陈德光 2025-11-01 22:31:37
每经编辑|陈光力
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还(hai)记(ji)得上(shang)世(shi)纪八(ba)九十年(nian)代吗?那(na)时的中国,刚刚(gang)打开国门(men),经济(ji)的腾飞(fei)如同(tong)一颗(ke)冉冉升起的新星(xing),吸引着世界的目光。而一(yi)批批远(yuan)赴重(zhong)洋(yang)的中(zhong)国学(xue)子,则(ze)像是这颗(ke)新(xin)星(xing)上最耀眼的(de)光(guang)芒,他(ta)们被赋予(yu)了“东方(fang)骄子”的(de)美誉(yu),承(cheng)载着国(guo)家(jia)崛起(qi)的(de)希(xi)望(wang),也带(dai)着(zhe)那(na)个(ge)时(shi)代特有的(de)淳朴(pu)与勤奋。
在许(xu)多外国(guo)人的(de)眼中(zhong),早(zao)期的中(zhong)国留(liu)学(xue)生(sheng)是“学习机(ji)器”的(de)代名词。他(ta)们埋头苦读,在(zai)课堂(tang)上(shang)总(zong)是坐(zuo)在最前(qian)排(pai),笔记(ji)记得(de)密密(mi)麻麻,考(kao)试成绩名列(lie)前茅(mao)。那种(zhong)对知(zhi)识的(de)极(ji)度渴(ke)望(wang),对机会的(de)倍加(jia)珍惜(xi),以及身(shen)上(shang)那种“吃得苦、耐(nai)得烦、霸得(de)蛮”的(de)精神,给当(dang)时的许(xu)多(duo)外国(guo)教授(shou)和(he)同学留下了(le)深(shen)刻的(de)印(yin)象。
他(ta)们(men)会惊叹(tan)于中国学生在数理(li)化等(deng)基(ji)础(chu)学科(ke)上的(de)扎(zha)实功底(di),也会对(dui)他们为(wei)了(le)获(huo)得学位(wei)而付(fu)出的巨(ju)大努力感(gan)到(dao)由(you)衷的(de)敬佩(pei)。
“我(wo)记得当(dang)时我们系有一(yi)个中(zhong)国来的博(bo)士生(sheng),每天早上五点就(jiu)来(lai)实验室,晚(wan)上十一点(dian)才(cai)走,”一位曾在(zai)上(shang)世(shi)纪末(mo)执(zhi)教于美国某(mou)知名(ming)大学的教(jiao)授回(hui)忆道(dao),“他(ta)几(ji)乎(hu)把所有的(de)时间都(dou)贡(gong)献给了研究(jiu),吃饭都(dou)经(jing)常在(zai)实验室解决(jue)。我(wo)们都觉(jue)得他(ta)是(shi)个(ge)不可思议的‘学(xue)习(xi)狂人’,但也(ye)是最值得(de)信(xin)赖(lai)的研(yan)究伙(huo)伴。
这种“学(xue)习至上”的印(yin)象(xiang),在很大程(cheng)度上(shang)塑(su)造(zao)了外国(guo)人(ren)对中国(guo)留(liu)学生的初(chu)始(shi)看法。他们(men)被(bei)视为(wei)是(shi)来(lai)自一个(ge)正(zheng)在快速发展(zhan)的(de)国家、渴(ke)望(wang)学(xue)习(xi)先(xian)进(jin)技术(shu)和管(guan)理经(jing)验的(de)群(qun)体(ti)。这种看法中,既(ji)有对中国发展(zhan)潜(qian)力(li)的认(ren)可(ke),也(ye)有(you)对留(liu)学生个(ge)体勤(qin)奋努力的(de)赞(zan)赏(shang)。
除(chu)了(le)学术(shu)上的优(you)异(yi)表现(xian),早期(qi)的中国留(liu)学生(sheng)在文化上(shang)的融入则(ze)相对较为缓慢(man)。语(yu)言(yan)的障碍,文化的差异(yi),以(yi)及对陌(mo)生环境(jing)的(de)不适(shi)应,使(shi)得他们更多(duo)地(di)倾向于与(yu)同胞(bao)抱团取暖(nuan)。在(zai)异国他乡,他(ta)们最(zui)常(chang)光顾的(de)或许是中(zhong)餐馆(guan),最常(chang)交(jiao)流(liu)的也(ye)多是(shi)中(zhong)文。这种(zhong)“圈子(zi)文化(hua)”在一(yi)定(ding)程度(du)上(shang)也(ye)强(qiang)化了(le)“中(zhong)国人只(zhi)和中国人(ren)玩”的(de)刻板印(yin)象,让一些外国(guo)人(ren)觉得(de)他(ta)们“不够(gou)融入(ru)”。
