每经编辑｜钟姝    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,饥饿的阿姨是韩国还是日本

尘封的涟漪：当(dang)“张柏芝(zhi)b毛(mao)”成为(wei)网络(luo)图(tu)腾

还记得那(na)个(ge)互联网(wang)的黄金时代吗(ma)？信息如同潮(chao)水(shui)般涌来(lai)，各(ge)种论(lun)坛(tan)、贴(tie)吧(ba)、博客(ke)成(cheng)为了人们(men)交流、分享、甚至(zhi)窥探(tan)的乐园。“百(bai)度贴吧”，作为(wei)当(dang)时(shi)最(zui)具(ju)代表(biao)性的UGC（用户生成内容）平(ping)台之一，汇聚了(le)海量话题，其中(zhong)，“张柏(bai)芝b毛(mao)”无疑(yi)是其中最令人(ren)瞩目，也(ye)最(zui)具争(zheng)议的一个(ge)。

这个(ge)词(ci)条的出(chu)现，仿佛在平静的网络水面投(tou)下了一颗(ke)巨石(shi)，激起了(le)层层(ceng)涟漪，至(zhi)今仍(reng)在某些角(jiao)落被(bei)悄然提起。

“张(zhang)柏(bai)芝(zhi)b毛”的(de)出(chu)现，并(bing)非偶(ou)然。它(ta)诞(dan)生(sheng)于一个信(xin)息传播相(xiang)对不(bu)发达(da)，但人们对(dui)于明星隐私的(de)好奇心却异常(chang)旺(wang)盛的时(shi)代。彼(bi)时，网(wang)络(luo)尚(shang)未被(bei)严密(mi)的(de)版(ban)权和(he)隐私保护所覆(fu)盖，信(xin)息的流动(dong)更(geng)加自(zi)由，但也(ye)更加混(hun)乱。明星作为(wei)公众(zhong)人物(wu)，其一举(ju)一(yi)动都(dou)备受关注，而一(yi)旦(dan)触(chu)及(ji)到某(mou)些(xie)敏感(gan)或(huo)私(si)密(mi)的(de)领域(yu)，便极(ji)易引发轩然大波。

张(zhang)柏(bai)芝，这位以(yi)其(qi)美(mei)貌(mao)和率性(xing)著(zhu)称的(de)女演员，在(zai)事业如日中天之时，却经(jing)历了(le)人(ren)生(sheng)中(zhong)最为(wei)艰(jian)难的时期(qi)。而“张(zhang)柏芝b毛”这个词(ci)条，正是这(zhe)一(yi)时(shi)期网络讨(tao)论的(de)一个缩影。

它首(shou)先满(man)足(zu)了人们(men)的“窥(kui)探欲”。在现实(shi)生活中，普通人难(nan)以触及明(ming)星的(de)私密世(shi)界，而在互(hu)联(lian)网上(shang)，通过各种信息(xi)碎片，人们(men)仿佛(fu)能(neng)够(gou)一窥究竟(jing)。这种距离感的(de)拉(la)近，即使是(shi)虚(xu)幻的(de)，也(ye)能(neng)带(dai)来(lai)一种特(te)殊的满足感。更何况，当(dang)事件(jian)本身(shen)带有(you)强烈的戏(xi)剧性(xing)和伦理争议时(shi)，这种窥探(tan)欲便(bian)被无限放大。

人(ren)们热衷(zhong)于(yu)讨论(lun)，热衷(zhong)于(yu)传播，仿(fang)佛通(tong)过参(can)与(yu)这场数字狂欢，自(zi)己也成(cheng)为了事(shi)件(jian)的“知情者”，甚(shen)至“见证(zheng)者(zhe)”。

“张柏(bai)芝b毛(mao)”折(zhe)射(she)出(chu)的(de)是一种独(du)特的(de)网络(luo)群体情绪(xu)。贴吧(ba)的(de)出现，为(wei)拥有共同兴趣(qu)或(huo)话(hua)题(ti)的(de)人(ren)们提供了一个聚集地(di)。在(zai)这里，观(guan)点可(ke)以自由碰撞(zhuang)，情绪(xu)可(ke)以得(de)到宣(xuan)泄。对(dui)于(yu)“张柏芝(zhi)b毛”的(de)讨论(lun)，往(wang)往伴随着(zhe)复杂的(de)社(she)会心理(li)。有幸灾乐祸者(zhe)，有为之(zhi)扼(e)腕者(zhe)，有纯粹看(kan)热闹(nao)者，也有(you)试图为(wei)当(dang)事人(ren)辩(bian)护者(zhe)。

