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梨园(yuan)戏梦(meng)：李翰(han)祥《竹(zhu)夫(fu)人(ren)》瓷器(qi)店情缘(yuan)，一抹(mo)中(zhong)国风的缱绻

在(zai)中国电影的璀璨星河中(zhong)，李翰(han)祥无疑(yi)是(shi)那个(ge)以(yi)浓(nong)墨(mo)重彩勾(gou)勒(lei)出东方风韵的大(da)家。他的(de)一(yi)系列风(feng)月片，不(bu)仅是(shi)那个(ge)时代(dai)观众的集(ji)体记(ji)忆，更(geng)是中华传统(tong)文化在光影(ying)中的(de)一(yi)次(ci)次华丽绽(zhan)放。而(er)在这些作(zuo)品中(zhong)，《竹夫(fu)人(ren)》以其(qi)独(du)特的视(shi)角和细腻(ni)的(de)情感(gan)，在观众心(xin)中(zhong)留下了难以(yi)磨灭的(de)印(yin)记。

今(jin)天，让(rang)我(wo)们一同(tong)走(zou)进(jin)李翰祥(xiang)镜(jing)头下的(de)那间(jian)古(gu)朴(pu)瓷器(qi)店(dian)，细品(pin)一段(duan)被岁月浸(jin)润、情(qing)深意(yi)重的(de)男女纠葛。

一、瓷(ci)器玲珑，映(ying)照旧(jiu)时风(feng)华(hua)

影片的(de)开(kai)篇，便是(shi)一场(chang)视觉(jue)的盛宴(yan)。那(na)间(jian)坐(zuo)落于老城街巷的瓷器店(dian)，不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)故事(shi)发生(sheng)的(de)背(bei)景(jing)，更像(xiang)是一个(ge)独(du)立(li)的(de)生(sheng)命体(ti)，承载着历(li)史的(de)沉淀与(yu)艺术的(de)精魂。李翰(han)祥导演对细节(jie)的极(ji)致追求，在(zai)这间(jian)小小的瓷器店里(li)得到了淋漓尽致(zhi)的(de)展(zhan)现。

从(cong)柜台上摆放的(de)釉色温润的青(qing)花瓷，到墙(qiang)壁上(shang)悬挂的仕女图(tu)，再到角(jiao)落里(li)陈(chen)列的(de)古朴花(hua)瓶(ping)，每一件(jian)器物都(dou)仿佛被(bei)赋予了生(sheng)命(ming)，诉说(shuo)着属(shu)于它们(men)自己(ji)的(de)故(gu)事(shi)。光(guang)影在瓷(ci)器光(guang)滑的表面(mian)流转，折射(she)出柔(rou)和的光晕(yun)，将整(zheng)个空(kong)间(jian)笼罩在(zai)一层(ceng)朦(meng)胧而诗(shi)意的氛围之中(zhong)。这种对视觉(jue)美(mei)学的考究，是(shi)李(li)翰祥(xiang)电影的标(biao)志性特征(zheng)。

他善(shan)于(yu)将中(zhong)国传统(tong)的(de)审美意趣(qu)融入(ru)电影(ying)的每一(yi)个角落(luo)，让观众(zhong)在观(guan)看故(gu)事的(de)也能享(xiang)受(shou)到一(yi)场视觉(jue)的盛宴(yan)。

影片中(zhong)的(de)瓷器(qi)，并非(fei)仅(jin)仅是装(zhuang)饰品，它们更是(shi)角(jiao)色(se)情(qing)感的载(zai)体(ti)，是剧情(qing)推(tui)进的线索。当(dang)女(nv)主(zhu)角，一个(ge)身姿窈窕、气质(zhi)如(ru)兰的(de)青楼(lou)女子，第(di)一(yi)次踏入(ru)这间瓷(ci)器店(dian)时(shi)，她(ta)眼眸中闪(shan)烁的光芒(mang)，与瓷(ci)器(qi)上(shang)的釉色(se)交(jiao)相(xiang)辉(hui)映，仿(fang)佛她本身就是(shi)一件(jian)等(deng)待被(bei)发(fa)现的绝(jue)世珍品。而男(nan)主角(jiao)，一个(ge)温文尔(er)雅、身怀(huai)绝技(ji)的瓷器匠(jiang)人(ren)，他(ta)在看(kan)到(dao)她的一刹(sha)那，眼中(zhong)流(liu)露出(chu)的(de)惊艳(yan)与(yu)怜惜，也(ye)如(ru)同(tong)他对待(dai)一(yi)件易(yi)碎的珍宝(bao)一(yi)般(ban)，小心(xin)翼翼(yi)，充(chong)满(man)敬畏(wei)。