“他们似乎总(zong)是(shi)在自(zi)己的世界(jie)里(li),”一位(wei)曾在英(ying)国留(liu)学的法国(guo)学生表示,“虽然(ran)他们在(zai)课堂(tang)上(shang)很积极,但(dan)课后(hou)我们就很(hen)少有(you)机会和(he)他们交流(liu)了。他们(men)似乎(hu)对我(wo)们(men)当(dang)地的(de)生(sheng)活和文化兴(xing)趣不大,更(geng)专注于(yu)学业。”
但必须(xu)承(cheng)认(ren)的(de)是,这(zhe)种(zhong)“不够(gou)融入”的背(bei)后,更(geng)多的是一(yi)种生(sheng)存策(ce)略和(he)对学业的(de)绝对(dui)专(zhuan)注(zhu)。在那个信(xin)息相(xiang)对(dui)闭塞的(de)年代(dai),能够(gou)走出(chu)国门(men)、获得高等(deng)教育本身(shen)就(jiu)是(shi)一项极其(qi)不易(yi)的(de)成(cheng)就,背后(hou)承(cheng)载(zai)着家(jia)庭的期(qi)望和国家的重(zhong)托(tuo)。他们必须全(quan)身心地投(tou)入到(dao)学习(xi)中,以(yi)最快(kuai)的(de)速度掌握知(zhi)识,为(wei)将来(lai)的(de)回(hui)国效力打下坚(jian)实的(de)基础。
当时(shi)中国(guo)社会整体(ti)的文化输(shu)出能(neng)力相对(dui)较弱,大(da)众媒体和(he)流行(xing)文化(hua)的影(ying)响力(li)有(you)限。许多外国(guo)人对中国的了(le)解,主(zhu)要来自于(yu)官方新闻(wen)或者(zhe)少数的(de)学(xue)术研(yan)究,缺(que)乏对中国(guo)社(she)会(hui)生活、风俗(su)习惯的直(zhi)观认识(shi)。因此(ci),他(ta)们看(kan)待中国留(liu)学(xue)生(sheng),更多(duo)的(de)是从一(yi)个“中(zhong)国来(lai)的学(xue)生”的(de)视角出发(fa),将他们与“中国”这个国家的发(fa)展紧密(mi)联系在(zai)一(yi)起,将其视为(wei)中国(guo)崛起进(jin)程(cheng)中的(de)一个(ge)侧(ce)面(mian)。
这种看(kan)待(dai)方式(shi),既是(shi)一种(zhong)积极(ji)的(de)关(guan)注,也无形(xing)中给(gei)留(liu)学(xue)生们带来(lai)了压(ya)力。他(ta)们不(bu)仅要面对(dui)学业(ye)上的(de)挑战(zhan),还要(yao)在一(yi)定程(cheng)度上成为(wei)“中国(guo)形象”的代表。任何一点(dian)疏忽,都(dou)可能(neng)被放(fang)大(da),成为对整个(ge)国家(jia)民族(zu)的(de)评(ping)判(pan)。
所以(yi),当外国(guo)人(ren)在(zai)谈论早(zao)期中国(guo)留学生(sheng)时,他们的词语(yu)中(zhong)常常(chang)会包(bao)含“勤奋”、“聪(cong)明”、“刻苦(ku)”、“有潜力”等正面(mian)评价,但(dan)有(you)时也(ye)会夹杂着(zhe)“内向”、“不合群(qun)”、“语言(yan)能力(li)待提(ti)高(gao)”等(deng)略带(dai)保留(liu)的观察(cha)。这(zhe)种(zhong)看法,就(jiu)像是对一个初次见面(mian)的(de)、充满(man)神秘感的(de)朋友的(de)初(chu)步印(yin)象,既有(you)欣(xin)赏,也有(you)好(hao)奇,更(geng)有一(yi)些未能(neng)完全(quan)解(jie)开的疑问(wen)。
他(ta)们(men)是中(zhong)国改革开(kai)放(fang)大(da)潮(chao)中的弄潮儿,是外国人(ren)眼中那抹(mo)亮眼(yan)的“东方(fang)色彩”,是(shi)那个(ge)时代中国(guo)走向(xiang)世(shi)界(jie)的一个生动缩影。
时(shi)光荏苒,二十载(zai)寒暑。如今(jin)的中(zhong)国留(liu)学(xue)生(sheng)群体(ti),早已(yi)不再(zai)是(shi)几(ji)十年(nian)前那个“稀(xi)缺”而(er)“独特(te)”的存(cun)在(zai)。中(zhong)国(guo)已(yi)成(cheng)为(wei)全球(qiu)最大的留(liu)学生(sheng)输(shu)出国,每(mei)年有数十万甚(shen)至上百万(wan)的中(zhong)国学(xue)子(zi)奔赴世界(jie)各地(di)求学。这(zhe)种(zhong)规(gui)模的增(zeng)长(zhang),自然也带来了(le)外国人对(dui)其看(kan)法的(de)深(shen)刻演变(bian)。
