每经编辑｜陈方立    

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“女生(sheng)遭3名黑人(ren)性侵(qin)”，一条耸人(ren)听(ting)闻的(de)消息瞬(shun)间点(dian)燃了(le)公众(zhong)的愤怒与(yu)不安(an)。在网络(luo)世界里(li)，类(lei)似(shi)的耸(song)人听(ting)闻的事(shi)件(jian)往往(wang)能迅(xun)速(su)传(chuan)播(bo)，激(ji)起(qi)层层涟漪，触(chu)动(dong)社会敏(min)感(gan)的(de)神经。当公(gong)众的(de)义愤(fen)填膺逐渐冷却(que)，真(zhen)相(xiang)如(ru)同(tong)剥(bo)洋葱般一(yi)层(ceng)层(ceng)被(bei)揭(jie)开(kai)，呈现在(zai)我(wo)们面(mian)前的(de)，却是一(yi)个令(ling)人(ren)唏嘘的谎(huang)言。

警(jing)方通报(bao)的(de)“男子(zi)编造(zao)‘女生遭(zao)3名(ming)黑人(ren)性侵(qin)’，被(bei)治(zhi)安拘(ju)留(liu)”，如同(tong)当(dang)头棒(bang)喝，将(jiang)那些(xie)被情绪裹挟的(de)人们(men)拉(la)回(hui)了现(xian)实(shi)的泥(ni)沼(zhao)。

这起(qi)事件的(de)背后，不(bu)仅仅(jin)是一个个(ge)体的造谣(yao)行为(wei)，更是对(dui)社(she)会信任的一(yi)次无(wu)情(qing)践踏(ta)。在信息爆(bao)炸的(de)时代，我(wo)们习(xi)惯于快(kuai)速获(huo)取信息，也容易(yi)被情绪(xu)化(hua)的标(biao)题(ti)和内(nei)容所吸(xi)引。当(dang)“性别暴力(li)”、“种(zhong)族(zu)歧(qi)视”等(deng)敏(min)感议题与“女生(sheng)”、“黑人(ren)”等(deng)标签(qian)叠(die)加(jia)，往(wang)往能瞬(shun)间(jian)激发(fa)公众的同情(qing)心、正义(yi)感，甚(shen)至是潜在的(de)恐(kong)惧感(gan)。

这种情绪(xu)化的共鸣，使得(de)谣言在传(chuan)播(bo)过(guo)程中几乎不受(shou)阻碍，甚至可能(neng)被添油加(jia)醋，变(bian)得更加离(li)奇和(he)具有煽动(dong)性。

从(cong)传播学的(de)角(jiao)度来看(kan)，这起(qi)事(shi)件(jian)也揭示了(le)当前(qian)网(wang)络信息(xi)传播(bo)机(ji)制的某种失(shi)灵(ling)。社交媒体平(ping)台(tai)在追(zhui)求(qiu)流(liu)量和用户粘性(xing)的(de)过程中，往往会(hui)优先(xian)推送(song)那些(xie)能(neng)够(gou)引起(qi)高(gao)关(guan)注度(du)和(he)互(hu)动(dong)的(de)内容。而耸(song)人(ren)听(ting)闻(wen)、充(chong)满(man)争议性的信息(xi)，正是最容(rong)易(yi)达到(dao)这一(yi)目标(biao)的。平(ping)台算法的(de)“助(zhu)推”作用(yong)，使得谣言(yan)的传(chuan)播速(su)度和广(guang)度(du)都(dou)呈指(zhi)数(shu)级增(zeng)长。

更令人(ren)担忧(you)的是(shi)，一旦(dan)谣(yao)言(yan)形成(cheng)强大(da)的传(chuan)播(bo)惯性，后续的(de)事(shi)实(shi)澄(cheng)清(qing)往(wang)往(wang)难以企及，甚(shen)至(zhi)可能被视(shi)为“官方辟谣(yao)”，进(jin)一步(bu)加剧(ju)了公众的(de)怀疑和不信任。