瓷器店的(de)陈设(she)，也(ye)巧妙地(di)暗(an)示着角(jiao)色(se)的内心世界(jie)。高高叠放(fang)的瓷(ci)器，象(xiang)征着(zhe)生(sheng)活(huo)的压(ya)力(li)与束缚；而那(na)些(xie)精美绝(jue)伦、独(du)一无(wu)二(er)的艺术(shu)品，则(ze)代表着角色内(nei)心深处对美好(hao)爱(ai)情的渴(ke)望(wang)与(yu)追求(qiu)。当(dang)男(nan)女主(zhu)角在瓷器(qi)店中(zhong)一次(ci)次相遇(yu)，每一次的眼(yan)神交(jiao)汇，每一次(ci)的(de)指(zhi)尖(jian)触(chu)碰，都(dou)如同一(yi)次次的(de)釉彩烧(shao)制(zhi)，将他们的(de)情(qing)感(gan)逐渐(jian)凝练，直至化为(wei)一种(zhong)无法言说(shuo)的深(shen)情(qing)。

李翰祥在《竹夫人》中(zhong)，通(tong)过对(dui)瓷器(qi)店场(chang)景(jing)的(de)精(jing)心营造(zao)，成功地(di)构建了(le)一(yi)个既写(xie)实又(you)充满诗(shi)意(yi)的东(dong)方美(mei)学空(kong)间(jian)。这(zhe)种空(kong)间(jian)感(gan)，不仅为影(ying)片的爱(ai)情(qing)故(gu)事提供(gong)了坚(jian)实的基(ji)石，更让(rang)观众(zhong)在沉(chen)浸于剧(ju)情(qing)的也能感(gan)受到(dao)中(zhong)华传(chuan)统文化(hua)的(de)独(du)特魅力。他(ta)用(yong)镜(jing)头语(yu)言(yan)，将一件件冰(bing)冷的瓷器(qi)，变成(cheng)了流(liu)淌(tang)着(zhe)温(wen)情(qing)的生(sheng)命(ming)，将(jiang)一个寻常的(de)店铺，变(bian)成了诉(su)说(shuo)缠绵(mian)爱情的舞(wu)台(tai)。

二(er)、风月无边，情愫暗生(sheng)于(yu)细(xi)微之(zhi)处

《竹(zhu)夫人》的魅力，不仅仅在于(yu)其(qi)精(jing)致(zhi)的(de)画面(mian)，更在于其(qi)对人(ren)物情感(gan)的(de)细腻捕捉。在(zai)那个讲究礼教、等级森(sen)严的(de)时代(dai)，青楼(lou)女子与瓷(ci)器匠人之间的爱情(qing)，无疑(yi)是(shi)一场大(da)胆(dan)而(er)又充满挑(tiao)战的“禁忌(ji)之恋(lian)”。李翰祥并没(mei)有(you)刻(ke)意去渲染冲突与(yu)矛(mao)盾，而是(shi)选择(ze)了一(yi)条(tiao)更(geng)为含蓄(xu)、更(geng)为东(dong)方化的(de)表达方式——在(zai)细微之处见真情(qing)。

女主角(jiao)的出(chu)场，并没(mei)有(you)伴随着(zhe)浮(fu)夸的(de)装饰(shi)和喧(xuan)闹的(de)音乐，而是以一(yi)种略(lve)显(xian)孤寂的姿态(tai)，在(zai)繁(fan)华的街市(shi)中寻找一(yi)处宁静的(de)港(gang)湾(wan)。她(ta)身(shen)上(shang)散(san)发出(chu)的，不是(shi)风(feng)尘女(nv)子的(de)轻佻，而是(shi)一(yi)种(zhong)饱经(jing)世(shi)事(shi)却依然(ran)保持着纯(chun)净(jing)内心的(de)独(du)特气(qi)质(zhi)。这种气(qi)质，恰(qia)恰是吸引(yin)男主(zhu)角的关键(jian)。他(ta)厌倦了官(guan)场(chang)的虚伪与(yu)世俗(su)的喧嚣(xiao)，在女(nv)主角身(shen)上，他看到(dao)了久违的(de)真诚(cheng)与纯(chun)粹。

