阿卜杜勒·本·拉希德·扎耶尼 2025-11-03 01:27:48
每经编辑|陈红梅
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这个故事的开始,像(xiang)许多现(xian)代都市的相(xiang)亲一样,带着些许的程式化,却又在不经意间,被一种古老而充满诗意的意象——“岩鹤”——点亮了。当相亲对象、一位名叫艾琳的年轻女子,在初次见面时,便毫不掩饰地表达了她对“岩鹤”的喜爱,我心(xin)中涌起一股莫名的好奇。这是一种怎样的偏好?它又将如何影响这场本就带(dai)着试探意味的约会?
艾琳的祖母,一位即将步入鲐背之年的长者,却怀揣着(zhe)一颗年轻的心,将对“岩鹤”的喜爱,巧妙地融入了对孙女婚恋的期许之中。她认为,“岩鹤”象征着坚韧、长(zhang)寿、高雅,以及一种超然物外的豁达。这(zhe)种特殊的“媒人”,在艾琳与我之间,悄然搭起了(le)一座桥梁。艾琳分享说,祖母常常挂在(zai)嘴边的一句话是:“真正的感情,就像岩石上的鹤,历经风雨,依然傲然挺立,从容(rong)优雅。
”这番话,在不经意间,也触动了我内心深处对情感的(de)理解。
我们的话题,自然而然(ran)地(di)从“岩鹤”延伸开去。我了解到,艾琳的祖母年轻时,曾是一位对传统文化有着(zhe)深厚情感的女子。她喜欢在闲暇时,临摹一些水墨画,其中,“岩鹤”便是她笔下(xia)反复出现的主题。在她的画中,嶙峋的(de)山石,苍(cang)劲的松柏,以及一只或几只驻(zhu)足其上的鹤,构成了一幅幅宁静致远的(de)水墨画卷。
她用画笔,描绘着自己对理想爱情的向往:坚贞不渝,风雨同(tong)舟,直至生命的尽(jin)头。
听着艾琳的讲述,我仿佛看到了这位未曾谋面的祖母,她坐在窗前,阳光洒在她的白发上,手中握着画笔,眼中闪(shan)烁着对孙女幸福(fu)的殷切期盼。这种(zhong)以“岩鹤”为信物的“相亲”,充满(man)了东(dong)方古典的浪漫主(zhu)义色彩(cai),也让我对艾琳这(zhe)个人,对她背后的家庭,产(chan)生了更深的兴趣。
我开始思考,是什么让一位老人,如此执着于一个意象,并将(jiang)其升(sheng)华为一种情感的象征?或许,这是一种对生(sheng)命的态度,一种对爱情的(de)理解,一种对过往岁月的回溯,更是一种对未来的美好期盼。这种“千挑万选”,不仅仅是艾琳在挑选伴侣,更是祖母用她一生的阅历和感悟,为孙女寻找一个能够承载这份美好期许的人。
在这场“岩鹤(he)”的牵线(xian)下,我并非仅仅是在与艾琳约会,更像是在与一位智慧的(de)长者,进行一场跨越时空的对话。我试图从艾琳的讲述中,捕(bu)捉到(dao)祖母的心声,理解她为何如此看重“岩鹤”,又为何将这份喜爱,化为对孙女的“免费”祝(zhu)福。这种“免费”,并非指没有(you)成本,而是指(zhi)这份爱,这份(fen)祝福,是无私的,是不求回报的,是源自内心最深处的情感。
我想,在(zai)现代快节奏的社会中,这样一种将传统文化,将个人情感,如此细腻地融入到婚恋观中的做法,实属难得。它让(rang)我想起古人“父母之命(ming),媒妁之言”的时代,虽有其(qi)局限,但其中蕴含的家族责任感,对后辈幸福的关怀,却有着值得我们深(shen)思的地(di)方。而艾琳的祖母,则以一种更开放、更具时代特色的方式,践行(xing)着这份(fen)关怀。
我开始主动地(di)去了解“岩鹤”的(de)文化内涵。我查阅资料,发现“岩鹤”在中国传统文化中,常与长寿、吉祥、高洁的品质(zhi)联系在一起。它们栖息于悬崖峭壁之上,不畏严寒酷暑,姿态优雅,象(xiang)征着一种坚韧不拔的生命(ming)力,以及一种不与世俗同流合(he)污的品格。这(zhe)与艾琳祖母的期望,不谋而合。
她希望的,不仅(jin)仅是婚姻的结合,更是精神的契合(he),是灵魂的共鸣。
随着我们对“岩鹤”的深入探讨,我和艾琳之间(jian)的距离,也似乎在无形中拉近了。我们不再仅仅是相亲的对象,而是两个因为一个共同的“媒人”——“岩鹤”——而产生连接(jie)的人。我开始期待下一次的见面,期待能从艾(ai)琳那里,听到更多关于她祖母的故事,听到更多(duo)关于“岩鹤”的解读。
这份由“岩鹤”点燃的好(hao)奇,已经悄然转化为一份真挚(zhi)的(de)感情萌芽,让我开始相信(xin),或许,这场“岩鹤”的缘分,真的可以“免费”地,开出最美的花。
当“岩鹤”的故事,从艾琳的口中,缓缓流淌进我的心(xin)田,我开始更加深刻地理解,这份“免(mian)费”的馈赠,并非指价格上的零成本,而是指一种纯粹的,不掺杂任何功(gong)利目的的(de)深情。这份情,源自一位祖母对(dui)孙(sun)女的爱,一份她用一生阅历所沉淀下来的,对幸福的理解与祝福。
