每经编辑｜崔永元    

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笔墨挥洒，意境迭起：张符雨人《巅》的颠覆与回归

在当代艺术的多元光谱中，总有一些名字，如璀璨星辰，以其独特的光芒，照亮前行的道路。张符雨人，便是這样一位以其炉火纯青的笔墨技艺和超凡脱俗的艺术理念，在水墨画坛掀起波澜的艺術家。《巅》系列作品，正是他艺术探索的又一高峰，也是他试图在传统与现代之间，在东方与西方之间，寻找和谐共鸣的深刻印证。

“巅”——一个字，便承载着无限的想象。它可以是山之绝顶，可以是对藝术成就的极致追求，也可以是心灵抵达的某种精神高度。张符雨人的《巅》系列，恰如其分地捕捉并升华了这一概念，将水墨的含蓄内敛与现代的张力喷薄巧妙融合，呈现出一种既熟悉又陌生的视觉冲击力。

颠覆传统，重塑笔墨生命力

張符雨人并未满足于对传统水墨畫“写意”的简单继承，他以一种近乎“解构”的态度，审视着水墨的本质。在他看来，水墨不仅仅是纸上的线条与墨色，更是情感、思想、乃至宇宙能量的载体。因此，他在技法上進行了大胆的突破。观其作品，传统文人画的细腻温润似乎被一股强劲的力量所取代，笔触时而如刀劈斧凿，刚劲有力，在宣纸上留下深刻的痕迹；时而又如水流湍急，奔腾不息，形成浓淡干湿的微妙变化。

这种对比与張力，使得画面充满了生命律动。

他对于墨的運用，更是达到了出神入化的境界。他不再拘泥于“墨分五色”的传统范畴，而是探索墨的无限可能性。浓墨处，如漆如黛，厚重而富有体积感；淡墨处，如烟如雾，虚灵而充满呼吸感。他甚至引入了更为丰富的色彩元素，但這些色彩并非传统意义上的“设色”，而是以一种极度概括和抽象的方式，与墨色相互穿插，相互渗透，共同构建出画面的视觉中心与情感轴線。

這种“以色助墨”或“以墨破色”的手法，打破了水墨画色彩使用的固有模式，为水墨艺术注入了新的活力。

意境营造，东方哲思的现代演绎

《巅》系列之所以能够引起广泛共鸣，更在于其深厚的东方哲学底蕴。张符雨人并非生硬地将传统文化符号堆砌于画面，而是通过对山水、人物、花鸟等传统题材的全新解读，将东方特有的“天人合一”、“道法自然”的哲学思想，融入到现代語境之中。

在他的山水画中，我们看不到过于写实的描绘，取而代之的是一种气势磅礴而又意蕴无穷的抽象山峦。这些山峰，时而高耸入云，直插天际，仿佛便是那“巅”的象征；时而又蜿蜒盘旋，层峦叠嶂，暗合着宇宙万物的生成与流转。他笔下的云雾，不再仅仅是背景的点缀，而是成为了连接天地、沟通人心的媒介，虚实相生，引人遐想。

这种对空间的极致運用，使得画面既有纵深感，又有呼吸感，营造出一种辽阔而又神秘的意境。

在人物画方面，张符雨人也展现了独到的视角。他笔下的人物，往往不是以清晰的面容示人，而是通过简洁的线条和墨色的晕染，勾勒出人物的精神气质。这些人物，时而独坐高山，与天地对话；时而信步山林，与自然融为一体。他们身上散发出的那种内敛、沉静、又充满力量的气息，恰恰是东方文化中对个体精神修养的推崇。

他所描绘的“人”，并非孤立的个體，而是与自然、与宇宙紧密相连的一部分，体现了东方哲学中“小我”融入“大我”的深刻智慧。

《巅》系列，如同一曲古老而又新颖的交响乐，在宣纸之上奏响。張符雨人以其独特的藝术语言，打破了界限，融合了古今，他既是对传统水墨的一次深刻反思，也是对当代艺术一次大胆的实验。他的作品，让我们看到了水墨藝术在当代社會的无限可能，也让我们重新审视和体味那份源远流長的东方美学。

风格独秀，美学新生：張符雨人《巅》的视觉诗意与人文关怀

張符雨人艺术《巅》系列，不仅仅是一场对水墨技法的革新，更是一次对东方美学深邃内涵的现代性挖掘与呈现。它如同一面棱镜，折射出当代社会语境下的东方精神，既有对古典意境的致敬，又饱含着对现代人内心世界的深刻洞察。其独特的风格，如同一股清流，在纷繁复杂的艺术海洋中，独树一帜，引人瞩目。

