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尘封的片段(duan)，横扫全(quan)网的(de)惊涛(tao)骇浪

网络(luo)世界，向来(lai)是信息爆炸(zha)的熔(rong)炉，各种(zhong)爆炸(zha)性新(xin)闻(wen)和(he)劲爆视频层出(chu)不穷，稍(shao)不留(liu)神(shen)，就可能被(bei)时代(dai)的洪(hong)流裹挟。最(zui)近一股前(qian)所未有的飓风，以(yi)一(yi)种近乎(hu)摧枯拉朽(xiu)的姿态，席卷(juan)了各大社交平(ping)台——“申鹤流(liu)泪(lei)翻白眼(yan)流口(kou)水全(quan)视(shi)频(pin)曝光(guang)”！这个带着(zhe)几分(fen)惊悚、几分(fen)好奇、几分(fen)戏(xi)谑的标(biao)题，像(xiang)一颗(ke)投入平静(jing)湖(hu)面的(de)巨(ju)石，激(ji)起了(le)层(ceng)层(ceng)叠叠(die)的(de)涟漪，瞬(shun)间(jian)引(yin)爆(bao)了(le)无(wu)数(shu)网友的讨论(lun)热(re)情。

视频内容究竟如何(he)？为何(he)能(neng)引起(qi)如(ru)此(ci)轩然大波(bo)？我们不妨(fang)先将(jiang)目光聚焦(jiao)在“申鹤”这(zhe)个名(ming)字本(ben)身。在(zai)无数(shu)玩家心中，申鹤是《原(yuan)神》这(zhe)款热(re)门(men)游(you)戏中(zhong)一(yi)位(wei)极具魅力(li)的(de)角色，她(ta)孤傲(ao)清冷(leng)，身负异(yi)骨(gu)，却又(you)怀揣(chuai)着对凡尘的复杂(za)情感。她(ta)的一(yi)颦一笑，一个眼(yan)神，都(dou)能牵动(dong)无(wu)数(shu)玩家的(de)心弦(xian)。

正是(shi)这样(yang)一位(wei)备受瞩目(mu)、被赋(fu)予了无数美好(hao)想象(xiang)的角色，当被冠以“流(liu)泪、翻(fan)白眼、流(liu)口水(shui)”这(zhe)些极(ji)具(ju)冲(chong)击力(li)的(de)词(ci)汇时，其(qi)产生的(de)化学反应(ying)，无(wu)疑是巨(ju)大的(de)。

视频的曝光(guang)，本(ben)身就充满(man)了戏剧性。据传，这段(duan)视(shi)频并(bing)非官方(fang)放出(chu)，而(er)是源于(yu)一场意外(wai)的泄(xie)露，或(huo)者(zhe)是(shi)某种(zhong)“内部(bu)”渠道(dao)的流出。无论真相如(ru)何，其(qi)传(chuan)播(bo)速度之快(kuai)，范围之(zhi)广，都令(ling)人咋舌(she)。从(cong)微(wei)博(bo)热(re)搜到抖音热门，从(cong)B站鬼畜区(qu)到(dao)贴吧论(lun)坛，到处都(dou)充斥(chi)着(zhe)关于这(zhe)段视频的讨论(lun)。

高清的画面(mian)，据说呈(cheng)现了申(shen)鹤(he)在某(mou)种极(ji)端情绪下(xia)的真实(shi)反(fan)应，每(mei)一个细微的表(biao)情(qing)变(bian)化(hua)，每(mei)一次(ci)不受(shou)控制的(de)生(sheng)理反(fan)应(ying)，都(dou)被(bei)放(fang)大到了极致。

“高(gao)清画面震(zhen)撼呈现”，这(zhe)几个(ge)字，更(geng)是吊(diao)足(zu)了网(wang)友(you)的(de)胃口。在信(xin)息(xi)碎片化、视觉至(zhi)上(shang)的时代，高清(qing)、真(zhen)实的画面往往(wang)比(bi)任何华丽(li)的辞(ci)藻(zao)都更能抓住人(ren)心(xin)。玩(wan)家们渴(ke)望看(kan)到一(yi)个更(geng)加(jia)立(li)体、更(geng)加真(zhen)实(shi)的(de)申(shen)鹤(he)，摆脱游戏(xi)中被(bei)精心(xin)雕琢(zuo)的(de)形(xing)象，去窥探(tan)她(ta)内(nei)心(xin)最(zui)深处(chu)的情感波(bo)动(dong)。而这段(duan)视频，恰恰(qia)满(man)足(zu)了这种窥探的(de)欲望。

