每经编辑｜陈可章    

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一(yi)、镜头下的“罗马”：富(fu)二(er)代短(duan)视(shi)频(pin)的吸睛术与(yu)造梦场(chang)

当短视(shi)频平台成(cheng)为继(ji)电视(shi)、电(dian)影之后又(you)一个(ge)大众文(wen)化景观(guan)，一股(gu)名(ming)为“富(fu)二(er)代(dai)奢华生活”的(de)暗流开(kai)始涌动，并迅速(su)汇(hui)聚成引人注(zhu)目的洪(hong)流(liu)。这些视(shi)频(pin)，往(wang)往被打(da)上“成(cheng)人(ren)版(ban)抖音(yin)”的标(biao)签(qian)，聚焦于(yu)一群(qun)特定(ding)群体(ti)——那些(xie)继(ji)承了巨(ju)额财富的年轻(qing)人们。他们的生(sheng)活，似乎与(yu)普(pu)通(tong)人的(de)日常(chang)轨迹(ji)渐行(xing)渐(jian)远(yuan)，变成(cheng)了一(yi)场(chang)永不落(luo)幕的盛宴(yan)。

1.视觉(jue)奇观(guan)：从豪车名(ming)表到私(si)人(ren)飞(fei)机(ji)，构建(jian)极致(zhi)的感(gan)官冲(chong)击

这(zhe)些(xie)短(duan)视(shi)频的核心吸(xi)引力，首先来自于其(qi)极强(qiang)的视(shi)觉冲击(ji)力(li)。镜头(tou)语言(yan)被运用得(de)炉火纯(chun)青(qing)，每一(yi)帧都仿佛经过(guo)精心雕琢(zuo)，旨(zhi)在呈现(xian)一种(zhong)近乎(hu)不真(zhen)实的(de)极致奢华。一辆(liang)辆限(xian)量版(ban)的(de)超(chao)级跑车在夜色(se)中咆(pao)哮，闪(shan)耀(yao)着耀眼(yan)的光(guang)芒；手腕上(shang)随(sui)意(yi)佩(pei)戴的名表(biao)，其(qi)价格可能(neng)相当于(yu)一(yi)个普(pu)通家(jia)庭数年的(de)积(ji)蓄；在私人游(you)艇(ting)上(shang)举办(ban)的泳(yong)池派对，香(xiang)槟酒(jiu)沫飞(fei)溅，衣香(xiang)鬓(bin)影；甚至(zhi)是(shi)大(da)段的镜头切换到(dao)私人飞机(ji)内部(bu)，精致的(de)餐点(dian)、宽(kuan)敞的座(zuo)位(wei)，都不(bu)断刷新(xin)着观众(zhong)对“富(fu)裕(yu)”的认知(zhi)上限(xian)。

这些视频(pin)的拍摄者，深谙“得不(bu)到(dao)的永远(yuan)在骚动”的(de)心理(li)。他们(men)展示的并(bing)非是(shi)乏(fa)味(wei)的(de)财富数(shu)字(zi)，而是将(jiang)财富具(ju)象(xiang)化为(wei)触(chu)手可及(ji)的实(shi)体，并(bing)通过精心(xin)设(she)计的场景、道(dao)具和人物形象(xiang)，营造(zao)出一(yi)种“近(jin)在眼(yan)前(qian)”的幻觉(jue)。这(zhe)种(zhong)视(shi)觉(jue)奇观(guan)，成功(gong)地(di)抓住了(le)大众(zhong)的好(hao)奇心，将观(guan)众从(cong)平(ping)淡的生(sheng)活(huo)中暂(zan)时(shi)抽离(li)，带(dai)入一(yi)个光怪(guai)陆离(li)的消(xiao)费主(zhu)义乐(le)园。

2.内(nei)容叙(xu)事(shi)：标签化(hua)与情境化，制造(zao)“人设(she)”与“故(gu)事”

