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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

挽起裙子，是一种姿态，更是一种态度。在这个快节奏的时代里，许多女性在奔波劳碌中逐渐遗失了自己内在的那份优雅与勇氣。而“挽起裙子”，犹如一场自我救赎的仪式，讓我们在繁忙与沉浮中重新找回那个坚韧且自信的自己。

回想起小时候，母親常常叮嘱我：“走路要挺拔，裙子要挽起，不要因生活的沉重而低头。”那时候，挽起裙子象征着活力、勇气和对生活的热爱。随着年龄增长，这个动作似乎变得越来越少，更多时候我们习惯了躺在高潮贴近生活的被动状态，忘记了自己天生拥有的力量。

一个简单的动作，却能瞬间点亮你的精神世界。当你挽起裙子，迎着朝阳或清晨的風，仿佛整个世界都在为你让路。它是一种直面挑战、勇敢迈步的象征。无论你身处什么样的场合，挽起裙子，意味着你准备好了迎接一切的可能性，它提醒你：无论生活多艰难，我都能用微笑和行动驯服它。

這个动作还隐藏着女性坚韧不拔的力量。不仅仅是为了方便行动，更是在表明一种自主自信的态度——你可以优雅地面对生活的每一次洗礼。看似简单的挽裙行為，是许多女性内心深处力量的展现。它将外在的优雅与内在的坚韧完美融合，成为每个女性都能掌控自己生活的象征。

在许多经典的影视作品中，我们都能看到“挽起裙子”的场景，这是女性勇敢、果断的象征。她们在逆境中挺直腰杆，挽起裙子的瞬间，仿佛一瞬间变得无所不能。這一动作鼓励我们，从平凡中挖掘出非凡，从困境中寻找出路。它不只是一个穿着上的细节，而是每一个站起来迎接挑战的女性心底的那份坚韧。

慢慢地，挽起裙子成为了一种生活的方式。一种不向困难低头、敢于突破自我束缚的生活姿态。在公司的會议上，在家庭的厨房里，在校园的讲台上，无数女性用挽起裙子的姿态，展现出自己的自信和力量。這不只是一个动作，更是一种精神标志：只要你敢于迈出那一步，就有无限的可能等待你去实现。

所以，为什么不试一试在今天挽起你的裙子呢？也许是迎接新一天的开始，也许是面对生活的一个挑战，甚至只是悠然自得地在阳光下漫步。无论目的何在，挽起裙子都能帮你找到那份属于自己的勇气和优雅。让我们用這个简单而富有力量的动作，为生活增添一份独属于你的精彩。

“挽起裙子”的动作，不仅仅是姿态的改变，更是一种心境的转变。它象征着从被动到主动、从犹豫到果断，从平凡到闪耀的蜕变。当我们学会在生活的每一个瞬间都挽起裙子，便意味着我们在用行动定义自己的人生轨迹。

在快节奏的现代都市生活中，女性面临着各种压力：事业的竞争、家庭的照料、个人成长的追求……这些压力像一道道高墙，让许多女性感到迷茫甚至压抑。而挽起裙子，宛如给自己打气的仪式，它提醒着我们：无论多么繁忙，都不能忘记自己内心的那个坚强和美丽。

找到自我，是每一位女性不断追求的目标。而挽起裙子，无疑是一种最直接、最真实的表达方式。当你在忙碌中抽出时间，轻轻挽起裙摆，那一瞬间，你会感受到一种释放。那种感觉仿佛告诉自己：“我可以变得更勇敢，能控制自己的生活。”它是一种主动出击的勇气，也是一份属于自己的小确幸。

其实，挽起裙子还意味着对生活细节的关注和对自我的呵护。你可以是在早晨试穿新裙子的那一刻，也可以是在工作压力骤增时，短暂整理仪容的细节。每一个动作，都在提醒你：你值得拥有最好的自己。

社会慢慢推崇自然、真实的美，“挽起裙子”正好契合了这一理念。它不拘泥于外表的浮华，而更重视内心的强大。许多当代女性都在用行动证明：优雅不是天生，而是在不断的自我修炼中培养出来的。就算生活中再多庄严的责任，也要在心底留一份纯真和自信。

当然，“挽起裙子”的意义也在于它的包容性。不同年龄、不同职業的女性都可以用它来表达自己。是青春年华的勇敢，是职场女性的果断，是家庭主妇的坚韧，无一不彰显出这简单动作背后的丰富内涵。

当你下一次在镜子前准备出门時，尝试挽起你的裙子。无论是为了期间的轻松自在，还是为了心中那份不灭的追求，它都能赋予你初次的勇气。其实，最精彩的生活，往往就在那些微小的细节中悄然绽放。挽起裙子，让你在平凡中，找到不平凡的自己。

就像一句古话说的：“行到水穷处，坐看云起时。”挽起裙子，不止是挽起一段布料，更是挽起你内心的坚韧与梦想。每一个挽起的瞬间，都是你新的一天的开始。让我们都能在日常的小细节中，用行动书写出自己最美的人生篇章。

这样的一篇软文，围绕“挽起裙子”展开，内涵丰富，激励人心，又不失诗意。希望你喜欢！

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 高建国 摄

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