每经编辑｜陈群杨    

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浮尘与(yu)欲望(wang)：棚(peng)户区农民(min)工的(de)隐秘图谱(pu)

在(zai)城(cheng)市扩张的霓虹灯(deng)下(xia)，总(zong)有一些(xie)被遗忘的角落(luo)，那(na)里聚集着一群辛勤的建设(she)者——农民(min)工。他们(men)以汗(han)水(shui)浇灌(guan)着(zhe)城市的(de)繁(fan)荣，却(que)往往(wang)栖身于城(cheng)市边缘的(de)棚户区。这(zhe)里(li)，简陋(lou)的(de)居(ju)所，潮湿(shi)的环(huan)境(jing)，以(yi)及与家(jia)人(ren)分(fen)离的漫(man)长(zhang)时(shi)光，构(gou)成了他们(men)生活的底(di)色。在这(zhe)片(pian)被灰尘覆(fu)盖的土(tu)地(di)上，还隐藏着更(geng)深层次的(de)隐(yin)秘(mi)与困境，那就是农民(min)工群(qun)体(ti)的(de)性需求，以(yi)及围绕(rao)这(zhe)一需求所(suo)产生的(de)复杂(za)社(she)会现(xian)象。

“性”是一(yi)个(ge)敏感却又无(wu)法回(hui)避的话题(ti)。对(dui)于棚户区里(li)的(de)农(nong)民工来说(shuo)，性需(xu)求不仅仅是生(sheng)理(li)的本能(neng)，更承载着(zhe)情感的慰(wei)藉、排解孤(gu)独(du)的出口，甚(shen)至(zhi)是短(duan)暂逃(tao)离严酷现(xian)实(shi)的途径(jing)。长年(nian)累月(yue)地远(yuan)离(li)家乡，与妻(qi)子(zi)、情人(ren)的分离，让(rang)他们(men)的内(nei)心(xin)充满了(le)对亲密关(guan)系的(de)渴望(wang)。在(zai)狭小(xiao)的(de)出租屋(wu)里(li)，拥挤的环境(jing)，缺(que)乏隐私的空间，让(rang)他(ta)们难以找(zhao)到健(jian)康的(de)宣(xuan)泄(xie)途径(jing)。

更(geng)何(he)况，对于许(xu)多初(chu)来(lai)乍到的(de)年轻(qing)农民工而(er)言，他们甚至缺乏与(yu)异性(xing)正常(chang)交(jiao)往的机(ji)会。在(zai)单调重(zhong)复的体(ti)力劳(lao)动和(he)与世(shi)隔(ge)类(lei)的生活状(zhuang)态下(xia)，性压(ya)抑(yi)如(ru)同空气(qi)中(zhong)的尘(chen)埃，无处不(bu)在，却又难(nan)以言说。

于(yu)是(shi)，在(zai)城(cheng)市(shi)夜晚的某(mou)些隐秘(mi)角(jiao)落，一(yi)条(tiao)看(kan)不见(jian)的产业(ye)链(lian)悄然(ran)滋生(sheng)。价(jia)格(ge)低廉(lian)、不求情(qing)感的(de)性(xing)交易(yi)，成(cheng)为(wei)了部(bu)分农(nong)民工(gong)排(pai)解(jie)生(sheng)理与心(xin)理压(ya)抑的“捷径(jing)”。这并(bing)非(fei)是对(dui)他们(men)道(dao)德的(de)评判，而是(shi)一种对现(xian)实无(wu)奈(nai)的(de)解读。当情(qing)感的寄托遥不(bu)可(ke)及，当生(sheng)理的(de)冲动无(wu)处释放，当微(wei)薄的收入(ru)难(nan)以支(zhi)撑(cheng)起对(dui)“家”的无(wu)限思念(nian)，他(ta)们往(wang)往(wang)会选(xuan)择(ze)这种(zhong)风(feng)险(xian)与(yu)代价并(bing)存(cun)的(de)方(fang)式。