单纯的物质堆砌(qi)并不能(neng)完全解(jie)释(shi)其爆红(hong)的原(yuan)因。这些(xie)视频往(wang)往还(hai)会辅以简(jian)单的(de)叙(xu)事，通(tong)过(guo)“人设(she)”的塑(su)造和(he)“情境”的(de)营造，让(rang)观(guan)众(zhong)在(zai)围(wei)观的产生(sheng)一种参与(yu)感和代入感(gan)。

“富(fu)二(er)代(dai)”本身就是(shi)一个(ge)自带(dai)流量的标签，它承载(zai)了人们对于财(cai)富、自(zi)由、特权的(de)想象。视频(pin)内(nei)容常常(chang)围绕着(zhe)“我今天花了(le)多少(shao)钱(qian)”、“我(wo)的(de)新收(shou)藏(cang)”、“一次说(shuo)走(zou)就走(zou)的旅(lv)行”等主题(ti)展开，将消费行为本(ben)身(shen)包(bao)装成(cheng)一种(zhong)生活(huo)方式，甚至(zhi)是一种(zhong)艺(yi)术。例如(ru)，一场精(jing)心策划(hua)的生日(ri)派对，可(ke)能(neng)耗资巨大(da)，却被呈(cheng)现(xian)为(wei)“年(nian)轻人就应(ying)该这样享受生(sheng)活”的逻辑(ji)；一次(ci)高额的购(gou)物经(jing)历，则被解读为(wei)“这(zhe)是(shi)我应得的(de)”，强化了“富(fu)二代(dai)”的独(du)特身(shen)份。

更(geng)有甚者，一些视(shi)频(pin)会(hui)刻意(yi)制造(zao)戏剧性冲突，例(li)如(ru)“今天和朋友(you)打赌输了(le)，必须(xu)买XX”或(huo)者(zhe)“因为心(xin)情不(bu)好(hao)，所(suo)以买了XX”，这(zhe)些看似随(sui)意(yi)的消费(fei)行为(wei)，实则(ze)是(shi)在强调“金钱(qian)的轻(qing)松获得”和“消(xiao)费的(de)无(wu)门槛”，进一(yi)步巩(gong)固了(le)“富二代”的(de)“人设”，也为(wei)观众(zhong)提供了茶(cha)余(yu)饭(fan)后(hou)的(de)谈资(zi)。

这些“故(gu)事”，虽然浅显(xian)，却能(neng)引(yin)发观众(zhong)的强(qiang)烈(lie)情(qing)感反应——可能(neng)是(shi)羡慕(mu)，可能(neng)是嫉妒，也(ye)可能是反感，但无论(lun)哪(na)种(zhong)情绪(xu)，都促使他(ta)们(men)继续观看(kan)，甚(shen)至进(jin)行互动(dong)。

3.流(liu)量逻(luo)辑：FOMO、窥探(tan)欲与情(qing)绪共(gong)振(zhen)的放(fang)大器

在短视频平(ping)台的算法推荐(jian)机制(zhi)下(xia)，“富二代(dai)奢华生活(huo)”的视(shi)频犹(you)如被注入(ru)了催化剂，迅速扩(kuo)散。其爆(bao)红背(bei)后，是(shi)多重流量逻(luo)辑的(de)合(he)力作(zuo)用。

是(shi)“错(cuo)失恐(kong)惧(ju)”（FOMO）的心理。当(dang)大量(liang)内容都(dou)在展示(shi)一种(zhong)“别(bie)人(ren)家的(de)生(sheng)活(huo)”时，观(guan)众会(hui)担心(xin)自己(ji)被(bei)时(shi)代抛弃，错过了(le)“潮流”或者(zhe)“真(zhen)相”。即使(shi)明(ming)知(zhi)是表(biao)演(yan)，但面(mian)对如此(ci)大规(gui)模的(de)集中呈现，也会(hui)产生(sheng)一(yi)种“围(wei)观(guan)”的(de)冲动。

