每经编辑｜陈晓众    

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跨越千年的温(wen)柔凝视：当战神(shen)化身循(xun)循善诱(you)的严(yan)师(shi)

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，那(na)是一(yi)个怎(zen)样的(de)午后？斜阳(yang)透过雕花(hua)的窗(chuang)棂，在地板上投(tou)下斑驳(bo)的光影(ying)，空气(qi)中(zhong)弥漫(man)着(zhe)淡淡(dan)的书(shu)卷气。历史的长河中(zhong)，总有一(yi)些瞬间(jian)，足(zu)以穿透(tou)时间(jian)的迷(mi)雾，触(chu)动我(wo)们内(nei)心最柔软(ruan)的(de)地方。而此刻(ke)，便是(shi)这(zhe)样(yang)一个瞬间(jian)——吴郡的庭(ting)院深(shen)处，传来了(le)轻柔的谈话(hua)声(sheng)，伴随(sui)着(zhe)笔(bi)尖在纸上划(hua)过(guo)的沙(sha)沙声。

我(wo)们的目光(guang)，不(bu)由自(zi)主地(di)被庭院(yuan)中(zhong)央(yang)的(de)一幕吸引。昔日叱咤风(feng)云、巾帼不让(rang)须眉(mei)的江(jiang)东之主(zhu)，孙(sun)尚香(xiang)，此(ci)刻正屈膝(xi)蹲(dun)在(zai)地(di)上(shang)。她(ta)身着(zhe)素雅(ya)的衣裳，发(fa)髻一(yi)丝(si)不苟，眼(yan)神(shen)中(zhong)没有了战(zhan)场上的锐(rui)利(li)，取(qu)而代之的(de)是一(yi)种名(ming)为“温(wen)柔”的(de)光芒(mang)。她(ta)的(de)面前，是她(ta)的(de)儿子，年(nian)幼的刘(liu)禅。这(zhe)位(wei)未(wei)来(lai)三国时期(qi)蜀汉(han)的(de)君主，此(ci)刻正(zheng)全神贯注(zhu)地(di)盯着手(shou)中的(de)书(shu)简(jian)，小小(xiao)的眉(mei)头微微蹙起，似乎在(zai)努(nu)力理解(jie)那(na)些(xie)枯燥的文字(zi)。

孙(sun)尚香(xiang)的动(dong)作，是如(ru)此(ci)的自(zi)然而(er)亲(qin)切。她没有坐(zuo)在高(gao)位之上，而是放低了身(shen)段，与孩子(zi)平视。她(ta)的手，时(shi)不时(shi)地轻抚过刘(liu)禅的头顶，或是(shi)指向(xiang)书简(jian)上的(de)某个(ge)字句，用一(yi)种耐心(xin)至(zhi)极(ji)的语(yu)调，细细地讲(jiang)解着(zhe)。她的(de)声音(yin)不高(gao)，却带着一(yi)种让人安心的(de)力(li)量(liang)，仿佛在用最(zui)温柔(rou)的(de)语言(yan)，为儿(er)子(zi)描绘一(yi)个充(chong)满(man)知(zhi)识的世界。

“禅儿，你(ni)看(kan)，这个‘仁’字，它(ta)下面有两点，就像(xiang)心田里种下(xia)了(le)善良(liang)的种(zhong)子(zi)，才(cai)能长出仁爱之花(hua)。”

“这(zhe)里(li)的意思是(shi)，君主(zhu)要(yao)爱(ai)护百姓(xing)，就(jiu)像爱护(hu)自己(ji)的(de)孩(hai)子一样。”

“不要(yao)急，慢慢(man)来，不懂(dong)的(de)地方，母亲再(zai)给(gei)你讲(jiang)一遍。”

