每经编辑｜陆松    

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“握(wo)住(zhu)”的温(wen)度：坐下(xia)安抚，安(an)抚(fu)的(de)不只是身体(ti)，更(geng)是心灵(ling)

夜(ye)幕(mu)降临，当(dang)城市(shi)的喧(xuan)嚣逐渐隐(yin)去，家中(zhong)的战(zhan)场(chang)却悄(qiao)然(ran)打(da)响(xiang)——宝宝的(de)哄睡之(zhi)战。无数(shu)新手(shou)父母(mu)在这(zhe)个时刻，如同战(zhan)士一般，手(shou)握奶瓶，怀抱稚子，上(shang)演(yan)着一场场与睡意(yi)搏斗的“拉(la)锯战”。而(er)在(zai)无(wu)数(shu)的哄睡方(fang)式中，“宝宝握(wo)住坐下(xia)睡觉”似乎(hu)成了(le)一种心(xin)照不宣(xuan)的默契。它(ta)到底(di)有没(mei)有(you)科(ke)学依(yi)据？为什(shen)么(me)这种(zhong)看(kan)似(shi)简单的姿(zi)势，却有(you)着(zhe)奇妙(miao)的安(an)抚力(li)量？今(jin)天(tian)，我们就(jiu)来拨开迷(mi)雾，深入探(tan)索“握住(zhu)”的(de)科学(xue)与(yu)温情(qing)。

我们(men)得(de)明(ming)白，婴(ying)儿的睡(shui)眠与成人有着(zhe)天壤(rang)之别(bie)。他们的睡(shui)眠周期更(geng)短，觉醒的(de)频(pin)率(lv)更高(gao)，而且对于外界(jie)环境(jing)的变化(hua)极(ji)其(qi)敏(min)感。这(zhe)时候，“握住(zhu)”这(zhe)个动(dong)作，就成了一(yi)个天然的(de)“避风(feng)港”。当(dang)宝(bao)宝被父(fu)母温(wen)暖的(de)手掌牢牢(lao)握住(zhu)，这(zhe)种(zhong)身(shen)体的(de)接(jie)触，传(chuan)递的(de)不仅仅是(shi)温度，更是一(yi)种(zhong)安全感的信号(hao)。

这种信号，可以(yi)有效降低宝(bao)宝(bao)的应激反应，让他们的(de)神经系统从“警(jing)惕(ti)”模式切换到“放松”模式。想象(xiang)一下，在寒冷黑暗(an)的(de)夜晚，一个温暖而(er)有力(li)的拥抱(bao)，能(neng)瞬间(jian)驱散所(suo)有(you)的(de)不安(an)。对宝宝(bao)来说，“握住(zhu)”的意(yi)义(yi)，远比我们(men)想(xiang)象的要(yao)深(shen)远。

从(cong)生理(li)学(xue)的角度(du)来(lai)看，婴儿(er)的触(chu)觉是(shi)他(ta)们最(zui)早(zao)发展起(qi)来(lai)的感(gan)觉之(zhi)一(yi)。大(da)量的(de)研究(jiu)表(biao)明，规律性的、轻柔的(de)触(chu)碰，能(neng)够促(cu)进婴(ying)儿体(ti)内催产素(su)（Oxytocin）的分(fen)泌(mi)。这(zhe)种被(bei)称为(wei)“爱的荷尔蒙”的物质，不(bu)仅(jin)能增(zeng)强(qiang)亲子之(zhi)间的(de)依恋(lian)感，还(hai)能有(you)效(xiao)缓解婴儿的(de)焦虑和压力，从而帮助他(ta)们更快地进入(ru)睡眠(mian)状态(tai)。

所(suo)以(yi)，当您选(xuan)择(ze)“握住(zhu)”宝宝(bao)，您(nin)实(shi)际上(shang)是在为他(ta)们的(de)大脑(nao)释放(fang)着“安(an)全”的化学信号(hao)，为这(zhe)场睡眠战(zhan)役打下坚(jian)实的(de)基础(chu)。

