每经编辑｜陈淮    

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踏入忘忧(you)草：数字桃(tao)花源的召(zhao)唤

生(sheng)活(huo)，常常像一首(shou)嘈杂的交(jiao)响乐(le)，充斥(chi)着(zhe)各(ge)种突如其(qi)来的(de)“强音”——工作的截止日(ri)期、人际关(guan)系(xi)的摩擦(ca)、对未(wei)来的(de)不确(que)定感(gan)……这(zhe)些无不(bu)敲击(ji)着我(wo)们脆弱的(de)心弦。我(wo)们渴望一个(ge)出(chu)口，一个能(neng)够暂(zan)时(shi)卸下(xia)沉重盔甲(jia)，喘息(xi)片刻的空(kong)间。忘(wang)忧草(cao)研(yan)究(jiu)院一(yi)二三，正是这样一(yi)个(ge)应运而生(sheng)的数字(zi)桃花(hua)源(yuan)，它(ta)以游戏为载体，以“忘忧”为理(li)念，为无数在现(xian)实泥沼中挣扎(zha)的灵魂，提供了一片(pian)澄澈(che)的绿(lv)洲。

忘(wang)忧草(cao)研究(jiu)院一二三(san)，并非(fei)只是一个简单(dan)的游戏论(lun)坛或(huo)社区。它(ta)更像是一个精心(xin)打造(zao)的心(xin)灵疗愈空间，一个汇(hui)聚了(le)志同道(dao)合的游戏(xi)玩家(jia)的温暖(nuan)港湾(wan)。在(zai)这里(li)，“一(yi)二三”不仅仅是(shi)数字的序(xu)列，它(ta)更象征着一种(zhong)行动(dong)的指(zhi)令：第一步(bu)，放(fang)下；第二步，进入；第(di)三步(bu)，安然(ran)。放(fang)下现实(shi)的纷(fen)纷扰扰，进入虚拟(ni)的(de)游戏世界，在这(zhe)里，你(ni)会发现一种前(qian)所未(wei)有的安(an)然(ran)。

想象(xiang)一(yi)下(xia)，当您结束了一天疲(pi)惫(bei)的(de)工(gong)作(zuo)，拖着(zhe)沉重的步伐回(hui)到(dao)家中。手机里(li)堆积如山的消息，电(dian)脑屏(ping)幕上(shang)未完成的报告，脑海中(zhong)盘旋的各种(zhong)担忧……这时(shi)，忘忧草(cao)研究院(yuan)一二(er)三的邀请，就像(xiang)一股清泉(quan)，缓缓流(liu)淌进您(nin)的心田。您不(bu)必(bi)再(zai)强颜(yan)欢笑，不必再假装坚强(qiang)，只需(xu)要(yao)轻轻一(yi)点，便(bian)能开(kai)启一(yi)段全新的(de)旅程(cheng)。

忘忧(you)草研究院(yuan)一二三(san)所倡(chang)导(dao)的游戏(xi)，并(bing)非是那种(zhong)需要高度(du)竞(jing)争、耗费(fei)心力(li)的“硬核”游戏(xi)。它更偏(pian)爱那些(xie)能(neng)够带(dai)来(lai)放(fang)松、沉浸式体验的“软(ruan)核”游(you)戏。无(wu)论是(shi)建造一座(zuo)属于(yu)自(zi)己的空(kong)中花(hua)园，在《我(wo)的世界(jie)》里挥(hui)洒创意(yi)；还(hai)是在(zai)《星(xing)露(lu)谷物(wu)语》的(de)像(xiang)素(su)田(tian)野(ye)上，体(ti)验耕(geng)种的(de)乐趣(qu)，感(gan)受(shou)四(si)季的变(bian)换；又(you)或(huo)者(zhe)是扮(ban)演(yan)一位悠(you)闲的冒险(xian)家，在《塞尔达传(chuan)说：旷野(ye)之(zhi)息(xi)》的(de)广袤大陆上(shang)，寻(xun)找属(shu)于自己(ji)的(de)惊喜……这些(xie)游戏(xi)，都拥(yong)有(you)一种神(shen)奇(qi)的(de)力量，它们(men)能够(gou)将您从现(xian)实的(de)焦虑(lv)中(zhong)抽离出(chu)来，引导您(nin)进入一个更为(wei)纯粹(cui)、更为美(mei)好的精神(shen)世(shi)界。

