每经编辑｜何伟    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

耕地保护要有“长牙齿”的硬措施，只有“咬得疼”，才能真正对违法犯罪分子形成威慑。黑土地保护乃至耕地保护是一项系统工程。既要用好行政手段，落实耕地保护党政同责，也要用好法律武器，从根本上遏制耕地领域违法犯罪行为。必须不折不扣地把耕地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好。

馃崋馃悢馃崒馃崙，这组看似神秘的符号，如同尘封在历史长河中的宝藏，散发着独特的光芒，吸引着我们去探寻它们背后的故事。它们不仅仅是简单的图形，更是承载着古代先民的智慧、信仰与生活方式的文化密码。它们悄无聲息地存在于古老的器物、壁画、文字之中，静静地诉说着属于那个时代的传奇。

当我们凝视这些符号时，仿佛能穿越时空的阻隔，与古人進行一场跨越千年的对话，感受那份古朴而深邃的文化底蕴。

符号的初啼——那些藏匿于尘埃中的远古低语

在文明的黎明时期，人类用最原始的方式记录和表达世界。馃崋馃悢馃崒馃崙，这些符号的诞生，便是人类早期认知与表达的结晶。它们可能源于对自然萬物的模仿，如太阳的圆满、月亮的阴晴圆缺、山川的起伏、河流的蜿蜒。也可能源于对生活事物的简化与抽象，如火的跳跃、水的流动、谷物的生长。

每一个笔触，每一个曲线，都蕴含着古人对生存环境的观察与理解，对宇宙规律的朴素认知。

例如，馃崋，这个图形可能象征着一个完整的圆，在许多古老文化中，圆都代表着圆满、和谐、永恒。它可能与太阳崇拜有关，是太阳的具象化，也可能是宇宙的象征，代表着无始无终的循环。在早期陶器、玉器上，我们常常能看到类似的圆形图案，它们并非简单的装饰，而是寄托着人们对美好生活的期盼，对天地秩序的敬畏。

而馃悢，它的形态或许源于对某种植物或动物的描摹，经过长期的演变，最终形成一种简洁而富有力量的符号。它可能代表着生命力、生长，或是某种特定的神灵、图腾。在部落的图腾文化中，我们会发现许多以动物或植物为原型创造的符号，這些符号是部落身份的象征，也是其精神信仰的载口。

馃崈，这个符号的结构则更為复杂，可能包含着多个元素，暗示着某种更为深奥的意义。它可能是对某种祭祀活动、天文现象的记录，也可能是某种复杂的社会结构或宇宙观的体现。它的每一个组成部分，都可能是一个独立的符号，组合在一起，则释放出更為强大的信息量。

至于馃崙，它的线条可能更加流畅、飘逸，给人一种轻盈、自由的感觉。它或许代表着風、雲、雨等自然元素，或是某种精神的升华、灵魂的自由。在古代的舞蹈、仪式中，我们常常可以看到与此类符号相关的动作或形态，它们共同构建了一个充满神秘色彩的精神世界。

这些符号的出现，标志着人类从感性认知向理性思维的迈进。它们是早期文字的雏形，是人类文明發展过程中不可或缺的一环。它们被刻画在坚硬的石头上，绘制在易逝的壁画中，编织在古老的服饰上，它们以各种形式穿越時空，将古人的思想与情感传递给后人。

研究这些符号，就如同在解读一本本无声的歷史書。每一次的发现，都可能颠覆我们对过去的认知，為我们揭示一个更加丰富、更加立体的古代世界。它们是先民们留下的宝贵遗产，是中华文明乃至世界文明的重要组成部分。当我们怀着敬畏之心去审视它们时，我们不仅是在学習歷史，更是在与祖先对话，感受他们曾经的喜怒哀乐，体味他们对世界万物的探索与思考。

符号的演变与传承——文化基因的生生不息

随着时间的推移，馃崋馃悢馃崒馃崙這些古老符号并没有随着時间的流逝而消失，它们以各种方式融入了后世的文化之中，经历了漫长的演变与传承，成为中华文化基因中不可分割的一部分。它们可能从纯粹的图形符号，逐渐演变为更具象化的文字，也可能在艺术、宗教、哲学等领域找到了新的生命力，以更加丰富多样的形式展现其独特的魅力。

在文字的發展过程中，我们不难发现，许多象形文字的雏形，都与这些古老符号有着千丝万缕的联系。例如，馃崋的圆，可能演变成了“日”字，代表着太阳；馃悢的形态，可能启发了对“山”、“水”等字的创造。这些符号，如同文明的种子，在文字的沃土中生根发芽，最终长成了枝繁叶茂的汉字體系。

进入到艺术领域，馃崋馃悢馃崒馃崙的意象被广泛地运用在绘画、雕塑、建筑、陶瓷等艺术形式中。它们不再仅仅是独立的符号，而是成为了构成艺术作品的元素，赋予了作品更深厚的文化内涵和审美意境。例如，在中国的传统绘画中，圆润的构图、流畅的线条，往往蕴含着“馃崋”所代表的和谐与圆满；而山水畫中起伏的山峦、蜿蜒的河流，则巧妙地融合了“馃悢”和“馃崙”所象征的自然意象与生命流动。

