每经编辑｜陈元积    

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“指尖(jian)的舞(wu)蹈(dao)”：女性自(zi)慰的迷(mi)思(si)与真(zhen)相

在我们(men)日益开放的社(she)会里，谈论(lun)性似(shi)乎(hu)不再是禁(jin)忌(ji)，关于女性自慰(wei)的(de)误解和(he)迷思(si)却依然像(xiang)挥之不去的阴(yin)影，笼(long)罩在(zai)许(xu)多人(ren)的(de)心头。其(qi)中，一个(ge)被反复提及的(de)问题(ti)便是：“女性(xing)用(yong)手无套手(shou)淫(yin)会(hui)得性病吗？”这个问(wen)题背(bei)后，既(ji)有对(dui)性(xing)病(bing)的恐(kong)惧，也可能源于(yu)信息(xi)的不对称(cheng)和(he)长(zhang)久以来(lai)被(bei)灌(guan)输(shu)的保守观(guan)念。

今(jin)天，我们就来一(yi)次(ci)坦诚的(de)对(dui)话，用科(ke)学的(de)态度，拨开(kai)迷雾，还原(yuan)女性(xing)自慰(wei)的真实(shi)面貌(mao)。

我(wo)们要(yao)明确(que)一(yi)个(ge)基本(ben)概(gai)念：性病(bing)，全(quan)称(cheng)为性(xing)传(chuan)播感(gan)染(ran)（STI），主(zhu)要(yao)是通(tong)过性行(xing)为(wei)，包(bao)括(kuo)无保(bao)护(hu)的(de)阴道(dao)性(xing)交(jiao)、肛(gang)交(jiao)或口(kou)交，以及某些(xie)特(te)定情(qing)况(kuang)下(xia)的血(xue)液传播等方式(shi)进(jin)行(xing)感染(ran)。这些病原体，如细(xi)菌(jun)、病毒(du)、寄生(sheng)虫(chong)等(deng)，大多(duo)存(cun)在(zai)于生(sheng)殖道分泌物(wu)、血(xue)液、精液等(deng)体液中。

当一(yi)位(wei)女性(xing)使用自(zi)己的(de)双(shuang)手(shou)进行自慰时(shi)，她是否会(hui)因为(wei)“无套(tao)”而面(mian)临感染(ran)性(xing)病的风(feng)险(xian)呢？从严格的(de)医(yi)学角(jiao)度来看，仅仅依(yi)靠双(shuang)手在(zai)外部(bu)进行摩擦或刺激(ji)，而没有(you)发生(sheng)与(yu)感染源的直(zhi)接接(jie)触(chu)，感(gan)染性病的(de)几率(lv)是(shi)微(wei)乎(hu)其微的(de)。这里(li)的(de)“无(wu)套”概(gai)念，更(geng)多地是(shi)与性行为中的“无(wu)保护”相对。

在自(zi)慰过(guo)程中，如果使用的是(shi)自己(ji)的双(shuang)手，且(qie)双手(shou)没(mei)有接触(chu)到(dao)外部(bu)的病(bing)原体，那(na)么其(qi)本身(shen)并不(bu)构(gou)成(cheng)传播性病(bing)的途径(jing)。

这(zhe)里需(xu)要(yao)强(qiang)调一个重(zhong)要的(de)前提：双手(shou)和(he)身(shen)体(ti)的清(qing)洁(jie)卫生。想象一下(xia)，如果你(ni)的(de)双手在触(chu)摸(mo)了公共物品(pin)、接(jie)触(chu)了生(sheng)人、或(huo)者在未能(neng)充分清(qing)洁(jie)的情(qing)况下，就(jiu)直(zhi)接接触到(dao)自己的外(wai)阴或阴(yin)道，那(na)么(me)理论上，双(shuang)手(shou)上(shang)携带(dai)的(de)细(xi)菌或(huo)病毒(du)就有可(ke)能(neng)被带入(ru)，引(yin)起局部的感染(ran)，比如(ru)阴(yin)道炎。

但(dan)需要(yao)区分(fen)的是(shi)，这些(xie)通常(chang)是(shi)细菌(jun)性阴道(dao)病(bing)、霉菌性(xing)阴(yin)道炎等(deng)，是由于菌(jun)群(qun)失调(diao)或(huo)外界细(xi)菌侵(qin)入引起的，并非典(dian)型的(de)性(xing)病(bing)。性病(bing)主(zhu)要通(tong)过性接(jie)触传(chuan)播(bo)，其病原体(ti)往往(wang)具有特(te)定的传播(bo)途径。

