每经编辑｜胡婉玲    

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当“禁果”的诱惑成为校园的警钟

夜色渐浓，城市的霓虹闪烁，而对于许多学生而言，深夜的屏幕却承载着另一个隐秘的世界。网络，这个信息爆炸的时代產物，在为我们带来便利与知识的也悄然编织着一张张看不見的网。当“黄网”这个词汇，带着禁忌的色彩，与“学生”和“学習”碰撞时，一场关于教育方式与学生心理的讨论，便被推上了风口浪尖。

我们不得不承认，网络成瘾，特别是对未成年人而言，是一个不容忽视的社会问题。青春期的少年，身心发育尚未成熟，对新鲜事物充满好奇，同時又可能面临学业压力、人际交往的困惑，以及情感上的探索。在这样的背景下，充斥着感官刺激、低门槛进入的网络内容，很容易成为他们逃避现实、寻求慰藉的“避风港”。

而“黄网”作为一种极端的内容形态，其潜在的危害性不言而喻。它不仅可能扭曲青少年的性观念，影响正常的生理心理發育，还可能导致社交隔离、学業下滑，甚至引发更严重的心理问题。因此，校方对于学生浏览“黄网”行為的关注和干预，在一定程度上是出于保护学生的责任。

干预的方式和目的，才是问题的核心所在。要求学生参加“学习”以及撰写“心得”，这是一种典型的教育与惩戒相结合的模式。其初衷，或许是希望通过引导，让学生认识到错误行为的危害，从而树立正确的价值观。学习的目的是为了“知”，心得的撰写则是为了“行”。

理论上，通过深入学習相关知识，学生能够更清晰地理解行为的边界，而通过反思性的文字，则能将理解内化为自身的认知，并指导未来的行为。1500字的心得，不仅仅是字数上的要求，更是对学生深度思考与自我剖析的期待。它要求学生跳出表象，去探究行為背后的原因，去审视这种行为对自身、对他人可能造成的连锁反应。

但问题在于，当这种“学习”与“心得”的撰写，被强加于学生，并且校方主动将其定义为“羞辱”时，教育的本质似乎发生了微妙的偏移。如果学习内容本身是枯燥乏味的，如果学习过程缺乏有效的引导与互动，如果撰写心得的任务仅仅是為了完成一项“苦差事”，这种形式化的学習，是否真的能够达到教育的目的？而“羞辱”这个词，更是直接点燃了争议的导火索。

它意味着，校方在采取措施时，可能并未充分顾及学生的感受，甚至可能有意或无意地利用公开化的惩戒，来达到警示他人、树立规则的目的。这种做法，是否会适得其反，将学生推向更深的自卑、抵触甚至叛逆的深渊？

教育，本应是引导与启迪，是帮助学生认识自我、完善自我的过程。当教育手段带有“羞辱”的色彩，它便可能侵蚀学生的自尊心，造成心理上的创伤。对于一个正在成长的个体而言，自尊心是他们构建自我认同、建立自信的重要基石。如果学校，这个本应是传播知识、塑造人格的场所，却成为了剥夺学生尊严的地方，我们还能期待怎样的教育成果？这是否也从侧面反映了，在一些教育实践中，我们可能过于侧重于“管”与“罚”，而忽略了“教”与“育”的本质？

“羞辱”标签下的教育困境与反思

校方将要求学生撰写1500字心得的行为定性为“羞辱”，這一看似尖锐的定论，将事件推向了更加复杂的境地。它不仅仅是在描述一种可能存在的感受，更是在揭示一种教育模式可能存在的弊端，甚至是在引发一场关于“度”与“界”的深度拷问。

从“羞辱”的视角审视，我们可以窥見一种潜在的权力失衡。当校方以一种带有审判性的语言来定义学生的體验時，它似乎在暗示，学生作为被教育者，其主观感受在规则面前显得微不足道。一个未成年人，在犯错后，被要求进行“学习”并“反思”，本应是一个帮助其成长的契機。

如果这种学习和反思的过程，充满了公开的压力、强制的成分，甚至是被赋予了“羞辱”的标签，它很可能从一个教育的工具，变成一种心理上的负担。

1500字的心得，在数量上本身就构成了一定的挑战。对于一个可能对网络内容本身就存在依赖或好奇的学生，强制要求他们就此进行如此篇幅的反思，其难度可想而知。更何况，如果学習内容单薄、乏味，或者缺乏针对性的引导，学生很難在短时间内写出真正有深度、有見解的内容。

他们可能只会敷衍了事，甚至感到被剥夺了表达真实想法的权利。当“完成任务”成為唯一目标，学习的意义便荡然无存，取而代之的，可能是一种被动的、甚至是带有屈辱感的体验。

