每经编辑｜陈阿龙    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,视频区小说区图片区

序章：当(dang)古老闽(min)南遇上璀璨西方——一场(chang)注定的(de)文化(hua)邂逅

在(zai)时(shi)间(jian)的河(he)流中，总(zong)有那(na)么(me)一(yi)些(xie)璀璨的(de)时刻(ke)，将不(bu)同文(wen)明(ming)的星光汇聚，激(ji)荡出前所(suo)未有(you)的火花(hua)。2025年(nian)，“37西(xi)方大(da)但人(ren)文艺(yi)术(shu)闽(min)南官(guan)方版”的诞(dan)生，正(zheng)是(shi)这样一场跨(kua)越山海、融汇古(gu)今的(de)文(wen)化盛事(shi)。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)次艺(yi)术的呈现(xian)，更是(shi)一场深刻(ke)的文(wen)化对话，一(yi)次对人(ren)类文明(ming)瑰宝(bao)的致(zhi)敬(jing)与(yu)重塑。

“37西(xi)方(fang)大(da)”——这(zhe)个名(ming)字本身(shen)就(jiu)蕴含着一种宏(hong)大(da)的(de)叙(xu)事(shi)。它指(zhi)向(xiang)西(xi)方艺术的(de)浩瀚星(xing)空(kong)，从(cong)文(wen)艺复(fu)兴的圣光，到(dao)印象派的斑(ban)斓，再到(dao)现当代(dai)艺术(shu)的无(wu)垠探(tan)索，每(mei)一(yi)笔(bi)、每一(yi)画(hua)、每(mei)一个雕(diao)塑(su)，都(dou)承(cheng)载着(zhe)人类(lei)思想(xiang)的光(guang)辉与(yu)艺术的极(ji)致追(zhui)求。而(er)“人文艺术(shu)”的(de)加入(ru)，则进(jin)一步强(qiang)调(diao)了艺术(shu)背后所(suo)蕴含的人文关怀(huai)与深(shen)刻哲思(si)，是对生(sheng)命、情感(gan)、历(li)史(shi)与(yu)社会的细(xi)腻(ni)体察。

当(dang)这(zhe)股(gu)来自(zi)西方(fang)的艺(yi)术洪(hong)流(liu)，遇(yu)上(shang)中(zhong)国东南沿海那(na)片充满传奇色彩的(de)闽南(nan)大(da)地(di)，奇迹(ji)便悄(qiao)然发(fa)生。“闽(min)南官(guan)方版”的(de)冠(guan)名，并(bing)非(fei)简单(dan)的(de)地(di)域标记，而是(shi)对闽南(nan)独(du)特文(wen)化(hua)基因的(de)深度(du)挖掘与有(you)机(ji)融合。闽南，这片饱(bao)含着海(hai)洋气息(xi)、承载着千年(nian)商贸历(li)史的(de)土(tu)地，孕育(yu)了独(du)特的(de)建筑(zhu)风(feng)格、淳(chun)朴(pu)的(de)民(min)俗(su)风(feng)情、深(shen)厚的宗教(jiao)信仰(yang)，以及独具魅力的语(yu)言和音乐(le)。

这(zhe)里的(de)红(hong)砖古(gu)厝、剪(jian)黏艺术、南(nan)音婉(wan)转(zhuan)、布(bu)袋戏(xi)的木(mu)偶人(ren)生，都(dou)诉(su)说着古老而鲜活的(de)故事(shi)。

“37西方大但人(ren)文(wen)艺(yi)术闽(min)南(nan)官方版-37西(xi)方大但(dan)人文(wen)艺术(shu)闽南2025”的核(he)心，在(zai)于“但”字所蕴含(han)的(de)连接与(yu)对话(hua)。它并非简(jian)单(dan)地(di)将西(xi)方艺术“搬(ban)”到闽(min)南，而(er)是要(yao)探索一种“但”——一(yi)种“即(ji)使存(cun)在差(cha)异，依然(ran)能(neng)够(gou)互(hu)相理(li)解、互(hu)相(xiang)启发(fa)”的精神(shen)。这是(shi)一种(zhong)对“他者”的尊重，对(dui)不(bu)同(tong)文明之间潜(qian)在共(gong)鸣的探寻(xun)。