更进一步(bu)地说(shuo)，“握(wo)住”的(de)这个姿(zi)势，还巧妙(miao)地利(li)用了(le)宝(bao)宝(bao)天生(sheng)的(de)“原始反(fan)射(she)”。例如(ru)，“拥抱反(fan)射”（Mororeflex）就(jiu)是其中之一。当宝宝(bao)感到(dao)突然(ran)的惊(jing)吓(xia)或(huo)失去支撑(cheng)时，他(ta)们(men)会不(bu)自觉地(di)张开(kai)手臂，然后又收(shou)拢。一(yi)个稳(wen)固的“握(wo)住”姿势，能够模(mo)拟(ni)子宫(gong)内(nei)的包(bao)裹(guo)感，有(you)效抑(yi)制这种不适的反射(she)，让宝宝在一种(zhong)被“固(gu)定”的(de)、熟悉的(de)环(huan)境中感到安心(xin)。

这(zhe)种被(bei)动(dong)的、稳(wen)定的状(zhuang)态，是宝(bao)宝进(jin)入(ru)深(shen)度睡(shui)眠的(de)先决(jue)条件(jian)。

当(dang)然，“坐下睡(shui)觉(jue)”这个场(chang)景，也蕴(yun)含着(zhe)不少学问。相比于(yu)躺在床(chuang)上，父母坐(zuo)着抱(bao)宝宝，姿势(shi)更加(jia)稳固，也更容易(yi)控制(zhi)。这(zhe)种稳固(gu)性，能够(gou)减(jian)少宝(bao)宝在(zai)被(bei)抱起、放(fang)下过程中(zhong)的颠(dian)簸感，避免不必(bi)要的(de)惊吓。坐姿(zi)也(ye)让(rang)父母能(neng)够(gou)更近距离地观(guan)察宝宝的(de)状(zhuang)态(tai)，及时(shi)调整(zheng)安(an)抚(fu)的力(li)度和节奏(zou)。

您可能(neng)会注意(yi)到(dao)，很(hen)多宝宝在(zai)被抱(bao)起(qi)时会停(ting)止哭(ku)闹(nao)，甚至发(fa)出满足的(de)哼(heng)哼(heng)声(sheng)，这(zhe)正是因为(wei)他们(men)感(gan)知到(dao)了(le)来自父母的(de)直(zhi)接、稳定的(de)安抚。

“握住(zhu)”和“坐下”结(jie)合起来，究(jiu)竟能(neng)带来(lai)怎样(yang)的(de)“魔(mo)法(fa)”？它就像一个(ge)精心设计的“安(an)全睡(shui)眠系统”。父母的(de)体(ti)温通过(guo)“握住”传递给宝(bao)宝，带(dai)来(lai)温(wen)暖(nuan)；有(you)力的“握住(zhu)”提供(gong)安全感，抑制原(yuan)始(shi)反射(she)；再者，“坐下”的(de)姿势提供(gong)了稳(wen)定的(de)支撑(cheng)，避(bi)免(mian)了不(bu)适的(de)颠簸(bo)。

这三(san)者合(he)力，共(gong)同(tong)作(zuo)用(yong)于(yu)宝宝(bao)的生理和心理，为他们(men)营(ying)造了一个(ge)最(zui)接(jie)近子宫般(ban)安全(quan)、温暖(nuan)、宁静的睡(shui)眠(mian)环境(jing)。

我(wo)们也(ye)需(xu)要认识到(dao)，“握(wo)住”并不(bu)意味着(zhe)“用力抓紧(jin)”。这里(li)的“握住(zhu)”，更多的(de)是(shi)一种充(chong)满关(guan)爱的(de)“包(bao)裹”和“支(zhi)撑”。力(li)度要适(shi)中(zhong)，既能(neng)让宝宝(bao)感(gan)受到(dao)您的存(cun)在(zai)，又不会让他们感到束缚。很多时候(hou)，父母的担(dan)忧和焦虑(lv)，也会(hui)通过这(zhe)种(zhong)“握住(zhu)”传递(di)给宝(bao)宝，反(fan)而适(shi)得其反。