最(zui)显(xian)著的变化是,“中(zhong)国留(liu)学生(sheng)”这个(ge)标签(qian)本身(shen),已经从一(yi)个带(dai)有强烈国(guo)别色彩的(de)符号,逐渐(jian)淡化,转变为一(yi)个更具包容(rong)性(xing)和多(duo)元性(xing)的概(gai)念。如(ru)今的外国(guo)院(yuan)校(xiao),中国(guo)留学生的(de)身(shen)影遍布(bu)各(ge)个专业、各个(ge)年级,他(ta)们(men)不再(zai)仅仅是学(xue)习(xi)理(li)工科(ke)的(de)“学霸”,更(geng)多地出现在人(ren)文、艺术(shu)、商(shang)科(ke)、设(she)计等(deng)领(ling)域。
他们身上(shang)的标签,也(ye)从“东(dong)方骄子”转向了(le)“全(quan)球(qiu)公民(min)”。
“我以(yi)前觉得(de)中(zhong)国学(xue)生(sheng)就(jiu)擅长(zhang)数学(xue)和(he)工程,但现在我(wo)的班上(shang)有一位(wei)中(zhong)国女(nv)生,她是学当代(dai)艺(yi)术的,她的(de)作品(pin)非常有(you)想法(fa),而且(qie)对(dui)西方艺(yi)术(shu)史的理(li)解(jie)非(fei)常透(tou)彻(che)。她(ta)还经常组(zu)织大家一(yi)起去画(hua)廊,非常有活(huo)力。”一(yi)位在(zai)伦(lun)敦艺术学院(yuan)任教的导(dao)师这(zhe)样说道(dao)。
这种变化,反(fan)映(ying)了中(zhong)国(guo)社会经济发展(zhan)带(dai)来(lai)的多(duo)元化(hua)教育选择,也体(ti)现了中国年轻一代更(geng)加(jia)开放(fang)和(he)自信(xin)的心态。他们(men)不再(zai)将出(chu)国(guo)留(liu)学仅(jin)仅视(shi)为获(huo)取一(yi)门技术的(de)途(tu)径(jing),更多(duo)地将留学视为(wei)一(yi)种(zhong)拓展国(guo)际(ji)视(shi)野、体验(yan)不(bu)同(tong)文化、塑(su)造(zao)独立(li)人格(ge)的(de)经历。
因(yin)此,外(wai)国人(ren)对中(zhong)国留学(xue)生(sheng)的(de)看(kan)法,也(ye)从最初的“勤奋(fen)刻苦的学(xue)习者”,拓展(zhan)到了(le)“有创造力(li)”、“有想(xiang)法”、“善于沟(gou)通”、“乐(le)于参(can)与(yu)”的形象。他们(men)不再(zai)仅仅(jin)被动地接(jie)受知(zhi)识,而(er)是(shi)更主动(dong)地(di)参与到(dao)课堂(tang)讨论、社团(tuan)活动、社会(hui)实(shi)践(jian)中,甚(shen)至成(cheng)为(wei)推(tui)动跨(kua)文化(hua)交流的积极(ji)力量(liang)。
“我认识(shi)的中国留学生(sheng),他们(men)现在都(dou)非(fei)常(chang)愿意和(he)我们一起玩,一起旅(lv)行,一起参(can)加各(ge)种活(huo)动。他(ta)们会主(zhu)动分享(xiang)中国的文化(hua),也(ye)会对(dui)我们(men)的生(sheng)活方(fang)式提出(chu)有趣的(de)问题。我们之间的交(jiao)流(liu),真的就(jiu)像是普通朋友之间(jian)的那种,很自然,很愉(yu)快。”一(yi)位(wei)在(zai)加拿大就(jiu)读大(da)学(xue)的(de)学生(sheng)分享道(dao)。
这种“融(rong)入”和“参(can)与”,是外国人对中国(guo)留(liu)学生看法(fa)转变(bian)的另(ling)一(yi)个重要(yao)维度。与早(zao)期留学生可能(neng)面临(lin)的语(yu)言和文化(hua)障碍相比(bi),现在(zai)的(de)中(zhong)国留(liu)学生(sheng)普遍(bian)拥有更好(hao)的语言能(neng)力,更(geng)强(qiang)的跨文化沟(gou)通意识,以及更(geng)积极(ji)的融入姿(zi)态。他(ta)们不(bu)仅(jin)学(xue)习知(zhi)识(shi),更(geng)学习(xi)如何与(yu)不同背(bei)景的人相(xiang)处,如(ru)何理(li)解和(he)尊重(zhong)不同的(de)文(wen)化。