2025年，我们(men)将看(kan)到(dao)西方(fang)艺术大师们的杰作，在闽(min)南的语境(jing)下(xia)，焕发(fa)出别(bie)样(yang)的光彩。或许(xu)，一位文(wen)艺复(fu)兴时期(qi)的肖像画，在闽南(nan)人眼中(zhong)，能(neng)看(kan)到家族(zu)传承的温(wen)度；一幅印象派(pai)的风景画(hua)，能勾(gou)起海峡两(liang)岸(an)的(de)渔民对于故土(tu)的思念(nian)；一(yi)件现代雕(diao)塑，能(neng)在闽(min)南(nan)的红(hong)砖墙映(ying)衬下，展现出古(gu)老与现代(dai)的(de)独(du)特(te)张(zhang)力。

这次官(guan)方版活(huo)动(dong)，旨在打破(po)艺(yi)术欣赏(shang)的壁(bi)垒，让(rang)高雅(ya)的西方(fang)艺术(shu)不(bu)再遥(yao)不可(ke)及(ji)，而(er)是与闽南本土(tu)的文(wen)化脉络产生(sheng)深刻的连接(jie)。它将(jiang)通过精选的展(zhan)览(lan)内(nei)容、创(chuang)新的呈现方式、以及(ji)丰(feng)富(fu)的互(hu)动(dong)体(ti)验，引(yin)导(dao)观(guan)众在(zai)欣赏西方(fang)艺术的(de)也(ye)能重(zhong)新审(shen)视和(he)发现闽南文(wen)化的(de)价值。这是一种“润(run)物细无声”的文(wen)化渗透，一(yi)种“和(he)而不(bu)同(tong)”的(de)艺术(shu)融合(he)。

想象一(yi)下(xia)，在(zai)古(gu)老(lao)的(de)闽南(nan)书院中，一(yi)幅(fu)描(miao)绘西方宗教故(gu)事(shi)的油画静(jing)静悬挂；在(zai)现(xian)代化的艺(yi)术空间里(li)，通过(guo)VR技术，观众(zhong)可以(yi)“走进(jin)”梵高(gao)的星空(kong)，但耳边却回(hui)响着悠扬(yang)的南(nan)音；在海滨(bin)的露天(tian)剧场，一(yi)场关于西方(fang)戏(xi)剧(ju)的(de)表(biao)演，却穿插着闽南传统(tong)戏曲(qu)的唱(chang)腔。这(zhe)些(xie)场景，将(jiang)不再是遥不可及的(de)设想，而(er)是“37西方大但(dan)人文艺术闽南官(guan)方版-37西(xi)方大(da)但(dan)人(ren)文艺(yi)术闽南(nan)2025”将(jiang)为我(wo)们带(dai)来(lai)的(de)真实(shi)体验。

本(ben)次官方(fang)版活(huo)动(dong)，是对“文(wen)化自信”的(de)有力(li)注解(jie)。它证(zheng)明了(le)，我们(men)不(bu)仅能够(gou)自豪(hao)地展示(shi)和(he)传(chuan)承自身的优(you)秀(xiu)文化，也(ye)能够(gou)以开放的(de)姿态(tai)，拥抱世界(jie)，吸收借鉴(jian)，并(bing)在交流(liu)互(hu)鉴中(zhong)，实(shi)现中(zhong)华文化(hua)的创(chuang)新(xin)发展。2025年，让我们(men)拭目以待(dai)，共同(tong)见(jian)证这场将西(xi)方(fang)艺术(shu)的深邃与闽南(nan)文化(hua)的(de)温情完美(mei)交织(zhi)的盛(sheng)会，开(kai)启一(yi)段前(qian)所未(wei)有的艺术探索之(zhi)旅(lv)。

它将是历(li)史的(de)回(hui)响，是时代的(de)召唤，更是未来(lai)艺术(shu)发展的新(xin)起(qi)点(dian)。

华(hua)章(zhang)：跨越(yue)时(shi)空(kong)的(de)对话(hua)，激活艺术的无限(xian)可能

2025年(nian)的“37西方(fang)大(da)但(dan)人文(wen)艺(yi)术闽(min)南官方(fang)版”，绝(jue)非一次(ci)简(jian)单的艺术(shu)品陈列(lie)，而(er)是一(yi)场精心策(ce)划的、多维度、深(shen)层次的文(wen)化体验。它以“对话”为(wei)核心，邀请(qing)观(guan)众(zhong)走进艺术的世(shi)界，感(gan)受(shou)不同文(wen)明的(de)碰撞与(yu)交(jiao)融(rong)，激发(fa)出个体对艺术(shu)、对生活(huo)、对世界的全新认知。