所(suo)以(yi)，在(zai)“握住”的那(na)一刻(ke)，请深吸一口气(qi)，用平静的(de)心(xin)态(tai)去(qu)安抚，用温(wen)柔(rou)的(de)眼(yan)神去交流。您的情绪(xu)，是宝(bao)宝(bao)最好(hao)的(de)“助眠药(yao)”。

不同的(de)宝(bao)宝有不同(tong)的(de)偏好。有(you)些宝宝(bao)喜欢被(bei)紧紧地(di)抱在怀(huai)里(li)，有些则更喜欢稍微(wei)宽松(song)一些(xie)的姿(zi)势。父母(mu)需要通(tong)过细心的观察，去捕捉宝宝的细微(wei)反(fan)应，找到(dao)最适合(he)自(zi)己宝(bao)宝的(de)“握住”方式(shi)。有时(shi)候，轻柔地抚摸宝宝的背部，或(huo)者(zhe)用手指(zhi)轻轻握住宝宝(bao)的小手(shou)，都(dou)能起(qi)到意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)安(an)抚(fu)效果。

这不仅仅是(shi)哄睡，更(geng)是一个探(tan)索和(he)理(li)解(jie)宝宝需求(qiu)的学习过(guo)程。

我(wo)想强调的(de)是，“握(wo)住”不(bu)仅仅是物(wu)理上(shang)的接触(chu)，它(ta)更是情感(gan)的连(lian)接。当您在“握住(zhu)”宝宝(bao)的轻轻地(di)哼唱(chang)摇(yao)篮(lan)曲，或(huo)者低声(sheng)细语(yu)地对(dui)宝(bao)宝说(shuo)话(hua)，这(zhe)种声音的安(an)抚(fu)，与身体(ti)的(de)接触(chu)相辅(fu)相成(cheng)，能够形成(cheng)一个全方位的(de)“安心(xin)场”。您(nin)的声(sheng)音，是宝(bao)宝(bao)最(zui)熟悉的(de)旋律(lv)；您的怀抱，是宝(bao)宝最(zui)安心的港(gang)湾。

所以，请不要(yao)低估这个简单(dan)的“握(wo)住(zhu)”的力(li)量(liang)，它承载着父母(mu)最深(shen)沉的爱，是(shi)宝宝进(jin)入(ru)梦乡最温暖的翅(chi)膀(bang)。

双(shuang)男主的(de)“心”的(de)互动：温(wen)柔(rou)的(de)共(gong)鸣，为宝宝织就(jiu)安心(xin)的摇篮

当(dang)我们谈论(lun)“宝宝(bao)握住坐下(xia)睡觉(jue)”的(de)科(ke)学秘(mi)诀时(shi)，往往(wang)聚焦于父(fu)母与(yu)宝宝之间(jian)的身(shen)体互动。在(zai)这个现代(dai)家庭(ting)的育儿图(tu)景中(zhong)，我(wo)们(men)常(chang)常(chang)能看(kan)到另一道(dao)温暖(nuan)而(er)有力(li)的(de)风景(jing)线——双男(nan)主(zhu)的互(hu)动。当(dang)两位父亲(qin)，或者(zhe)一(yi)位(wei)父亲(qin)与另一位(wei)男性长辈（如爷爷、叔(shu)叔等(deng)），共(gong)同(tong)参与到宝(bao)宝(bao)的哄睡(shui)过程(cheng)中(zhong)时(shi)，他们(men)之(zhi)间那种独特(te)的、充(chong)满(man)力量(liang)又(you)带着温(wen)柔(rou)的互动，能(neng)够为(wei)宝宝(bao)营造(zao)出(chu)一种更(geng)为丰(feng)富(fu)和(he)安心(xin)的睡(shui)眠环(huan)境。