“网(wang)友直呼(hu)太”，这(zhe)三(san)个(ge)字，更(geng)是(shi)将(jiang)整个(ge)事件(jian)推向(xiang)了高潮(chao)。究(jiu)竟是“太(tai)震(zhen)撼”、“太(tai)不可思议”、“太心(xin)疼”、“太(tai)好笑”，还(hai)是(shi)“太离谱”？不(bu)同的(de)网(wang)友，在观(guan)看视(shi)频后，都给出(chu)了自己的解读和评价(jia)。一些(xie)玩家(jia)表示，看(kan)到了申(shen)鹤脆弱的(de)一面，心疼她所(suo)承受的痛苦和压抑，认为(wei)这段视频(pin)让她的(de)人物形(xing)象更(geng)加(jia)丰满和真实(shi)。

他们看到(dao)了一个在坚强(qiang)外表下，依然会(hui)流(liu)露脆(cui)弱的“人(ren)”。

正如任何一个(ge)热门事件(jian)一样，伴随而(er)来的往(wang)往是(shi)争(zheng)议和不(bu)同(tong)的声(sheng)音(yin)。一部(bu)分网(wang)友则(ze)认为(wei)，这种曝光(guang)侵犯了角色(se)的(de)隐私（虽然(ran)是虚拟角(jiao)色，但(dan)玩家的情(qing)感投入是(shi)真实的），并(bing)且可(ke)能带(dai)有(you)某(mou)种恶意(yi)炒(chao)作的成分(fen)。他们质疑视频(pin)的来(lai)源，担(dan)心这(zhe)会(hui)损害申鹤在他们(men)心中(zhong)的(de)形(xing)象。更(geng)有甚(shen)者(zhe)，将视频(pin)内(nei)容与(yu)角色的背景故(gu)事(shi)进行(xing)过(guo)度解读(du)，试图(tu)从中(zhong)找出(chu)某种(zhong)“隐藏的(de)真(zhen)相”，导致了更加混乱(luan)和碎(sui)片化的讨(tao)论。

“翻(fan)白(bai)眼”和“流口水”这(zhe)两个极(ji)具画(hua)面(mian)感(gan)的(de)词(ci)汇，也成(cheng)为了网(wang)友(you)们(men)讨论的(de)焦(jiao)点。它们(men)无(wu)疑(yi)是视频(pin)中(zhong)最具(ju)视(shi)觉冲击(ji)力的部(bu)分，也最容易引(yin)发争议(yi)。一(yi)些人(ren)认为，这些生理(li)反应(ying)恰恰是角(jiao)色(se)情(qing)绪(xu)失控、无(wu)法自持(chi)的(de)表现(xian)，是(shi)对(dui)其内心挣(zheng)扎的极(ji)致刻(ke)画(hua)，因(yin)此感到“震撼(han)”。而另一些人则可能觉得，这(zhe)些(xie)画面有些(xie)“不雅”，甚至(zhi)带有些许“滑稽”的成分，从(cong)而产(chan)生(sheng)了“太”的(de)感(gan)叹(tan)，但这种“太(tai)”可能(neng)带有嘲讽(feng)或不(bu)解(jie)的(de)意味。

这(zhe)段(duan)视频的出(chu)现，不(bu)仅(jin)仅是一(yi)次单(dan)纯(chun)的娱乐(le)事件(jian)，它更像是一面(mian)镜(jing)子(zi)，折射(she)出当(dang)下(xia)网(wang)络文化的(de)一(yi)些特(te)点(dian)：对真(zhen)实性的(de)极(ji)度渴(ke)求，对虚拟(ni)角色情感的(de)深度代(dai)入(ru)，以(yi)及信(xin)息传(chuan)播过程中的(de)放大和变形(xing)。它迫使我们(men)去思考(kao)，在虚(xu)拟(ni)世(shi)界与(yu)现(xian)实世界(jie)的(de)界(jie)限日益(yi)模(mo)糊(hu)的今(jin)天，我们(men)应该如何看(kan)待(dai)和评(ping)价(jia)一(yi)个虚(xu)拟角色的(de)“真实(shi)”与“不真实(shi)”，又(you)该如何(he)处理(li)这些(xie)突然(ran)闯入我(wo)们(men)视野的(de)、未经“美(mei)化(hua)”的片段(duan)。