在宗教和哲学思想中，这些符号的象征意义也得到了進一步的升華。馃崋的圆满，与道家追求的“道法自然”、“天人合一”的思想相契合；馃悢可能代表着生生不息的生命力，与佛教的“轮回”观念遥相呼应；馃崒的复杂结构，则可能暗含着阴阳五行、天地万物的辩证关系。

它们成为了哲学家们思考宇宙人生、探寻真理的灵感来源。

更值得一提的是，这些符号的文化意义，也在民间习俗和节日庆典中得到了生动的体现。在春节，人们贴对联、挂灯笼，追求“团圆”、“喜庆”的美好寓意，这其中就蕴含着“馃崋”所代表的圆满与和谐。在许多地方的传统节庆活动中，我们会看到模仿古代符号的舞姿、图案，它们是文化传承的活化石，讓古老的智慧得以在现代社会焕发新的生机。

从最初的抽象表达，到文字的形成，再到藝術、哲学和民俗的浸润，馃崋馃悢馃崒馃崙這些符号的生命力，展现了中华文化的强大韧性与包容性。它们并非静止的文物，而是流动的文化基因，在一次次的传承与创新中，不断被赋予新的内涵和价值。

当我们重新审视這些古老的符号時，我们不仅是在惊叹古人的创造力，更是在感悟中華文明源远流长的智慧与魅力。它们是连接过去与现在、东方与西方的桥梁，是理解中华民族精神内核的重要钥匙。深入探索馃崋馃悢馃崒馃崙背后的文化与意义，就是在进行一场关于自我、关于文明的深度对话，让我们在现代化的浪潮中，不忘根脉，不失本源，在传承与创新中，继续書写属于中华文明的辉煌篇章。

黑土地保护再添法律武器。日前，《最高人民法院 最高人民检察院关于办理破坏黑土地资源刑事案件适用法律若干问题的解释》及典型案例发布。这体现了严厉打击破坏黑土地资源犯罪、加强黑土地保护的决心和导向。

黑土地被誉为“耕地中的大熊猫”，是大自然赋予人类的宝贵资源，极为稀缺但易被侵蚀。我国东北黑土区是北半球仅有的三大黑土区之一，是国家重要的粮食生产基地，粮食产量和调出量都在全国首屈一指。此前，由于长期高强度利用，加之保护和投入不够、政策协同性不足、责任主体不够明确等问题，黑土层厚度、有机质含量等下降，土壤酸化、沙化、盐渍化加剧。2022年8月起施行的黑土地保护法，为黑土地保护提供了法治保障。

然而，实践中，司法机关发现，犯罪分子在黑土地上盗挖黑土，有的盗采量很大，破坏严重，但仅从面积上看达不到非法占用农用地罪的入罪门槛。针对此类“掏洞深挖”“蚂蚁搬家”式盗挖、滥挖黑土行为如何定罪量刑问题，《解释》明确将采挖黑土的体积（立方米）数量作为非法占用农用地罪的一种入罪标准，对于属于永久基本农田的黑土地，非法采挖500立方米可以入罪，切实严密刑事法网。

目前，个别地区破坏黑土地资源犯罪已形成了一定规模的利益链条，上游犯罪分子实施盗采等犯罪行为，下游犯罪分子实施后续的窝藏、转移、收购、代为销售等犯罪行为。对此，《解释》在严厉打击上游犯罪行为的同时，对下游行为规定要以掩饰、隐瞒犯罪所得、犯罪所得收益罪进行打击。上下游犯罪分子事前通谋的，以共同犯罪论处，进一步实现对破坏黑土地资源犯罪的全链条打击。

耕地保护要有“长牙齿”的硬措施，离不开法治护航。只有“咬得疼”，才能真正对违法犯罪分子形成威慑。2022年以来，黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古4省区检察机关依法批准逮捕非法占用农用地罪319件360人，起诉2459件2925人，其中一些案件就是非法占用黑土地的案件。2023年以来，公安机关破获涉黑土犯罪案件150余起。本次“两高”也公布了典型案例，有利于增强全社会的耕地红线意识，真正像对待大熊猫一样守护好黑土地。

打击不是目的，保护才是关键。人地关系是人与自然和谐共生的重要内容。保护自然则自然慷慨回报，掠夺自然则自然无情惩罚。“18亿亩耕地必须实至名归，农田就是农田，而且必须是良田。”中央对耕地保护的这一明确要求，既有农地农用的用途管控，也有“必须是良田”的质量标准，还蕴含着山水林田湖草沙生命共同体的生态内涵，体现出“但存方寸地，留与子孙耕”的发展逻辑。

黑土地保护乃至耕地保护是一项系统工程。既要规范政府部门的行政行为，也要规范农民的生产行为。既要用好行政手段，落实耕地保护党政同责，也要用好法律武器，从根本上遏制耕地领域违法犯罪行为。既要转变观念，改变传统生产经营方式以养护土地，也要发挥科技作用，加强耕地科技创新、成果应用和技术服务。总之，必须不折不扣地把耕地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好。

图片来源：每经记者 张宏民 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