“双男(nan)主(zhu)”这个(ge)概念，本身(shen)就充满了(le)现(xian)代(dai)家庭的多(duo)元与包容(rong)。它打(da)破(po)了(le)传(chuan)统(tong)的育(yu)儿性(xing)别刻板印象，展现了(le)男性在育儿(er)过(guo)程中(zhong)同样能够扮(ban)演细腻(ni)、温柔(rou)、充满爱(ai)意的角(jiao)色。而当(dang)这种(zhong)“双男(nan)主(zhu)”的育(yu)儿模(mo)式，与(yu)宝宝(bao)的(de)哄睡需(xu)求相(xiang)结合(he)时，便(bian)能(neng)产(chan)生出意想(xiang)不到的(de)“化学反(fan)应”。

我(wo)们来(lai)探讨(tao)“双男主”互(hu)动中(zhong)的“力(li)量与(yu)温柔(rou)的平衡”。男(nan)性在(zai)生理(li)上(shang)通常(chang)比(bi)女(nv)性(xing)拥有更强的力(li)量(liang)，这种力(li)量在“握(wo)住(zhu)”宝宝(bao)时，能够提供一(yi)种更加稳(wen)固和(he)可靠(kao)的(de)支撑。想(xiang)象一(yi)下，一(yi)位父(fu)亲用宽厚的(de)手掌稳(wen)稳地(di)托住(zhu)宝宝的身(shen)体，另(ling)一位男(nan)性长辈在一旁(pang)用(yong)温和(he)的声音安抚(fu)，或(huo)者(zhe)用(yong)同样有力(li)却(que)不失轻柔的(de)手臂给予额(e)外(wai)的(de)安全感。

这(zhe)种(zhong)力量的(de)叠加(jia)，能(neng)够给(gei)宝宝带(dai)来(lai)一种“坚不可摧(cui)”的安(an)全(quan)感。宝宝在(zai)这样的环境(jing)中，就像是处(chu)于一个被双重保(bao)护的(de)安全网中(zhong)，他们的恐惧和(he)不安会(hui)被(bei)这(zhe)种(zhong)强大的安(an)全(quan)感(gan)所稀释(shi)。

这种力量的(de)体(ti)现，并不(bu)意味(wei)着(zhe)粗鲁。相(xiang)反(fan)，在育(yu)儿的语(yu)境下(xia)，男(nan)性的(de)力量(liang)更多(duo)地转化(hua)为一种(zhong)“沉(chen)稳”和(he)“可靠”。当宝宝感(gan)受到(dao)这种(zhong)沉(chen)稳(wen)的力(li)量时，他们(men)的大脑会接收(shou)到“一切(qie)都在掌(zhang)控之(zhi)中”的信号(hao)。这种(zhong)信号(hao)，对于(yu)正在发展(zhan)中(zhong)的婴儿(er)大脑来说(shuo)，是至关重(zhong)要的。它帮(bang)助宝宝建(jian)立起对世(shi)界的(de)初步(bu)信任，知道(dao)在这(zhe)个世(shi)界上(shang)，有足(zu)够的(de)力(li)量(liang)能够(gou)保(bao)护(hu)他们(men)。

“双(shuang)男(nan)主”互动中(zhong)的(de)“情绪(xu)的共鸣(ming)与传(chuan)递”。男性之(zhi)间在(zai)育(yu)儿时，可(ke)能会(hui)展(zhan)现出一(yi)种(zhong)独(du)特的沟通(tong)方式。也(ye)许(xu)是眼(yan)神的(de)交流，也许是简(jian)短的话语(yu)，但往往(wang)能够(gou)快(kuai)速达成(cheng)默契。这(zhe)种(zhong)默契(qi)，能(neng)够(gou)让(rang)宝宝(bao)感受(shou)到一(yi)种稳定(ding)、和(he)谐的家庭氛(fen)围。想象(xiang)一下(xia)，当一(yi)位父(fu)亲在(zai)哄(hong)睡，另一(yi)位看到(dao)他(ta)有些(xie)疲惫(bei)，便(bian)主动接(jie)过(guo)，或者(zhe)在一旁默默(mo)地分(fen)担。