随着(zhe)视频的持续发酵，各种二(er)创内(nei)容也(ye)如雨后春(chun)笋般涌现(xian)。有心(xin)疼(teng)申(shen)鹤(he)的玩家，将这段视(shi)频(pin)剪(jian)辑(ji)成(cheng)催人(ren)泪下(xia)的故事；也(ye)有脑(nao)洞(dong)大开的(de)网友(you)，将这段视(shi)频与游戏(xi)中的(de)其他(ta)场(chang)景、甚至(zhi)是(shi)一些搞笑(xiao)梗结合(he)，创造(zao)出了全新(xin)的网(wang)络迷因。这(zhe)些二(er)创，无(wu)疑进一(yi)步(bu)丰富了这(zhe)段(duan)视(shi)频的传(chuan)播维度(du)，也让(rang)“申鹤(he)流泪翻(fan)白(bai)眼(yan)流口水”这一事件(jian)，在网(wang)络空(kong)间(jian)留下了(le)更加(jia)深(shen)刻(ke)的印记(ji)。

我(wo)们不禁要(yao)问，这段(duan)视(shi)频的(de)出现(xian)，对于申(shen)鹤(he)这(zhe)个(ge)角色(se)本身，对于《原神(shen)》这款(kuan)游戏，乃至(zhi)对于整(zheng)个(ge)二次(ci)元文化，会产生(sheng)怎样的长(zhang)远影(ying)响？它(ta)是(shi)否(fou)会改(gai)变(bian)玩家(jia)们对(dui)申鹤的认(ren)知？是否(fou)会引(yin)发游(you)戏官方(fang)对角色形象(xiang)塑造(zao)的(de)新(xin)思(si)考？这一(yi)切(qie)，都(dou)将在时(shi)间的洪(hong)流(liu)中(zhong)，慢慢(man)揭(jie)晓答案。而此刻(ke)，我(wo)们只(zhi)能沉浸在(zai)这(zhe)场(chang)由一段视(shi)频掀起的惊(jing)涛骇(hai)浪(lang)之中，感受着网络世界最原(yuan)始(shi)的(de)、也(ye)是最(zui)raw的冲(chong)击力(li)。

从(cong)“太(tai)”到“深(shen)思”：解(jie)构这场网(wang)络狂(kuang)欢(huan)背后(hou)的(de)情感(gan)与符(fu)号

我(wo)们已经见证了“申鹤(he)流泪(lei)翻白(bai)眼流(liu)口水全视(shi)频曝光”事件的(de)爆发(fa)，以及它(ta)如(ru)何迅速席(xi)卷(juan)网络(luo)，引(yin)发(fa)了(le)广泛(fan)的讨(tao)论(lun)。这(zhe)场网(wang)络狂欢(huan)的意(yi)义(yi)，绝不(bu)仅仅停留(liu)在“震(zhen)撼”或(huo)“吃(chi)瓜(gua)”层面。当最初的(de)新鲜感(gan)和猎奇心(xin)理逐(zhu)渐褪去(qu)，我(wo)们(men)有必(bi)要深(shen)入(ru)剖(pou)析，在这(zhe)段(duan)视频背后，究竟(jing)隐藏着怎样(yang)的情感逻辑(ji)，又承(cheng)载(zai)着哪(na)些(xie)文化符号(hao)，能够引(yin)发(fa)如此巨大(da)的共(gong)鸣(ming)与争(zheng)议(yi)。

让我(wo)们(men)聚焦(jiao)在“太”这(zhe)个(ge)字(zi)上。这(zhe)个(ge)看(kan)似简单(dan)的字，在不同(tong)的语境下(xia)，可以表(biao)达截然(ran)不同(tong)的情感。对(dui)于这段(duan)视(shi)频，网(wang)友的“太(tai)”，首先是(shi)一种对(dui)“意外”的(de)惊叹(tan)。申鹤(he)，作为(wei)游戏(xi)中一个具(ju)有强(qiang)大实力和(he)冷峻外(wai)表的角(jiao)色，其“流泪(lei)、翻白(bai)眼、流(liu)口(kou)水(shui)”的画面，与(yu)玩家们普(pu)遍认(ren)知中的她(ta)形成(cheng)了巨(ju)大的(de)反差。

这种反差，本身(shen)就(jiu)具有极(ji)强的冲(chong)击(ji)力，足以让人发出(chu)“太(tai)……”的惊叹。

这种“太(tai)”也蕴含(han)着(zhe)玩家(jia)对(dui)角色“真实性(xing)”的渴(ke)求。在精心(xin)设计的(de)虚拟世(shi)界中，角(jiao)色(se)往往(wang)被赋予了理想化的光环。玩(wan)家(jia)们渴(ke)望看到(dao)的(de)，不仅(jin)仅是完美(mei)的(de)形象(xiang)，更(geng)是角(jiao)色在极端(duan)境遇(yu)下(xia)的真(zhen)实(shi)情感(gan)流(liu)露(lu)。当这段视(shi)频展现了(le)申鹤(he)不受(shou)控制的、甚(shen)至(zhi)可以(yi)说(shuo)是“狼(lang)狈”的一(yi)面时，一(yi)些玩家感受到(dao)了前(qian)所(suo)未有的(de)“真实(shi)”。