我们常(chang)常(chang)将(jiang)“无(wu)套”与“不(bu)安全”划等号，这(zhe)更多地(di)是在讨论(lun)性(xing)行(xing)为(wei)时(shi)，为(wei)了避免(mian)精液、阴道(dao)分泌(mi)物或血液等体(ti)液的交(jiao)换(huan)而产(chan)生的担忧。在自(zi)慰这(zhe)个场景(jing)下(xia)，如果你(ni)只使用(yong)自己的(de)双手，并(bing)且(qie)保(bao)持了良好的(de)个人卫(wei)生习(xi)惯，那么“无套”这(zhe)个词在(zai)性(xing)病(bing)传播的语境(jing)下，几(ji)乎可以被(bei)忽略(lve)。

但我(wo)们也不能(neng)完全排除(chu)所有(you)潜在的风险，即(ji)使(shi)这种风险非(fei)常低(di)。例(li)如(ru)，如果(guo)一个(ge)人(ren)同(tong)时与(yu)多人(ren)发生性(xing)行为(wei)，并且在与他人发生(sheng)无保护(hu)的性行为(wei)后，双(shuang)手并未(wei)进行彻(che)底消毒，就(jiu)进行(xing)自慰，那(na)么(me)理论(lun)上存(cun)在极小的(de)可(ke)能(neng)将之前接(jie)触(chu)到的病(bing)原体(ti)带入(ru)。但(dan)这(zhe)种情(qing)况已经(jing)超(chao)出了(le)单纯(chun)“女(nv)性用手无套手淫”的(de)范畴，而是(shi)涉及到(dao)更广泛(fan)的(de)性(xing)行为和卫(wei)生(sheng)习惯(guan)问题。

更值(zhi)得关(guan)注的(de)是(shi)，长久以(yi)来，社(she)会(hui)对(dui)女性性(xing)行为的污名(ming)化，以及性教育(yu)的缺(que)失，导(dao)致许(xu)多女性(xing)对自己的身体和性需(xu)求感到羞(xiu)耻或(huo)恐惧(ju)。这(zhe)种恐惧(ju)有时(shi)会放大一(yi)些本(ben)不存(cun)在的(de)风险(xian)，或者(zhe)让女(nv)性在面(mian)对(dui)信息(xi)时(shi)产(chan)生不(bu)必要(yao)的焦虑。理(li)解性(xing)，尊重(zhong)自己(ji)的身(shen)体(ti)，是建立健康(kang)性观念的第(di)一步。

女性自(zi)慰，作(zuo)为一种(zhong)探(tan)索(suo)自(zi)身身(shen)体(ti)、释放性(xing)张力、获(huo)得(de)快感(gan)和放松的方式(shi)，本身是(shi)一种健康的(de)自(zi)我关怀(huai)行为(wei)。它(ta)有助于(yu)女(nv)性更(geng)好(hao)地了(le)解自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)反应，提(ti)升性愉(yu)悦感，甚至(zhi)在一定程(cheng)度上缓解(jie)压力和改(gai)善睡(shui)眠。与其将注意力过度集(ji)中在(zai)那些(xie)极低的“性病风险(xian)”上，不如(ru)将(jiang)精(jing)力(li)放在建(jian)立健(jian)康(kang)的(de)生活(huo)方式(shi)和正(zheng)确的性知(zhi)识上。

我们(men)应该(gai)如(ru)何确保(bao)在(zai)享受自(zi)慰带(dai)来的愉悦(yue)的最(zui)大程(cheng)度地(di)保(bao)障(zhang)自身(shen)的(de)健康呢(ne)？

保持(chi)双(shuang)手和身(shen)体的清(qing)洁是(shi)至(zhi)关重要的。在自(zi)慰之前，用肥皂和(he)清(qing)水(shui)彻底清(qing)洗双手。同样，保(bao)持(chi)外阴的清洁(jie)卫生(sheng)也是预防局部感染的基础。