是根(gen)深(shen)蒂固(gu)的(de)“窥(kui)探欲(yu)”。普通(tong)人对于(yu)不(bu)熟悉、不了(le)解(jie)的世界，总是(shi)充满(man)了好(hao)奇。富(fu)二代(dai)的世界，恰(qia)好满足了(le)这种(zhong)窥(kui)探(tan)的欲(yu)望(wang)。他(ta)们看(kan)到了(le)普(pu)通人难以触及的(de)另一(yi)面，满(man)足了在安(an)全距离观察“他(ta)者”的心理(li)需求(qiu)。

是情绪的(de)共(gong)振与放(fang)大(da)。这(zhe)类(lei)视频(pin)能够引(yin)发观众复(fu)杂且强烈(lie)的情(qing)绪。对(dui)于(yu)一(yi)部分(fen)观众而(er)言(yan)，这(zhe)是(shi)一种(zhong)“精神食粮”，让他们(men)在虚拟(ni)世界中(zhong)体验到(dao)现实(shi)生(sheng)活(huo)中无(wu)法企及(ji)的快感(gan)。而对(dui)于(yu)另(ling)一部(bu)分观(guan)众(zhong)，则(ze)是一(yi)种“警示”，他们的(de)反(fan)感和批(pi)判，反(fan)而成(cheng)为了二次(ci)传(chuan)播(bo)的动力，通过评(ping)论、转发，将(jiang)视频的(de)声量(liang)推(tui)向更高(gao)。

平(ping)台的(de)算法(fa)，恰恰善于(yu)捕捉并放大(da)这(zhe)些高互(hu)动(dong)度的(de)内容(rong)，从(cong)而形(xing)成(cheng)“内容越(yue)争(zheng)议，流(liu)量越大”的(de)循环。

4.“成人(ren)版(ban)”的界定(ding)：突(tu)破(po)尺(chi)度的边(bian)界与情(qing)感的宣(xuan)泄(xie)

“成人版(ban)”的标(biao)签，则(ze)暗示了这(zhe)类视(shi)频(pin)在(zai)内容上可能(neng)突破了(le)某些(xie)传统(tong)道(dao)德(de)或社会规(gui)范的(de)界限。它可(ke)能意(yi)味着(zhe)更(geng)开(kai)放的消费(fei)观念，更直(zhi)接(jie)的(de)物质展(zhan)示(shi)，甚(shen)至是某些边缘化的娱乐形(xing)式。这种“突破(po)”感，在一定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)迎合(he)了部分(fen)用(yong)户追(zhui)求刺激和新(xin)鲜感(gan)的心理(li)。

这种“成人(ren)版(ban)”也(ye)可能是(shi)一(yi)种情(qing)感的宣(xuan)泄出(chu)口(kou)。对于那(na)些(xie)在现(xian)实生(sheng)活中(zhong)感受到(dao)压(ya)力、不(bu)公或(huo)压(ya)抑(yi)的(de)用户，观(guan)看“富二代(dai)”的(de)极度消(xiao)费(fei)，可能是(shi)一(yi)种消解(jie)负面(mian)情绪的方式(shi)。这(zhe)种(zhong)观看(kan)行(xing)为，或许带有某种(zhong)程(cheng)度的“情感补偿(chang)”或“移情(qing)”作用。

总(zong)而(er)言之，“富(fu)二代奢华(hua)生(sheng)活”短视(shi)频的(de)爆(bao)红，并非偶然。它是视觉(jue)奇(qi)观(guan)、精(jing)心(xin)包装(zhuang)的叙(xu)事、精准抓住用户心(xin)理的(de)流量逻(luo)辑，以及(ji)“成人(ren)版”特有边(bian)界突破(po)感的综(zong)合产(chan)物(wu)。它(ta)为观(guan)众提供了一个(ge)充满(man)刺激、窥探(tan)和情(qing)绪(xu)共(gong)振的(de)虚(xu)拟空间，在(zai)这(zhe)个(ge)空间里，现实(shi)的(de)边界似(shi)乎(hu)变(bian)得模糊，而(er)“奢(she)华(hua)”则成为(wei)了(le)最耀(yao)眼的聚(ju)光灯。

二(er)、炫富(fu)的迷思与回响(xiang)：价值观的(de)碰撞与社会(hui)心态的审视(shi)

