每经编辑｜阎晓峰    

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那一抹(mo)粉色的(de)剪影：童年记忆中的(de)“小樱(ying)”与朦(meng)胧心事

还记得(de)那个风和(he)日丽的午后，电视机(ji)里传(chuan)来(lai)了(le)熟悉(xi)的op，一(yi)个(ge)身穿可(ke)爱裙(qun)装(zhuang)的(de)少女(nv)，手中挥(hui)舞(wu)着(zhe)魔(mo)法(fa)棒，笑(xiao)容灿烂得如(ru)同(tong)初(chu)夏的阳(yang)光。她就(jiu)是木之本(ben)樱(ying)，无数人(ren)心中的“魔(mo)法少(shao)女”。对(dui)于(yu)许多80后、90后而言(yan)，“小(xiao)樱(ying)”不(bu)仅仅(jin)是(shi)一部(bu)动漫，更是一(yi)段(duan)不(bu)可磨弃(qi)的(de)童年(nian)记忆(yi)，是(shi)那个(ge)纯真(zhen)年(nian)代(dai)里，我们(men)对美好(hao)、对(dui)正义(yi)、对友(you)谊最朴素(su)的(de)向(xiang)往(wang)。

“百变(bian)小(xiao)樱”的(de)出现，无疑(yi)是那(na)个年代动漫届(jie)的(de)一(yi)股(gu)清(qing)流(liu)。在(zai)那个(ge)充斥着(zhe)热血战斗、英(ying)雄主义的(de)时代(dai)，“小樱(ying)”以其独特(te)的(de)女(nv)性(xing)视角，细(xi)腻的(de)情感描绘，以(yi)及充(chong)满童(tong)趣的(de)魔(mo)法(fa)设(she)定，俘(fu)获(huo)了无数少男(nan)少(shao)女的心(xin)。我们惊(jing)叹于(yu)小(xiao)樱的(de)勇气(qi)，感动于她(ta)与知世之间深(shen)厚的友(you)谊，更在(zai)她的每一(yi)次变(bian)身(shen)中(zhong)，感受(shou)到了(le)力(li)量与希望。

那个时候(hou)，我(wo)们或(huo)许还(hai)无法理解“羁绊”二字的深(shen)刻(ke)含(han)义，但我们(men)能在小樱与库(ku)洛(luo)牌、与(yu)月城雪(xue)兔、与李(li)小狼之(zhi)间的互动(dong)中，感(gan)受到(dao)一种温暖(nuan)而(er)复杂(za)的情感(gan)。

那时(shi)候的(de)我(wo)们(men)，对世(shi)界充(chong)满了好奇(qi)，对(dui)情(qing)感也(ye)懵懵懂懂。“小(xiao)樱(ying)”中(zhong)的(de)许多情节(jie)，在(zai)不经(jing)意(yi)间触碰了(le)我(wo)们内心(xin)深处最柔软的(de)部分。小(xiao)樱对月(yue)城雪兔的仰慕(mu)，那种既是朋友(you)又是(shi)憧憬的复(fu)杂情感(gan)，在(zai)很多(duo)少年少(shao)女(nv)心中投(tou)下了涟漪。我(wo)们模仿着(zhe)小(xiao)樱的语(yu)气(qi)，幻想着(zhe)自己(ji)也能(neng)拥(yong)有一个(ge)帅气、温柔(rou)的“雪兔(tu)”；我们羡(xian)慕着知(zhi)世(shi)为小(xiao)樱精心(xin)制(zhi)作(zuo)的(de)华(hua)丽(li)服装，希(xi)望(wang)自己(ji)也能拥有(you)一个这样无私(si)、美(mei)好(hao)的(de)朋(peng)友(you)。

当(dang)然，对(dui)于(yu)某(mou)些敏(min)感的读者(zhe)来说(shuo)，“小樱(ying)”的(de)故事，或(huo)许(xu)还隐藏(cang)着(zhe)更(geng)深层(ceng)次的意(yi)味(wei)。当我们将(jiang)目光(guang)聚焦在小(xiao)樱(ying)与月城(cheng)雪兔，以及后(hou)来小(xiao)樱与李(li)小狼(lang)之(zhi)间的情(qing)感互(hu)动(dong)时(shi)，一些(xie)关于“禁忌(ji)”与“界限”的讨(tao)论，也开(kai)始(shi)在网(wang)络(luo)上悄(qiao)然(ran)兴(xing)起。那个年(nian)代，对于情感的(de)表达(da)，尤其是在(zai)二次元世界中(zhong)，是相对(dui)含(han)蓄和(he)压抑(yi)的。

