阿苏亚加 2025-11-01 22:26:19
每经编辑|阿方索·卡隆
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城市的(de)夜(ye),总是隐藏(cang)着不为(wei)人知的(de)秘(mi)密(mi)。当万(wan)家灯火(huo)渐(jian)熄,当(dang)疲惫的身躯渴望(wang)安(an)宁,一个来(lai)自年轻空姐(jie)的报(bao)警电话(hua),如同一(yi)声惊(jing)雷(lei),瞬(shun)间撕裂了本应平(ping)静(jing)的夜晚(wan)。电话(hua)那(na)头,她带(dai)着(zhe)哭(ku)腔,语(yu)无伦(lun)次地控(kong)诉着(zhe)一(yi)个男人,“他(ta)一夜搞我四次,这谁受(shou)得了(le)啊(a)!”这简(jian)短却(que)极(ji)具冲击(ji)力的(de)控诉(su),不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)女人(ren)在极端(duan)困(kun)境下的呐喊,更是将(jiang)一起原本(ben)可能(neng)被掩(yan)埋(mai)的事件,推到了聚(ju)光灯(deng)下(xia)。
“一夜四次”,这(zhe)个数字本(ben)身就(jiu)带(dai)着(zhe)某(mou)种极致(zhi)的色彩,让人不(bu)由自主地去猜(cai)测(ce)、去联(lian)想(xiang)。在很(hen)多人眼中,这或(huo)许是一种(zhong)病态(tai)的宣泄,一种对(dui)身体(ti)极(ji)限(xian)的无情摧(cui)残。当(dang)这(zhe)个(ge)控诉(su)者是一(yi)位空姐(jie),一个在公(gong)众视野中通常(chang)与优雅、专(zhuan)业(ye)形(xing)象(xiang)挂钩(gou)的职业女性(xing)时,这件事(shi)情(qing)的复杂(za)性(xing)似乎又(you)被增(zeng)添了(le)几分。
这究(jiu)竟(jing)是(shi)一场(chang)因激情而(er)引发(fa)的极(ji)端体(ti)验,还(hai)是(shi)涉(she)及法(fa)律(lv)的(de)严峻(jun)指(zhi)控(kong)?
让我(wo)们暂(zan)且(qie)放(fang)下那些猎(lie)奇的(de)心态(tai),试着去理(li)解事(shi)件(jian)背后可(ke)能存在的复杂人性与社(she)会议(yi)题。报(bao)警,对于一(yi)个(ge)女(nv)性来说,尤(you)其是(shi)面(mian)对这(zhe)样(yang)一种极端私密的指(zhi)控,需要多么大的勇气(qi)?这(zhe)背后(hou),必然是经历(li)了巨大(da)的(de)痛(tong)苦、屈(qu)辱(ru),甚(shen)至是(shi)绝望。她选(xuan)择(ze)报警,或(huo)许是在(zai)用(yong)法律武器来捍(han)卫自己的尊严(yan),寻求一(yi)个(ge)迟来(lai)的公(gong)道(dao)。
从法律层面来看(kan),“强奸(jian)”是一(yi)个极其严(yan)肃(su)的指(zhi)控。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)性行(xing)为(wei)的发生(sheng),更关键(jian)的是(shi)是否存(cun)在(zai)“违背(bei)妇女意志”的强(qiang)迫。而(er)“一夜(ye)四次”,是否意味(wei)着女性在(zai)整(zheng)个(ge)过(guo)程(cheng)中都(dou)处于(yu)被(bei)强(qiang)迫(po)的状态(tai)?或者,在某(mou)个时(shi)刻,她尝试(shi)过(guo)反(fan)抗、拒绝,但(dan)未能(neng)如愿(yuan)?这(zhe)些(xie)细节(jie),是构(gou)成法(fa)律定(ding)罪(zui)的关键(jian)。
在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代,一则爆(bao)炸(zha)性的(de)新闻往(wang)往能迅速引发公(gong)众(zhong)的(de)关(guan)注和(he)讨论。但我们(men)也应(ying)该警惕“标题(ti)党(dang)”的(de)陷(xian)阱,避免(mian)被片面的信(xin)息所(suo)误导。“一夜(ye)四(si)次(ci)”作为(wei)导(dao)火索,背后隐(yin)藏(cang)着的(de)是(shi)两(liang)个(ge)个体之(zhi)间(jian)复杂(za)的情(qing)感(gan)互动,是(shi)权(quan)力、欲望(wang)、以及(ji)在特(te)定情境下(xia)的沟通障(zhang)碍。
对于这位(wei)空姐而(er)言,她(ta)所经(jing)历的,不仅(jin)仅是身体(ti)上的疲惫(bei),更可(ke)能是心灵上巨大的(de)创(chuang)伤。性行为,本(ben)应建立(li)在双方自愿、平等(deng)、尊重(zhong)的基(ji)础上(shang),是情感(gan)的升华,是亲密(mi)的表达(da)。而当(dang)这一切被强(qiang)迫(po)、被(bei)剥夺,其(qi)带来的(de)伤害(hai),往往是(shi)难(nan)以用言(yan)语来(lai)形(xing)容的(de)。她选择报警(jing),正是(shi)因为她(ta)明(ming)白(bai),这(zhe)种(zhong)伤(shang)害不应(ying)该(gai)被沉默(mo),这(zhe)种行为(wei)不应该被姑(gu)息。
事件的(de)另一方,那位(wei)被指控(kong)的男子,他(ta)的(de)视(shi)角(jiao)和动(dong)机(ji)同(tong)样(yang)值得我们去探(tan)究(jiu)。是什(shen)么让(rang)他(ta)产生(sheng)了“一(yi)夜四(si)次”的冲(chong)动?是在(zai)酒精(jing)或药物的(de)催化(hua)下(xia)失去了(le)理智(zhi),还是(shi)长(zhang)期以来(lai)对性(xing)行为(wei)的认(ren)知存(cun)在偏(pian)差?亦(yi)或是(shi),他(ta)误(wu)解了(le)双(shuang)方关系(xi)中的(de)某些信号(hao),认(ren)为自己的行(xing)为是“合(he)理”的?