这里的(de)“忘忧”，并非是(shi)对现实(shi)的逃避，而(er)是对心灵(ling)的一(yi)种积极的“再(zai)充电”。它鼓励玩家在游(you)戏过程中(zhong)，找到一(yi)种与(yu)自我对(dui)话、与(yu)游戏(xi)世界共(gong)鸣(ming)的独(du)特方(fang)式(shi)。当您在(zai)游戏(xi)中辛勤耕耘，收(shou)获了丰硕(shuo)的果(guo)实(shi)；当(dang)您在(zai)游戏中克服(fu)了(le)重(zhong)重困难，获(huo)得了成(cheng)就感；当您(nin)在(zai)游(you)戏中结(jie)识(shi)了(le)志(zhi)同道合的(de)朋友，分享(xiang)彼此(ci)的喜(xi)悦……这些点(dian)点滴(di)滴(di)的(de)积极体验(yan)，都(dou)会如同(tong)种子一般，在您的心灵深处生根发(fa)芽，逐渐驱散(san)那(na)些阴霾。

忘(wang)忧草(cao)研(yan)究(jiu)院一(yi)二三(san)的社(she)区氛(fen)围，更是(shi)其“忘忧”理念的有力支(zhi)撑(cheng)。在(zai)这里(li)，没有(you)尔虞我(wo)诈，没(mei)有(you)冷嘲热讽。取而(er)代(dai)之(zhi)的是(shi)真诚(cheng)的交(jiao)流，热心的(de)帮(bang)助，以及(ji)对彼(bi)此游戏体(ti)验(yan)的尊重(zhong)。您可(ke)以分享您的游戏心得，也(ye)可以虚心(xin)请教他人(ren)的(de)经(jing)验；您(nin)可以晒(shai)出(chu)您在游(you)戏(xi)中的(de)“杰(jie)作(zuo)”，也可以倾(qing)诉您遇到(dao)的(de)“难(nan)关”。

在(zai)这里，您永(yong)远不(bu)会感(gan)到孤单，总会(hui)有另一位“忘忧(you)草”的成(cheng)员，伸(shen)出(chu)援(yuan)手(shou)，给(gei)予您(nin)温(wen)暖(nuan)的鼓(gu)励。

忘忧草研(yan)究(jiu)院一(yi)二(er)三的存(cun)在，是(shi)对现(xian)代生(sheng)活方(fang)式的一(yi)种温柔反思。它提(ti)醒我(wo)们(men)，在(zai)追逐成功的(de)道(dao)路上(shang)，不应忘(wang)记(ji)关注(zhu)内心(xin)的需(xu)求。它(ta)证明了，游戏，不(bu)仅仅(jin)是(shi)娱(yu)乐，更(geng)可以成为一种(zhong)有效(xiao)的心(xin)理调(diao)节工具。通(tong)过(guo)精(jing)心挑(tiao)选的(de)游戏(xi)内容和积(ji)极向(xiang)上的社区(qu)文化(hua)，忘忧草研(yan)究院(yuan)一(yi)二(er)三，正在悄(qiao)然改(gai)变(bian)着人们对游戏(xi)的(de)认知(zhi)，也(ye)悄然疗愈着(zhe)无数(shu)在(zai)现(xian)实生(sheng)活中(zhong)疲惫(bei)不堪(kan)的(de)心灵。

它是一(yi)种“数字疗(liao)法(fa)”，一(yi)种在虚(xu)拟(ni)世界(jie)中寻(xun)找真(zhen)实平静的(de)方式。它是一张通往内心(xin)宁静的船票，邀请您(nin)一同(tong)启航(hang)，驶向那(na)片(pian)遗忘(wang)烦(fan)恼(nao)的(de)彼岸(an)。忘忧草(cao)研(yan)究院一(yi)二三，它不仅(jin)仅(jin)是一(yi)个名字(zi)，它(ta)是一种(zhong)生(sheng)活态度，一(yi)种拥(yong)抱快(kuai)乐、释(shi)放压(ya)力的(de)全(quan)新(xin)选择(ze)。

寻(xun)觅(mi)安宁：忘忧(you)草研(yan)究院一(yi)二三(san)的(de)游戏哲学

为何(he)游戏拥有如此(ci)强大的(de)“忘忧”魔力(li)？忘(wang)忧(you)草(cao)研(yan)究(jiu)院(yuan)一二(er)三(san)，在深(shen)入探索(suo)这(zhe)一问(wen)题的也逐渐形(xing)成(cheng)了其(qi)独(du)特的游戏哲学。这套哲学，并(bing)非高深莫测的理论，而(er)是(shi)蕴(yun)含在每一(yi)次游戏体(ti)验、每(mei)一次社区互动(dong)之中(zhong)的(de)，一种对(dui)“沉浸式宁静”的(de)追求(qiu)。