每一次短暂的慰藉，都(dou)可能(neng)伴随(sui)着(zhe)被欺骗(pian)、被剥(bo)削(xue)的(de)风(feng)险，甚至触犯法律。在强烈(lie)的(de)欲望(wang)和孤(gu)独感的(de)驱(qu)使(shi)下，这些潜在(zai)的风险似乎变(bian)得不那么(me)重要。

棚户(hu)区农(nong)民(min)工(gong)的性困境(jing)，并(bing)非(fei)孤立存(cun)在，而是(shi)深深植根(gen)于复(fu)杂(za)的(de)社(she)会肌理之(zhi)中。他们的经济收(shou)入普(pu)遍较低(di)，生活保障不足，社(she)会(hui)融(rong)入(ru)程(cheng)度(du)有(you)限(xian)。在城(cheng)市(shi)的巨大(da)洪流中(zhong)，他们(men)如同(tong)孤岛(dao)，既渴望(wang)被连(lian)接(jie)，又(you)常(chang)常被(bei)隔阂。他们(men)的性(xing)需求(qiu)，在某种程度上，是他们作(zuo)为社(she)会边缘(yuan)群(qun)体，在(zai)寻求(qiu)认同、连接和温(wen)暖过(guo)程中(zhong)的一(yi)种(zhong)扭曲表(biao)现。

城市的飞速(su)发展(zhan)，在创造财(cai)富的也(ye)可(ke)能加(jia)剧了社会(hui)阶层(ceng)的分化和(he)群(qun)体间的(de)隔(ge)阂。农民(min)工群体，正是这(zhe)种(zhong)城市化进(jin)程(cheng)中的“代价”之一。

更令(ling)人担忧的(de)是，这一群体的(de)性健康(kang)状况(kuang)往(wang)往不(bu)容乐(le)观(guan)。由于(yu)信息闭(bi)塞、健(jian)康意(yi)识薄弱，以(yi)及性(xing)交易中的(de)不安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)，艾滋(zi)病、性(xing)传(chuan)播(bo)疾病等潜(qian)在的健康风(feng)险，如同(tong)一颗颗定时(shi)炸弹，威胁着他们(men)，也威胁着整(zheng)个(ge)社会(hui)的公(gong)共卫(wei)生安全。他们却往往是(shi)健康教育和医(yi)疗保障(zhang)的“盲区(qu)”。

他(ta)们的(de)声音，他们(men)的需(xu)求，他(ta)们(men)的(de)困境(jing)，在宏(hong)大的(de)社会(hui)叙事中，常常被(bei)忽视，被(bei)遗(yi)忘(wang)。

每一次(ci)在(zai)棚户(hu)区(qu)昏暗巷(xiang)道(dao)里发(fa)生的(de)短暂(zan)交易(yi)，每一次在(zai)简陋(lou)出租(zu)屋里(li)压(ya)抑(yi)的叹息，都(dou)折射出一(yi)种(zhong)深层(ceng)的(de)社会(hui)困(kun)境。这不(bu)仅仅(jin)是农(nong)民工(gong)个(ge)人的(de)问(wen)题，更是整个(ge)社(she)会在(zai)发展(zhan)过(guo)程中，未能妥(tuo)善(shan)处理好(hao)流动(dong)人(ren)口的生(sheng)存状态、情感需(xu)求以及(ji)社(she)会(hui)融(rong)入等(deng)一(yi)系(xi)列复(fu)杂问(wen)题的缩影。他们(men)的(de)性困境(jing)，是他们在城市(shi)角落(luo)里，用(yong)一(yi)种(zhong)极端(duan)而无(wu)奈的(de)方式(shi)，发出的(de)关(guan)于生存、尊(zun)严(yan)和归属(shu)的隐(yin)秘呐(na)喊。