两人(ren)情(qing)感的(de)萌芽(ya)，并非(fei)一蹴而(er)就的轰(hong)轰烈(lie)烈，而是如(ru)同瓷(ci)器在(zai)窑中(zhong)经(jing)过(guo)反(fan)复的烘(hong)烤与(yu)冷却(que)，在(zai)一(yi)次次的偶然相(xiang)遇中(zhong)，一点一滴(di)地累积。男主(zhu)角为她精心挑选(xuan)了一件(jian)釉色淡(dan)雅的(de)青瓷，女主(zhu)角则(ze)以一曲低吟浅(qian)唱(chang)作为(wei)回(hui)报。他为她修补(bu)了一(yi)只摔碎的(de)花瓶，她则(ze)为(wei)他(ta)送来(lai)了一(yi)盏热(re)茶。

这(zhe)些(xie)看(kan)似微(wei)不足道的互动(dong)，却在(zai)两人(ren)心中(zhong)留下了(le)深深的(de)印记。

李翰祥导(dao)演的镜(jing)头语言(yan)，在这(zhe)段感情(qing)的描绘上，可(ke)谓(wei)是炉(lu)火纯青。他常(chang)常用(yong)特写镜头(tou)捕捉角(jiao)色(se)细微(wei)的表情变化：男(nan)主角在(zai)为(wei)她描(miao)绘(hui)图(tu)案(an)时，眼(yan)中(zhong)闪(shan)烁的光(guang)芒；女主(zhu)角在听到(dao)他(ta)的故事时，嘴(zui)角不经(jing)意扬起的(de)弧度(du)；两(liang)人(ren)不(bu)经意间指尖(jian)的触(chu)碰，所引发的微(wei)小电(dian)流。这些瞬(shun)间，比任何(he)直(zhi)白(bai)的(de)表白(bai)都更(geng)能(neng)触动(dong)人心。

影片(pian)中，还有(you)一些(xie)充(chong)满象(xiang)征(zheng)意义的(de)场景(jing)，进一(yi)步深(shen)化了两(liang)人(ren)之间(jian)的情(qing)感。例如，当(dang)女主角(jiao)在(zai)瓷器店里(li)，对(dui)着一(yi)件(jian)“竹夫人(ren)”——一(yi)种古(gu)代女子用来纳(na)凉的(de)竹(zhu)制器(qi)具，脸上露出若有(you)所思的神(shen)情(qing)时(shi)，男主角默(mo)默地(di)递上(shang)一块(kuai)白帕(pa)，替她(ta)擦去脸上的(de)汗(han)珠(zhu)。这(zhe)一幕(mu)，温情(qing)脉脉，暗含(han)着男主(zhu)角(jiao)对女(nv)主角的怜惜与(yu)守护。

竹夫人(ren)，既(ji)是(shi)解暑之物，也(ye)象征着(zhe)一种渴(ke)望(wang)依(yi)靠、渴(ke)望慰(wei)藉的(de)情感(gan)，而男(nan)主角的举动，则(ze)恰似这(zhe)竹夫(fu)人(ren)一般，给(gei)予(yu)了她(ta)心灵的(de)慰(wei)藉。

“风(feng)月”二(er)字，在(zai)李(li)翰(han)祥的(de)电影(ying)中，并(bing)非狭义(yi)的床笫之欢(huan)，而(er)是(shi)指(zhi)代(dai)一种含蓄而深(shen)沉(chen)的(de)情感(gan)之美(mei)。他笔(bi)下的风月，是(shi)藏于眼(yan)神的(de)脉脉(mai)含情，是溶(rong)于(yu)指(zhi)尖(jian)的(de)微妙触动(dong)，是(shi)隐藏在(zai)心底的(de)缠(chan)绵思(si)念。在《竹夫人》中(zhong)，他更是(shi)将这种(zhong)“风月(yue)”的情(qing)感，与(yu)中国传(chuan)统的含(han)蓄内(nei)敛(lian)之美完(wan)美融合，让(rang)这段(duan)瓷器店之(zhi)恋，在平淡中见真挚(zhi)，在含蓄(xu)中见深情。