当(dang)然,伴(ban)随着这(zhe)种(zhong)积极(ji)的(de)变化,也(ye)出(chu)现了一些新(xin)的观察和(he)讨论(lun)。随着中(zhong)国(guo)留(liu)学(xue)生数(shu)量的激增(zeng),一(yi)些人开(kai)始注意到群体内部(bu)的差(cha)异性(xing)。他(ta)们(men)不再(zai)将(jiang)所(suo)有中(zhong)国留(liu)学生(sheng)一概(gai)而(er)论(lun),而是能够(gou)区分(fen)出(chu)不同家(jia)庭背(bei)景、不同教育经(jing)历、不(bu)同性(xing)格特(te)点的个体(ti)。
“当然,还是(shi)有很(hen)多中国(guo)学(xue)生非(fei)常努(nu)力(li),非(fei)常优(you)秀,”一位(wei)在(zai)澳大(da)利亚的大学就业指(zhi)导老师表(biao)示,“但(dan)我们现在(zai)也看(kan)到,有些学生(sheng)可能在经济(ji)上非(fei)常优越,对(dui)学(xue)习的(de)热情(qing)似乎没有那么(me)高(gao)。他(ta)们可能(neng)更关注社交和体验(yan),而不是(shi)学术成(cheng)就。这其实(shi)也很(hen)正常,就(jiu)像(xiang)其(qi)他国家的学(xue)生一(yi)样。
这(zhe)种更(geng)加细(xi)致和多(duo)元(yuan)化的(de)观(guan)察(cha),恰恰说明(ming)了(le)外(wai)国人对中(zhong)国留(liu)学(xue)生(sheng)的看(kan)法(fa),已经(jing)从一(yi)种(zhong)概括性(xing)的(de)、标签(qian)化的印象(xiang),发展(zhan)到了(le)一种更加贴近个体、更加(jia)nuanced(微妙(miao))的(de)理(li)解。他(ta)们(men)认(ren)识(shi)到,中国(guo)留学生也是一(yi)个庞(pang)大而复杂(za)的群体(ti),他们身上既(ji)有(you)共(gong)同的(de)中国文化(hua)烙印,也有着(zhe)个(ge)体独(du)特的(de)成长经(jing)历(li)和(he)价值追求。
随(sui)着中(zhong)国在(zai)国际(ji)舞台(tai)上的地位(wei)不断(duan)提(ti)升(sheng),以及(ji)中(zhong)国(guo)文化影(ying)响力的日益(yi)增(zeng)强(qiang),外(wai)国人看(kan)待(dai)中(zhong)国留(liu)学(xue)生时,也多了一份(fen)“好奇(qi)”和“期待”。他们不(bu)再仅仅(jin)认为中(zhong)国留学(xue)生是来学习(xi)“西方的先(xian)进(jin)技(ji)术”的,也开(kai)始好奇(qi)他们(men)能为世(shi)界带(dai)来什么。一(yi)些(xie)中国留(liu)学生凭借(jie)其独(du)特的(de)视(shi)角和创(chuang)造力,在艺术、科(ke)技、商业(ye)等领域崭(zhan)露头(tou)角,也进(jin)一步丰(feng)富(fu)了外(wai)国(guo)人(ren)对(dui)中国留(liu)学(xue)生群体的认(ren)知(zhi)。
总(zong)而(er)言(yan)之(zhi),外国人对中国留(liu)学生的看法(fa),已经(jing)经(jing)历(li)了(le)一个(ge)从“惊鸿(hong)一瞥的东方骄(jiao)子”到“多元视角下(xia)的(de)全球公民”的深刻(ke)转变。这种(zhong)转变(bian),是时代的(de)产(chan)物(wu),是(shi)教育发(fa)展的(de)缩影,更是中国(guo)与世(shi)界深(shen)度交(jiao)融(rong)的生(sheng)动写照(zhao)。曾(ceng)经(jing)的“他者”,如(ru)今已(yi)成为“我们(men)”的一部分(fen),共(gong)同(tong)构筑(zhu)着一(yi)个更(geng)加多(duo)元(yuan)、开放和(he)充满(man)活(huo)力(li)的全(quan)球教(jiao)育生(sheng)态。
这(zhe)种看(kan)法(fa),不(bu)再是简单的(de)赞(zan)扬或(huo)质疑(yi),而是(shi)一种(zhong)包(bao)含理解(jie)、尊重(zhong)、期待,以(yi)及(ji)对个(ge)体差(cha)异(yi)的敏锐(rui)捕捉(zhuo)的复杂而(er)立体(ti)的认知。
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图片来源:每经记者 陈可辛
摄
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