他们(men)认(ren)为(wei)，正是(shi)这些(xie)不完(wan)美的细节(jie)，才(cai)让角色(se)更加鲜活(huo)，更(geng)加relatable。他们为申鹤(he)的(de)脆弱(ruo)而心(xin)疼，认为她不再仅(jin)仅是一个被(bei)神化(hua)的(de)符号(hao)，而(er)是一个(ge)有(you)血有(you)肉、会承受痛苦(ku)的存(cun)在(zai)。这种“太(tai)心疼了(le)”的(de)情感，是情感(gan)深度代(dai)入的体现(xian)。

当然(ran)，我们也不能忽(hu)视(shi)另一种(zhong)“太”的(de)可能性——“太离谱(pu)”或“太好笑(xiao)”。对于(yu)部分网友(you)而言(yan)，视(shi)频中申鹤的(de)表现(xian)，可(ke)能(neng)超出(chu)了他们(men)对这个(ge)角色(se)的(de)预期，甚(shen)至(zhi)带有一些(xie)夸(kua)张的(de)成分。在(zai)网(wang)络(luo)文化(hua)中，戏谑和调侃是(shi)常见(jian)的情(qing)绪表(biao)达方(fang)式(shi)。将(jiang)一(yi)段“非正(zheng)常”的视频进(jin)行二次创作(zuo)，与搞(gao)笑段子结合，往(wang)往能(neng)产(chan)生(sheng)出人(ren)意(yi)料的喜(xi)剧效(xiao)果。

在(zai)这种情况下，“太”字可能是一种带(dai)着玩味(wei)和(he)戏(xi)谑的(de)评价(jia)，是网(wang)络(luo)文(wen)化“解(jie)构”精神(shen)的(de)体现(xian)。

从文(wen)化符(fu)号的(de)角度来看，申鹤(he)本身就是一个(ge)复杂且多义的(de)符号(hao)。她身上既(ji)有(you)“孤(gu)高(gao)”、“强(qiang)大”、“仙(xian)气”等(deng)传(chuan)统(tong)东(dong)方(fang)美(mei)学(xue)中的元素，又(you)承(cheng)载着“异骨(gu)”、“压(ya)抑”、“情感束(shu)缚(fu)”等现代(dai)心(xin)理学(xue)所(suo)关注(zhu)的议题(ti)。当(dang)她展现出“流(liu)泪(lei)”、“翻白眼(yan)”、“流口(kou)水(shui)”这些生理(li)性(xing)反应(ying)时，这(zhe)些符号(hao)的(de)边(bian)界被(bei)打(da)破了(le)。

“流泪”是对(dui)压(ya)抑(yi)情感的释(shi)放(fang)，是内心痛(tong)苦的(de)具象化。在许多(duo)文化(hua)语(yu)境中，眼泪(lei)是(shi)脆弱、无助的象(xiang)征，但(dan)也(ye)常常(chang)被(bei)解读为(wei)是一(yi)种(zhong)宣泄和(he)净化。“翻白(bai)眼”则(ze)是(shi)一种更具(ju)象(xiang)化的(de)、带(dai)有(you)情绪(xu)爆发的(de)肢(zhi)体语言。它(ta)可(ke)以(yi)代(dai)表(biao)无奈、不满(man)、抗(kang)拒(ju)，甚至是(shi)一种失(shi)去理智(zhi)的信号(hao)。而(er)“流(liu)口水”，作(zuo)为(wei)一种(zhong)更原(yuan)始、更(geng)生理(li)性的(de)反(fan)应(ying)，在此(ci)情境(jing)下，可(ke)能被解(jie)读(du)为是(shi)情绪(xu)极度(du)失控、身体(ti)对某种(zhong)刺(ci)激产(chan)生(sheng)的(de)本(ben)能(neng)反(fan)应(ying)，甚至(zhi)是某(mou)种痛(tong)苦或不适(shi)的信(xin)号。