每一个字(zi)，每一句(ju)话，都饱(bao)含着母亲对儿(er)子(zi)的(de)殷切期(qi)望(wang)，以及(ji)对知(zhi)识(shi)的(de)尊重(zhong)。这幅画(hua)面(mian)，是如此(ci)的平凡(fan)，却又(you)如此的(de)非(fei)凡。在(zai)那个动(dong)荡不安(an)的(de)时(shi)代，战(zhan)乱频仍，生(sheng)命如(ru)草芥(jie)。而在这片(pian)刻的宁静中，一(yi)位(wei)母(mu)亲(qin)，用(yong)她全部的(de)爱与(yu)智慧(hui)，为儿子筑起了(le)一道(dao)知识(shi)的屏障，也(ye)为他的人(ren)生播下了(le)启蒙(meng)的(de)种子(zi)。

孙尚香(xiang)，作为(wei)孙权的妹妹，刘备(bei)的(de)妻子(zi)，她的(de)生(sheng)命(ming)本身就充(chong)满了传奇(qi)色彩。她曾是政治联姻的棋(qi)子，也曾是(shi)战场(chang)上(shang)的女(nv)将。她身(shen)上(shang)兼具了(le)女性(xing)的柔情与男子的(de)刚毅(yi)，她的(de)人生，就像一部跌(die)宕起(qi)伏的史诗。在(zai)这一刻，这(zhe)些标签似乎都(dou)褪(tui)去(qu)了。她(ta)只(zhi)是(shi)一(yi)个母亲，一位(wei)正在(zai)用(yong)自(zi)己独(du)特(te)方(fang)式(shi)，传承知识、守护家(jia)园(yuan)的母(mu)亲(qin)。

而刘禅，这(zhe)位日后被历史(shi)评(ping)价(jia)颇为复(fu)杂的君主，在(zai)母亲的(de)教(jiao)导下(xia)，展现出了孩童(tong)应(ying)有的专(zhuan)注与(yu)好学(xue)。或许(xu)，他此刻还无法(fa)理解(jie)母亲(qin)话语中的深(shen)意，无法(fa)预知自己(ji)未来的命(ming)运(yun)。但他眼(yan)中的光(guang)芒，那份(fen)对知识的(de)渴(ke)望(wang)，却(que)是(shi)如此(ci)的(de)真(zhen)挚。也许，正是这(zhe)些(xie)点滴的教导，在日后潜移默(mo)化地影响着(zhe)他(ta)，成为(wei)他(ta)治(zhi)国理(li)政时，一(yi)丝微(wei)弱(ruo)的良(liang)知和(he)对文(wen)化的尊重(zhong)。

这幅(fu)“孙(sun)尚(shang)香蹲下给(gei)刘禅辅(fu)导(dao)功课(ke)”的(de)画(hua)面(mian)，之所以(yi)能够引爆全网(wang)热议，并非偶(ou)然(ran)。它(ta)触及(ji)了(le)我们(men)内心(xin)深处(chu)最普(pu)遍的情感——关于(yu)亲子(zi)之爱，关于(yu)教(jiao)育(yu)的意(yi)义(yi)，关(guan)于历史(shi)的温度(du)。在这个快(kuai)节奏(zou)、高压力的时(shi)代(dai)，我们常常被各(ge)种“鸡(ji)汤”和“成功(gong)学”所淹(yan)没，却(que)忽(hu)略了(le)最本(ben)质的(de)、最温暖的(de)家庭教育(yu)。

孙尚香的(de)这一幕(mu)，如同一(yi)股清泉(quan)，洗涤着(zhe)人们的心(xin)灵，让我们(men)重(zhong)新(xin)审视教育的(de)本(ben)质——它(ta)不是(shi)冰冷的知(zhi)识灌(guan)输，而是充(chong)满(man)爱与(yu)耐(nai)心的(de)引(yin)导。