这些(xie)不同(tong)的声(sheng)音交(jiao)织在(zai)一起(qi)，构成了当时网(wang)络舆(yu)论(lun)的复杂(za)图(tu)景(jing)。每(mei)一(yi)次新的(de)“爆(bao)料”或“讨(tao)论(lun)”，都能(neng)迅(xun)速点燃(ran)贴吧的流(liu)量，让(rang)这个(ge)词(ci)条在短暂的时间内占(zhan)据(ju)各大话(hua)题榜。

更(geng)深层次地(di)看(kan)，“张(zhang)柏芝b毛”的出(chu)现(xian)，也反映了当(dang)时互联网(wang)内容(rong)生产的(de)模(mo)式。简(jian)单粗(cu)暴的标(biao)题，极具(ju)吸引力的(de)关(guan)键词(ci)，成(cheng)为了吸引(yin)网民点(dian)击的(de)“流(liu)量密(mi)码(ma)”。“张柏芝(zhi)b毛”这个词(ci)本(ben)身(shen)就(jiu)带(dai)有(you)极(ji)强的(de)猎奇性和(he)暗示(shi)性(xing)，足以瞬间抓住眼球。这(zhe)种“标(biao)题(ti)党”式的营销手法，虽然(ran)饱受(shou)诟病，但(dan)在(zai)当时的互联(lian)网(wang)环(huan)境中(zhong)却(que)屡试(shi)不爽，极大地推(tui)动了信息(xi)的传播速(su)度(du)和(he)范围(wei)。

许多(duo)用(yong)户(hu)并非(fei)对事件(jian)本身有(you)多么(me)深的(de)了(le)解(jie)，但却(que)被标(biao)题所(suo)吸引(yin)，点(dian)击进(jin)入(ru)，然后被其(qi)中的(de)信息(xi)所(suo)裹挟，继(ji)续参(can)与到传播(bo)的链条中。

值(zhi)得(de)注意(yi)的是，“张柏(bai)芝b毛”并非(fei)孤立的事件。在(zai)那个(ge)时代，类似(shi)的“艳(yan)照门”、“门(men)事(shi)件”层(ceng)出不穷(qiong)，每一次(ci)都引发了(le)大规模的(de)网络讨论(lun)。它们共同构成(cheng)了(le)当(dang)时互(hu)联网文化的(de)一(yi)个重(zhong)要组(zu)成部(bu)分(fen)，也(ye)为(wei)我(wo)们(men)今(jin)天理(li)解网络舆(yu)论的(de)形成(cheng)和演(yan)变提(ti)供了一(yi)个(ge)重要(yao)的切(qie)入(ru)点(dian)。这(zhe)些(xie)话题(ti)的流行，一方面(mian)暴露了社(she)会对(dui)明(ming)星(xing)隐(yin)私的过(guo)度(du)关注(zhu)，另一方(fang)面也反映了(le)网络在信息(xi)传播和群(qun)体情绪发(fa)酵方面(mian)的(de)巨大能(neng)量。

从“张柏芝(zhi)b毛(mao)-百度贴吧(ba)”这个具体的(de)案例(li)出发，我们(men)可以看到(dao)，一个(ge)看似(shi)低俗或纯(chun)粹八(ba)卦的(de)话题(ti)，实(shi)则蕴含(han)着丰(feng)富的社会学、心(xin)理学和(he)传(chuan)播学(xue)信(xin)息。它不仅仅是关(guan)于一个女(nv)明(ming)星的争(zheng)议，更是关于那(na)个时(shi)代人们如(ru)何认(ren)识信息(xi)、如(ru)何表(biao)达观点、如(ru)何形(xing)成群体情绪(xu)的(de)生(sheng)动写照。

这些(xie)被(bei)淹没在互联网洪(hong)流(liu)中(zhong)的(de)碎(sui)片，如今(jin)看(kan)来，却依(yi)然(ran)能(neng)勾起我(wo)们对于那(na)个特(te)殊时期(qi)的深刻(ke)回(hui)忆。

从(cong)八卦漩(xuan)涡到时代注脚：“张柏芝b毛”的(de)互(hu)联网叙事(shi)变迁(qian)

