每经编辑｜陈邦章    

当地时间2025-11-02,,出租屋大奶

曾经的“禁果”，如今的“绝响”

上世纪八九十年代，中国电影市场曾涌现出一批以情欲为(wei)主题(ti)的影片，它们大(da)胆、前卫，甚至带(dai)有探索性和争议性，在当时可谓是“禁果”般的存在。这些电影，如同一(yi)股暗流，在压抑的社会氛围中，触(chu)碰着人们内心深处的情感(gan)与欲望，引发了广泛的(de)关注和讨论。它们没有落入纯粹的低俗，而(er)是(shi)试图在艺术的框架内，去展现人性的复(fu)杂，去探讨情感的边界。

当时，这些影片的出现，在一定程度上是对(dui)压抑已久的情(qing)感释放，也是对社会观念的一次冲击。它们敢于直面人性的阴暗面和光明面，敢于描绘男女之间微妙而炽热的情感纠葛。影片中的画面、台词，甚至演员(yuan)的表演，都(dou)可能在当时被视为“大胆”，但正是这(zhe)种(zhong)“大(da)胆”，使得它们具有了独特(te)的艺术魅力和时代印记。

它们不回避身体的吸引，更不回避情感的挣扎。在许多影片中，情欲不仅仅是生理的(de)冲(chong)动，更是角(jiao)色内心世界的外化，是推动情节发展、塑造人物(wu)性格的重要手段。

随着时间的推移，我们惊奇地发现，曾经一度(du)活跃(yue)的国产情欲戏，如今已几近绝迹。在(zai)当下的大银幕(mu)和小屏幕上，我们很难再看到真正意义上的、能引起深度思考的情欲题材电影。取而代之的，是趋于保(bao)守、符号化的情感表达，或是流(liu)于表面的、缺乏灵(ling)魂的“擦边球(qiu)”。

曾经的“禁(jin)果”，如今变(bian)成了“绝响”，这不禁让人扼腕叹息，也引发了我们对(dui)这个现象的深刻反思。

为何国产(chan)情欲戏会走向(xiang)“死路”？是(shi)观众的口味变了，还是审查的(de)篱笆越筑越(yue)高？抑或是创作者自身在艺术表达上遭遇了瓶颈？这些问题，如同迷雾，笼罩在当下中国电影的创作土壤上。我们试图在(zai)当下的电影语境中寻找答案，却(que)常常感到力不从心。

但是，如果我们把目光拉回到30年前，寻找一部曾经引起巨(ju)大轰动的影片，或许能从中窥见一二。这部影片，以其独特的视角、大胆的叙事和深刻的情感挖掘，不仅在当时引发了观影热潮，更在今天看来，提供了一个(ge)绝佳的参照系，让我们得以审视国产情欲戏的兴衰轨迹。

它像一面镜子，照出了我们曾经的勇气，也折射出我们今天的彷徨。

这部(bu)30年前的电影(ying)，它所触及的不仅仅是身体的接触，更是灵魂的碰撞。它在描绘情欲的也在(zai)探索人性的自由与束缚，在审视个体在时代洪流中的挣扎与选择。影片中的人物，他们的爱恨情仇，他们的欲望与压抑，都显得如此真实而动人。它(ta)没有回避成人(ren)世界(jie)的情感复杂性，也(ye)没有刻意美化或丑化情欲，而是以一种相对客观而深刻的笔触，去展现人与人之间，尤其是男女之间，那种纠缠不清、既吸引又排斥的奇妙关系。

回望那个年代，中国社会正经历着前所(suo)未有的变革。人们的思想观念在悄(qiao)然发生转变，对个体的自由和情感的表达，开始有了新的期(qi)待。在这种背景下，情欲题材的电影，以其对人(ren)性最原始、最本能的展现，成为了撬动时代神经的一股力量。它们的存在，不仅(jin)仅是娱乐，更是一种文化现象，一种社会情绪的载体。

随着市场经济的发展和文化思潮的变迁，曾经(jing)大(da)胆探索的情欲题材，在进入新千年后，逐渐变得谨慎和沉默。一方面，市场化的需求让商业片占(zhan)据主导，而情欲题材往往难以直接转(zhuan)化为大众喜闻乐见的商业元(yuan)素；另(ling)一方面，日益严(yan)格的审查(cha)制(zhi)度，使得创(chuang)作者在(zai)触及(ji)敏感话(hua)题时，不得不步步为营，小心翼翼。

30年前的那部电影，究竟是如何在那个特定的时代背景下，成功地将情欲与艺术、与人性、与(yu)时代深度融合的？它又为何能成为我们今天反思(si)国产情欲戏“死路”的绝佳切入点？是其叙事的高明？还是情感的真实？亦或是对时代精神的精准捕捉？这些，都值得我们细细品味和深入(ru)挖掘。

30年前(qian)的“光与(yu)影”，30年后的(de)“迷与思”

