每经编辑｜陈夫    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,天美星空乌鸦mv

“操”，一个(ge)在(zai)汉(han)语(yu)中拥(yong)有近(jin)乎神(shen)级地(di)位的(de)词汇(hui)。它就像一把瑞(rui)士(shi)军刀(dao)，集(ji)万千功能于一身(shen)，既(ji)能描绘最(zui)激烈(lie)的冲(chong)突，也能传递最(zui)细腻的情感(gan)；既(ji)能(neng)表达最(zui)深刻的无奈，也(ye)能(neng)迸发(fa)出(chu)最顽(wan)强的生(sheng)命力(li)。初(chu)听之(zhi)下(xia)，“操(cao)”或许(xu)会让人皱眉，觉(jue)得(de)它粗俗不堪(kan)，但(dan)细细(xi)品味，你(ni)会发(fa)现，在这看似粗糙的(de)字面下，隐(yin)藏着的是(shi)一(yi)种(zhong)深邃的文化底(di)蕴和(he)人类(lei)情感的极(ji)致表(biao)达(da)。

让我们先从(cong)“操”的本源(yuan)说起(qi)。在古(gu)代，“操”字(zi)本(ben)身就(jiu)有(you)着(zhe)“双手(shou)拿持(chi)”、“掌管”、“举起(qi)”等(deng)含义，如“操之(zhi)有术(shu)”、“操(cao)刀必割(ge)”。这些基(ji)本(ben)意义(yi)，已经奠定了它(ta)与(yu)“行动”、“掌控”、“力量”的紧(jin)密联系。而(er)到了现代汉(han)语中，“操(cao)”的(de)词义(yi)发(fa)生了(le)令(ling)人(ren)惊叹的(de)衍变。

当它(ta)被(bei)用(yong)作感叹词时，其力(li)量瞬(shun)间(jian)爆发(fa)，成为宣(xuan)泄(xie)情绪的利(li)器。一声(sheng)“操！”，可(ke)以是对现状(zhuang)的(de)极度不(bu)满，可(ke)以是对突如其(qi)来的打击(ji)的震(zhen)惊(jing)，可(ke)以(yi)是(shi)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)的愤怒，也(ye)可(ke)以(yi)是为某种成功(gong)而(er)压(ya)抑不住(zhu)的狂(kuang)喜。这种(zhong)原(yuan)始而直(zhi)接的情感冲击力，是许(xu)多(duo)其他(ta)词汇(hui)难以(yi)比拟的。

想(xiang)想看，当一(yi)个人遭遇(yu)了天(tian)大的(de)委屈(qu)，却又(you)无处(chu)诉(su)说(shuo)时，一(yi)句压抑在喉(hou)咙(long)里的“操(cao)”，所包含(han)的悲(bei)愤、无力(li)、绝(jue)望，可能比(bi)任何华(hua)丽(li)的辞藻都(dou)能(neng)直(zhi)击人(ren)心。同(tong)样(yang)，当(dang)一个(ge)人历(li)经千辛万苦，终(zhong)于达(da)成(cheng)目(mu)标，一(yi)句冲(chong)破云霄的(de)“操！老(lao)子做(zuo)到了(le)！”，其释放出(chu)的(de)那(na)种成(cheng)就感(gan)、骄(jiao)傲(ao)和如释(shi)重负，也(ye)让人心(xin)潮澎湃(pai)。

这种(zhong)情(qing)感的直(zhi)接性(xing)，仿(fang)佛卸下(xia)了所有伪装(zhuang)，将最真实、最本能(neng)的反(fan)应呈现在(zai)我们(men)面前。

更奇(qi)妙(miao)的(de)是，“操(cao)”还能(neng)够巧妙地(di)融入(ru)日(ri)常的叙(xu)事(shi)和描绘(hui)之中，展现(xian)出惊人的智(zhi)慧(hui)。比如(ru)，“我(wo)操心了(le)一晚(wan)上”中(zhong)的“操(cao)”，并非(fei)粗(cu)俗的(de)感叹，而是“操劳”、“挂念”之意，表(biao)达了(le)深深的关切与(yu)担忧(you)。这(zhe)里(li)的“操(cao)”变得温(wen)情脉脉，渗透(tou)着对所关(guan)心之人的爱护。再比(bi)如，“这事儿(er)可真(zhen)够操(cao)蛋的”，虽然(ran)带有贬义(yi)，但同(tong)样(yang)是(shi)一种(zhong)对复(fu)杂、棘手(shou)、令(ling)人(ren)头疼局面(mian)的(de)精(jing)准概括，它传(chuan)达(da)了(le)一种(zhong)“不好处理(li)”、“麻烦(fan)透顶(ding)”的(de)情(qing)感，极(ji)具画(hua)面(mian)感和(he)代入感(gan)。