了解自己的(de)身体，倾(qing)听(ting)身(shen)体(ti)的信号。如果出(chu)现任何(he)不适(shi)，如(ru)瘙痒(yang)、异味、分泌(mi)物异常(chang)等，应及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)，而不是(shi)盲目恐(kong)慌。这些(xie)症状(zhuang)更有(you)可能(neng)是常(chang)见(jian)的(de)妇科(ke)炎症(zheng)，而(er)非性病(bing)。

第三(san)，建(jian)立(li)科学(xue)的性知识体系(xi)。通过正规(gui)渠(qu)道获取关(guan)于性健(jian)康、性传播(bo)疾病的知(zhi)识，破除(chu)谣(yao)言(yan)，用理性(xing)代替(ti)恐惧。

尊重并(bing)接(jie)纳自(zi)己的(de)身体(ti)和性需求。自慰是女(nv)性性(xing)探索(suo)和自我愉悦的(de)一部分(fen)，无需为(wei)此感到(dao)羞愧或(huo)担忧。

关(guan)于“女性(xing)用手无套(tao)手淫(yin)会(hui)得性病吗”这(zhe)个问(wen)题的答案，可以概括(kuo)为：在(zai)不(bu)接(jie)触外(wai)部(bu)感(gan)染源(yuan)，并保(bao)持良(liang)好个人卫生(sheng)的(de)前提下，单纯(chun)依靠自(zi)己的双手(shou)进行(xing)自慰(wei)，感染(ran)性(xing)病(bing)的风险几(ji)乎为零(ling)。真(zhen)正(zheng)需(xu)要警(jing)惕的(de)是不(bu)安全的性行为，以及不良的卫(wei)生习(xi)惯(guan)。让(rang)我们用(yong)科学的眼光(guang)看待(dai)性(xing)，用健康(kang)的方(fang)式关(guan)爱自(zi)己。

超(chao)越“无(wu)套(tao)”的考(kao)量(liang)：女性自慰中的(de)健(jian)康维度(du)与心(xin)理(li)愉悦

在(zai)上一部分(fen)，我们(men)已经清晰地(di)阐述(shu)了女性(xing)用双(shuang)手进(jin)行自慰，在(zai)保持良好卫生(sheng)习惯的(de)前(qian)提下(xia)，感(gan)染(ran)性(xing)病的风(feng)险极低(di)。将(jiang)话题(ti)仅(jin)仅停(ting)留(liu)在“是否会(hui)得性(xing)病(bing)”的(de)层(ceng)面(mian)，未免(mian)有些(xie)狭隘(ai)。女性自(zi)慰(wei)的意义(yi)远不止(zhi)于此，它(ta)关(guan)乎(hu)着(zhe)身心(xin)健康(kang)、自(zi)我(wo)认知(zhi)以及更深(shen)层次(ci)的愉悦体(ti)验(yan)。让我们继续(xu)深入(ru)探讨(tao)，看看(kan)在享(xiang)受“指尖的(de)舞(wu)蹈(dao)”时，还(hai)有哪(na)些值(zhi)得关(guan)注的(de)健康维(wei)度。

我们(men)来聊(liao)聊(liao)“无套”的(de)另一种(zhong)解(jie)读。在(zai)讨论(lun)性行为时(shi)，“无套”往(wang)往指向(xiang)未使(shi)用安全套(tao)，意味(wei)着潜在的(de)体液(ye)交(jiao)换和感(gan)染风险(xian)。但(dan)在女(nv)性自(zi)慰的(de)语境(jing)下，“无(wu)套”更准确(que)的含义是(shi)“不借(jie)助外(wai)部工具(ju)”，单纯依靠双(shuang)手(shou)。从(cong)这个(ge)角度看(kan)，它(ta)其实(shi)是(shi)一(yi)种最(zui)直接、最(zui)原(yuan)始的(de)身体(ti)探(tan)索方式。

而(er)正是这(zhe)种直(zhi)接性(xing)，带(dai)来(lai)了它(ta)独特(te)的(de)优势。

许(xu)多女(nv)性可能因(yin)为各(ge)种(zhong)原(yuan)因，对性行为中(zhong)的(de)“有(you)套”感到(dao)束缚，或者觉(jue)得(de)“套”会影(ying)响(xiang)敏感(gan)度(du)，从而(er)降低(di)性快感(gan)。而(er)自慰(wei)，则完(wan)全不(bu)受这(zhe)些(xie)限(xian)制。女(nv)性可以完(wan)全(quan)按(an)照自己(ji)的节奏(zou)、力(li)度(du)和偏(pian)好(hao)来探索，找到(dao)最能(neng)让自己(ji)达(da)到高潮的刺激点。这(zhe)种自由度和(he)个性化(hua)的体(ti)验，是(shi)性愉悦(yue)感(gan)的重(zhong)要来源。

