每经编辑｜陈远华    

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“妲己(ji)”意象(xiang)的现(xian)代嬗变(bian)与(yu)网络迷因的(de)生(sheng)成

“妲己(ji)”——一个(ge)在中国(guo)传统文(wen)化中承(cheng)载着复(fu)杂(za)情(qing)感(gan)的符号，历(li)经千年(nian)，其形(xing)象在(zai)数(shu)字时(shi)代被(bei)赋予(yu)了(le)新(xin)的生命(ming)力(li)，并以(yi)意(yi)想不到(dao)的(de)方式渗透到网(wang)络世(shi)界(jie)的隐秘(mi)角(jiao)落。“妲己乳(ru)液(ye)乱(luan)飙网(wang)站网(wang)站下载app”这一(yi)组合词，乍一(yi)听，充满(man)了(le)直接(jie)的感(gan)官冲(chong)击(ji)和边缘化(hua)的联想，但若(ruo)剥离其表(biao)面的(de)煽情，我们(men)会发(fa)现其(qi)背(bei)后映射(she)出的(de)是当代社(she)会在(zai)信(xin)息(xi)爆(bao)炸(zha)、技术(shu)迭代(dai)背(bei)景(jing)下，特定(ding)人群(qun)的心理诉(su)求、文化(hua)认同的重(zhong)塑，以(yi)及网络迷(mi)因（Meme）的(de)强大传播机制。

从(cong)文化(hua)符(fu)号(hao)的(de)演变(bian)来看，“妲己(ji)”作为(wei)中国古代(dai)四大(da)美(mei)女之一(yi)，其故(gu)事早已(yi)深(shen)入人(ren)心。在传统叙事(shi)中，她常被(bei)描(miao)绘(hui)成集美貌(mao)、智(zhi)慧与妖(yao)媚于(yu)一身，既是引诱君王(wang)沉(chen)迷的红(hong)颜祸水(shui)，也(ye)是被(bei)权力(li)压迫(po)、身不(bu)由己的(de)悲(bei)剧女(nv)性。这(zhe)种双(shuang)重(zhong)性(xing)赋予(yu)了“妲己”极(ji)强的解(jie)读空间(jian)。到了网(wang)络时代(dai)，尤(you)其是随(sui)着各(ge)种影视(shi)剧(ju)、游戏(xi)对古(gu)典(dian)元(yuan)素的解构与重(zhong)塑，妲己的(de)形象被(bei)不(bu)断(duan)地进行(xing)“再(zai)生(sheng)产”和(he)“再(zai)消费”。

从(cong)《封神(shen)榜》的(de)经典演绎到(dao)现代二(er)次元风格的(de)再创(chuang)作，她的形(xing)象(xiang)变得更加多元(yuan)和(he)符号化。而“妲己乳液(ye)乱飙”这(zhe)样的(de)组合，则是(shi)一种(zhong)极(ji)端(duan)化的(de)、符(fu)号(hao)化的提取(qu)，它(ta)剥离(li)了妲己(ji)原本的(de)复(fu)杂(za)性(xing)，将其(qi)简(jian)化(hua)为一(yi)个纯粹的(de)、具有(you)强烈性暗(an)示(shi)的(de)视觉符(fu)号(hao)。这(zhe)种(zhong)符号化的(de)操作(zuo)，正是(shi)网(wang)络(luo)文化(hua)中常见的“迷因(yin)化(hua)”过(guo)程。

迷(mi)因，作(zuo)为一种通(tong)过(guo)模(mo)仿和传(chuan)播而复(fu)制的文(wen)化(hua)单元，在(zai)互(hu)联网上具(ju)有(you)极强的(de)生命力。“妲己乳液乱(luan)飙”并(bing)非凭(ping)空出(chu)现，它(ta)很可能是(shi)在某(mou)个特(te)定语(yu)境下(xia)，通过某(mou)种(zhong)具有冲(chong)击(ji)力(li)的(de)视觉(jue)或文(wen)字元(yuan)素，迅(xun)速在(zai)小圈层(ceng)内传播，并因(yin)其“离经(jing)叛(pan)道”或(huo)“直白(bai)露骨”的特(te)质，吸引了(le)具有相似(shi)偏好(hao)或(huo)好(hao)奇(qi)心的(de)用(yong)户。

这(zhe)种传(chuan)播路径(jing)往(wang)往是病(bing)毒式的(de)，通过(guo)表情包、短视频、论坛讨(tao)论(lun)等(deng)多(duo)种形式(shi)，迅(xun)速突破地理(li)和(he)社交(jiao)界限(xian)。其“乱(luan)飙”的(de)字眼，更增(zeng)添了一种(zhong)不受(shou)控、原(yuan)始(shi)的视觉(jue)想象，试(shi)图触及(ji)用户潜(qian)意(yi)识中(zhong)某(mou)种(zhong)隐秘的(de)欲(yu)望或窥(kui)探(tan)欲。