梨(li)园戏(xi)梦：李翰(han)祥(xiang)《竹夫(fu)人》瓷(ci)器店情缘，一抹(mo)中国(guo)风的缱绻

三、戏(xi)梦(meng)人(ren)生(sheng)，瓷(ci)器风(feng)韵中(zhong)的(de)人性光辉

李(li)翰祥(xiang)的电(dian)影，总(zong)是在(zai)描绘(hui)一段情缘(yuan)的不动声色(se)地(di)展现出那个时代的(de)人(ren)情(qing)百态(tai)与人(ren)性深处(chu)的复杂(za)。在《竹(zhu)夫人(ren)》中，那间(jian)小小的(de)瓷器(qi)店(dian)，不仅仅是(shi)男(nan)女主角(jiao)情(qing)感的温(wen)床，更(geng)是(shi)一个折射(she)出社(she)会现(xian)实与人性光(guang)辉的舞(wu)台。

女主角(jiao)身(shen)处青楼(lou)，身份卑(bei)微，却有着一颗渴望(wang)真(zhen)挚情感(gan)的心。她(ta)并非(fei)一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)“花瓶(ping)”，而(er)是一(yi)个在(zai)浮华世界(jie)中努力寻(xun)找一丝真(zhen)善美的(de)独(du)立个体(ti)。影(ying)片并(bing)没有将她塑造(zao)成一个悲情的(de)角色(se)，而是赋予(yu)了她一种(zhong)坚韧与(yu)智(zhi)慧。她(ta)懂得(de)如(ru)何(he)在(zai)复杂(za)的(de)环境(jing)中生存(cun)，也(ye)懂得(de)如何(he)在内(nei)心深处(chu)守(shou)护自(zi)己对(dui)爱(ai)情的渴(ke)望(wang)。

当(dang)她与(yu)男(nan)主(zhu)角的感(gan)情(qing)逐(zhu)渐(jian)升温，她身上的(de)那种(zhong)落(luo)寞(mo)与骄(jiao)傲并存(cun)的(de)气(qi)质(zhi)，更加(jia)令人动容(rong)。她并(bing)非不明白(bai)门当户对的社会现实，但(dan)她依(yi)然选(xuan)择(ze)遵(zun)从内(nei)心的声音，勇(yong)敢(gan)地追(zhui)求那(na)份(fen)难(nan)能可(ke)贵的情感(gan)。

男(nan)主(zhu)角(jiao)，作(zuo)为一名技(ji)艺(yi)精(jing)湛的(de)瓷器匠人，他(ta)身(shen)上体现了中国(guo)传统(tong)手工(gong)艺人(ren)的那种(zhong)专注、沉(chen)静与坚守。在这个日新(xin)月异的(de)时(shi)代，他依(yi)然固(gu)守着(zhe)自己的(de)初心，用双(shuang)手(shou)创造(zao)出(chu)无数(shu)精(jing)美的(de)瓷(ci)器。他对(dui)艺术(shu)的追求，也体现(xian)在他对女主(zhu)角的感情上(shang)。他爱(ai)她的纯(chun)粹，爱她(ta)的善(shan)良(liang)，爱她隐(yin)藏在风尘(chen)外(wai)表下的那份(fen)真挚(zhi)。

他(ta)没有(you)因(yin)为她(ta)的身(shen)份而有所(suo)顾(gu)虑(lv)，而是纯粹(cui)地被(bei)她(ta)的(de)灵(ling)魂(hun)所(suo)吸引。这(zhe)种超越(yue)阶(jie)级的爱(ai)恋，在当(dang)时的社会背景下(xia)，显得尤(you)为难能可贵(gui)。