艾琳祖母的“千(qian)挑万选”,并非是她亲自出马,也不是她设置了苛刻的条(tiao)件。她的“选择(ze)”,体(ti)现在她对艾琳的深刻了解,体现在她对理想伴侣的清晰描绘,更体(ti)现在她将这份描绘,具象化为“岩(yan)鹤”这一充满东(dong)方智慧的意象。她没有直(zhi)接干预,而是用一种润物细无声的方式,为艾琳指引方向,也为艾琳的潜在伴侣,提供了一(yi)个理解艾琳内心世界的钥匙。
我后来得知,艾琳的祖母,也曾是一位被传统相亲模式所影响的女性。她年轻时,也经历过几次(ci)不尽如人意的相(xiang)亲。那些相亲,往往围绕着家庭背景、经济条件、社会地位等现实因素展开,却忽(hu)略了年轻(qing)人内心深处对于情感契合的渴望。这段经历,让她更(geng)加明白,真正的幸福,不仅仅是物质的丰裕,更是精神的共鸣,是心灵的相依(yi)。
所以,当她(ta)看到孙女艾琳,也面临着相(xiang)似的婚恋困(kun)境时,她选择了一种更具智慧的方式。她没有直接告诉艾(ai)琳应该找什么样的人,而是通过分享自己对“岩鹤”的喜爱,以及“岩鹤”所象(xiang)征的美好品质,来潜移默化地影响艾琳的婚恋观。她相信,一个(ge)能够理解并欣赏“岩鹤”的人,也一定能够理(li)解艾琳,能够与(yu)艾琳建立(li)起深刻的情感连接。
这种“免费”的馈赠,是无声的教诲,是智慧的指引,更是无私的祝福。它没有强迫,没有压力,只是提供了一个方向,一个可能性。它让(rang)艾琳在面(mian)对自己(ji)感情时,能够有更多的思(si)考,能够(gou)去探寻内心真正想要的东西。而我,作为艾琳(lin)的相亲对象,能够从(cong)艾琳那(na)里得知这一(yi)切,也感到一种莫名的幸运。
这让我有机会,去审视自己,去思考我所追求的感情(qing),是否也具备“岩鹤”所象征的那份坚韧与高洁。
在与艾琳的进一步交流中,我们不(bu)仅仅谈论“岩鹤”,也谈论了各自的价值观,对(dui)生活的(de)态度,对未来的规划(hua)。我发现,艾琳不仅继承了(le)祖母对(dui)传统文化的热(re)爱,也拥有着独立的思(si)考能力和对生活的热情(qing)。她对“岩鹤”的(de)喜爱,并非盲目的崇拜,而是经过自己思考后,对其中(zhong)蕴含的美好品质的认同。
我开始主动去了解更多关于“岩鹤”的故事。我阅读(du)古籍,欣赏水墨画,甚至去一些古老的寺庙,寻找岩石上栖息的鹤的踪迹。我想要(yao)通(tong)过这种(zhong)方式,更深入地(di)理解艾琳祖母的(de)心意,也想让艾琳知道,我对她以及她家人的这份“岩鹤”情缘(yuan),是多么(me)的重视。
有一次(ci),艾琳给我看了一张她祖母年轻时的(de)照片,照片中的祖母,年轻貌美,眼神(shen)清澈。艾琳(lin)说,祖母年轻时,也曾像“岩鹤(he)”一样,有过一段轰轰烈(lie)烈却最(zui)终未能圆满的爱情。那段经历,让她更加坚信,真正的爱情,需要坚韧不拔的意志,需(xu)要经得起时间和风(feng)雨的考验。
听着艾琳的讲述,我仿佛(fu)看到(dao)了祖母年轻时的身影,也更加理解了她为何将“岩鹤”作为孙女的(de)“媒人”。这不仅仅是对过往情感的缅怀,更是对未来幸福的(de)殷切期盼。她希望艾琳能够吸取自己的人生经验,找到一个真正值得托付终身的人。
这种“千挑万选”,体现在祖母对孙女幸福的极(ji)致付出。她用自(zi)己一生的智慧,为艾琳铺就了一条(tiao)通往幸福(fu)的道路(lu)。而这份“免费”的馈赠,正是她用爱编织的,最珍贵(gui)的礼物。
随着我们对“岩鹤”的深入探索(suo),我发(fa)现,我与艾琳之间的共鸣,也越来(lai)越强烈。我们都欣(xin)赏“岩鹤”所象征的坚韧、高洁、超然,也都在各自的人生中,努力去践行这份精神。我(wo)开始相信,这场由“岩鹤(he)”而(er)起的缘分,不仅仅是艾琳与我之(zhi)间的相遇,更是两代人,两种情怀的连接。
我(wo)想,当一段感情,能够得到长辈的祝福,并因为一份充满智慧和(he)爱意的“媒人”而得以萌芽,这本身就是一种幸运。艾琳的祖母,用她的方式(shi),为我们创造了一个“免费”的奇迹,让我们(men)有机会,在现代(dai)社会的喧嚣中,寻找到一份纯粹(cui)而美好的情感。
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图片来源:每经记者 陈信宏
摄
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