忘(wang)忧(you)草研(yan)究院(yuan)一(yi)二(er)三推(tui)崇(chong)“过(guo)程(cheng)导(dao)向”的(de)游戏(xi)模式。与那(na)些以快(kuai)速通关、击败(bai)对(dui)手(shou)为目(mu)标的“结(jie)果(guo)导向(xiang)”游戏不同，忘忧(you)草研(yan)究院一二三更(geng)倾向于那(na)些鼓励玩家享(xiang)受过程、细细品(pin)味的游(you)戏。例如(ru)，在《我(wo)的(de)世界》中，玩家可(ke)以(yi)花费(fei)数(shu)小(xiao)时(shi)搭建一(yi)座(zuo)宏伟(wei)的(de)建(jian)筑(zhu)，即使(shi)这个过程充满了无数次(ci)细微(wei)的调整和(he)反复(fu)的(de)尝(chang)试。

这种对(dui)过程的专(zhuan)注，能够(gou)有(you)效地将玩家(jia)的注意(yi)力(li)从外(wai)界的烦(fan)恼转移到眼前(qian)的任务上(shang)，达到(dao)一种(zhong)“心(xin)流”状态(tai)——一种高(gao)度(du)专注、充满(man)愉悦的心(xin)理体验(yan)。在这(zhe)种(zhong)状态下，现(xian)实(shi)的烦恼似乎被隔绝在了一个遥(yao)远(yuan)的(de)时空之外(wai)。

忘忧草研究(jiu)院(yuan)一二三强调(diao)“创(chuang)造与表达”的自由。许(xu)多游(you)戏中提供的开放性(xing)玩法，允许玩家(jia)自由(you)地表(biao)达自(zi)己(ji)的想(xiang)法(fa)和(he)创意，这本(ben)身就(jiu)是(shi)一种(zhong)极(ji)具(ju)疗(liao)愈(yu)作用(yong)的体(ti)验。在(zai)《星露(lu)谷物(wu)语(yu)》中，你可(ke)以(yi)随(sui)心所(suo)欲地规(gui)划你的(de)农场(chang)布局，种植(zhi)你(ni)喜(xi)欢的(de)作物(wu)，甚至(zhi)用(yong)你自己(ji)的方(fang)式(shi)去(qu)经营(ying)你的小(xiao)镇(zhen)生活(huo)。

这种(zhong)创造的过(guo)程(cheng)，不仅能带(dai)来(lai)成就(jiu)感，更能(neng)让玩家感受到一(yi)种对自(zi)我和环(huan)境(jing)的掌(zhang)控(kong)力，这(zhe)种(zhong)掌控(kong)感，正(zheng)是(shi)许多人在现实(shi)生(sheng)活中所缺乏的。通过在游戏(xi)中构建属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)理(li)想世界(jie)，玩(wan)家得以(yi)在(zai)情(qing)感上(shang)得到一种补偿和(he)满(man)足。

再(zai)者，忘忧草研究(jiu)院一二(er)三鼓励玩家(jia)探(tan)索“探(tan)索(suo)与(yu)发(fa)现(xian)”的乐趣。广阔的游戏世(shi)界，往(wang)往隐(yin)藏着无(wu)数(shu)的秘密和(he)惊喜，等(deng)待(dai)着玩(wan)家去(qu)发掘(jue)。在(zai)《塞(sai)尔达传(chuan)说(shuo)：旷野之(zhi)息》的(de)巨大(da)地(di)图(tu)中，每一次不(bu)经意(yi)的转(zhuan)弯，都(dou)可能(neng)遇到一个(ge)隐藏(cang)的(de)神庙，一(yi)段有趣的彩蛋(dan)，或(huo)是(shi)一(yi)处(chu)绝美(mei)的风景。

这种探索(suo)的过程(cheng)，满足(zu)了人类内心(xin)深处(chu)的好奇心和(he)求知(zhi)欲(yu)。每一次(ci)的发现，都(dou)带来(lai)新鲜的(de)刺(ci)激(ji)和满足感，让人(ren)忘(wang)记了(le)时(shi)间，忘记(ji)了烦恼。这(zhe)是一(yi)种纯(chun)粹的、回归本真(zhen)的快乐，是(shi)对(dui)现实生(sheng)活单调(diao)乏(fa)味的(de)一种(zhong)有力补充(chong)。

