每经编辑｜方保僑    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

很多人第一次点进来，带着不同的心境：有些人想寄托思念，有些人寻找安宁，有些人仅仅想在屏幕前得到短暂的休息。无论初衷如何，影片的节奏和主题往往会在不知不觉中把人带入一种内在的清净感。手机屏幕上观看，成为一种现代禅修。你可以在清晨醒来后、午后短暂的休息时，或者夜幕降临前的片刻静默中打开这段影像。

蓝光照亮的是短暂的光景，内心点亮的是久远的定力。日常的喧嚣、工作压力与琐碎纷争在影像的低语里逐渐退场，代之以一种慈悲的观照。观音菩萨的形象不仅仅是信仰的承载，更是一种对眼前世界的温柔提醒：把心放缓、把念头看清、把行动尽量做到善意与简洁。在内容呈现上，选材的方式影响观影的感受。

一个尊重原典、注重史实与文化语境的影像，会让观众更容易进入角色的情感线索：众生的苦难、救助的愿力、以及日常生活中的善行微举。观影本身并非教化，而是提供一个观察自身的镜子。你会发现，画面中的微小细节——手印、供器、经文的纹饰、僧侣的日常——都在无声地传达一种秩序感，这种秩序感让人愿意停下脚步，倾听心底的声音。

与此作为观众，尊重与理解同样重要。不同地区的表达方式可能会带来不同的视觉语汇和情感色彩；这时，选择一个容纳多元解读、并清晰标注来源的平台，就显得格外重要。毕竟，影视作品的力量不仅来自故事本身，更来自它与观众之间建立的信任——一种关于真实性、尊重与善意的信任。

正版平臺通常会提供清晰的版权信息、制作背景、以及必要的免责声明，这些信息不仅有助于理解影片的来龙去脉，也让观众在观看时保持清醒的心态，不被误导性的广告或片段切换打乱情绪的流动。体验层面，正版平台往往在画质、音效、字幕等方面更稳健。你可以在手机上随时随地开启云端播放，屏幕虽小，清晰度与环绕感却能讓人专注。

值得注意的是，云端播放并非等同于无成本的特权，而是通过合规授权、优质技术实现的高效观影体验。这里有几个实用的选择方法：第一，优先选择标注“正版授权”的资源，或来自官方合作伙伴的入口；第二，检查版权页或应用页面的授權信息，避免不明来源的链接；第三，留意视频播放器的版權提示，避免未经授权的镜像站点。

在设备层面，手機观看也有一些窍门：开启夜间模式、调整屏幕亮度、使用耳机以提升音效层次，尽可能选择带有字幕的版本来帮助理解文化背景。你会發现，正当渠道的云播體验往往更连贯，广告干扰更少，加载速度更快，且一旦遇到技術问题，平台的帮助中心也更易获得响應。

观看不仅是放松，也是学習与尊重的过程。把握好节奏，给自己一点时间去消化影像中的信息，哪怕只是片刻的沉默，都会成为日常生活中的一份温柔。若你愿意把这份体验分享给朋友，记得选择同样合规的入口，用心传递這样的文化資源。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：每经记者 刘慧卿 摄

KTV包间内部实录视频最新消息引发热议,现场画面曝光,细节内容令人

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