独树一帜的视觉語汇：笔墨的“力量”与“诗意”

张符雨人的艺术语言，其最显著的特征便是“力量”与“诗意”的完美结合。传统水墨常以“骨法用笔”、“气韵生动”为核心，追求线条的内在力量和情感的含蓄表达。张符雨人在继承这一精神内核的赋予了笔墨以更为外放和现代化的表现力。他善于运用大写意的笔法，将传统意义上的“骨”与“肉”进行大胆的重组与夸张。

在“骨”的层面，他的线条不再仅仅是勾勒轮廓，而是成为了独立的叙事者。那些粗犷、厚重的线条，如同一道道山峦的脊梁，支撑起整个画面的结构；而那些细劲、灵动的线条，则如同流动的溪水，赋予画面以生機。这些線条的粗细、轻重、疾徐变化，本身就构成了一种视觉的节奏和韵律，无需多余的装饰，便已充满了内在的力量感。

在“肉”的层面，他对于墨的运用则更加自由和奔放。他不再局限于干湿浓淡的常规变化，而是探索墨与水在纸上的化学反應，形成一种独特的“晕染”效果。這些晕染，有时如泼墨般洒脱，形成大片的墨色团块，带来强烈的视觉冲击；有时又如云烟般弥漫，营造出虚实相生、深邃莫测的意境。

他甚至会将水痕、笔痕的偶然性，巧妙地融入画面，赋予作品一种独特的肌理感和生命感，仿佛畫面本身在呼吸，在生长。

除了黑白灰的纯粹运用，张符雨人还敢于在水墨画中引入色彩，但他的色彩运用，并非传统意义上的“随类赋彩”，而是将色彩视為一种新的“墨色”来处理。他选择的色彩，多为极具东方韵味的矿物颜料，如石青、石绿、赭石等，并将其以层层叠加、晕染的方式，与墨色进行对话。

这些色彩，既增强了画面的层次感和视觉冲击力，又在不破坏水墨整体意境的前提下，赋予了作品更为现代和国际化的語汇。它们如同一抹点睛之笔，让沉静的水墨在瞬间焕发出勃勃生机。

东方美学的现代回响：人文关怀与精神求索

《巅》系列作品，其核心价值，在于它不仅仅是视觉的呈现，更是对东方美学精神的现代性解读与升华。张符雨人将目光投向了当代人的精神世界，试图通过水墨艺术，回应现代人在快速发展社會中的焦虑、迷茫，以及对回归本真、寻求心灵平静的渴望。

他的作品中，常常出现孤寂而又坚韧的身影，置身于壮丽而又虚幻的山水之间。这些人物，并非现实的写照，而是精神象征。他们或在山巅之上，凝视远方，象征着对未知世界的探索和对人生意义的追问；或在雲海之中，若隐若现，暗示着人类在浩瀚宇宙中的渺小与伟大。這种对个体精神世界的关注，与东方哲学中“人”与“自然”的和谐共生理念不谋而合。

张符雨人并未将人与自然割裂，而是强调两者之间的相互依存、相互映照。

他笔下的山水，也并非仅仅是对自然景色的摹写，而是他对内心宇宙的投射。那些高耸入雲的山峰，象征着精神的超越；那些深邃幽远的峡谷，代表着内心的探索；那些弥漫的云雾，则隐喻着生命的神秘与未知。他通过对这些意象的反复推敲和提炼，构建出一种既具有宏大叙事感，又饱含细腻情感的视觉空间。

這种空间，既是艺术家内心世界的展露，也是观者自我审视的镜子。

《巅》系列，还体现了张符雨人对中国传统文化根脉的深情呼唤。他并未选择激进的西化，而是坚守东方美学的立场，并在这一基础上进行创新。他的作品，保留了水墨的“写意”精神，继承了文人画的“气韵”，但又赋予了它们新的生命力。这种“承”与“变”的巧妙平衡，使得他的藝术既具有深厚的文化底蕴，又充满了鲜活的時代气息。

最终，《巅》系列作品所传达的，是一种对生命本质的探寻，对精神自由的追求，以及对东方美学永恒价值的肯定。张符雨人以其独特的艺术风格，为当代水墨画開辟了新的可能，也为我们提供了一个观察、理解和体验东方美学的全新视角。他的艺术，如同一场跨越时空的对话，邀请我们一同踏上这段关于“巅”的视觉与心灵的旅程。