更(geng)重要的(de)是，它(ta)打(da)破(po)了人(ren)们(men)对历(li)史(shi)人物(wu)的刻(ke)板印象。我(wo)们习惯(guan)于(yu)将历(li)史人(ren)物(wu)置(zhi)于高(gao)高(gao)的(de)神(shen)坛(tan)之(zhi)上，只(zhi)关注他们(men)的(de)功(gong)过是非、权谋斗争(zheng)。却很(hen)少去想象(xiang)，他们也(ye)有(you)着平(ping)凡人的(de)情(qing)感，也(ye)有着(zhe)为(wei)人(ren)父母的喜怒哀(ai)乐(le)。孙尚(shang)香(xiang)，这(zhe)位(wei)我们(men)熟悉的“枭姬”，在这一刻，展现出了她最温(wen)情的一面，让(rang)我们看(kan)到了一个(ge)母亲的(de)伟(wei)大，看(kan)到了(le)知识传承(cheng)的(de)力(li)量。

网友们(men)纷纷(fen)表(biao)示：“这(zhe)画(hua)面太治愈(yu)了！”“原(yuan)来历史(shi)人(ren)物也有这么(me)温馨的一面(mian)！”“我(wo)小(xiao)时候(hou)要是也(ye)有(you)这么耐心(xin)的(de)妈妈就(jiu)好了！”“这才是真(zhen)正(zheng)的‘寓教于(yu)乐(le)’！”这(zhe)些评(ping)论，无不(bu)表达了人们(men)对(dui)这(zhe)种温(wen)馨家庭(ting)教育场景(jing)的向(xiang)往和(he)感动。它让(rang)我们相信(xin)，即(ji)使(shi)在战火纷(fen)飞的(de)年代(dai)，母爱的(de)光辉，知(zhi)识的(de)种子，依(yi)然(ran)能够(gou)静静(jing)地生长，并在历(li)史(shi)的长(zhang)河中，留(liu)下温暖的印记(ji)。

穿越(yue)古今的(de)教(jiao)育密(mi)码(ma)：母(mu)爱、知(zhi)识与未来的交(jiao)织

当孙尚(shang)香那(na)柔和(he)的目光落(luo)在稚嫩(nen)的(de)刘禅身(shen)上(shang)，当她(ta)的声(sheng)音化作最(zui)亲切(qie)的教诲，我们(men)看(kan)到的，不(bu)仅仅是一个历史画面(mian)的重(zhong)现(xian)，更是一(yi)场关(guan)于(yu)教育本(ben)质(zhi)的深刻(ke)阐(chan)释(shi)。这(zhe)场(chang)由“孙(sun)尚香(xiang)蹲下辅(fu)导刘禅功课”引发的(de)全(quan)网热议，其(qi)背(bei)后(hou)蕴含的，是(shi)对当(dang)下家庭教育的(de)映照，是(shi)对知识(shi)传(chuan)承(cheng)的重视(shi)，更是(shi)对母(mu)爱(ai)力量(liang)的(de)赞颂(song)。

我们必(bi)须承(cheng)认，在(zai)信息(xi)爆(bao)炸的时代(dai)，教育早(zao)已(yi)不再是简单(dan)的书本(ben)知(zhi)识传(chuan)递。它关(guan)乎(hu)价(jia)值观(guan)的(de)塑造(zao)，关乎情感(gan)的培(pei)养，关乎人格的健(jian)全(quan)。孙(sun)尚香的(de)教育(yu)方(fang)式(shi)，恰(qia)恰蕴含(han)了这(zhe)些重(zhong)要的元(yuan)素。她放(fang)低身(shen)段，与(yu)儿(er)子(zi)平视，这是(shi)一种(zhong)尊重(zhong)，也是一种(zhong)亲近。她耐(nai)心解(jie)答(da)，反复讲解，这(zhe)是一(yi)种鼓励，也(ye)是一种(zhong)引导。

她(ta)将抽象(xiang)的文(wen)字(zi)，与生(sheng)活中的道(dao)理相结合，让知(zhi)识(shi)变得生动有(you)趣，易(yi)于理解。