这种现(xian)象也折射(she)出(chu)网(wang)络亚(ya)文(wen)化的兴起(qi)与(yu)发展(zhan)。当主流(liu)文(wen)化无(wu)法完全满足所有人的精神(shen)需(xu)求(qiu)时(shi)，亚文(wen)化便(bian)应运而生(sheng)。网络(luo)亚(ya)文(wen)化(hua)往往(wang)具(ju)有高度(du)的(de)圈层(ceng)化(hua)、社群化(hua)特征(zheng)，其内部有自(zi)己独特的语言体(ti)系、价值(zhi)判断和行为(wei)模式。“妲己乳液(ye)乱飙”很(hen)可(ke)能就(jiu)是某个特(te)定网络(luo)亚(ya)文化社群所创造或(huo)热衷(zhong)的(de)符号(hao)，它(ta)可能(neng)与特(te)定类(lei)型的(de)内(nei)容（例(li)如(ru)某些(xie)类(lei)型的成(cheng)人内容(rong)、同人创(chuang)作或(huo)具有视觉(jue)冲击力的图片(pian)）相关(guan)联。

用户(hu)搜(sou)索或传播这类(lei)关(guan)键词(ci)，实际(ji)上(shang)是在(zai)寻找(zhao)或标(biao)识(shi)属(shu)于自己的(de)社(she)群(qun)空间(jian)，以(yi)及能够(gou)满(man)足(zu)其特定(ding)兴趣的(de)内容(rong)。这种搜索(suo)行为(wei)，本身就是(shi)一种(zhong)身份(fen)认同和归(gui)属感的体(ti)现。

再(zai)者，技术(shu)的发展(zhan)是这一切(qie)的底(di)层(ceng)驱(qu)动力。便捷(jie)的(de)移(yi)动互联网(wang)、App的普(pu)及(ji)，使得各类信息，无(wu)论(lun)多(duo)么边缘或隐晦，都能够以前所(suo)未有(you)的速度(du)和(he)广(guang)度进行传播(bo)和获取(qu)。“下载app”的(de)词汇(hui)，直接指(zhi)向了内容分发的(de)渠道，暗(an)示了这(zhe)些内(nei)容可(ke)能(neng)通(tong)过专门(men)的(de)应用程序(xu)进行聚(ju)合(he)和提供。

这种技(ji)术上的便利性(xing)，极(ji)大地(di)降(jiang)低了(le)用户(hu)获(huo)取特定(ding)内容(rong)的(de)门(men)槛，也(ye)为“妲己(ji)乳液乱(luan)飙”这(zhe)类关键词(ci)的流行(xing)提(ti)供了技术支撑。用户通过简单的搜(sou)索和下载(zai)，就能(neng)接触(chu)到这些曾(ceng)经难(nan)以触(chu)及(ji)的信息，从而进一(yi)步巩(gong)固和(he)扩(kuo)大(da)了(le)这类亚(ya)文化(hua)的生存(cun)空间。

我(wo)们不能(neng)忽(hu)视(shi)这(zhe)一现象背(bei)后可(ke)能存(cun)在(zai)的伦理(li)和(he)法律(lv)风险。一(yi)旦内(nei)容涉及(ji)到(dao)非(fei)法、低俗(su)或有(you)害(hai)信息(xi)，其传播(bo)将可(ke)能触(chu)碰法律的(de)底线。这种(zhong)对女性(xing)形象的极端(duan)符号化(hua)和(he)物化(hua)，也(ye)可能加(jia)剧(ju)社会上(shang)对女(nv)性(xing)的刻板印(yin)象(xiang)和性(xing)别歧(qi)视(shi)。探(tan)索“妲己乳(ru)液乱飙”现(xian)象，并(bing)非为(wei)了猎奇(qi)或(huo)推广(guang)，而是试(shi)图理解(jie)数字(zi)时代文(wen)化(hua)符号的流变，认(ren)识网络(luo)亚(ya)文化(hua)的复杂性(xing)，以及(ji)技术如何(he)重塑(su)我们的信息获(huo)取方(fang)式(shi)和(he)心理体验(yan)。

这本身(shen)就(jiu)是(shi)一(yi)次(ci)对(dui)信息洪流中，我们(men)如(ru)何保持(chi)清(qing)醒、理(li)性判(pan)断的(de)思考(kao)。