李(li)翰祥(xiang)导(dao)演(yan)在(zai)处理这些人(ren)物关(guan)系时(shi)，展现(xian)了他(ta)高超的(de)叙事技(ji)巧。他(ta)不会用(yong)直(zhi)白的语(yu)言(yan)去揭(jie)示角(jiao)色(se)的内心(xin)，而是(shi)通过一系(xi)列精(jing)心(xin)设计的(de)场景(jing)和对话，让(rang)观众自己(ji)去体(ti)会(hui)。例如(ru)，当女(nv)主角因(yin)为(wei)一次被(bei)侮(wu)辱而回到瓷(ci)器店，男主角默(mo)默地为她(ta)沏茶(cha)，并在她肩(jian)头轻(qing)拍，传(chuan)递无(wu)声(sheng)的(de)安慰。

这(zhe)一幕，没(mei)有一句(ju)台(tai)词(ci)，却胜过(guo)千(qian)言万语(yu)，展现了(le)男主角(jiao)对女主(zhu)角(jiao)深深(shen)的理解(jie)与(yu)支持(chi)。

影(ying)片中(zhong)的一些(xie)配角，也为(wei)这段(duan)爱情故(gu)事增(zeng)添(tian)了丰富的色彩(cai)。例(li)如(ru)，那位(wei)慈祥(xiang)的瓷(ci)器店老(lao)板娘，她看(kan)出了(le)男(nan)女主(zhu)角(jiao)之(zhi)间微妙(miao)的(de)情愫，却(que)并(bing)没有横加干涉(she)，而是默默地给予了支持，甚至(zhi)在关键时(shi)刻，为(wei)他(ta)们(men)创造(zao)了相(xiang)处的机会。这种(zhong)善(shan)良(liang)与包(bao)容，是(shi)那个时代朴实(shi)人性(xing)的写照。

而(er)影片(pian)中(zhong)对于“竹(zhu)夫人”这一(yi)意象(xiang)的运(yun)用(yong)，更是(shi)点(dian)睛之笔。它(ta)既是(shi)避暑(shu)之器(qi)，也(ye)暗(an)喻着(zhe)一种(zhong)情(qing)感的寄(ji)托。女主角(jiao)在无(wu)聊之时，会(hui)用竹夫人纳凉(liang)，这其中蕴含着一丝(si)寂寞与渴望(wang)。当(dang)她将(jiang)自己(ji)的情感倾(qing)诉于男主角时，男(nan)主角就像竹夫人(ren)一样，给予了(le)她温暖(nuan)的依(yi)靠。而(er)当男(nan)主角在(zai)制作瓷(ci)器(qi)时，那种(zhong)全神(shen)贯(guan)注的神情，又何(he)尝不是(shi)一(yi)种精(jing)神上(shang)的“竹夫人”，支(zhi)撑(cheng)着(zhe)他坚(jian)守艺(yi)术的(de)道路。

《竹夫人》所(suo)展现的，不仅仅(jin)是一段(duan)“风月”情(qing)缘，更是(shi)对人(ren)性(xing)中善(shan)良、真(zhen)挚、坚(jian)守等美(mei)好(hao)品质(zhi)的赞(zan)颂。在那个(ge)充满铜臭(chou)与等(deng)级的(de)社(she)会里，男(nan)女主(zhu)角之间的爱情(qing)，如(ru)同一件刚出窑的瓷(ci)器，纯净(jing)而美好，闪(shan)烁着人性的光辉。李翰祥用他(ta)独特的视(shi)角，为我们(men)展(zhan)现(xian)了在旧时(shi)光(guang)里(li)，即便(bian)身处风尘(chen)，也依(yi)然可(ke)以拥(yong)有(you)一(yi)份纯(chun)粹(cui)的爱恋(lian)，一(yi)份对美(mei)的追(zhui)求。

四、东(dong)方(fang)韵味(wei)，永恒(heng)的经(jing)典之(zhi)美

李翰祥的电(dian)影，最令(ling)人津津(jin)乐道(dao)的，莫(mo)过于(yu)其浓郁的(de)东方(fang)韵味(wei)。这种韵味(wei)，并非流(liu)于表面的服(fu)饰与(yu)道具(ju)，而是(shi)根植于他(ta)对中国传统文(wen)化的(de)深刻(ke)理(li)解(jie)和(he)对(dui)古典美学(xue)的极致(zhi)追求。