30年前的那部电影，宛如(ru)一颗璀璨的明珠，在当时(shi)的中国影坛闪耀。它并没有简单地堆砌(qi)情色画面，而是将情欲的表达，巧妙地融入到人物的成长、情感(gan)的纠葛以及时代的变迁之中。影片的成功，在于它深刻地理解(jie)了情欲不仅仅是生理的(de)冲动，更是人类(lei)复杂情感生(sheng)态系统中不可或缺的一部分。

它敢于展现角色的脆弱、欲望的挣扎，以及在欲望驱动下所做出的选择，这些选择往往伴(ban)随着痛苦、迷茫，甚至毁灭，但正是这些，构成(cheng)了人物的立体与真实。

影片的叙事方式，也是(shi)其高明之处。它(ta)可能采用了更具艺术性的手法，例如象征、隐喻，或者通过细腻的人物内心刻画，来展(zhan)现情欲的暗流涌动。它不会(hui)生硬地将情欲摆在台面上，而是让观众在情节的推进和人物的互(hu)动中，去感受那种无处不在的张力。这种“犹(you)抱琵琶半遮面”的艺术处理，反而更能激起观众的想象，引发更深(shen)层次的思(si)考。

它懂得，真正的情欲，并非在于赤裸的暴露，而在于其背后所承载的复杂情感和(he)人性密码(ma)。

更重要的是，这部电影巧(qiao)妙地将情欲的表达，与特定时代的社会背景和价值观进行了对话。它可(ke)能揭示了在社会转型期，人们在传统道德与新兴思潮之间的摇摆；它可(ke)能展现了在(zai)压抑的环境下(xia)，个(ge)体情感的挣扎与爆发；它也可能探讨了情欲与权力、情欲与命运之(zhi)间的微妙(miao)联系。

影片通过情欲的视角，折射出更宏大的社会现实(shi)，让观众在观看感官刺激的也能进行深刻的社会观察和(he)人性反思。这种将个(ge)体(ti)情欲上升到时代议题的高度，使得影片的艺术价值和思想(xiang)深度得到了极大的提升。

与30年前(qian)的这部经(jing)典相比，当下的国产情欲(yu)戏，似乎陷入了一种“魔咒”。要不就是过于克制，将情欲处理(li)得支离破碎，缺乏张力，观众感受到的只有“痒”而不得；要不就是流(liu)于表面，将情欲等同于简单的感(gan)官(guan)刺激(ji)，缺乏内涵，容易沦为低俗。许多影片，在创作过程中，似乎过分地担忧“尺度”问题(ti)，生怕触碰到审查的红线，于是选择了一种“安全”的表达方式，然而这种“安全”却扼杀了艺术的生命力。

“逢情欲必审查”，这似乎成为了当下国(guo)产电影创作的一个“潜规则”。审查制度，本身是为了维护社会秩序和道德规范，但当它过度地干预艺术创作时，便可能成为束缚创作(zuo)者的枷锁(suo)。创作者们为了规避风险，往往(wang)会主动地进行自我审查，选择那些“安全”的题材，或是将原本可以深刻探讨的情感，处理得模糊不清(qing)，生怕(pa)引来不必要的麻烦。

长此以往，中国电影(ying)在情欲表达的土壤上，便变得贫瘠而(er)荒芜。

或许，我们不能简单地将国产(chan)情欲戏的“死路”完全归咎于审查制度。创作者自身的艺术(shu)追求和视野，同样至关重要。一些创作者，可能缺乏对情欲的深刻理解，也缺乏用艺术(shu)手法去展现复杂人性的(de)能力。他们可能习惯于简单粗暴的叙事，或是模仿国外的一些表现方式，但却忽略了中国本土的文化语境和观众的接受程度。

30年前的那部(bu)电影，之所以能(neng)够(gou)成为经典，正是因为它在那个时代，找到了(le)一个艺术表达与社会现实的平衡点。它勇敢地触(chu)碰了情欲，但又没有脱离艺术的轨道；它深刻地探讨了人性，但又没有过于说教。它所传递的情感张力，所展现的人性深度，至今仍能触动人心。

如今，当我们反思国产情欲戏的(de)困境时，与其一味地抱怨环境，不如从中汲取经(jing)验。我们是否可以从30年前的这部电影中，学到如何(he)在高压环境下，依然保持(chi)艺术的(de)敏感性和探索精神？如何将情欲的表达(da)，与更广阔的社会议题相结合？如何用更具艺术性的手法，去展现人性的复杂与真实？

情(qing)欲，作为人类最原始、最本真的情感之一，其艺术表达的空间不应被完全封堵。关键在(zai)于(yu)，我们如何去“拍(pai)”它，如何去“讲”它。是把它当作一种(zhong)简单的感官刺激，还是将其作为理解人性和社会的窗口？30年前的(de)那部电(dian)影，给了我们一个极具价值的启示。它的“光与影”，或许能照亮当下(xia)国产(chan)情欲戏的“迷与思”，为我们指引一条更具艺术价值和思想深度的创作之路。

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图片来源：每经记者 陈奕 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