当“富(fu)二代奢华(hua)生活(huo)”的短视频成为(wei)网(wang)络焦点，其(qi)带(dai)来的(de)影响(xiang)早(zao)已(yi)超越了单纯的(de)娱乐(le)范畴，触(chu)及(ji)了社(she)会深(shen)层(ceng)的价(jia)值观和心态(tai)。炫富行为(wei)本身(shen)，以及其(qi)在(zai)庞大(da)流量(liang)下的传播(bo)，无疑(yi)在(zai)社(she)会光(guang)谱中激起了阵(zhen)阵涟漪，引(yin)发了(le)广泛的讨(tao)论(lun)与审(shen)视(shi)。

1.价(jia)值观的(de)“真空(kong)”与“失重”：消费(fei)主义(yi)的(de)极致(zhi)演绎

在(zai)这(zhe)些短(duan)视频中(zhong)，金钱似乎成为衡量一切的唯一标(biao)尺(chi)。消(xiao)费(fei)行为(wei)被极(ji)致地放大，变成(cheng)了一种(zhong)生活(huo)方式的(de)终极(ji)表达(da)。购(gou)买(mai)力、奢侈品(pin)、昂(ang)贵(gui)体验，构成(cheng)了“成功”与“幸(xing)福(fu)”的定(ding)义。这(zhe)种赤(chi)裸裸的(de)物(wu)质主(zhu)义，在某种程度(du)上，是对传统价(jia)值观的一种冲(chong)击，甚至(zhi)是一种(zhong)颠覆。

当(dang)财富的来源(yuan)被(bei)淡化(hua)，财富的(de)获取(qu)过(guo)程(cheng)被简(jian)化，甚(shen)至(zhi)是(shi)被(bei)描绘成(cheng)一种(zhong)“理所当然(ran)”的权(quan)利时(shi)，辛苦(ku)奋斗(dou)、勤劳致富等传(chuan)统美(mei)德(de)似(shi)乎变(bian)得黯淡无(wu)光。观(guan)众(zhong)在(zai)围观这(zhe)场(chang)“视觉(jue)盛宴”的(de)也(ye)可能在潜(qian)移默(mo)化中(zhong)被(bei)这种“无成本(ben)”的奢华所(suo)影(ying)响，对(dui)自身的价值(zhi)判断产生困(kun)惑。

这种(zhong)消(xiao)费主义的(de)极(ji)致(zhi)演(yan)绎，还(hai)可能(neng)制(zhi)造(zao)一种(zhong)“价(jia)值(zhi)观(guan)的(de)真空”。当社会缺(que)乏(fa)更多元、更积(ji)极的价(jia)值导向(xiang)时，极端(duan)物(wu)质(zhi)主(zhu)义就容(rong)易占据(ju)话语权，让(rang)人们(men)将(jiang)生活的重心(xin)完全倾(qing)斜到(dao)对(dui)外在物质的追求上(shang)，而忽(hu)略了精神(shen)的(de)丰盈(ying)、个(ge)体的(de)成(cheng)长(zhang)、以及(ji)人与人(ren)之(zhi)间更深层次的(de)情感(gan)连接。

2.社会心态的(de)“双(shuang)刃剑”：焦虑(lv)、模(mo)仿(fang)与情(qing)感投(tou)射

“富二代(dai)奢华生活(huo)”短(duan)视(shi)频(pin)对(dui)社会心(xin)态的影(ying)响，是复杂(za)且矛(mao)盾的(de)。它就像一(yi)把双刃剑(jian)，既可能加(jia)剧某(mou)些负面情绪，也(ye)可能(neng)成为一些人情感(gan)的宣(xuan)泄(xie)口。