这(zhe)种互相(xiang)支持(chi)、互相理解(jie)的(de)情绪(xu)，会通过(guo)宝(bao)宝的触觉(jue)和听觉传递。宝(bao)宝(bao)能(neng)够感(gan)知到周围环(huan)境(jing)的和(he)谐，这(zhe)种和谐是(shi)他(ta)们安心(xin)入睡的基(ji)石。

更(geng)重(zhong)要的是，男(nan)性(xing)之间可能(neng)会展(zhan)现出(chu)一种(zhong)不同(tong)于(yu)女性的“游戏(xi)式”安抚(fu)。例如，父(fu)亲(qin)之(zhi)间可(ke)能(neng)会(hui)用低(di)沉(chen)的声音互相(xiang)逗(dou)弄(nong)宝宝(bao)，或者(zhe)进行一些(xie)简单的(de)肢体互(hu)动(dong)。这种互动，虽(sui)然在哄睡(shui)的(de)当(dang)下(xia)看起(qi)来“不(bu)那(na)么严肃(su)”，但(dan)恰恰(qia)能够(gou)转(zhuan)移(yi)宝(bao)宝(bao)的注(zhu)意力(li)，缓解(jie)他们的哭闹情(qing)绪。当宝(bao)宝的(de)情(qing)绪得(de)到(dao)积极的疏导(dao)后，他(ta)们(men)反(fan)而更容易平静(jing)下来，进(jin)入(ru)睡眠状态(tai)。

这(zhe)种(zhong)“游戏(xi)式”的安(an)抚，是对(dui)传统(tong)“严(yan)肃(su)”哄睡(shui)模(mo)式的一(yi)种补(bu)充和(he)创(chuang)新(xin)。

考虑(lv)到现代(dai)社会中，很多家庭的育(yu)儿主(zhu)体是(shi)父亲(qin)。当父亲们(men)能够(gou)积极地参与(yu)到哄睡中，并(bing)且与(yu)其他男性(xing)长辈形成(cheng)良(liang)好的互动时(shi)，这(zhe)对于宝宝的性别(bie)认知(zhi)和情感(gan)发(fa)展也(ye)具有(you)积(ji)极意义。宝宝(bao)能够(gou)从小(xiao)就(jiu)接(jie)触到不同(tong)男(nan)性(xing)角色的育(yu)儿方(fang)式，学习到男(nan)性在家(jia)庭中(zhong)同(tong)样(yang)可以扮演(yan)温柔、关爱、照顾(gu)者(zhe)的(de)角色。

这(zhe)种(zhong)多元(yuan)化(hua)的(de)榜样(yang)，能够(gou)帮(bang)助宝宝建立(li)更(geng)健(jian)康、更全(quan)面的性别观(guan)念。

从(cong)育儿(er)的(de)实(shi)际操(cao)作(zuo)层(ceng)面(mian)来(lai)看，“双(shuang)男主(zhu)”的互(hu)动也(ye)能(neng)够有效(xiao)减轻单(dan)一照顾者的(de)压力。哄睡(shui)是一项耗时(shi)耗力的(de)任(ren)务，尤其是(shi)在宝(bao)宝(bao)夜醒(xing)频繁(fan)的情(qing)况下(xia)。如果能(neng)够有两(liang)位男性共同(tong)分(fen)担，那么照(zhao)顾者(zhe)的(de)休(xiu)息和(he)精力就能得到更好(hao)的(de)保障。一(yi)个(ge)休(xiu)息充足、情(qing)绪稳定的照顾(gu)者，更(geng)能(neng)有效地安抚(fu)宝(bao)宝(bao)。