性(xing)需求(qiu)背后(hou)的社(she)会(hui)图谱：解(jie)构(gou)农民工(gong)的生(sheng)存(cun)压力(li)与情感(gan)真空(kong)

当(dang)我(wo)们(men)深(shen)入审(shen)视棚(peng)户区农民工(gong)的(de)性(xing)需求，将其置(zhi)于(yu)更(geng)广阔的社会背(bei)景下，便(bian)能清(qing)晰(xi)地看到，这(zhe)并非(fei)简单(dan)的生理冲动，而(er)是(shi)多(duo)重社会(hui)困(kun)境(jing)交织叠(die)加的复(fu)杂(za)产物(wu)。经济(ji)压力、情感(gan)真空(kong)、社(she)会(hui)歧视(shi)以及城市化进(jin)程(cheng)中的边缘化(hua)，共同构筑了他(ta)们(men)性(xing)困境的“围城”。

经济(ji)压力是压(ya)在(zai)他们(men)肩上最(zui)沉(chen)重的石(shi)头(tou)。在城市里，他们用最辛苦(ku)的劳(lao)动换取(qu)微(wei)薄(bao)的(de)薪酬(chou)。除去(qu)日常(chang)开(kai)销，能够(gou)寄(ji)回(hui)家(jia)的(de)钱款更是(shi)少(shao)之(zhi)又少(shao)。高昂(ang)的生(sheng)活成(cheng)本，尤(you)其是低质量、拥挤(ji)的居住环境(jing)，使得他们几乎(hu)没有(you)多余的钱财去追求健康(kang)的休(xiu)闲娱乐(le)，更(geng)不(bu)用说去建立(li)和维系一份正常的亲(qin)密(mi)关系(xi)。

对于一些已婚(hun)的农民工(gong)而言(yan)，长期的两地分(fen)居，高昂的(de)差(cha)旅(lv)费用(yong)，也(ye)让(rang)他们(men)难以与(yu)家(jia)人团(tuan)聚。在(zai)这种(zhong)经济(ji)的束缚下(xia)，性需(xu)求的满(man)足，往(wang)往(wang)只能(neng)在(zai)“经(jing)济(ji)适(shi)用(yong)型(xing)”的解决方(fang)案中寻(xun)找，而性(xing)交易，不幸地成(cheng)为了其中的(de)一环。这(zhe)是一(yi)种生(sheng)存(cun)策略(lve)的变形，是他(ta)们(men)在(zai)有限的资源下，不得(de)不(bu)做出的“最(zui)优(you)解”。

情(qing)感真(zhen)空是他们内(nei)心(xin)深处最难以填(tian)补的(de)空缺。城市(shi)化的(de)浪潮(chao)卷走了他(ta)们的土(tu)地，也(ye)带(dai)来了与(yu)家(jia)乡亲(qin)人的(de)分离。社交(jiao)圈的狭(xia)窄(zhai)，工(gong)作(zuo)环(huan)境(jing)的单调(diao)，以(yi)及(ji)对(dui)未来不(bu)确定性(xing)的担忧，都(dou)让他(ta)们(men)缺乏(fa)情(qing)感(gan)的(de)出(chu)口。他们(men)渴望理解、关(guan)注(zhu)和温(wen)暖(nuan)，却(que)常常(chang)在城(cheng)市(shi)冰冷的(de)现实(shi)中(zhong)碰(peng)壁。当(dang)情(qing)感的饥渴与生理(li)的冲(chong)动叠(die)加，性(xing)需求(qiu)便被(bei)赋予(yu)了更复杂(za)的意义。

它可(ke)能(neng)是一种排解孤(gu)独的方式，一(yi)种(zhong)短暂(zan)逃(tao)离(li)现实(shi)的麻醉剂，甚至(zhi)是在极度压抑(yi)下的情绪(xu)爆发(fa)。在某些情况下(xia)，性交易(yi)甚至(zhi)成(cheng)为了(le)他们(men)与外(wai)界(jie)建(jian)立连(lian)接的(de)唯一(yi)方式，尽管(guan)这(zhe)种(zhong)连(lian)接是如(ru)此脆弱和(he)不健(jian)康。