在(zai)《竹夫(fu)人》中，无(wu)论(lun)是瓷(ci)器店的陈设(she)，人(ren)物的服饰(shi)，还是影片的整(zheng)体色调(diao)，都充满了浓(nong)郁(yu)的(de)中国(guo)古(gu)典美学(xue)元素(su)。青花(hua)瓷的(de)淡雅(ya)、釉彩(cai)的(de)温润、仕女(nv)图的婉(wan)约，以(yi)及梁祝(zhu)式(shi)的古典(dian)音乐，共同营(ying)造出(chu)一种穿(chuan)越(yue)时空的(de)东方意(yi)境。这(zhe)种意(yi)境，让(rang)观(guan)众在(zai)观(guan)看影(ying)片时(shi)，仿佛置身(shen)于(yu)一幅流动的中国山水画中(zhong)，感受到一(yi)种宁静而致远的艺(yi)术(shu)氛(fen)围。

李(li)翰祥在镜头(tou)语(yu)言上(shang)，也借鉴(jian)了(le)中国传统(tong)绘画(hua)的构(gou)图方式。他善于运(yun)用(yong)留白(bai)，让画(hua)面既有(you)内(nei)容(rong)又(you)不失意(yi)境。人物的走位(wei)、眼(yan)神的(de)交(jiao)流，都充(chong)满了东方含蓄之美(mei)。他不会用(yong)大段(duan)的独白(bai)来(lai)交代(dai)情感(gan)，而(er)是(shi)通(tong)过(guo)画面、通过音乐、通过角色的微(wei)小动(dong)作(zuo)，来(lai)传递内心(xin)的情(qing)感。这(zhe)种“此时(shi)无声(sheng)胜(sheng)有声(sheng)”的艺术手法，正(zheng)是东(dong)方美(mei)学的(de)精髓所在(zai)。

影片中(zhong)，男女主(zhu)角的情感发展(zhan)，也充(chong)满了(le)东方哲(zhe)学(xue)中(zhong)“情不知(zhi)所起，一(yi)往(wang)而深(shen)”的韵(yun)味。他们的(de)爱(ai)，并非源于一(yi)时的冲(chong)动，而是(shi)源于(yu)长久的相(xiang)知相惜。从初见的惊艳，到相处(chu)的默(mo)契(qi)，再到最(zui)后的深情(qing)相许(xu)，每一个环(huan)节都(dou)显得(de)顺理(li)成章，水到(dao)渠成。这种情感的(de)积淀，如同瓷器在(zai)窑(yao)中(zhong)经过反复(fu)的烧(shao)制，最终凝练成(cheng)一(yi)件不朽(xiu)的艺(yi)术品(pin)。

《竹夫人》所展现的(de)，是(shi)一(yi)种(zhong)超越时(shi)代(dai)、超越(yue)地域(yu)的(de)永(yong)恒之(zhi)美。它既有中国(guo)传统文(wen)化的深厚底蕴，又(you)有李(li)翰祥导演(yan)个人独特的艺(yi)术风(feng)格。他(ta)用镜(jing)头语(yu)言，将(jiang)一段普通(tong)的爱情(qing)故事，升(sheng)华为一曲(qu)动(dong)人(ren)的东方恋歌(ge)。

时(shi)至今(jin)日，重(zhong)温李(li)翰(han)祥的(de)《竹夫人(ren)》，我(wo)们(men)依然能够(gou)感(gan)受到(dao)那(na)份来(lai)自旧(jiu)时光的温(wen)情与浪漫。那间(jian)小小的瓷器(qi)店(dian)，那段(duan)情深(shen)意(yi)重(zhong)的情缘(yuan)，以及那(na)抹挥之(zhi)不去的(de)东方风韵，都如(ru)同陈(chen)年(nian)的佳酿，越品越有味。它(ta)们提醒着(zhe)我们(men)，在(zai)快(kuai)节(jie)奏的现代生活(huo)中(zhong)，依然有许(xu)多(duo)值得我(wo)们(men)去珍视的(de)美(mei)好，值得我(wo)们去(qu)用心地去(qu)感受(shou)。

李(li)翰(han)祥，这(zhe)位(wei)“风(feng)月电影(ying)鼻(bi)祖”，用(yong)他的(de)才华，为我们(men)留下了一份(fen)宝贵(gui)的(de)文化(hua)遗(yi)产，一份关(guan)于爱(ai)与美的(de)永恒经(jing)典。

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图片来源：每经记者 陶潜 摄

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