“禅儿，这个‘孝’字，上面(mian)像是一个老(lao)人，下面(mian)像是一(yi)个孩(hai)子在(zai)搀扶(fu)着，意(yi)思(si)是(shi)子女(nv)要(yao)尊敬和照顾长辈。”

“天下太平(ping)，百(bai)姓安乐，才是君王最(zui)大的功(gong)德。”

“不(bu)要怕(pa)犯错(cuo)，错了(le)才(cai)知道(dao)怎(zen)么改(gai)正，母(mu)亲会(hui)陪着你一(yi)起。”

这(zhe)些话语，或(huo)许朴(pu)实(shi)无华，却饱含(han)着深刻的(de)人(ren)生(sheng)哲理(li)。孙(sun)尚香并(bing)非(fei)仅仅(jin)在教授(shou)刘(liu)禅识(shi)字(zi)，她更(geng)是(shi)在传授一种(zhong)正确(que)的(de)价值观(guan)，一(yi)种对(dui)社(she)会的(de)责任感，一种(zhong)对(dui)人(ren)生的态(tai)度。她(ta)用自(zi)己的方式(shi)，为儿(er)子(zi)打(da)下(xia)坚(jian)实(shi)的思想基础(chu)，为(wei)他日(ri)后成为(wei)一位合格的统治者(zhe)，埋下(xia)了重(zhong)要(yao)的伏笔。

从现(xian)代(dai)教育学的角(jiao)度来(lai)看，孙尚香(xiang)的教(jiao)学(xue)方式，完(wan)全符合“以儿童(tong)为(wei)中心”的(de)教育(yu)理念。她关注刘(liu)禅的感受(shou)，理(li)解(jie)他的困难，给(gei)予(yu)他充分(fen)的支(zhi)持和鼓励。这种(zhong)充(chong)满(man)爱的互动，能(neng)够极(ji)大地激(ji)发(fa)孩子(zi)的学习兴(xing)趣和内在(zai)动力(li)。试想(xiang)，如果孙(sun)尚(shang)香高高在上(shang)，用(yong)训斥(chi)的语气，或(huo)者敷(fu)衍的态度(du)，刘(liu)禅又(you)怎会如此认(ren)真地投入(ru)学习？正(zheng)是(shi)母(mu)亲(qin)的这(zhe)份(fen)用(yong)心，才(cai)让本应(ying)枯燥的(de)功课(ke)，变得如此(ci)温(wen)馨动(dong)人(ren)。

而(er)刘(liu)禅，这(zhe)位在(zai)历史(shi)上颇(po)有争议的君(jun)主，他的(de)童年(nian)，我(wo)们(men)很少有机(ji)会去窥探(tan)。但通(tong)过这(zhe)一幕(mu)，我们(men)看到(dao)了他身上(shang)闪耀(yao)着的(de)光辉。他的专(zhuan)注(zhu)，他的(de)认真(zhen)，他的求知欲，都(dou)证(zheng)明(ming)了他并非生来就是(shi)一(yi)个(ge)“扶不(bu)起的阿斗”。也许(xu)，正是(shi)因为(wei)童年时，得(de)到了母(mu)亲(qin)这样(yang)充满(man)智(zhi)慧和爱(ai)的教导(dao)，才(cai)让他(ta)在后(hou)来(lai)的(de)艰难(nan)岁月(yue)中，能(neng)够(gou)坚持(chi)下来，虽然最(zui)终未能力挽狂澜(lan)，但(dan)其治(zhi)下的(de)蜀(shu)汉，在一定时(shi)期内，也维持了(le)相对的(de)稳(wen)定。