再(zai)者(zhe)，社会歧视和(he)边缘(yuan)化也(ye)是不可忽(hu)视(shi)的因素。农民工群(qun)体常常(chang)在(zai)城市(shi)的(de)公共(gong)服(fu)务(wu)、社(she)会保障以(yi)及文化认同(tong)上(shang)，感受(shou)到一种(zhong)无形的(de)隔阂。他(ta)们(men)是城市的建(jian)设者，却往往(wang)被视(shi)为“外(wai)来者”。这种(zhong)社会(hui)地位的(de)不(bu)平(ping)等(deng)，不仅影响(xiang)着(zhe)他们的(de)经(jing)济收入(ru)和生(sheng)活质(zhi)量(liang)，更(geng)在(zai)心理(li)上造成(cheng)了巨大(da)的(de)创伤(shang)。

在这样的(de)背景(jing)下，他们往往缺乏(fa)建(jian)立正常人际关系，尤其是(shi)异性(xing)关(guan)系的安(an)全感(gan)和(he)自(zi)信。性交易在一定程(cheng)度上(shang)，填补了这种(zhong)社会互(hu)动和(he)亲密关系的(de)缺(que)失，尽(jin)管(guan)是(shi)以(yi)一(yi)种扭曲(qu)的(de)方(fang)式(shi)。

城市(shi)化进(jin)程(cheng)本(ben)身也催生了新(xin)的(de)社会问题(ti)。大(da)量的(de)农(nong)村(cun)人口(kou)涌入城(cheng)市，但城(cheng)市的(de)基础设施(shi)和服务并未能(neng)完全跟上。棚(peng)户(hu)区的存在(zai)，就是(shi)城(cheng)市化(hua)发(fa)展不均衡(heng)的(de)典型表(biao)现。这些区(qu)域往(wang)往缺(que)乏完(wan)善的(de)社区服务、文化娱乐(le)设施，以及(ji)基本的(de)公共卫(wei)生(sheng)保障。这使得(de)农民工(gong)群(qun)体(ti)更(geng)加孤(gu)立，更难获(huo)得(de)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方式和情感支(zhi)持。

因此，棚(peng)户区(qu)农民工的性(xing)需(xu)求，是一个(ge)复杂(za)的社会议(yi)题，它(ta)折射(she)出(chu)的(de)是流动(dong)人(ren)口(kou)在现代(dai)化进程中面(mian)临(lin)的生存(cun)压(ya)力、情(qing)感困境(jing)以(yi)及社会(hui)融(rong)入的(de)挑战(zhan)。解决这一(yi)问题(ti)，绝非简单的道德谴责(ze)或(huo)法律(lv)制(zhi)裁所(suo)能奏效(xiao)。它需要社(she)会(hui)从(cong)更宏观的层面(mian)着(zhe)手，关(guan)注(zhu)农民(min)工的(de)经(jing)济权益(yi)，改善他(ta)们的居(ju)住环(huan)境(jing)，加(jia)强对(dui)流(liu)动(dong)人口(kou)的情感关(guan)怀和心理(li)疏导(dao)，打破(po)社会歧(qi)视的藩篱，构(gou)建一(yi)个(ge)更具包(bao)容(rong)性(xing)和公平性(xing)的城(cheng)市社(she)会(hui)。

只(zhi)有当他们不再(zai)是被(bei)忽(hu)视(shi)的“他者(zhe)”，不再是在夹(jia)缝中生存(cun)的边(bian)缘(yuan)人，他们的性困境，才可(ke)能真(zhen)正(zheng)得(de)到缓(huan)解，他(ta)们的尊严(yan)，才(cai)可(ke)能被重新拾起(qi)。

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图片来源：每经记者 陈德霖 摄

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