“小(xiao)樱(ying)”的(de)出现(xian)，却在(zai)不经(jing)意间模糊了(le)某些(xie)界(jie)限。例如，小(xiao)樱对(dui)雪(xue)兔(tu)那种(zhong)近乎崇拜(bai)又(you)带(dai)着(zhe)一(yi)丝暧昧(mei)的情感(gan)，以及后来雪兔(tu)对小樱的守护(hu)，都让(rang)一些(xie)观众产(chan)生(sheng)了联(lian)想。

还(hai)有(you)，那个在(zai)关键(jian)时刻总是(shi)会(hui)“失(shi)控”的月，他身上散发出的(de)神(shen)秘(mi)、强大又(you)带(dai)着一(yi)丝妖(yao)冶的气息(xi)，以(yi)及他对(dui)小樱(ying)展现出的(de)特殊(shu)情(qing)感(gan)，也为(wei)故事增添(tian)了许多值(zhi)得(de)玩味的(de)空间。我们(men)或许(xu)会好(hao)奇，这(zhe)种跨(kua)越(yue)了种族(zu)、身份的(de)情感(gan)，是否触(chu)碰了当(dang)时(shi)的社(she)会伦(lun)理(li)的底线？又或(huo)者，这(zhe)仅仅(jin)是(shi)创作者在艺(yi)术(shu)创作中(zhong)，对(dui)人(ren)类情感(gan)边(bian)界的(de)一次探(tan)索(suo)？

这些(xie)“敏感(gan)”的讨(tao)论，并(bing)非是(shi)为了(le)挑战或解构(gou)“小樱(ying)”的(de)美好，而(er)是(shi)从一(yi)个更(geng)广(guang)阔的视(shi)角，去(qu)理解(jie)这部作品(pin)所承载的(de)时代印记(ji)和文(wen)化内(nei)涵。每(mei)一(yi)个(ge)时代(dai)的(de)文艺作(zuo)品，都(dou)不可避免(mian)地(di)会(hui)受(shou)到当时(shi)社会价值(zhi)观的(de)影(ying)响，它们(men)也在(zai)以自己(ji)的方式(shi)，对这(zhe)些价值观进行审视和回(hui)应。对于“小(xiao)樱”而(er)言，它(ta)在(zai)不经意(yi)间，触(chu)碰(peng)了一些(xie)关于(yu)“爱”的多元(yuan)性，关(guan)于“情感”的(de)复杂(za)性，以(yi)及关(guan)于“连(lian)接”的(de)无限可能(neng)。

回过头来(lai)看，这(zhe)些(xie)曾(ceng)经让(rang)我们脸红心跳(tiao)，甚(shen)至(zhi)偷(tou)偷(tou)讨(tao)论(lun)的“敏感”情(qing)节，如(ru)今(jin)却成为了我(wo)们青(qing)春记(ji)忆中(zhong)，一道(dao)别(bie)样的风景。它们让(rang)我们(men)意识到(dao)，情感的表达可以如此(ci)丰富，人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间的(de)连接(jie)可(ke)以(yi)如此(ci)深刻(ke)。我(wo)们(men)不再(zai)仅(jin)仅(jin)是那个被(bei)魔(mo)法(fa)棒吸引的孩子，而是(shi)开始思考(kao)，什(shen)么(me)是真正的爱(ai)，什(shen)么是(shi)真正(zheng)的陪(pei)伴，什么(me)是超越一切(qie)的羁绊。

“小(xiao)樱(ying)”的(de)故事(shi)，就这(zhe)样伴随着(zhe)我(wo)们(men)长大。它不仅仅(jin)教会我(wo)们(men)勇气(qi)和善良，更在不(bu)经意(yi)间，为我们打开(kai)了一(yi)扇认(ren)识情感(gan)世界的(de)大门(men)。那(na)些(xie)曾经(jing)的粉(fen)色回忆，那些朦胧(long)的心事(shi)，都(dou)随着时(shi)间的(de)推(tui)移，沉淀(dian)成我(wo)们生命(ming)中最珍(zhen)贵的财富(fu)。它们(men)提(ti)醒着我(wo)们(men)，即(ji)便是在最纯真(zhen)的童年，我(wo)们的(de)内心也(ye)早(zao)已开(kai)始(shi)孕育着对未知(zhi)世(shi)界，对(dui)复杂(za)情感的探索和渴望(wang)。

“小(xiao)樱(ying)”的“成(cheng)人礼(li)”：从(cong)幻(huan)想世(shi)界(jie)到现(xian)实边界(jie)的思(si)考(kao)