a)加(jia)剧社(she)会(hui)焦虑与(yu)不平等感(gan)：对于绝大(da)多数普(pu)通(tong)人而言(yan)，视频中(zhong)展(zhan)示(shi)的生活是(shi)遥不(bu)可及(ji)的(de)。这(zhe)种巨(ju)大的贫富(fu)差距(ju)，如果缺(que)乏合(he)理的(de)社(she)会解(jie)释和疏(shu)导，很容(rong)易加(jia)剧(ju)人们的社会(hui)焦(jiao)虑(lv)感(gan)和不平等(deng)感。看着别人“躺着就(jiu)能(neng)拥有(you)”，而自(zi)己“拼(pin)命也难以企及”，这种(zhong)心理落差(cha)可能(neng)引(yin)发不满(man)、怨恨，甚至是对(dui)社会制(zhi)度的(de)质疑。

b)催生模(mo)仿(fang)与(yu)“精神消费(fei)”：尽管无法(fa)复(fu)制(zhi)真实(shi)生活，但(dan)短(duan)视频的传播特性，却(que)能引(yin)导一部分(fen)用户(hu)进行“精神消费”和“模(mo)仿”。他(ta)们(men)可能通(tong)过购买(mai)类似风格的(de)衣物(wu)、滤镜，或者在社(she)交(jiao)媒体上(shang)模仿(fang)其生(sheng)活(huo)方式，来(lai)满足一种(zhong)“接近(jin)”或“融入”的(de)心理(li)需(xu)求(qiu)。这种(zhong)模仿(fang)，即(ji)使是浅(qian)层的(de)，也(ye)反(fan)映(ying)了(le)内容(rong)对受众(zhong)行(xing)为模式的(de)影响(xiang)力。

c)提供情感宣泄的(de)出口(kou)：如前(qian)所(suo)述，对于一(yi)部(bu)分观众(zhong)来说，观(guan)看(kan)这些(xie)视(shi)频(pin)也(ye)是一种复(fu)杂的(de)情感(gan)投射。通过批判、嘲(chao)讽，或者纯粹(cui)的围观(guan)，他(ta)们将现(xian)实生活(huo)中的(de)压力(li)、不满，甚至(zhi)是一(yi)种(zhong)对“不劳(lao)而获”的隐秘渴望(wang)，投射到(dao)这些视频内容(rong)上，从而获得一(yi)种短(duan)暂(zan)的(de)情(qing)绪释放。

这种“情感(gan)消费(fei)”，虽然并非(fei)积(ji)极，却(que)也(ye)是一(yi)种现(xian)实(shi)的(de)社会(hui)心理现(xian)象。

3.流(liu)量(liang)背后(hou)的(de)“真实”与(yu)“表演”：界限(xian)模糊(hu)的娱乐(le)化生存(cun)

在(zai)短视频(pin)时代(dai)，“真实”与“表(biao)演”的(de)界限(xian)越来(lai)越模(mo)糊。这(zhe)些(xie)“富二代(dai)”的奢(she)华生活，有多少(shao)是(shi)真实的(de)自我展现(xian)，又有多少是(shi)为博取(qu)眼球而精(jing)心编(bian)排的“人设(she)”？这是(shi)一个(ge)值得(de)深(shen)思的问题。

即便(bian)其中掺杂了表(biao)演成分(fen)，其(qi)背后(hou)反(fan)映出的(de)对(dui)“炫(xuan)耀”的渴(ke)望、对“被关(guan)注”的(de)需求(qiu)，以及对“极(ji)致消(xiao)费”的推崇(chong)，却可(ke)能是真实存(cun)在的(de)。这(zhe)些(xie)表(biao)演，某(mou)种程(cheng)度上(shang)也是(shi)对(dui)当下社(she)会(hui)某些(xie)趋势的(de)迎合(he)和放(fang)大。

这种娱(yu)乐(le)化(hua)生存(cun)，也对(dui)年轻(qing)一代的(de)价(jia)值观(guan)形(xing)成(cheng)带来(lai)潜在(zai)影(ying)响(xiang)。当(dang)“成功”的(de)定义被简化为(wei)“拥有多少(shao)”和(he)“花掉多少”，当生活被滤镜(jing)和(he)表演(yan)包装成一场永(yong)不(bu)落幕的(de)派对(dui)，年轻(qing)人(ren)可能会迷失(shi)在对(dui)表象(xiang)的追求中，而忽(hu)略(lve)了(le)内(nei)在(zai)的成(cheng)长和真正(zheng)的(de)人(ren)生意义(yi)。