本次活(huo)动的“官(guan)方版”定位，意味(wei)着其权(quan)威(wei)性(xing)、系(xi)统(tong)性与(yu)独(du)特(te)性(xing)。这(zhe)意味着(zhe)参展作(zuo)品(pin)的精(jing)选，绝非(fei)随意拼(pin)凑，而是经(jing)过(guo)严(yan)谨的(de)学术梳理(li)与策(ce)展理(li)念的精心(xin)打磨。观众(zhong)将(jiang)有幸欣(xin)赏(shang)到(dao)西方艺术(shu)史(shi)上具有里程(cheng)碑意(yi)义的作(zuo)品，无论是古希腊罗马的雕塑余韵，还(hai)是文艺复兴巨(ju)匠的笔触(chu)，抑或(huo)是印象派的(de)革(ge)命性(xing)色彩，乃至(zhi)当(dang)代(dai)艺术的观(guan)念(nian)表(biao)达，都将以最恰当的方式呈现在(zai)闽南这(zhe)片充(chong)满活(huo)力的(de)土地上(shang)。

但“官(guan)方(fang)版”更意味(wei)着一(yi)种负(fu)责任(ren)的文(wen)化担当。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)“西(xi)方艺术(shu)在(zai)闽(min)南(nan)”的(de)展示(shi)，更是(shi)“西(xi)方(fang)艺(yi)术(shu)如何与闽南对(dui)话”的深(shen)度实(shi)践(jian)。在展览设计上(shang)，将充分融入闽(min)南的(de)地域(yu)特(te)色。例如(ru)，在(zai)展(zhan)示(shi)一(yi)幅描绘(hui)宗教题材的(de)西方(fang)名画时，旁边或(huo)许(xu)会(hui)陈列与闽南(nan)宗(zong)教文化相(xiang)关的(de)器物或建(jian)筑(zhu)模(mo)型，引发观众的联想(xiang)与(yu)比(bi)较。

在(zai)展示印象(xiang)派的(de)光影作(zuo)品时，或许会(hui)选择(ze)闽南(nan)沿海(hai)的独(du)特光(guang)线作为背(bei)景，让观众在熟悉的(de)场景中，感(gan)受西(xi)方艺(yi)术(shu)的魅力(li)。这种(zhong)“在地化”的(de)策展方(fang)式(shi)，旨在(zai)消除(chu)文化隔阂，让西方艺术以(yi)一种(zhong)更亲切、更易于(yu)理解的方式(shi)，走进闽南观(guan)众的心中。

“37西方(fang)大但人(ren)文(wen)艺术(shu)闽南(nan)官方(fang)版”的(de)独特之处，还在(zai)于(yu)它对“人文(wen)艺(yi)术(shu)”的深刻理解。艺术(shu)从(cong)来(lai)不是(shi)孤(gu)立存(cun)在的，它承载着人(ren)类的(de)情感、思想、历史(shi)与社会变(bian)迁。本(ben)次活动将(jiang)通过(guo)多种形(xing)式，深入(ru)挖掘(jue)艺(yi)术(shu)作品(pin)背(bei)后的(de)人文内(nei)涵。除了(le)传(chuan)统(tong)的(de)图文讲解，还将(jiang)引入多媒(mei)体互(hu)动(dong)装置、艺(yi)术(shu)家(jia)讲(jiang)座(zuo)、工作坊等(deng)，让观(guan)众(zhong)能够(gou)从更广阔(kuo)的(de)视角(jiao)去理(li)解艺(yi)术。

想象一下，在(zai)“文艺(yi)复(fu)兴(xing)的辉煌(huang)”展(zhan)区(qu)，观众(zhong)不(bu)仅能(neng)看到拉(la)斐尔的(de)圣(sheng)母像，还(hai)能通(tong)过互动(dong)屏(ping)幕，了(le)解(jie)当时(shi)教会、贵(gui)族(zu)与艺术家之(zhi)间的复杂(za)关系(xi)，以及(ji)作(zuo)品所蕴(yun)含的宗教(jiao)哲(zhe)学思想(xiang)。在“印(yin)象派(pai)的光影流(liu)转(zhuan)”展(zhan)区，观众(zhong)可(ke)以亲(qin)手尝试(shi)运用光影原(yuan)理进(jin)行绘画(hua)创作(zuo)，感(gan)受莫(mo)奈、雷诺阿(a)等艺(yi)术家(jia)对(dui)色彩与(yu)光(guang)线(xian)的(de)革(ge)命(ming)性(xing)探索(suo)。