心理层(ceng)面的(de)益(yi)处(chu)同(tong)样(yang)不容忽(hu)视。在(zai)现(xian)代(dai)社会(hui)，女性(xing)面(mian)临着(zhe)来自工作、家庭、社会(hui)等(deng)多(duo)方面的压力。性需求(qiu)和性快感(gan)，是人(ren)类天(tian)生的(de)生(sheng)理和心理需(xu)求，满足(zu)这些需(xu)求，有(you)助(zhu)于缓(huan)解压力，调节情绪(xu)。研究(jiu)表明，自(zi)慰(wei)过程中(zhong)释放的(de)内啡(fei)肽，能(neng)够带(dai)来愉(yu)悦感(gan)，改善情绪(xu)，甚(shen)至(zhi)有助(zhu)于提(ti)升(sheng)睡(shui)眠(mian)质量。

对(dui)于(yu)一些性生活不(bu)规(gui)律或(huo)有性困扰的女(nv)性来(lai)说(shuo)，自慰更(geng)是(shi)维系健康性(xing)欲和(he)心理(li)平衡(heng)的重要途(tu)径。

在(zai)享受(shou)自慰(wei)带来(lai)的身心益(yi)处时(shi)，我们应该如(ru)何(he)进一步优化(hua)体(ti)验，并确保(bao)长期(qi)的健康呢？

润滑(hua)剂的(de)选择(ze)与使(shi)用：虽然(ran)女性自(zi)身(shen)会分泌(mi)润滑液，但有(you)时可能(neng)不够(gou)充分，或者(zhe)在(zai)长时间的刺(ci)激下，润滑(hua)度(du)会(hui)下降。这时(shi)，使用(yong)水溶性润滑剂(ji)可(ke)以极(ji)大(da)地提(ti)升(sheng)舒适(shi)度，减少(shao)摩擦(ca)带来的不(bu)适甚至损伤(shang)。选(xuan)择高(gao)品(pin)质(zhi)、成分(fen)安全(quan)的水(shui)溶性(xing)润滑剂，不仅(jin)能增强(qiang)快感，还能(neng)有效预(yu)防(fang)因过(guo)度摩(mo)擦引(yin)起(qi)的皮肤破(po)损，从而(er)进一(yi)步降低潜(qian)在的(de)感染(ran)风(feng)险(xian)（尽管这(zhe)种风险(xian)本已很(hen)低，但精益求(qiu)精(jing)总是好(hao)的(de)）。

避免使(shi)用油(you)性润滑(hua)剂，因为(wei)它(ta)可能与(yu)某些(xie)情趣用品(pin)材质(zhi)发生反应(ying)，或(huo)者(zhe)难(nan)以清(qing)洗。

手部(bu)与身(shen)体的清洁，是(shi)基石：我(wo)们已(yi)经反复(fu)强调了清(qing)洁(jie)的重要(yao)性(xing)，但(dan)仍需再(zai)次提(ti)及。每(mei)一(yi)次(ci)自(zi)慰(wei)前，都要用(yong)温水和温和的肥皂(zao)彻底(di)清(qing)洗(xi)双手。保持(chi)外阴区域(yu)的清洁。这(zhe)不仅(jin)是为了预防感(gan)染，也是一种尊(zun)重自(zi)己身(shen)体(ti)的(de)表现(xian)。

关注(zhu)身体(ti)的信(xin)号，而非过(guo)度刺激(ji)：虽然(ran)自(zi)慰能够带来极大的(de)愉悦，但任(ren)何事情(qing)都(dou)有一(yi)个度。过度频繁或过(guo)度(du)用力(li)的刺激，可能(neng)会导(dao)致生(sheng)殖器区域(yu)的皮肤敏(min)感(gan)、红(hong)肿，甚(shen)至(zhi)轻(qing)微(wei)的(de)擦伤。如果(guo)在自(zi)慰后感(gan)到不适(shi)，应该审(shen)视自己的方式，并(bing)给予(yu)身体(ti)充分的休(xiu)息。