“张柏芝b毛-百度(du)贴吧(ba)”的(de)议题，并(bing)非一(yi)成不变。随(sui)着时间(jian)的(de)推移(yi)，网络环境的变迁(qian)，以及(ji)当事人自身的(de)发展，这(zhe)个话(hua)题也(ye)在不(bu)断地(di)演变，从最(zui)初的纯粹(cui)八卦(gua)，逐渐(jian)被(bei)赋(fu)予了(le)更复杂(za)的社(she)会和情(qing)感内(nei)涵(han)。今(jin)天(tian)回(hui)望(wang)，我(wo)们更(geng)能从(cong)中(zhong)看到互联网叙事(shi)的力(li)量，以(yi)及(ji)它(ta)如(ru)何(he)重塑(su)公众(zhong)对事(shi)件(jian)和(he)人物的(de)认(ren)知。

最初(chu)，当“张柏(bai)芝(zhi)b毛”这(zhe)个(ge)词条(tiao)在百(bai)度贴(tie)吧等(deng)平台出现时，其(qi)核心是原始的(de)、未(wei)经(jing)修饰(shi)的好(hao)奇和(he)猎(lie)奇(qi)。网民们通(tong)过匿(ni)名的(de)方式(shi)，自(zi)由(you)地表(biao)达(da)观(guan)点，分(fen)享(xiang)各(ge)种来(lai)源(yuan)不(bu)明的(de)图(tu)片和(he)信(xin)息。讨(tao)论的(de)焦点(dian)往往(wang)集中(zhong)在事(shi)件本(ben)身的是非(fei)对错(cuo)，以及(ji)对当事人(ren)张(zhang)柏芝的(de)道德评(ping)判(pan)。这种讨论(lun)往往缺乏(fa)理性(xing)，充(chong)满(man)了情绪化(hua)的语(yu)言，甚至掺(can)杂(za)着(zhe)大量(liang)的恶意揣测和(he)攻击(ji)。

在这(zhe)个(ge)阶(jie)段，“百(bai)度贴(tie)吧”成为了(le)一个(ge)情(qing)绪的发(fa)泄站，一(yi)个信息(xi)传播(bo)的放大(da)器，但也充斥(chi)着(zhe)低(di)俗和(he)不负(fu)责任(ren)的(de)内容(rong)。

随(sui)着事(shi)件的逐渐平(ping)息，以及人们对信息(xi)辨(bian)别(bie)能(neng)力的(de)提(ti)升，讨(tao)论(lun)的焦(jiao)点开始(shi)发(fa)生微(wei)妙的(de)变化(hua)。当事人(ren)张(zhang)柏芝并(bing)没(mei)有(you)因(yin)此(ci)沉寂，反而(er)以惊人(ren)的韧(ren)性，重新(xin)回(hui)到了(le)公众(zhong)视野。她的(de)人(ren)生(sheng)经历，特别是(shi)成(cheng)为单亲(qin)母(mu)亲后的(de)坚(jian)韧和(he)努(nu)力(li)，逐(zhu)渐(jian)赢得(de)了(le)不少人(ren)的尊(zun)重和(he)同(tong)情。在这(zhe)种背(bei)景下，当“张柏芝b毛(mao)”这个词(ci)条再(zai)次被(bei)提(ti)起(qi)时，一(yi)部分(fen)网民(min)的态(tai)度(du)开始转(zhuan)变。

他(ta)们不再仅(jin)仅停留在(zai)对(dui)事(shi)件的(de)道德审判(pan)，而是开(kai)始(shi)关注(zhu)事件对(dui)当事人(ren)造成的伤害，以(yi)及(ji)其背后的社(she)会因(yin)素。

这种转(zhuan)变，也与互(hu)联网(wang)环(huan)境的(de)整(zheng)体(ti)变化息息相关。曾(ceng)经的“野蛮(man)生长(zhang)”逐渐(jian)被规范所取代，内(nei)容(rong)审查(cha)机制(zhi)的(de)完善，以(yi)及公众法律意识的提(ti)高(gao)，使得(de)过去那种肆无(wu)忌惮的传播(bo)模(mo)式受(shou)到了一(yi)定(ding)的(de)限(xian)制(zhi)。社(she)交媒(mei)体的兴(xing)起，也使(shi)得信(xin)息传(chuan)播更(geng)加多元(yuan)化(hua)，不再(zai)仅仅(jin)依靠贴吧(ba)这种相对(dui)封闭的(de)论坛。