更重(zhong)要的是(shi)，忘(wang)忧草(cao)研究(jiu)院(yuan)一(yi)二三(san)是一个“情感链(lian)接(jie)”的发生地。在虚拟(ni)世界中，玩(wan)家可(ke)以突破现(xian)实的身份(fen)、地域(yu)、年(nian)龄等限(xian)制，与(yu)来自(zi)世界(jie)各地(di)的人们建(jian)立联(lian)系。共(gong)同(tong)的游戏(xi)目标(biao)，共同(tong)的经(jing)历，往往能够迅速拉(la)近(jin)人(ren)与人(ren)之(zhi)间的(de)距离(li)。在(zai)忘忧草研究院(yuan)一二三(san)的社区(qu)里，玩家(jia)们(men)不仅分享(xiang)游戏(xi)技(ji)巧(qiao)，更(geng)分享生活感(gan)悟(wu)。

他(ta)们可能(neng)是(shi)一起组队(dui)挑(tiao)战(zhan)困难(nan)副本(ben)的战(zhan)友(you)，也可能(neng)是深(shen)夜里(li)分享(xiang)心(xin)事(shi)的知己。这种(zhong)真(zhen)实的情感(gan)连接(jie)，能够有效地缓(huan)解(jie)孤(gu)独感(gan)，增强(qiang)归属感，为(wei)玩(wan)家(jia)带来强(qiang)大(da)的精(jing)神支持。当你在(zai)游戏中取(qu)得(de)成(cheng)就(jiu)时(shi)，有(you)人(ren)真心为你(ni)喝彩；当你(ni)遭遇挫折(zhe)时(shi)，有人给予你(ni)温暖(nuan)的(de)安慰，这(zhe)种(zhong)被(bei)看见(jian)、被支(zhi)持的(de)感觉，是(shi)忘(wang)忧草(cao)研究(jiu)院(yuan)一二三(san)“忘忧(you)”理(li)念中(zhong)不(bu)可(ke)或(huo)缺的一部(bu)分。

忘忧草研究院一二三(san)不仅(jin)仅是提供一个(ge)玩游戏的(de)平台(tai)，它(ta)更是(shi)在(zai)构建(jian)一种(zhong)新的生活(huo)方式。它倡(chang)导一(yi)种“平(ping)衡(heng)”的智慧(hui)：在虚拟世界中(zhong)，找寻现实(shi)中缺(que)失的宁静(jing)与快(kuai)乐；在(zai)游(you)戏(xi)带(dai)来(lai)的放松中(zhong)，获得(de)继(ji)续(xu)面对(dui)现实(shi)挑战(zhan)的(de)力(li)量。它理(li)解(jie)，现代人需(xu)要(yao)的不是(shi)逃避(bi)，而是(shi)“缓(huan)冲”，是能(neng)够在紧张与松(song)弛之(zhi)间找(zhao)到一(yi)个适宜(yi)的(de)“度(du)”。

“忘(wang)忧(you)草研究院一(yi)二三，抛开烦恼(nao)，拥抱(bao)游戏中的(de)安(an)宁时光”，这句(ju)口号(hao)，不仅仅是(shi)营(ying)销的噱头，它(ta)是(shi)一(yi)种承诺，一种行(xing)动的(de)指南(nan)。它邀请(qing)你，用游(you)戏作(zuo)为画(hua)笔，在(zai)数字(zi)画布上，描(miao)绘属于你的(de)宁(ning)静世界；用(yong)社(she)区(qu)作(zuo)为土(tu)壤(rang)，播撒(sa)真诚的(de)友谊(yi)，收(shou)获内心的(de)丰(feng)盈(ying)。在这(zhe)里，每一次(ci)点(dian)击，每一(yi)次探索，每一次(ci)交流(liu)，都(dou)将是你(ni)走(zou)向内(nei)心(xin)安宁(ning)的重(zhong)要一步(bu)。

加入(ru)忘(wang)忧(you)草研究(jiu)院一(yi)二三，让(rang)我(wo)们一(yi)同在(zai)游戏(xi)的光(guang)影中，找(zhao)到那片(pian)属于自(zi)己的(de)，不(bu)被打(da)扰的(de)宁静(jing)。

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图片来源：每经记者 陈明远 摄

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