工具(ju)的(de)清洁(jie)与安全(quan)：如(ru)果女(nv)性选择(ze)使用情(qing)趣(qu)玩具辅(fu)助自(zi)慰，那么清洁(jie)和(he)安全(quan)性则成为(wei)另一个需(xu)要重点关(guan)注(zhu)的(de)环节(jie)。市(shi)面(mian)上许(xu)多情(qing)趣(qu)玩具是(shi)为“有套”的(de)性行为(wei)设计的(de)，例如一些(xie)内置振(zhen)动功能(neng)的器(qi)具，它们可(ke)能直(zhi)接(jie)接(jie)触到(dao)生殖(zhi)器。在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况下，务(wu)必(bi)确保玩(wan)具材质的安全(quan)无毒，并且(qie)每次(ci)使用(yong)后都(dou)要(yao)按(an)照(zhao)说(shuo)明进(jin)行彻底清(qing)洗(xi)和(he)消毒，以防止细菌(jun)滋(zi)生和交叉(cha)感染(ran)。

对于使(shi)用(yong)中的(de)“无套(tao)”情趣(qu)玩具(ju)，其(qi)清洁(jie)卫生更(geng)是(shi)重中之(zhi)重。

打破(po)“性(xing)羞耻(chi)”的枷(jia)锁(suo)：许多女(nv)性可能(neng)因(yin)为(wei)社会观念(nian)的(de)影响，对自(zi)慰行为感(gan)到(dao)羞愧。这种负(fu)面情(qing)绪反而可(ke)能影(ying)响自(zi)慰带来的愉悦感，甚(shen)至产(chan)生心(xin)理(li)负担(dan)。科学的(de)性教(jiao)育和自我接纳(na)，能够(gou)帮助女性(xing)认识到(dao)，自慰是(shi)探索(suo)自身性健(jian)康和获得身心愉悦(yue)的(de)正常(chang)方式，无需(xu)为(wei)此(ci)感(gan)到羞耻。

关(guan)于“性(xing)病”的误解再(zai)澄清：需要再次(ci)强(qiang)调的是(shi)，性(xing)病的传播(bo)主(zhu)要(yao)依(yi)赖(lai)于病(bing)原体的(de)存在和(he)传播途径(jing)。单纯的双(shuang)手自(zi)慰，如果(guo)双手和身体是(shi)清洁的，且没有(you)接触到(dao)外部的性病病原体，那(na)么(me)是不(bu)可能传播性病(bing)的。你无法(fa)通过(guo)双手“无套(tao)”自慰(wei)，从自己身(shen)上(shang)“产生”一个性病。性(xing)病来(lai)自于(yu)外界(jie)的感染(ran)，而性行为(wei)（包(bao)括口交、肛(gang)交(jiao)、阴(yin)道性交）是其(qi)主(zhu)要传(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)。

总而言(yan)之，女性用(yong)手(shou)无(wu)套手(shou)淫，从性病(bing)传播的角度来(lai)看，其风险微乎(hu)其微(wei)，关键(jian)在(zai)于(yu)保持个(ge)人(ren)的卫生习惯。女性自慰的意(yi)义(yi)远(yuan)不止(zhi)于“是否(fou)会(hui)得性病(bing)”这(zhe)一个(ge)狭(xia)窄的(de)考量。它是(shi)一(yi)种(zhong)健康的(de)身(shen)心活动，是探索(suo)自我(wo)、获得愉悦(yue)、缓解(jie)压力(li)的有(you)效(xiao)方(fang)式。通过科学的(de)知识、良(liang)好(hao)的卫(wei)生习惯，以(yi)及对(dui)自身身体的尊(zun)重(zhong)和接纳(na)，女性(xing)可以安心(xin)、自在(zai)地享受(shou)这(zhe)份属(shu)于自己的(de)美好(hao)体(ti)验，让“指(zhi)尖(jian)的(de)舞蹈”成为(wei)身(shen)心(xin)健康(kang)的(de)催化剂(ji)。

让我(wo)们(men)拥抱性(xing)，了解性(xing)，从而更好地爱自(zi)己。

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图片来源：每经记者 陈临春 摄

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