这(zhe)形成了(le)一个(ge)良性循环：良好(hao)的互(hu)动减(jian)轻了照(zhao)顾者负担(dan)，照(zhao)顾者精力(li)充(chong)沛，宝(bao)宝(bao)也因(yin)此获得更好(hao)的(de)安抚，更(geng)容(rong)易入(ru)睡。

在“双男主”的哄睡过程中(zhong)，我们也(ye)需要关注(zhu)一些细节。例(li)如(ru)，两(liang)位男性(xing)在互(hu)动时，是否(fou)能够(gou)协调(diao)好安(an)抚的(de)节奏和方(fang)式？是(shi)否会因为意(yi)见(jian)不合而产(chan)生潜在的(de)冲(chong)突？这些(xie)都需(xu)要提(ti)前沟通和(he)磨合。最好(hao)的(de)状态是，两位(wei)男性(xing)能够(gou)形(xing)成一(yi)个“哄(hong)睡(shui)联盟(meng)”，目标一致，互相(xiang)配(pei)合，共同(tong)为宝(bao)宝(bao)营(ying)造一个最(zui)舒适的睡(shui)眠环(huan)境(jing)。

“双男主(zhu)”互动(dong)的小贴士(shi)：

角色(se)分工与轮换：根(gen)据宝(bao)宝的喜(xi)好(hao)和(he)当下情(qing)况，灵(ling)活安(an)排(pai)谁抱(bao)、谁(shui)安抚(fu)、谁做其他(ta)辅助工作(zuo)。沟(gou)通(tong)与默(mo)契：在哄(hong)睡(shui)前或过(guo)程中，简(jian)单(dan)交流(liu)宝宝的状态和安抚策(ce)略(lve)，形成有效的(de)配合(he)。声(sheng)音的运(yun)用：两(liang)位男(nan)性可(ke)以(yi)用(yong)不同(tong)声调的声(sheng)音(yin)给(gei)宝宝唱歌或(huo)讲(jiang)故事(shi)，形成声音的层(ceng)次感。

身(shen)体(ti)的靠(kao)近：在(zai)确(que)保安全(quan)的(de)前提下，可以通过(guo)轻柔的拍(pai)抚、抚(fu)摸(mo)等(deng)方式(shi)，让宝宝感(gan)受(shou)到(dao)来自两(liang)方(fang)面(mian)的温暖(nuan)。情绪的稳定：即使在哄睡(shui)困难时(shi)，也要尽(jin)量保持(chi)平静和(he)耐心，避免负面(mian)情绪影响宝宝。

总而言之，“宝宝(bao)握住(zhu)坐(zuo)下睡觉(jue)”本身(shen)就是一个(ge)科学(xue)且有(you)效的安抚(fu)方式，而当它融入(ru)到(dao)“双(shuang)男(nan)主”的温情互动中时，这(zhe)种(zhong)安抚的力量(liang)将(jiang)被放(fang)大。男(nan)性之(zhi)间那(na)种独(du)特的力量(liang)感、沉稳感和(he)默契感，能(neng)够为宝(bao)宝(bao)构建(jian)起一道(dao)坚实(shi)的“安心盾(dun)牌”。这不仅仅(jin)是(shi)一场哄睡(shui)，更(geng)是(shi)关于爱(ai)、关(guan)于信(xin)任、关于家庭(ting)成(cheng)员之(zhi)间情感联(lian)结的温馨篇章(zhang)。

在这个过(guo)程中(zhong)，宝宝(bao)不仅(jin)能更(geng)好地入(ru)睡(shui)，更能(neng)感(gan)受(shou)到来自父(fu)亲们(men)的深(shen)沉父(fu)爱，为(wei)他们未(wei)来(lai)的成(cheng)长奠(dian)定坚实的(de)心(xin)理基础(chu)。

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图片来源：每经记者 陈陆友 摄

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