在“现(xian)当代艺术的无(wu)限可(ke)能”展(zhan)区，那些(xie)挑战传(chuan)统(tong)观念的(de)装置艺(yi)术或(huo)行为(wei)艺(yi)术(shu)，将被置(zhi)于(yu)闽(min)南的传统(tong)街巷(xiang)或现代建(jian)筑之中，引(yin)发关(guan)于“艺术是(shi)什么(me)”、“艺(yi)术在哪(na)里”的(de)思(si)考。

“2025”这个(ge)时(shi)间(jian)节点，也赋(fu)予(yu)了(le)本次活动(dong)前瞻(zhan)性的(de)意(yi)义(yi)。它预示着，这不仅是一(yi)场回顾(gu)与展示，更是一场(chang)面(mian)向未(wei)来(lai)的艺(yi)术(shu)探索(suo)。活动将(jiang)特别关注艺术的(de)创(chuang)新与(yu)发展，可(ke)能会(hui)邀请当代(dai)艺术(shu)家，以(yi)闽南(nan)文化为(wei)灵(ling)感，创(chuang)作全(quan)新(xin)的艺术(shu)作品(pin)，并与西方经典艺(yi)术进行(xing)对话。例如(ru)，一位(wei)闽南(nan)的(de)青年艺(yi)术家(jia)，可能会用(yong)现(xian)代(dai)数(shu)字技术(shu)，重构一幅达芬奇(qi)的经(jing)典(dian)画面(mian)，或者以西方雕(diao)塑的(de)技(ji)法(fa)，创作(zuo)出(chu)具(ju)有(you)闽南(nan)传统图(tu)腾的形(xing)象。

活动的“官(guan)方版”性质(zhi)，还(hai)意味着(zhe)它将成(cheng)为(wei)连接学术(shu)界、艺术界(jie)与公众的(de)重要(yao)桥梁(liang)。高水(shui)平的(de)学术研(yan)讨会(hui)将(jiang)同期(qi)举行，邀请(qing)国内外(wai)顶(ding)尖的艺术(shu)史学家、策展人(ren)、艺(yi)术(shu)家，共(gong)同探讨东(dong)西方(fang)艺术交流的历史与(yu)未来。这些(xie)思想的火花，将为本(ben)次活(huo)动注(zhu)入更深(shen)厚的学术底(di)蕴，也(ye)为闽(min)南乃至(zhi)中(zhong)国的(de)艺术发(fa)展提(ti)供(gong)宝贵的启(qi)示。

“37西(xi)方大但人(ren)文艺(yi)术闽南(nan)官(guan)方(fang)版(ban)-37西方大(da)但(dan)人文(wen)艺术(shu)闽(min)南2025”的终(zhong)极目(mu)标(biao)，是激活(huo)艺术的无(wu)限可能。它希望(wang)通过(guo)这次活动，让艺(yi)术不再是博物(wu)馆里(li)的展(zhan)品，而(er)是渗透到生(sheng)活的方(fang)方(fang)面面。让(rang)更多的(de)人，尤其(qi)是年轻人(ren)，能(neng)够(gou)接触(chu)艺术、热(re)爱艺(yi)术、理解(jie)艺术(shu)，并在艺(yi)术的滋养下，提升审美(mei)情(qing)趣，丰富精(jing)神世界(jie)，激(ji)发(fa)创新(xin)思维(wei)。

这(zhe)是一场(chang)关(guan)于传承与(yu)创(chuang)新的(de)宏大叙事(shi)，是一次(ci)对(dui)人类(lei)文明(ming)共(gong)同(tong)财富的珍(zhen)视(shi)与(yu)再创(chuang)造。2025年(nian)，让(rang)我们相(xiang)约闽南，在这(zhe)场(chang)跨(kua)越时空的(de)文(wen)化(hua)盛宴中(zhong)，感受(shou)西方(fang)艺(yi)术的(de)博大精深(shen)，品(pin)味闽(min)南文化的独特(te)韵(yun)味(wei)，共(gong)同(tong)开(kai)启(qi)一个(ge)充满(man)无限(xian)可能(neng)的艺术新纪元(yuan)。它(ta)将是一次触(chu)动灵(ling)魂的旅(lv)程(cheng)，一次改变(bian)我们(men)看待艺术(shu)与世(shi)界(jie)方(fang)式的(de)契机(ji)。

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图片来源：每经记者 陈金富 摄

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