数(shu)字洪流(liu)下的(de)用户心理、伦理(li)挑战与理(li)性应(ying)对

“妲己(ji)乳(ru)液(ye)乱(luan)飙网站网(wang)站下(xia)载app”这一(yi)主(zhu)题，不(bu)仅仅是一(yi)个(ge)简(jian)单(dan)的网络(luo)搜索(suo)词，它是一扇窗口，可(ke)以让我们(men)窥探到数字时(shi)代下，人们(men)复杂(za)的(de)心(xin)理(li)动(dong)机、新(xin)兴的(de)伦理困境(jing)，以及(ji)如(ru)何(he)在信息泛(fan)滥的(de)海洋(yang)中，保(bao)持(chi)清醒的(de)头(tou)脑(nao)。深(shen)入理解(jie)其背后(hou)的(de)驱动(dong)力，对(dui)于我(wo)们构(gou)建更健(jian)康的数(shu)字(zi)生(sheng)态至关重(zhong)要。

用(yong)户(hu)对这类内容(rong)的兴趣，往(wang)往根(gen)植于(yu)多种(zhong)心理需求。其中(zhong)，最直(zhi)接(jie)的(de)便是性好奇(qi)心和窥(kui)探(tan)欲。在(zai)信(xin)息相(xiang)对(dui)封闭的时代(dai)，这(zhe)些需(xu)求可(ke)能(neng)被压(ya)抑或难以(yi)满足。而(er)互联网(wang)，尤其(qi)是具有(you)匿(ni)名性的网(wang)络空(kong)间，为(wei)这(zhe)些隐秘(mi)的冲(chong)动(dong)提(ti)供了(le)释(shi)放(fang)的(de)渠(qu)道。通(tong)过搜索(suo)和(he)观看(kan)这(zhe)类内容，用户可以在(zai)一个(ge)相(xiang)对(dui)安(an)全（至少是(shi)虚拟安全）的环(huan)境中，满足其(qi)好(hao)奇心，体(ti)验(yan)到一(yi)种(zhong)刺(ci)激(ji)感和新(xin)奇感。

是对“禁忌”的(de)探(tan)索。很(hen)多时(shi)候，越(yue)是(shi)被社会主流(liu)文化(hua)所压(ya)制或视为禁忌的内(nei)容，越(yue)能(neng)激(ji)起一(yi)部分人的(de)探索欲(yu)望。这种(zhong)心理类似(shi)于“潘多拉的(de)魔盒(he)”，明(ming)知可(ke)能触碰底(di)线(xian)，却又忍不住(zhu)去窥探(tan)其(qi)中隐(yin)藏的秘密。

再者(zhe)，对于(yu)某(mou)些(xie)用户(hu)而(er)言(yan)，这(zhe)类(lei)内容(rong)可(ke)能(neng)成(cheng)为(wei)一种(zhong)逃避现实的工(gong)具。当现(xian)实(shi)生活(huo)压力(li)过(guo)大、情感(gan)需求未被满足(zu)时(shi)，虚拟(ni)世界的(de)感官(guan)刺激和虚幻满足，可(ke)以暂时(shi)麻(ma)痹痛(tong)苦，提(ti)供一(yi)种短暂(zan)的(de)慰(wei)藉。将(jiang)“妲己”这(zhe)一文化符(fu)号进(jin)行扭曲(qu)和性(xing)化(hua)，某种程度上也(ye)是对(dui)现(xian)实(shi)中复杂(za)社会关系的(de)一种(zhong)简化(hua)和幻(huan)想。

用户可能并(bing)非真的(de)对(dui)“妲己(ji)”本身(shen)有深厚兴(xing)趣，而(er)是利(li)用这(zhe)个符(fu)号(hao)，指向自(zi)己(ji)想(xiang)要的(de)内(nei)容。这种(zhong)心理机制，在信息过载的时代(dai)尤为(wei)普遍(bian)，即(ji)通过简(jian)化(hua)和符号化(hua)来处理(li)庞杂的(de)信(xin)息和(he)自身(shen)的情感。

这(zhe)类(lei)信息的泛滥(lan)，也(ye)带来了严峻(jun)的伦(lun)理和法律(lv)挑战。内(nei)容(rong)监管(guan)的难度(du)是(shi)显而(er)易见(jian)的(de)。互(hu)联(lian)网(wang)的去中(zhong)心(xin)化和匿名(ming)性，使(shi)得打(da)击非(fei)法(fa)、低(di)俗内容的(de)传播(bo)变得(de)异常(chang)困难。一旦(dan)搜索(suo)引(yin)擎或平台的技(ji)术壁垒(lei)被(bei)突破(po)，“妲己乳(ru)液乱飙”这类词(ci)汇(hui)就(jiu)可能成(cheng)为(wei)灰色地(di)带的内(nei)容入口。更严重(zhong)的是，当(dang)这(zhe)些内容进(jin)一步(bu)演变(bian)成(cheng)非法活(huo)动，例(li)如涉及未成年(nian)人、传播色(se)情(qing)暴(bao)力等，将(jiang)对社会(hui)造成不可(ke)估量(liang)的伤害(hai)。