4.平台(tai)责任与社会监管(guan)的(de)思考：如(ru)何平(ping)衡流量(liang)与导向(xiang)

“富二代(dai)奢(she)华生(sheng)活”短(duan)视频的爆(bao)红，也引发(fa)了关于平(ping)台责任和(he)内容监管(guan)的讨(tao)论(lun)。短(duan)视(shi)频(pin)平台(tai)在追求流(liu)量(liang)和(he)商业(ye)利益的是(shi)否应(ying)该(gai)承(cheng)担起更多的社会责任，引导积极的(de)价值(zhi)导向？

过度(du)渲染(ran)拜金主义(yi)、宣扬(yang)不健康(kang)的(de)消费(fei)观，甚至(zhi)可(ke)能触(chu)及(ji)法(fa)律和(he)道德的底(di)线(xian)，这些内(nei)容是否应(ying)该被(bei)更有(you)效地(di)识(shi)别(bie)和限制？如(ru)何在(zai)保(bao)障(zhang)内容(rong)创作(zuo)自由与维(wei)护社会公(gong)共价(jia)值(zhi)之间(jian)找(zhao)到平(ping)衡点，是平(ping)台和(he)监(jian)管部门需要(yao)共同(tong)面对的挑(tiao)战。

5.拨乱(luan)反(fan)正的(de)可能：从(cong)围(wei)观到(dao)反思(si)的转变

尽(jin)管“富二(er)代(dai)奢华(hua)生活”视频带(dai)来(lai)的(de)讨论多(duo)集中(zhong)于负(fu)面(mian)，但(dan)这种(zhong)广(guang)泛(fan)的关注本(ben)身，也为社会提(ti)供了一个(ge)反思(si)的契(qi)机。当(dang)“炫富(fu)”行(xing)为被(bei)暴露在(zai)公众(zhong)视(shi)野(ye)下，它(ta)也面临着(zhe)被(bei)审(shen)视(shi)、被批(pi)判(pan)的可能。

如果(guo)社(she)会能够借此机会，重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)“成功”的(de)定(ding)义(yi)，鼓励更多(duo)元(yuan)化的(de)价值追(zhui)求，倡(chang)导理性消(xiao)费和(he)健康(kang)的生(sheng)活方式(shi)，这(zhe)些看(kan)似靡靡之(zhi)音的(de)短视(shi)频(pin)，或许(xu)也(ye)能在某(mou)种(zhong)程度上成为拨(bo)乱反(fan)正的“引子(zi)”。观众(zhong)从被动(dong)的围观(guan)，转(zhuan)化(hua)为主(zhu)动的(de)思考(kao)，从被情绪(xu)裹挟，走向价值(zhi)的辨析，这才是(shi)这一社会现象(xiang)背后(hou)更具建设性(xing)的可能(neng)。

总而(er)言(yan)之，“富(fu)二代奢(she)华(hua)生活”短视频(pin)的走(zou)红，是一面(mian)折射社会(hui)心(xin)态(tai)和价(jia)值观的镜(jing)子。它既展现了(le)消(xiao)费主义的狂(kuang)欢，也(ye)暴(bao)露(lu)了(le)社(she)会深(shen)层的(de)焦虑(lv)。如何理解(jie)其(qi)流量密(mi)码，如何审(shen)视其(qi)价值观冲(chong)击，如何引(yin)导更(geng)健康、更积极的(de)社会(hui)价(jia)值(zhi)导向(xiang)，是(shi)当下我(wo)们(men)无法回避(bi)的重要(yao)议题(ti)。这不(bu)仅仅(jin)是关于短(duan)视频(pin)内(nei)容本身，更是(shi)关于金年会希望构(gou)建(jian)一(yi)个(ge)怎(zen)样(yang)的社会，以及我(wo)们希(xi)望赋予“生(sheng)活”以怎(zen)样(yang)的意(yi)义。

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图片来源：每经记者 陆毫陆 摄

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