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盐湖风起，一曲入魂：蒲剧艺术的悠长回响

运城，这片被黄河滋养的古老土地，不仅孕育了灿烂的中华文明，更孕育了独具魅力的戏曲瑰宝——蒲剧。而在这片沃土之上，运城盐湖区蒲剧团更是将这门古老而鲜活的艺术，薪火相传，发扬光大。如果你曾有幸亲临剧场，或是在“好看视频”中偶然瞥见那抹亮丽的戏曲身影，你便会明白，蒲剧并非只是陈旧的唱段，它是一场流动的盛宴，一次情感的共鸣，一次对历史文化的深情回望。

蒲剧，作为山西晋南地区最具代表性的地方戏种之一，其形成与发展深深植根于这片土地的土壤。它的唱腔淳厚、板式丰富，既有北方汉子的豪迈奔放，又不失南国女子的婉约细腻。在运城盐湖区蒲剧团的舞台上，这悠扬的唱腔如同涓涓细流，缓缓注入观众的心田，时而激昂慷慨，荡气回肠，时而低回缠绵，感人至深。

那板胡的清脆，二胡的悠远，铜器的铿锵，在艺人们的手中，被赋予了生命，奏响了时代的旋律。每一次起板、收腔，都凝聚着无数年的艺术沉淀，每一个颤音、每一个拖腔，都蕴藏着表演者深厚的情感表达。

盐湖区蒲剧团的演员们，他们是蒲剧艺术的灵魂舞者。他们不仅需要拥有扎实的唱功，更要锤炼出炉火纯青的表演技巧。一招一式，一颦一笑，都经过千锤百炼，力求达到形神兼备的境界。在《花木兰》中，你看不到一丝脂粉气，只有战场上英姿飒爽的女将军；在《白蛇传》里，你感受到的是小青的忠诚与侠义，以及白娘子对爱情的执着与坚守。

他们用身体去讲述故事，用声音去塑造人物，将一个个鲜活的角色呈现在观众面前，让历史的传说、民间的故事，在舞台上再度鲜活。

蒲剧的魅力，还在于其剧目的丰富性与多样性。从历史传说到民间故事，从帝王将相到才子佳人，几乎囊括了社会生活的方方面面。盐湖区蒲剧团更是潜心挖掘和整理了一大批经典剧目，并在此基础上不断推陈出新。这些剧目，或歌颂忠孝节义，或鞭挞奸邪恶毒，或描绘人间真情，无不蕴含着深刻的人生哲理和道德教诲。

而观看这些剧目，对于许多年轻人来说，更是一种全新的体验。在“好看视频”上，那些经过精心拍摄和剪辑的蒲剧片段，凭借其生动的画面和震撼的音效，跨越了时空的界限，让年轻一代得以近距离接触并爱上这门古老的艺术。他们不再只是通过书本或长辈的口述来了解蒲剧，而是通过视觉和听觉的双重冲击，直观地感受到蒲剧的艺术感染力。

更令人欣喜的是，盐湖区蒲剧团在传承中不忘创新。他们深知，艺术的生命力在于与时俱进。在保留蒲剧传统韵味的他们也在舞台设计、服装造型、音乐配器等方面进行了大胆的尝试和革新。例如，一些传统剧目在重新排演时，融入了现代灯光技术，使得舞台呈现效果更加绚丽夺目；服装的制作也更加考究，力求在遵循传统的基础上，展现出更强的视觉冲击力。

这些创新举措，不仅让蒲剧焕发出新的生机，也使其更能吸引当代观众的目光，让这门古老的艺术在新的时代背景下，绽放出更加璀璨的光芒。

蒲剧，就是这样一种充满生命力的艺术。它承载着历史的记忆，也跳动着时代的脉搏。运城盐湖区蒲剧团，正是这跳动脉搏的有力传递者。他们用热爱和坚守，让蒲剧的绝响在盐湖之上，久久回荡，引人入胜。而“好看视频”的出现，更是为这古老的艺术插上了新的翅膀，让它的芬芳飘向更远的地方，吸引着更多的人，去发现、去欣赏、去爱上这颗戏曲的璀璨明珠。