随(sui)着我(wo)们逐渐长大，对(dui)“小樱(ying)”的(de)理(li)解也(ye)从最(zui)初的童话(hua)式憧憬，逐(zhu)渐转向了(le)更深层次(ci)的思考(kao)。那些曾(ceng)经在(zai)我(wo)们脑(nao)海中萦绕的(de)“敏(min)感(gan)”情节(jie)，在如今的(de)我(wo)们看来，或许(xu)有了(le)更丰(feng)富的(de)解读空间(jian)。这不仅仅是(shi)作(zuo)品本(ben)身的(de)魅力，更(geng)是我们(men)自身(shen)成长(zhang)过程(cheng)中，对(dui)情(qing)感(gan)、对(dui)性、对社会规(gui)则的一次次审(shen)视与碰撞。

我们(men)不得不承(cheng)认，在(zai)“小(xiao)樱”的(de)故(gu)事中(zhong)，确实(shi)存在(zai)着一些在当(dang)时(shi)（乃至(zhi)现在）的社会(hui)环(huan)境(jing)下，可能(neng)被视(shi)为“边(bian)缘”或“禁忌(ji)”的情(qing)感主(zhu)题。例如，月(yue)城(cheng)雪(xue)兔身(shen)上所(suo)展现出的(de)，超越(yue)性别(bie)界限(xian)的温柔(rou)与守护(hu)，以及(ji)他与(yu)桃矢之间(jian)微(wei)妙的、难(nan)以言喻的情感(gan)联系(xi)，都曾(ceng)引发(fa)过(guo)观(guan)众的广泛(fan)讨论(lun)。

在(zai)那个社(she)会对(dui)于(yu)LGBTQ+议(yi)题尚不甚了解，甚至(zhi)带有(you)偏见的时代，“小樱”以一种(zhong)近乎(hu)“无(wu)声(sheng)”的方式(shi)，触碰到了这(zhe)些议题的(de)边缘。

我们(men)现在回看(kan)，或许(xu)会(hui)更(geng)加理(li)解，创(chuang)作(zuo)者当时(shi)想要表(biao)达(da)的，并非(fei)是对传统伦(lun)理的挑战(zhan)，而是(shi)一种(zhong)对(dui)“爱”的普(pu)遍性的(de)探索。爱，不应(ying)被性别、身份所(suo)束缚。雪兔对小(xiao)樱的保护(hu)，固然(ran)有朋(peng)友(you)间的(de)关心，但(dan)其中(zhong)也夹杂(za)着(zhe)一种(zhong)更深(shen)沉、更无私(si)的付出，这(zhe)与(yu)他(ta)最(zui)终(zhong)选择守护(hu)自己所(suo)爱(ai)之人(ren)（桃矢），有着(zhe)内在(zai)的逻(luo)辑(ji)联(lian)系。

而(er)桃矢对雪(xue)兔的(de)爱，以及对妹(mei)妹(mei)小樱的保(bao)护，更(geng)是(shi)展(zhan)现(xian)了一种超越(yue)血缘的亲(qin)情与守(shou)护(hu)。这些(xie)情感的交(jiao)织，让(rang)“小樱”的(de)世(shi)界，变(bian)得更(geng)加立(li)体和(he)人(ren)性(xing)化。

当然，对(dui)于(yu)“小樱(ying)”的某些(xie)“擦边(bian)球”式(shi)的(de)设定(ding)，我(wo)们也(ye)不能(neng)完全(quan)排除其商(shang)业(ye)考(kao)量(liang)和市场(chang)需求。毕竟，在那(na)个日本(ben)动(dong)漫开(kai)始风(feng)靡全(quan)球的(de)时(shi)代(dai)，一些(xie)具有(you)话题性的(de)情节(jie)，往往更(geng)能吸引(yin)关注(zhu)，引发(fa)讨论。而“小(xiao)樱”作为一部成功的商业作品(pin)，其(qi)在艺术(shu)创(chuang)作中融(rong)入一(yi)些(xie)“成(cheng)人化”的(de)元素，从而(er)扩(kuo)大受(shou)众群(qun)体，也并非(fei)不可理解(jie)。

更重要的(de)是(shi)，我(wo)们对(dui)“小樱(ying)”的“敏感(gan)”解(jie)读，也(ye)是我(wo)们自(zi)身(shen)成(cheng)长过(guo)程中(zhong)的一种“成人(ren)礼(li)”。当我们(men)开始(shi)接(jie)触到(dao)更广泛的(de)社会(hui)信息(xi)，开始(shi)理(li)解情感(gan)的多(duo)样性(xing)，开始(shi)审视(shi)社会规则时，我(wo)们自然(ran)会(hui)将(jiang)这(zhe)些(xie)理解投(tou)射到(dao)我们曾经钟(zhong)爱的作品(pin)中。曾经(jing)我们(men)只(zhi)看到(dao)了(le)小樱(ying)变身时的(de)华(hua)丽，看到(dao)了她(ta)打(da)败(bai)怪(guai)物(wu)的英(ying)勇；如(ru)今(jin)，我们更(geng)能(neng)看到她(ta)情感(gan)的挣扎，看到她(ta)面对(dui)选择时(shi)的(de)犹豫(yu)，看(kan)到她与身(shen)边(bian)人之(zhi)间(jian)复(fu)杂(za)而深(shen)刻(ke)的情(qing)感连接。