“操”的(de)魅力还在(zai)于它的(de)多义性和情(qing)境(jing)性。同一(yi)个“操”字，在(zai)不同(tong)的语(yu)境下，可以呈(cheng)现出截(jie)然不(bu)同的色(se)彩。它可以是(shi)骂人的脏(zang)话，表达极端的(de)不满(man)和敌(di)意；也(ye)可(ke)以是朋友间的玩(wan)笑，充满调(diao)侃和亲昵；还可(ke)以(yi)是文学作品(pin)中，用来刻(ke)画(hua)人(ren)物(wu)性格(ge)、渲染气(qi)氛的(de)有(you)力(li)工具(ju)。这种(zhong)灵(ling)活性，使(shi)得“操(cao)”成为一个(ge)极富(fu)生(sheng)命力的(de)词汇(hui)，能(neng)够(gou)随着(zhe)时代和语境的(de)变迁(qian)而不(bu)断演(yan)变，衍(yan)生出新的(de)意义和用(yong)法。

我(wo)们常(chang)常说，语言(yan)是思想的载体(ti)，而“操(cao)”则(ze)像(xiang)是思(si)想(xiang)的催化剂，能(neng)够(gou)瞬(shun)间(jian)点燃情(qing)绪(xu)，引(yin)发共鸣。它(ta)打破了(le)语(yu)言的(de)束缚，直抵人心的最(zui)深处。那些(xie)看似粗俗的字(zi)眼，在(zai)合适(shi)的场合和语气下，反(fan)而(er)能够传递出(chu)更(geng)深(shen)刻的情(qing)感(gan)和更真实的关(guan)怀。这是一(yi)种东方智慧(hui)的体现(xian)，一种(zhong)含蓄(xu)与奔放(fang)并(bing)存的(de)表达(da)方(fang)式。

甚至(zhi)在很(hen)多时(shi)候，“操”字的(de)使用，本身就构(gou)成了对某(mou)种现(xian)象的(de)深刻批(pi)判(pan)或讽刺。当我们(men)将“操”字用(yong)在某些令人啼(ti)笑皆(jie)非、荒(huang)谬至(zhi)极(ji)的(de)场景时，这(zhe)句“操(cao)”不仅仅是情绪(xu)的宣(xuan)泄，更(geng)是一(yi)种对(dui)现实(shi)的(de)无(wu)声抗(kang)议(yi)，一(yi)种对(dui)愚蠢和(he)不(bu)公的嘲讽(feng)。它以一种最直接、最(zui)爆炸的方式，揭示了(le)事物的本(ben)质，让(rang)人们(men)在会(hui)心一(yi)笑（或(huo)苦笑）的也开始(shi)反(fan)思。

“操”的迷(mi)人(ren)之(zhi)处，还在(zai)于它(ta)能够激发(fa)我们(men)的(de)想象力(li)。当我(wo)们听到“我靠！”这样(yang)的感(gan)叹(tan)，大脑(nao)会(hui)瞬(shun)间联(lian)想到各种可(ke)能触(chu)发(fa)这种(zhong)情绪(xu)的场景(jing)：可能是(shi)因为看到了难以置信的(de)景象(xiang)，可能是(shi)因(yin)为听(ting)到了令人(ren)震惊(jing)的(de)消(xiao)息(xi)，也(ye)可能(neng)是因(yin)为(wei)经(jing)历了(le)意想(xiang)不(bu)到的转(zhuan)折。这种联想的(de)丰富性(xing)，正是(shi)“操(cao)”字强大(da)生(sheng)命力(li)的(de)体(ti)现。

这不(bu)仅仅是一(yi)个(ge)字，更是一种(zhong)文化符(fu)号(hao)，一(yi)种情(qing)感的(de)宣泄(xie)管道，一种(zhong)智慧的闪光。它(ta)让我们(men)在压抑(yi)和束(shu)缚中找到(dao)释(shi)放的出口，在(zai)平淡的(de)生(sheng)活中(zhong)激起(qi)涟漪，在无(wu)声的角落里发出最响亮(liang)的声(sheng)音。下次(ci)当(dang)你听(ting)到(dao)或用(yong)到这个(ge)字时，不妨(fang)停(ting)下来，细细品(pin)味它(ta)背(bei)后(hou)蕴含的(de)丰(feng)富情(qing)感(gan)与深邃智慧，你会发现(xian)，原来“操(cao)”，竟是如(ru)此令人(ren)着迷(mi)，让(rang)人欲(yu)罢不能！