我们必须认识(shi)到，编(bian)造并(bing)传(chuan)播(bo)关于性(xing)侵的虚(xu)假信息，绝非儿(er)戏。性(xing)侵，尤(you)其是(shi)涉及(ji)特(te)定群体(ti)（如“黑人(ren)”）的(de)性侵(qin)，是一种(zhong)严(yan)重的(de)社(she)会暴力，它不(bu)仅对受害(hai)者(zhe)造成难(nan)以(yi)磨(mo)灭的(de)创伤，更可(ke)能在(zai)不同群体之(zhi)间(jian)制造隔阂与对立，撕(si)裂社会肌(ji)理。当有人将这(zhe)种严(yan)重的(de)指(zhi)控(kong)作为编(bian)造(zao)故事的素(su)材，其(qi)动机(ji)无(wu)论出(chu)于何种(zhong)目的，都已触(chu)及(ji)道德和(he)法律(lv)的(de)底线。

这种行(xing)为，是在(zai)消费和(he)滥(lan)用公众对(dui)性(xing)别(bie)暴力的担(dan)忧(you)，是(shi)在消(xiao)耗社(she)会本(ben)已脆弱的(de)信任。

警(jing)方(fang)对此事(shi)的(de)快速反应和果(guo)断处(chu)理(li)，是维护社会秩(zhi)序(xu)和公(gong)众知(zhi)情权(quan)的重(zhong)要一步(bu)。治(zhi)安拘留(liu)的处(chu)罚，是对(dui)造谣者(zhe)的警示，也是对那(na)些可(ke)能被谣言(yan)误(wu)导(dao)和煽动的人们的(de)一次(ci)提(ti)醒：在(zai)信息洪流中，保持(chi)清醒的头脑，学会辨(bian)别真伪(wei)，是每(mei)个(ge)社会成员(yuan)应(ying)尽的责(ze)任(ren)。我们不能(neng)让情绪化(hua)的表(biao)达(da)和(he)未(wei)经(jing)证(zheng)实(shi)的信息(xi)，轻(qing)易地(di)左右(you)我(wo)们(men)的判(pan)断，更(geng)不能(neng)让它(ta)们成(cheng)为(wei)我们(men)攻击、指(zhi)责他(ta)人的武器(qi)。

这(zhe)起(qi)事(shi)件(jian)，更像(xiang)是一(yi)面镜(jing)子，映(ying)照出我(wo)们(men)在面(mian)对复杂社(she)会议题时，可(ke)能存在的盲(mang)点(dian)和思(si)维误(wu)区。我们对性(xing)别(bie)平等的呼(hu)声，对弱势群(qun)体的(de)关怀(huai)，本应(ying)是推(tui)动社(she)会进步的(de)强大(da)力量。但(dan)如(ru)果这些(xie)力量被(bei)虚假的叙(xu)事所(suo)裹挟(xie)，被(bei)不(bu)实的(de)信息所引导，那么它就(jiu)可(ke)能(neng)变成(cheng)一把(ba)双刃剑(jian)，既伤(shang)人，也伤己。

我们(men)期待一个(ge)更加(jia)公正、平等(deng)的社会，但实现(xian)这一(yi)切(qie)的(de)前提，是建(jian)立在真实(shi)和信(xin)任(ren)的基础(chu)之(zhi)上。

“男子编造‘女生(sheng)遭3名黑人(ren)性侵’，警(jing)方(fang)通报(bao)治安拘留”——这(zhe)个事件(jian)的后续，让我们不(bu)得不深刻(ke)反思(si)网络谣(yao)言的危害以及(ji)信息(xi)时代(dai)下(xia)，个(ge)体媒介素(su)养的(de)缺失所带来的(de)沉(chen)重代(dai)价(jia)。当一条(tiao)虚(xu)假的信(xin)息(xi)，凭(ping)借其耸(song)人听(ting)闻(wen)的性质，在短(duan)时间内迅(xun)速发酵(jiao)，足(zu)以激起广(guang)泛的关注(zhu)和强(qiang)烈的(de)情绪反应。

而当真相(xiang)大白(bai)，其(qi)造(zao)成的后果(guo)，却远远超出了(le)对造(zao)谣者(zhe)的(de)惩(cheng)罚(fa)本身(shen)。