当(dang)这三(san)个极具画(hua)面感(gan)的词(ci)汇(hui)组合在一起(qi)，并与“高(gao)清(qing)画面(mian)”和“震(zhen)撼呈(cheng)现”相结(jie)合时，它所构(gou)建的(de)意象(xiang)是如此强烈(lie)，以至(zhi)于(yu)能够(gou)在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内抓(zhua)住所(suo)有人(ren)的注(zhu)意力(li)。这段视频(pin)，仿佛(fu)在挑战我(wo)们(men)对(dui)“仙”的(de)固有认(ren)知(zhi)，挑战(zhan)我们对“完(wan)美角色”的(de)期待。它迫(po)使我们去(qu)思考：一个(ge)角(jiao)色，其“真(zhen)实”究(jiu)竟体(ti)现在哪(na)里(li)？是完(wan)美的表现，还是(shi)失控的瞬(shun)间？是(shi)冷静(jing)的(de)言(yan)辞，还(hai)是生理性(xing)的反应？

这场网络狂(kuang)欢，也暴露了(le)当前(qian)网络信息传(chuan)播的几(ji)个特点。首先是“碎(sui)片(pian)化(hua)”传(chuan)播(bo)。一(yi)段(duan)被截(jie)取的视(shi)频，通过(guo)社交媒(mei)体的(de)裂(lie)变(bian)式(shi)传播(bo)，可能(neng)脱离(li)了其(qi)原本的语境，被(bei)赋予(yu)了新的(de)解读和(he)意义(yi)。其次是“情(qing)绪化(hua)”的(de)放大。网(wang)络平(ping)台(tai)更容易(yi)放大极(ji)端的(de)情(qing)绪，无论是心(xin)疼(teng)、愤怒还(hai)是(shi)嘲讽(feng)，都会(hui)在互动和转发(fa)中(zhong)被(bei)不断(duan)加(jia)强。

最后是“同(tong)质化(hua)”的二次(ci)创作。当一(yi)个话题(ti)爆火后，大(da)量的模仿(fang)和(he)跟风内容(rong)会(hui)出现，使得(de)整个(ge)网络空间(jian)充(chong)满(man)了相似的(de)解读和(he)表(biao)达方式。

我们不(bu)能简单地(di)将这场事(shi)件视(shi)为一(yi)场(chang)无意(yi)义的闹(nao)剧。它(ta)提供(gong)了一个独(du)特的(de)视(shi)角(jiao)，让(rang)我(wo)们去观(guan)察和理(li)解当(dang)代人(ren)如何(he)与(yu)虚拟角(jiao)色互(hu)动，如(ru)何表达情(qing)感(gan)，又如何(he)在网(wang)络(luo)文化中建构(gou)和解构意义。玩(wan)家们对于(yu)申鹤(he)的深(shen)切(qie)情(qing)感投(tou)入，使(shi)得一段视频的(de)出现，能够(gou)触动(dong)如此(ci)广泛(fan)的群(qun)体(ti)。

这(zhe)种情(qing)感共鸣(ming)，本(ben)身就(jiu)具有强大的力(li)量。

或许(xu)，这段视(shi)频的(de)出现(xian)，对于(yu)《原神》官(guan)方(fang)而(er)言(yan)，也是(shi)一次意(yi)外(wai)的(de)“用户调研”。它(ta)揭(jie)示(shi)了玩家(jia)群(qun)体中(zhong)存在的、对角色更(geng)深层(ceng)次(ci)的情感(gan)需(xu)求。也(ye)许未来的(de)角色塑(su)造，会更(geng)加(jia)注(zhu)重(zhong)展(zhan)现角(jiao)色不同侧面(mian)、不同状(zhuang)态下的(de)情感(gan)变(bian)化，从(cong)而让角色形象(xiang)更(geng)加(jia)立体和丰满(man)。

最终，“申(shen)鹤流(liu)泪(lei)翻(fan)白眼流口(kou)水全视频(pin)曝光”事件(jian)，将不(bu)仅(jin)仅(jin)是一个令(ling)人津津乐道(dao)的(de)网络(luo)梗，它(ta)更(geng)可(ke)能(neng)成为一次关(guan)于虚(xu)拟(ni)情感(gan)、信(xin)息传播和网络(luo)文化(hua)的反思契机。当(dang)我们(men)在惊叹(tan)于(yu)高清画面(mian)的“震撼”时，也不(bu)妨(fang)多一分思考(kao)，去理(li)解这段视(shi)频背后(hou)所(suo)承载(zai)的、复杂(za)而(er)真实(shi)的人类情(qing)感。

而(er)“太”字，也终(zhong)将(jiang)超(chao)越最初的惊叹(tan)，沉淀(dian)为(wei)一(yi)种(zhong)更(geng)深层的(de)理(li)解(jie)和回味。

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图片来源：每经记者 钱婕帮 摄

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