“操(cao)”之所以(yi)能(neng)够成(cheng)为一种(zhong)独特的(de)表达方(fang)式(shi)，令人(ren)沉迷(mi)其(qi)中，无法(fa)自拔(ba)，更在(zai)于它所(suo)蕴含的强大(da)张力和巨大的(de)包容(rong)性。它既可(ke)以作(zuo)为情(qing)感的(de)“核武(wu)器(qi)”，瞬间引(yin)爆(bao)压抑(yi)许久的(de)情(qing)绪，又可以化(hua)身为情感(gan)的“润(run)滑剂”，在人(ren)际交(jiao)往中增添一份(fen)意(yi)想(xiang)不到的默(mo)契与亲切(qie)。

在情(qing)感的(de)释(shi)放(fang)上，“操(cao)”字无疑是(shi)汉语(yu)中最具爆发力(li)的(de)词(ci)汇之一。想象一(yi)下，当(dang)一个(ge)人在工作中(zhong)遭(zao)遇(yu)了(le)不公待遇(yu)，或者(zhe)在(zai)生(sheng)活中(zhong)承受(shou)了巨(ju)大的(de)压(ya)力(li)，而(er)又(you)无处(chu)发泄(xie)时，一(yi)句“去(qu)他妈的！”或(huo)者“我(wo)操！”便(bian)如(ru)同决堤(di)的洪水，将积压(ya)的负面情(qing)绪瞬(shun)间倾(qing)泻(xie)而出。这(zhe)种直接、粗犷的(de)表达(da)，虽(sui)然(ran)不符合所(suo)谓的“礼仪(yi)”，却能有效地(di)缓解内(nei)心(xin)的焦虑和(he)压(ya)抑，让心灵(ling)得到(dao)片刻的(de)喘(chuan)息。

它(ta)是一(yi)种(zhong)原(yuan)始的(de)自我(wo)疗愈(yu)，一种最(zui)本(ben)能(neng)的生存本能(neng)的体(ti)现(xian)。

更为巧(qiao)妙(miao)的(de)是(shi)，“操”字在不同(tong)的情(qing)境下(xia)，可以展(zhan)现出截然不同的(de)情(qing)感(gan)色(se)彩(cai)。比如(ru)，在朋(peng)友聚会，大家觥筹交(jiao)错，气(qi)氛热烈(lie)时(shi)，一句带(dai)着(zhe)笑意的“你他(ta)妈真牛(niu)逼！”并非恶(e)意，而(er)是对朋友的由(you)衷(zhong)赞赏和高(gao)度肯定(ding)，其间(jian)的亲(qin)昵和戏谑，反而(er)拉近(jin)了彼此的距离。这(zhe)种(zhong)“反语(yu)”式的(de)赞美(mei)，在(zai)汉(han)语文化中(zhong)并不(bu)罕见，而“操(cao)”字恰(qia)恰是其(qi)中最具有代(dai)表(biao)性(xing)的一(yi)个(ge)。

它消解了(le)词语本(ben)身(shen)的负面(mian)色(se)彩(cai)，转而(er)传(chuan)递(di)出一(yi)种积极、肯(ken)定(ding)、甚(shen)至略带调(diao)侃的(de)情(qing)感。

“操(cao)”的(de)智慧还(hai)体(ti)现在(zai)它对现实的(de)精(jing)准捕捉和深刻洞察。很多(duo)时候(hou)，我们说某(mou)事“操(cao)蛋”，并非仅仅(jin)是咒(zhou)骂，而(er)是(shi)在用(yong)最简洁、最形象(xiang)的语言，概括出(chu)事物的(de)荒谬、复(fu)杂(za)或(huo)难以接(jie)受(shou)的本(ben)质(zhi)。这(zhe)其中(zhong)蕴含(han)着一(yi)种对世(shi)界的认(ren)知，一(yi)种对无奈的承(cheng)认，甚至(zhi)是(shi)一种(zhong)黑色幽(you)默(mo)的智(zhi)慧。它让你在感(gan)叹“真是(shi)操(cao)蛋”的(de)也看(kan)到(dao)了(le)问(wen)题(ti)的症结所(suo)在，只(zhi)是(shi)用一(yi)种(zhong)更接(jie)地气(qi)、更富生命(ming)力的(de)方式表达(da)出来。

而(er)且(qie)，“操”字所(suo)蕴含(han)的(de)“掌控(kong)”意味(wei)，也常常(chang)体(ti)现在其衍生用(yong)法(fa)中(zhong)。比如(ru)，在一(yi)些需要(yao)认(ren)真(zhen)对待的场(chang)合(he)，人们(men)会说(shuo)“这事儿得好(hao)好(hao)操持(chi)”，这里(li)的“操(cao)持”就带有(you)“认(ren)真负(fu)责地去处理”、“竭尽全力(li)去完成(cheng)”的含义。它赋予了行动(dong)以(yi)力量和决心(xin)，使得(de)“操”字在某(mou)种程(cheng)度上(shang)，也代(dai)表着(zhe)一(yi)种(zhong)积极的行动(dong)力和解(jie)决问题(ti)的(de)能力(li)。