更多的(de)人(ren)开(kai)始关注明星的(de)积极面，关(guan)注(zhu)其作(zuo)品(pin)和(he)个(ge)人(ren)成(cheng)长(zhang)。

从“张柏芝(zhi)b毛(mao)”这个标签(qian)本(ben)身，我(wo)们也(ye)可(ke)以(yi)看(kan)到互(hu)联网语言(yan)的演变(bian)。最初，它(ta)是一个直接、露骨的词语(yu)，意(yi)在制造最大的(de)冲(chong)击力。但随(sui)着时间(jian)的(de)推移，即便(bian)这个(ge)词(ci)汇(hui)依(yi)然(ran)存在，但(dan)与(yu)之相(xiang)关的讨(tao)论(lun)，往往(wang)会变(bian)得更(geng)加隐晦，或(huo)者被(bei)赋(fu)予更多(duo)的象(xiang)征(zheng)意义(yi)。例(li)如，有(you)人可(ke)能(neng)会用它(ta)来代(dai)指“过去的(de)经历”、“人(ren)生的低(di)谷”等，带(dai)有了一种复(fu)杂的情感(gan)色(se)彩。

这种(zhong)语言的“漂(piao)移”，恰(qia)恰说(shuo)明了人们在面(mian)对(dui)敏(min)感(gan)话题时(shi)，也(ye)在(zai)不断(duan)地寻(xun)找新(xin)的表(biao)达方(fang)式(shi)，以(yi)适(shi)应社会(hui)规范和(he)个人情(qing)感的(de)需要。

更重(zhong)要的是，“张柏芝(zhi)b毛”的讨论，已经(jing)从一个单纯的(de)娱乐八(ba)卦(gua)，演变(bian)成了(le)对某(mou)个时代互(hu)联网文化(hua)和(he)社会心理的(de)注脚。它(ta)提(ti)醒着(zhe)我(wo)们，在信息爆(bao)炸的(de)时(shi)代，公众(zhong)的好奇心、网络(luo)暴力(li)、以及个人(ren)隐私的(de)边(bian)界，是(shi)如(ru)何被(bei)不断挑(tiao)战和重新(xin)定(ding)义(yi)的。张(zhang)柏(bai)芝(zhi)个人(ren)后续的(de)人(ren)生轨(gui)迹，特(te)别(bie)是她作(zuo)为母(mu)亲的形象(xiang)，也为(wei)这个曾经(jing)充满争议(yi)的话(hua)题，注(zhu)入(ru)了(le)新的(de)解读维(wei)度(du)。

人们(men)不再(zai)仅仅纠结于过(guo)去的“不光(guang)彩(cai)”，而是(shi)开始(shi)看(kan)到一个(ge)女(nv)性在(zai)困(kun)境(jing)中(zhong)的成长(zhang)和力量。

回顾(gu)“张(zhang)柏芝(zhi)b毛(mao)-百度贴(tie)吧”这一(yi)现(xian)象，我(wo)们不应简单地(di)将其(qi)归类为“低(di)俗(su)话题”。它是一(yi)个时代的印(yin)记，是互联网文化(hua)发展的一个缩(suo)影。它(ta)包(bao)含(han)了人(ren)们对明(ming)星(xing)隐私的(de)复(fu)杂心态，也折射出(chu)网络群(qun)体情绪的生成(cheng)和发酵。而从纯(chun)粹的猎奇和攻(gong)击，到对(dui)当事人(ren)经历的关注和(he)理(li)解(jie)，这个话题的叙(xu)事变迁，也恰恰证(zheng)明了互(hu)联网(wang)并(bing)非是(shi)停(ting)滞不前(qian)的。

它在不(bu)断(duan)地(di)被(bei)审视(shi)，被反思(si)，并(bing)在某种程度上，也(ye)在(zai)悄然(ran)地改变着(zhe)人(ren)们的(de)认知和(he)表达(da)方(fang)式。这(zhe)个词条(tiao)，以及围绕(rao)它发(fa)生的种种，终将成(cheng)为(wei)我们(men)理解那(na)个特定(ding)时代互联(lian)网(wang)生(sheng)态不(bu)可(ke)或缺的(de)一部(bu)分。

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图片来源：每经记者 钱引安 摄

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