这(zhe)起事件再(zai)次敲(qiao)响了(le)网络(luo)谣言的警(jing)钟(zhong)。在这个(ge)信息(xi)碎(sui)片化(hua)、传(chuan)播链(lian)条简化(hua)的(de)时代(dai)，谣言的传播(bo)速(su)度和范围(wei)都呈(cheng)现出前所未有(you)的(de)态(tai)势。社交(jiao)媒(mei)体的(de)算法(fa)设计(ji)，往往(wang)会优先推(tui)送那些能够(gou)吸(xi)引用户注(zhu)意力(li)、引发互动的内(nei)容，而那些充满(man)争议、煽动(dong)性强(qiang)的叙(xu)事，无(wu)疑更(geng)容易(yi)获得(de)平台(tai)的“青睐”。

“女生遭(zao)性侵(qin)”这(zhe)样的(de)敏(min)感话(hua)题，本身(shen)就(jiu)具(ju)有极(ji)强(qiang)的(de)传(chuan)播潜力(li)，一旦(dan)与(yu)“黑人”这一(yi)种族标签相(xiang)结合，就(jiu)更容易激发公(gong)众(zhong)的(de)同(tong)情、愤怒(nu)、甚至歧(qi)视等(deng)多(duo)种复(fu)杂情绪(xu)，为(wei)谣言的(de)传(chuan)播插上了“翅(chi)膀”。这种(zhong)传播路径(jing)，使得(de)事实核(he)查和(he)理(li)性辨析常常滞(zhi)后于(yu)情绪的蔓延。

虚假(jia)信(xin)息对(dui)社会信任的侵蚀(shi)不容忽视。当(dang)公众对(dui)性(xing)侵(qin)、种(zhong)族歧视等问题日益(yi)关(guan)注(zhu)，并希(xi)望通(tong)过网络平台寻求真相、表(biao)达正义(yi)时(shi)，一(yi)旦(dan)遭遇精心(xin)编造(zao)的谎言(yan)，这(zhe)种信任(ren)就(jiu)会遭受重(zhong)创。人们会(hui)开始(shi)怀疑一(yi)切信息(xi)的真实性(xing)，甚至(zhi)对官(guan)方通报和专业(ye)机构的说法产生抵(di)触(chu)。这(zhe)种普遍的(de)不信(xin)任感，不仅(jin)会阻碍(ai)社会问(wen)题的(de)有效(xiao)解(jie)决(jue)，更可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)社(she)会群体的对立和撕(si)裂。

在“后(hou)真(zhen)相时代(dai)”，我(wo)们(men)迫切需(xu)要重(zhong)建基(ji)于事实(shi)的社会(hui)信任(ren)。

第三，这(zhe)起(qi)事件也暴露(lu)出部分(fen)个体媒(mei)介素养的(de)不(bu)足。在信息(xi)洪流中，辨(bian)别(bie)信(xin)息真(zhen)伪、理性(xing)分(fen)析事件、避免情(qing)绪(xu)化判(pan)断，是每(mei)个公民的(de)基本能(neng)力(li)。不少(shao)网民(min)在面对(dui)未经证(zheng)实的信息时，往(wang)往缺乏(fa)独立思(si)考(kao)的(de)能(neng)力，容易(yi)被片(pian)面的(de)叙述(shu)和煽动性的语(yu)言所裹挟，急于(yu)表达(da)立(li)场(chang)，甚至(zhi)进行(xing)人肉搜索、网络暴力(li)。

这种(zhong)“集体(ti)无(wu)意(yi)识”的(de)传播(bo)，使得谣言(yan)得以肆(si)虐(nve)，而真正的(de)受害(hai)者，无(wu)论是被性(xing)侵的(de)女性(xing)，还是(shi)被污(wu)名化的(de)群(qun)体，都可能在谣(yao)言(yan)的(de)漩涡(wo)中(zhong)遭受二(er)次伤害。