对(dui)女(nv)性(xing)形象的物化和(he)刻板化是另一个不(bu)容忽(hu)视的(de)问题。将(jiang)女性简(jian)化(hua)为纯粹(cui)的性(xing)符(fu)号(hao)，剥夺(duo)其个(ge)性和尊严(yan)，长期(qi)下来(lai)会助(zhu)长性(xing)别歧(qi)视的(de)社会(hui)氛(fen)围，对(dui)女性的(de)正(zheng)常社(she)会(hui)交(jiao)往(wang)和自(zi)我(wo)认(ren)同造(zao)成(cheng)负面(mian)影响(xiang)。这(zhe)种对(dui)“美(mei)”和“诱惑(huo)”的单一化、低俗(su)化(hua)解读，也反(fan)映(ying)了社会审美(mei)和(he)价(jia)值观的(de)某种扭曲。

面(mian)对“妲己(ji)乳液(ye)乱飙网站(zhan)网站(zhan)下载app”这(zhe)样(yang)的搜(sou)索(suo)热(re)点，我(wo)们应该如(ru)何理(li)性(xing)应对？

提升(sheng)媒(mei)介素(su)养至(zhi)关重(zhong)要。用户需要(yao)培(pei)养辨别信息(xi)的(de)能(neng)力，认识(shi)到网(wang)络信(xin)息的复杂(za)性和潜(qian)在(zai)风险(xian)。理解哪(na)些内容(rong)是合法的(de)、健康(kang)的，哪些内容可(ke)能触(chu)碰法(fa)律或(huo)道(dao)德底线。这需(xu)要教育(yu)体系、家(jia)庭以(yi)及媒(mei)体(ti)共同发(fa)力，引(yin)导用(yong)户建(jian)立健康的(de)媒介(jie)使用习惯(guan)。

技术层面(mian)应(ying)加(jia)强(qiang)内容审核和过滤机制。搜索引擎(qing)、应用(yong)商(shang)店(dian)和内容平台应承担(dan)起社(she)会责(ze)任，利(li)用(yong)技术手段(duan)，对违(wei)规、低俗(su)内容(rong)进行(xing)有(you)效(xiao)识(shi)别(bie)和拦(lan)截，减(jian)少其(qi)传(chuan)播(bo)的(de)可(ke)能性(xing)。也要警(jing)惕(ti)算法(fa)推荐的“信息(xi)茧(jian)房(fang)”效(xiao)应(ying)，避(bi)免用(yong)户被(bei)不断(duan)推送同(tong)质化、极(ji)端化(hua)的内(nei)容。

再(zai)次，法(fa)律法(fa)规(gui)的(de)完善与执行是(shi)根本。需(xu)要(yao)不(bu)断(duan)完善(shan)相关法律法规，明确(que)界(jie)定(ding)网(wang)络色(se)情(qing)、低(di)俗信息(xi)的范围(wei)，并(bing)加(jia)大对(dui)违(wei)法传(chuan)播者(zhe)的打(da)击力(li)度(du)。国际合作在(zai)打击跨(kua)境网络犯罪方面也显(xian)得尤(you)为重(zhong)要(yao)。

鼓(gu)励健康(kang)、多元(yuan)的文化(hua)内(nei)容(rong)创作(zuo)与(yu)传播(bo)。当(dang)社会上有更多高(gao)质(zhi)量(liang)、积极向上(shang)的(de)文化(hua)产(chan)品来(lai)满(man)足人们(men)多样化(hua)的精神(shen)需(xu)求时(shi)，低俗(su)、猎奇的内(nei)容(rong)自(zi)然会失去(qu)市场。支持和推(tui)广正能(neng)量(liang)的文(wen)化，是净化(hua)网络(luo)环境(jing)的根本之道。

总(zong)而言(yan)之，“妲己乳(ru)液(ye)乱(luan)飙网(wang)站网(wang)站下(xia)载app”这(zhe)一话(hua)题(ti)，是(shi)数字时(shi)代信息洪流(liu)中(zhong)一个复杂的(de)侧影(ying)。它既(ji)揭示(shi)了部分用(yong)户隐秘(mi)的心(xin)理需求，也暴(bao)露(lu)了网络(luo)内(nei)容监(jian)管的(de)挑(tiao)战。唯(wei)有(you)通(tong)过提(ti)升全民(min)媒(mei)介素(su)养、加(jia)强(qiang)技术治(zhi)理(li)、完(wan)善法(fa)律法(fa)规(gui)，并(bing)积(ji)极(ji)培育(yu)健康(kang)多(duo)元的文(wen)化生(sheng)态，我(wo)们才(cai)能在(zai)这场(chang)信息(xi)洪流(liu)中，找(zhao)到属于(yu)自己的(de)航向，避免迷失在诱(you)惑与幻(huan)象(xiang)之中。

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图片来源：每经记者 陆琪 摄

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