“小樱本子”这个词(ci)汇的(de)出现(xian)，某(mou)种程度(du)上，也反映了大众(zhong)对(dui)于“小(xiao)樱”故(gu)事(shi)的(de)另一(yi)种(zhong)解(jie)读和(he)再(zai)创作(zuo)。它(ta)并非单(dan)纯(chun)的低(di)俗(su)化(hua)，而是(shi)一种(zhong)在尊重(zhong)原作设(she)定的基础(chu)上，对(dui)角(jiao)色情感(gan)进(jin)行(xing)延伸(shen)和(he)发展的(de)尝(chang)试。许(xu)多优秀(xiu)的(de)同人作品，能(neng)够捕捉到原作中未曾深(shen)入探(tan)讨的细节，并在(zai)此基(ji)础(chu)上进行(xing)合乎(hu)逻辑(ji)的推(tui)演，甚至是(shi)情感的升华。

这是一种文(wen)化(hua)现象，也是(shi)粉丝(si)与(yu)作品(pin)之间，一(yi)种独(du)特(te)而深入的(de)互动(dong)。

我们(men)不应回(hui)避(bi)“小樱”故(gu)事中所蕴含的“成人”话(hua)题，而应以(yi)更开(kai)放(fang)的(de)心(xin)态(tai)去审(shen)视。这不仅(jin)仅是对作(zuo)品本身的(de)解读，更是对(dui)我们自(zi)身情感认(ren)知的一(yi)次(ci)拓展(zhan)。通过(guo)“小樱”的故(gu)事(shi)，我们(men)可以(yi)学(xue)习(xi)到(dao)：

情(qing)感的多(duo)元(yuan)性(xing)：爱可(ke)以有(you)多种形式，不应(ying)被(bei)固定(ding)的模式所限(xian)制(zhi)。雪(xue)兔与(yu)桃矢(shi)之间的情(qing)感，正是对这种(zhong)多元性的有力证明(ming)。成长的(de)代价与(yu)选择(ze)：小樱(ying)在成(cheng)长的过程(cheng)中，不仅获得了(le)力量(liang)，也(ye)承担(dan)了(le)责(ze)任。她需(xu)要做出艰(jian)难的选择(ze)，也需要面(mian)对(dui)情(qing)感的失落(luo)与(yu)成(cheng)长。个(ge)体与(yu)社会(hui)的边界(jie)：某(mou)些情(qing)感的表达(da)，在社会规(gui)则的约束(shu)下，可能会(hui)显得“不合时宜”。

但这(zhe)也恰(qia)恰促(cu)使我们(men)思(si)考，社(she)会规(gui)则(ze)的意义，以及个(ge)体情(qing)感(gan)自(zi)由(you)的边(bian)界在哪里(li)。

“小樱(ying)”的故(gu)事，早(zao)已(yi)超(chao)越(yue)了单纯(chun)的魔(mo)法少女动(dong)漫的范(fan)畴(chou)。它是(shi)一代人的(de)集体(ti)回忆，也是一个(ge)关于成(cheng)长(zhang)、关于(yu)情感(gan)、关于(yu)理解的(de)寓(yu)言(yan)。当我们(men)以一(yi)种更(geng)成熟、更包容(rong)的(de)视角(jiao)回看“小樱(ying)”时，我(wo)们(men)发(fa)现，那些曾(ceng)经让(rang)我们脸红心跳(tiao)的“敏(min)感”话(hua)题，都(dou)化(hua)为(wei)了我(wo)们对人性(xing)深度(du)的(de)一(yi)次次探寻(xun)，对(dui)情(qing)感丰富性(xing)的一(yi)次(ci)次认(ren)知(zhi)。

它们(men)让我们明(ming)白，即(ji)便是最纯(chun)真的(de)幻(huan)想世(shi)界(jie)，也隐(yin)藏着(zhe)深刻(ke)的人(ren)生哲(zhe)理(li)，等(deng)待着我们去(qu)发掘，去(qu)理(li)解。这，或(huo)许就是“小樱(ying)”留(liu)给(gei)我(wo)们(men)的，最(zui)宝(bao)贵的“成人礼”。

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图片来源：每经记者 陈敬梅 摄

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