我们不(bu)能忽(hu)视的是，性侵本(ben)身是(shi)一种(zhong)极其(qi)严重的(de)暴力行(xing)为，它对(dui)受(shou)害者(zhe)造成的创(chuang)伤是难以(yi)估(gu)量(liang)的。当有人(ren)将性侵作为虚(xu)构故事(shi)的素(su)材，尤其(qi)是将(jiang)特定(ding)种族(zu)群体作为(wei)“反(fan)派(pai)”，这种(zhong)行为(wei)不仅(jin)是对受(shou)害者权(quan)益的(de)漠视，更是(shi)对(dui)社(she)会正(zheng)义(yi)的(de)扭曲和(he)对(dui)种族(zu)歧视(shi)的潜(qian)在助(zhu)推。其(qi)动机(ji)无论(lun)多么复杂，其(qi)行(xing)为都已触(chu)及(ji)道(dao)德(de)和法律(lv)的(de)红(hong)线。

警方对此类(lei)行为(wei)的(de)严(yan)厉打(da)击，是(shi)对(dui)法律的(de)维护，更是对社(she)会公(gong)义的守护(hu)。

对(dui)于“男(nan)子(zi)编造(zao)‘女(nv)生遭(zao)3名黑人(ren)性侵’，被治(zhi)安拘(ju)留”的(de)事件(jian)，我们(men)应(ying)该从中(zhong)汲取(qu)深(shen)刻的(de)教训。这(zhe)不仅仅(jin)是关(guan)于(yu)一个造谣(yao)者的(de)故(gu)事，更是关于(yu)我们在信息时(shi)代如(ru)何生(sheng)存、如(ru)何思(si)考、如何行(xing)动的(de)一(yi)堂课。

我们需要不(bu)断(duan)提(ti)升(sheng)自身的媒介(jie)素养(yang)。在(zai)看(kan)到任何耸(song)人听闻的消息时，都应(ying)保(bao)持一份(fen)审(shen)慎，多方核查(cha)信息(xi)来(lai)源，不轻易(yi)相信(xin)、不随(sui)意转发。学(xue)会区(qu)分事实与(yu)观(guan)点(dian)，理解不同(tong)信息发(fa)布的动(dong)机。

社(she)会各(ge)界需(xu)要(yao)共(gong)同努(nu)力，构建一(yi)个更加健(jian)康的网(wang)络(luo)生态(tai)。平台方应承担起信息(xi)审(shen)核的(de)责任，优化算法，减少(shao)谣言(yan)的传(chuan)播；媒体(ti)应(ying)秉持(chi)客观公(gong)正的原则，深(shen)入调查，及(ji)时发布权(quan)威信(xin)息；教(jiao)育部门(men)应(ying)将媒(mei)介素养纳(na)入教育体系，培(pei)养公民理性思考和辨别能力(li)。

对于(yu)涉及(ji)性侵(qin)、种(zhong)族等敏(min)感(gan)议(yi)题，我(wo)们需要(yao)以(yi)更加(jia)审(shen)慎(shen)和负责任的态(tai)度来对待。这些(xie)议题直(zhi)接关系(xi)到(dao)个(ge)体的尊严、群体(ti)的(de)和谐(xie)乃(nai)至社会的(de)稳定。任何利用(yong)这(zhe)些议题(ti)来博(bo)取关注(zhu)、传(chuan)播不实(shi)信(xin)息的(de)行为(wei)，都将付(fu)出沉(chen)重(zhong)的(de)代价。

“男子编(bian)造(zao)‘女生遭3名(ming)黑(hei)人(ren)性(xing)侵’，警(jing)方通报(bao)治安拘(ju)留(liu)”，这个(ge)事(shi)件(jian)，与(yu)其说(shuo)是(shi)一(yi)个(ge)法(fa)律案例(li)，不(bu)如说(shuo)是(shi)一(yi)个社会反(fan)思的(de)契机。让(rang)我(wo)们(men)从(cong)这(zhe)场(chang)风波(bo)中走出，以(yi)更清醒的(de)头(tou)脑、更理(li)性的(de)判断(duan)，共同(tong)守护我们赖以(yi)生存的(de)真(zhen)实和(he)信任。

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图片来源：每经记者 阿尔哈比 摄

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