这(zhe)场热(re)议(yi)，也促使(shi)我们反(fan)思当下的(de)家(jia)庭教育。许(xu)多家长，尤其是(shi)职场父母，常(chang)常因(yin)为工(gong)作繁忙(mang)，而忽略了(le)与(yu)孩(hai)子的亲子时光(guang)，或者(zhe)将(jiang)教育的(de)重担完(wan)全(quan)交(jiao)给(gei)学校(xiao)。即(ji)使陪伴，也常常是被手(shou)机、电(dian)脑占(zhan)据，无(wu)法给予孩子全身(shen)心(xin)的(de)关(guan)注。孙(sun)尚香的这一幕，恰恰(qia)提(ti)醒了我(wo)们，教(jiao)育不是任(ren)务，而(er)是陪伴；教(jiao)育不是(shi)说教，而是身(shen)教(jiao)。

真(zhen)正的(de)教育(yu)，始于(yu)家(jia)庭，源于父(fu)母(mu)的言(yan)传(chuan)身(shen)教和(he)耐心(xin)陪伴(ban)。

“看到孙(sun)尚(shang)香蹲下(xia)的那一(yi)刻(ke)，我突然觉得(de)，教育的(de)本(ben)质，就(jiu)是(shi)蹲下来(lai)，与(yu)孩(hai)子平视。”“我(wo)们总以(yi)为(wei)要(yao)给孩(hai)子最好的物质，却忘了(le)最宝贵的(de)，是(shi)父(fu)母的陪伴(ban)和耐(nai)心。”“历(li)史的(de)有趣之(zhi)处(chu)就在(zai)于，它(ta)总能(neng)以最(zui)意想不到的方式，给我们带(dai)来(lai)启示。”“这(zhe)才(cai)是真(zhen)正的‘巾帼不让须眉’，不仅能征战沙场，更能温(wen)柔育儿。

”

网友(you)们(men)的这些(xie)评(ping)论(lun)，深(shen)刻地揭(jie)示了这场热议的(de)价值(zhi)所在。它不仅仅(jin)是在(zai)围观一(yi)个(ge)历史故(gu)事(shi)，更是(shi)在借(jie)古(gu)鉴(jian)今(jin)，反思当(dang)下。它让我(wo)们明(ming)白(bai)，无论时(shi)代如何变(bian)迁，知(zhi)识的(de)传承(cheng)，母爱(ai)的伟大(da)，始终是(shi)家庭(ting)教(jiao)育中最(zui)核心的(de)元素。

从(cong)这个(ge)意义(yi)上说(shuo)，孙尚香(xiang)的(de)这一“蹲”，早已(yi)超(chao)越了(le)历(li)史本身，成为了一(yi)种(zhong)跨越时(shi)空的(de)教(jiao)育(yu)符(fu)号(hao)。它提醒(xing)着我(wo)们(men)，在追求物(wu)质(zhi)富(fu)足和(he)事业成功的道路上(shang)，千万(wan)不要忘(wang)记，那(na)些(xie)在家庭(ting)中(zhong)最质朴、最动人的情(qing)感。也提醒着我(wo)们，每(mei)一个孩子(zi)，都值得被耐心(xin)对待，被爱(ai)和智(zhi)慧所滋养。

这场(chang)由8句(ju)话引发的(de)轩然大波(bo)，最终(zhong)落脚于对家庭(ting)、对教育(yu)、对(dui)爱的(de)深(shen)刻(ke)理解(jie)。孙(sun)尚香的(de)温柔，刘(liu)禅的专(zhuan)注，共同(tong)谱(pu)写了(le)一曲(qu)跨越千年(nian)的(de)亲(qin)子(zi)教(jiao)育赞(zan)歌(ge)，让无数(shu)人在(zai)感动(dong)之余(yu)，也引(yin)发了(le)对自(zi)身教育方式(shi)的(de)深思。这(zhe)，或许就(jiu)是历(li)史的魅力(li)，也或许(xu)就是真(zhen)实情(qing)感的(de)力(li)量(liang)，它们总(zong)能(neng)在不经意(yi)间(jian)，触动我(wo)们内(nei)心最(zui)柔软(ruan)的(de)地(di)方(fang)，激(ji)荡起(qi)最(zui)深(shen)刻的涟漪。

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图片来源：每经记者 阿布力米提 摄

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