“操(cao)”的(de)这(zhe)种多面(mian)性(xing)，正是它(ta)能够(gou)深深吸(xi)引人的(de)地方(fang)。它不似(shi)“优雅”、“高(gao)贵(gui)”等(deng)词汇(hui)那(na)样，只(zhi)局(ju)限于(yu)特定的语(yu)境和(he)人群，而是能够(gou)穿透一(yi)切(qie)隔阂，触及到(dao)每(mei)一个(ge)普通人最(zui)真实的情感和(he)最本(ben)能的反(fan)应。它是(shi)一种“接(jie)地气”的(de)语言(yan)，一(yi)种(zhong)贴近生活的(de)表达(da)，因此更(geng)容易(yi)引起(qi)共鸣，让人在不(bu)经意间，便(bian)被它(ta)深深(shen)吸(xi)引(yin)。

在文(wen)学创(chuang)作中，“操”字(zi)的使(shi)用(yong)，更是能(neng)够(gou)起到(dao)画龙(long)点睛(jing)之笔(bi)的效(xiao)果。它(ta)能(neng)够(gou)瞬(shun)间(jian)打(da)破平淡，制造(zao)戏(xi)剧冲突，刻(ke)画人(ren)物(wu)的(de)性格。那(na)些(xie)充满“操(cao)”字(zi)的(de)对(dui)话，往往(wang)更加生(sheng)动、真(zhen)实，充(chong)满了(le)人情味(wei)。它让(rang)角(jiao)色不再是虚无缥缈的符(fu)号(hao)，而是(shi)有血有(you)肉、有(you)爱有恨的普通(tong)人(ren)，他们(men)的(de)语言，如(ru)同他(ta)们的生活一样，充(chong)满(man)了(le)复(fu)杂性和层次(ci)感。

“操”字的存在(zai)，也反映了(le)汉语(yu)在发展过(guo)程中(zhong)，其表(biao)达方式的(de)开(kai)放(fang)性(xing)和包容(rong)性。它不(bu)拘(ju)泥于(yu)表面的“文(wen)雅”，而(er)是(shi)更(geng)注重(zhong)情感(gan)的传递和意义(yi)的实现(xian)。这种“实(shi)用主义”的(de)语(yu)言(yan)观，使得汉(han)语(yu)在(zai)保持自身(shen)独(du)特(te)魅力的(de)也能够(gou)不断地吸收和(he)融合新的表(biao)达(da)方式，变(bian)得更加(jia)丰富和强大。

我(wo)们不(bu)鼓励(li)滥用“操”字，尤(you)其是在(zai)不恰当的场(chang)合(he)。但是，我(wo)们(men)同样(yang)不能忽(hu)视它所(suo)蕴含的巨大能(neng)量和(he)独特(te)的魅力。它是一(yi)种情(qing)感的出口，是一(yi)种智(zhi)慧(hui)的(de)体现(xian)，是(shi)一(yi)种文化的(de)积淀(dian)。当(dang)我们理(li)解了(le)“操”字背后的深层含义，当(dang)我们(men)看到了它(ta)在不同语(yu)境下(xia)的(de)千变(bian)万化，我(wo)们(men)就更能(neng)体会到，为何这(zhe)个(ge)字(zi)能够让人如此着(zhe)迷(mi)，为(wei)何(he)它会(hui)成为(wei)一(yi)种独特(te)的表达方(fang)式(shi)，让(rang)人(ren)沉迷其(qi)中，无(wu)法自(zi)拔(ba)！

“操(cao)”的魅力(li)，在(zai)于它的真实、在(zai)于它(ta)的力(li)量、在(zai)于(yu)它的(de)包(bao)容。它(ta)让我(wo)们看(kan)到了(le)语(yu)言(yan)的(de)无(wu)限(xian)可(ke)能，看到(dao)了(le)情感(gan)的原始爆(bao)发(fa)，看到了智慧(hui)的(de)黑(hei)色幽(you)默。它(ta)就像一把(ba)锋利(li)的刀(dao)，可(ke)以(yi)伤人(ren)，也(ye)可(ke)以(yi)雕(diao)刻出(chu)最(zui)精(jing)美的(de)艺(yi)术(shu)品。掌握(wo)好(hao)这把(ba)刀，你(ni)就(jiu)能(neng)在语言的世界里，游(you)刃有余，尽(jin)情挥(hui)洒，体(ti)验到一(yi)种(zhong)前(qian)所未(wei)有(you)的沉(chen)醉与着(zhe)迷。

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图片来源：每经记者 陈兆才 摄

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