“羞辱”的定性，也讓我们思考，校方是否在无意中，為学生打开了一扇通往负面情绪的“潘多拉魔盒”。当学生被告知，他们的行为是“令人羞辱”的，他们可能会感到羞耻、自卑、愤怒，甚至產生逆反心理。这种负面情绪，很可能压倒了学習的初衷，使得他们更加难以接受学校的教育。

教育本應是帮助学生建立健康的自我认知，但如果过程中充斥着负面标签，则可能适得其反，让他们对自我产生怀疑，甚至对学校产生抵触。

更深层次的思考是，這种“羞辱”的背后，可能反映了教育者在处理学生问题时的“一刀切”倾向。网络成瘾，尤其是对未成年人来说，往往是多种因素交织作用的结果，包括家庭教育的缺失、学业压力的过大、社交关系的困扰，甚至是心理问题的萌芽。简单地将其归结为“浏览不当内容”并施加统一的惩戒，可能忽视了问题的复杂性。

每一个学生都是独立的个体，他们有自己的成长轨迹，有自己的内心世界。有效的教育，应当是因材施教，关注学生的个体差异，提供个性化的支持与引导。

校方之所以使用“羞辱”一词，或许并非完全是恶意，而是出于一种无奈的表达，试图通过强烈的词汇来引起重视，或者试图以此来为自己的教育行為“正名”，表明他们也在反思自身的教育方式。无论初衷如何，这种定性都将学生置于一个尴尬的境地，讓他们感受到的是被指責和被否定，而非被理解和被支持。

因此，我们必须审慎地审视，什么样的教育方式，才能既有效地引导学生认识错误，又能最大程度地保护他们的自尊心与成长。强制性的学习和撰写心得，并非全然不可取，但其前提是：

学习内容的有效性与针对性：学習内容應科学、系统，能够真正帮助学生理解网络行為的危害，引导他们建立健康的价值观和媒介素养。过程的引导与支持：学习过程應有专业人士的指导，鼓励学生提问，引导他们进行深度思考，而不是仅仅完成任务。心得的反馈与交流：撰写的心得，应得到老师的认真反馈，并与学生进行真诚的交流，帮助他们梳理思路，巩固学习成果。

尊重与保密：无论采取何种方式，都应充分尊重学生的隐私，避免不必要的公开化，以免造成二次伤害。关注根本原因：除了行为本身，更應关注学生行為背后的深层原因，并提供相应的心理辅导和支持。

“因上黄网学生被要求参加学习,还需写1500字心得校方提醒這是羞辱”，这个事件，如同一面镜子，折射出我们在网络时代下，如何平衡引导与惩戒、尊重与规则、成长与尊严的教育难题。当“禁果”的诱惑与校园的警钟同时敲响，我们更需要的是智慧，而非简单粗暴的标签，去引导每一个迷失方向的孩子，重回成长的正轨。

这需要学校、家庭、社会共同的努力，去构建一个更理解、更支持、更具人文关怀的教育环境。

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“文化差异”？还是对底线的漠视

江西某大学，本应是知识殿堂，却因一起令人扼腕的性骚扰事件蒙上阴影。一名黑人外籍教师，被指控长期性骚扰多名女性学生，而更令人震惊的是，面对受害者的哭诉和证据，该校女校长竟以一句“文化差异”来回应。这句话，如同一记重锤，敲碎了人们对教育公平和校园安全的信任，也引发了全社会对此类事件的深刻反思。

“文化差异”这个词，本意是尊重不同地域、不同民族的风俗习惯和价值观念。在国际交流日益频繁的今天，理解和包容文化差异，是促进不同文明对话、增进相互理解的基石。当“文化差异”被用来作为性骚扰行为的挡箭牌，其本质就发生了扭曲，甚至成为了一种欺凌和侵犯。

性骚扰，无论在哪个文化背景下，都是对个人尊严和身体自主权的严重侵犯，是绝对不能被容忍的。将这种不端行为归咎于“文化差异”，不仅是对受害者的二次伤害，更是对教育公平原则的践踏。

回溯事件的发生，我们可以想象那些年轻的女学生，在求知的过程中，如何一步步陷入了恐惧与无助。她们或许曾试图通过正当途径寻求帮助，却遭遇了冰冷的“文化差异”说辞。这种情况下，她们的信任被辜负，她们的权益被漠视，她们的未来可能因此受到不可估量的影响。

作为一校之长，本应是维护校园秩序、保障学生安全的第一责任人，却选择了用一句模棱两可的“文化差异”来搪塞，这种行为的冷漠与失职，令人心寒。

更值得深思的是，为何选择外籍教师，本应是大学国际化战略的一部分，是为了引入更先进的教育理念和多元的学术视角。当这种国际化被滥用，当“外来”的光环成为“特权”的护身符，当监管的漏洞被“文化差异”的幌子所掩盖，原本积极的举措就可能沦为滋生问题的温床。