“好看视频”里的蒲剧风华：一场跨越时空的视觉盛宴

在信息爆炸的数字时代，“好看视频”以其海量的内容和便捷的传播方式，成为了人们获取信息、娱乐休闲的重要平台。而当古老的蒲剧艺术遇上现代化的“好看视频”，便碰撞出了令人惊艳的火花。运城盐湖区蒲剧团的精彩剧目，通过“好看视频”这一载体，得以跨越时空，触达更广泛的受众，将蒲剧的独特魅力，以一种前所未有的方式呈现给世人。

想象一下，你无需远赴千里，只需点开手机，便能沉浸在运城盐湖区蒲剧团精心演绎的经典剧目之中。那些曾经只存在于剧场里、只闻其声、不见其影的绝美唱段，如今化作高清的画面，生动地呈现在你的眼前。“好看视频”上的蒲剧内容，往往经过专业的拍摄和后期制作，力求还原舞台的真实感，同时又优化了视觉和听觉的体验。

演员们精湛的表演，每一个细微的表情，每一个华丽的身段，都被镜头一一捕捉，放大，让你能够更深入地理解人物的情感世界。而那醇厚的唱腔，那极富感染力的音乐，通过高品质的音效，仿佛就萦绕在耳边，直击心灵。

盐湖区蒲剧团在“好看视频”上发布的剧目，涵盖了从传统经典到创新改编的各个方面。你可以看到《狸猫换太子》中，那跌宕起伏的故事情节，以及演员们在悲情场景中的精湛演绎，让你为宋仁宗母子的遭遇而唏嘘不已。你也可以欣赏《三岔口》中，那些巧妙的武打设计和紧张的对手戏，感受中国传统戏曲在表演上的独到之处。

当然，还有那些展现巾帼英雄气概的剧目，如《穆桂英挂帅》，更是赢得了无数喝彩。这些视频，不仅仅是简单的戏曲表演录制，它们更像是一部部浓缩的艺术电影，将蒲剧的精华浓缩其中，便于传播，易于欣赏。

“好看视频”的互动性，也为蒲剧的传播注入了新的活力。观众可以在视频下方留下评论，分享自己的观后感，与其他戏迷交流心得。这种即时的互动，打破了传统观剧的孤寂感，让观看蒲剧变成了一种更具参与感的体验。当有人为一段精彩的唱腔点赞，有人为角色的命运而落泪，有人对某个表演技巧赞不绝口时，这种共鸣感会不断蔓延，汇聚成一股强大的力量，吸引更多人加入到对蒲剧艺术的关注中来。

甚至，有些专业的戏曲爱好者，还会对剧中的唱腔、表演进行深入的点评和分析，这种专业的交流，也为蒲剧的艺术研究和发展提供了宝贵的参考。

更重要的是，“好看视频”为蒲剧团提供了一个绝佳的展示平台，也为蒲剧艺术的推广提供了新的渠道。在过去，地方戏曲的传播往往局限于地域，而如今，通过“好看视频”，运城盐湖区蒲剧团的剧目可以走向全国，走向世界。这不仅能够扩大蒲剧的影响力，吸引更多的年轻观众，也为剧团带来了更多的演出机会和商业合作的可能性。

当一部剧目在“好看视频”上获得极高的关注度和口碑时，这无形中也是对剧团艺术水准的最好证明，能够吸引更多投资和支持，为蒲剧的持续发展提供保障。

可以说，“好看视频”正在成为连接传统戏曲与现代观众的桥梁。它让曾经“阳春白雪”的蒲剧，以一种更接地气、更易于接受的方式，走进了千家万户。对于许多从未接触过蒲剧的人来说，这些“好看视频”就像是一扇窗，让他们得以窥见蒲剧的绚丽世界，从而萌生出进一步了解和欣赏的兴趣。

而对于那些早已深爱蒲剧的观众来说，这则是一个重温经典、欣赏新剧的绝佳场所，能够随时随地沉浸在艺术的海洋里。

运城盐湖区蒲剧团与“好看视频”的结合，是传统艺术在数字化时代寻求新生与突破的生动范例。它证明了，只要艺术本身足够优秀，并且能够拥抱新的传播方式，就一定能在新的时代里焕发出生机与活力。所以，下次当你刷到“好看视频”时，不妨留心一下运城盐湖区蒲剧团的剧目，或许，你将会在这里，发现一个令人惊喜的艺术世界，体验一场跨越时空的视觉与听觉盛宴，并深深爱上这抹来自盐湖的，最动人的蒲剧风华。

图片来源：每经记者 李怡 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