更好地(di)满足(zu)人们(men)的(de)基(ji)本需求(qiu)，也许类(lei)似“就地(di)小便”的(de)事件，发(fa)生的(de)概(gai)率就会(hui)大(da)大(da)降(jiang)低(di)。

我(wo)们(men)不应(ying)该(gai)仅仅满足(zu)于对(dui)个体(ti)行为的(de)批判，更应(ying)该(gai)反思(si)整个(ge)社会系统(tong)是否(fou)为个(ge)体提(ti)供了(le)足(zu)够的便(bian)利和(he)支持(chi)。

这场(chang)风暴(bao)也引发了(le)关于“网络责任(ren)”的讨论(lun)。作为(wei)信息传播的(de)平台(tai)，社交媒(mei)体(ti)在其(qi)中扮(ban)演(yan)了什(shen)么(me)角色(se)？是无辜的(de)传(chuan)播者，还(hai)是助推者(zhe)？平台是(shi)否(fou)应(ying)该承(cheng)担(dan)起一定(ding)的(de)审核和引(yin)导责(ze)任(ren)，避(bi)免不(bu)当内容的过(guo)度(du)传播，并引(yin)导公众进(jin)行(xing)理性讨(tao)论？这些(xie)问题(ti)，在(zai)每一次网(wang)络热(re)点事件(jian)中(zhong)都反(fan)复出(chu)现，但似乎(hu)始终没(mei)有一个(ge)清晰(xi)的答案(an)。

最(zui)终，我(wo)们(men)站在这个“十(shi)字路口”，需(xu)要做(zuo)出(chu)选(xuan)择。是(shi)继续(xu)沉(chen)溺(ni)于简(jian)单粗(cu)暴的道德审判，让网络暴(bao)力肆虐(nve)，让(rang)隐私(si)权形(xing)同虚设？还(hai)是应该(gai)以更(geng)成(cheng)熟、更(geng)宽(kuan)容(rong)的态度，去(qu)理解(jie)人性(xing)的复(fu)杂，去审视(shi)社会系统(tong)的不(bu)足，去探索(suo)在信(xin)息时代(dai)，如(ru)何(he)更(geng)好地(di)保(bao)护个体(ti)，同时(shi)又维(wei)护(hu)社(she)会(hui)的健康(kang)运行(xing)？

一个“就地小便(bian)”的事件，引发的(de)网络风(feng)暴(bao)，最终让我们不(bu)得(de)不(bu)重新(xin)审视我们(men)的社(she)会(hui)规(gui)范、道(dao)德(de)边(bian)界、隐私意(yi)识(shi)以及(ji)集体责(ze)任(ren)。这不仅是对(dui)一个(ge)女子的审(shen)判，更是对我(wo)们(men)所有人的(de)一次(ci)集体(ti)反(fan)思(si)。当下(xia)一个“意外(wai)”发生(sheng)时，我们希(xi)望看(kan)到的，不是冷(leng)漠(mo)的围观和刻薄的批(pi)判(pan)，而(er)是更(geng)多一(yi)份理(li)解、一份包(bao)容(rong)，以及一(yi)份对(dui)更(geng)美(mei)好社会环境的(de)共同追(zhui)求(qiu)。

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图片来源：每经记者 陈宪忠 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