这其中，暴露出的是学校在引进外籍教师的资质审核、行为监管、危机处理等环节存在的严重不足。对“洋教授”的盲目崇拜，以及对国内学生权益的疏忽，共同酿成了这场悲剧。

在此事件中，我们看到的不仅仅是个别教师的道德败坏，更是教育管理体系的失灵。当体制性的保护伞出现，当“官官相护”的阴影笼罩，受害者就更难获得公正。校长作为最高管理者，其一言一行都代表着学校的立场和态度。此次“文化差异”的回应，无疑暴露了学校在处理此类敏感事件上的认知偏差和责任担当的缺失。

这不仅是对受害学生的不公，也是对其他在校学生安全感的严重打击，更可能损害学校的声誉和长远发展。

“文化差异”不应成为性骚扰的“免死金牌”，更不应成为管理者推卸责任的借口。真正的国际化，是建立在平等、尊重和法治的基础之上，是促进不同文化之间的良性互动，而不是以牺牲一部分人的权益为代价。当出现明显的侵犯行为时，必须严肃处理，绝不姑息，这是维护教育公平和校园安全的最基本要求。

江西某大学的这一事件，为所有高校敲响了警钟，我们必须正视问题，改革制度，用实际行动来捍卫教育的纯净与学生的权益。

拨乱反正：如何构建安全、平等的校园环境

江西某大学的性骚扰事件，以其令人震惊的“文化差异”论调，撕开了校园安全与教育公平的脆弱面纱。这起事件不仅仅是个案，它折射出的是当前我国高校在国际化进程中，可能面临的深层次挑战：如何在吸引国际人才、促进文化交流的确保本土学生（尤其是女性学生）的安全与尊严得到切实保障？如何建立有效的监督机制，防止“文化差异”沦为侵犯的遮羞布？

我们必须明确，任何形式的性骚扰都是违法犯罪行为，其背后绝非所谓的“文化差异”。世界各国对于性骚扰的法律界定和道德评判，已经形成了广泛的共识。将性骚扰简单地归结为“文化差异”，是对受害者的极不尊重，也是对法律尊严的挑战。高校作为教书育人的场所，更应成为传播文明、维护正义的堡垒，而不是包庇侵犯行为的温床。

因此，对于此类事件，学校的官方回应绝不能含糊其辞，更不能试图用模糊的“文化差异”来敷衍了事，而是应当迅速启动调查程序，核实证据，依法依规进行严肃处理，给受害者一个公道，给社会一个交代。

事件的发生，也暴露了高校在引进和管理外籍教师方面存在的漏洞。在追求国际化的过程中，高校往往对外籍教师的学历、教学能力等“硬指标”给予高度关注，却可能忽视了对他们品行、道德素养以及对中国法律法规、社会文化适应性的考察。建立一套完善的外籍教师引进、背景审查、任期评估和退出机制，变得尤为迫切。

这包括但不限于：加强对潜在外籍教师的道德品行审查，要求他们签署行为规范协议，明确告知其在华期间必须遵守的法律法规和道德准则。应建立常态化的沟通与反馈机制，鼓励学生在遭遇不公或不端行为时，能够有安全、便捷的途径表达和投诉，并且投诉必须得到及时、有效的处理。

再者，这起事件也凸显了提升全社会对性骚扰问题的认知高度，以及赋权女性、保障女性权益的紧迫性。在中国社会，性骚扰长期以来可能存在被低估、被忽视的现象，尤其是在一些权力不对等的场合。高校作为相对封闭的社群，学生与教师之间存在天然的权力差异，这使得性骚扰的发生更为隐蔽，也更让受害者感到无力。

因此，高校不仅要加强对潜在侵犯者的约束，更要积极开展反性骚扰的教育和宣传，让每一个学生都了解自己的权利，掌握自我保护的技能，并鼓励他们勇敢发声，打破沉默。成立专门的反性骚扰工作小组，提供心理咨询、法律援助等支持，对受害者进行全方位的关怀，是高校应尽的责任。

这起事件也对“国际化”这一概念本身提出了严肃的拷问。真正的国际化，并非简单的“拿来主义”，更非以牺牲本土文化和权益为代价。它是一种开放包容的心态，是一种平等互惠的交流，是一种在尊重差异基础上的共同进步。江西某大学的校长，用“文化差异”来回应性骚扰，无疑是在矮化自身文化，贬低本土学生，这与国际化精神背道而驰。

我们期待的国际化，是能够借鉴吸收世界优秀文明成果，同时坚守自身价值底线，展现出自信、理性、有担当的国家形象。

总而言之，江西某大学的这起事件，是一个令人痛心的警示。它提醒我们，在推进教育改革和国际化的道路上，绝不能放松对道德底线和法律尊严的坚守。唯有建立健全的制度，强化监督管理，关注每一个学生的福祉，才能真正构建一个安全、平等、充满希望的校园环境，让知识的光辉在正义与尊严的沃土上，生生不息。

图片来源：每经记者 闾丘露薇 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