在(zai)很多(duo)情(qing)感(gan)关系(xi)中,尤(you)其是在双(shuang)方关系尚(shang)未稳(wen)定或(huo)存在一定(ding)不(bu)平等的(de)情况(kuang)下,性行(xing)为的界(jie)限往往(wang)容(rong)易(yi)模(mo)糊。一(yi)些男性可(ke)能(neng)基(ji)于“男子气(qi)概”的误(wu)导(dao),或者(zhe)受社会(hui)文(wen)化(hua)中(zhong)某些(xie)不(bu)良观念的(de)影(ying)响,认为“征(zheng)服”是(shi)性关(guan)系的(de)主题(ti),而(er)忽略了女性的(de)感受和(he)意愿。这(zhe)种认(ren)知(zhi)上(shang)的偏差,是导(dao)致(zhi)许多性(xing)侵事(shi)件发生(sheng)的深层(ceng)原因(yin)之一(yi)。
“这谁(shui)受得(de)了(le)啊!”这句带着绝望(wang)的(de)呐(na)喊,不(bu)仅仅是对(dui)身体极(ji)限的(de)控(kong)诉,更是(shi)对被侵(qin)犯、被剥(bo)夺的尊(zun)严的(de)控(kong)诉。它(ta)触(chu)及了(le)人(ren)性(xing)的底(di)线,也(ye)暴露(lu)了在(zai)某些情(qing)感互动中,缺(que)乏基(ji)本尊(zun)重和(he)边(bian)界(jie)感(gan)的(de)危(wei)险(xian)。
我们将进(jin)一(yi)步(bu)深入探讨(tao)这起事件(jian)可(ke)能(neng)涉(she)及的法律界(jie)定、情(qing)感边界以(yi)及社会责任,试图拨(bo)开迷雾,寻(xun)找事件背后更(geng)深(shen)层(ceng)次的真相(xiang)。
“一夜四(si)次”,这个令(ling)人(ren)震惊(jing)的数字(zi),将(jiang)“激情”与(yu)“强迫”两个截(jie)然不同的概(gai)念(nian),摆在(zai)了公(gong)众面(mian)前。当一个报警(jing)电话(hua)响(xiang)起,当(dang)女(nv)性用“这(zhe)谁受得(de)了啊!”来形容自(zi)己的(de)遭遇(yu)时,我们(men)不能简单地(di)将其归结(jie)为“性(xing)欲(yu)旺(wang)盛”或“欲拒(ju)还迎”。这其(qi)中,可(ke)能隐藏着更(geng)严(yan)肃(su)的法(fa)律(lv)问题(ti)和(he)更深(shen)层次的(de)情感(gan)创伤。
我(wo)们需要(yao)明(ming)确(que)法律(lv)对“强奸”的(de)界定。在法律(lv)上(shang),强(qiang)奸是指违(wei)背(bei)妇女(nv)意(yi)志(zhi),使(shi)用暴力(li)、胁迫或(huo)者(zhe)其(qi)他手段,强行(xing)与妇(fu)女发生性(xing)关系的行(xing)为(wei)。这里(li)的(de)核心(xin)在于“违背妇女(nv)意(yi)志(zhi)”。即(ji)使(shi)发(fa)生(sheng)性行为,如(ru)果女(nv)性在整个(ge)过程中并未明确或(huo)默示同意(yi),或(huo)者其(qi)同(tong)意是(shi)在被胁迫、欺(qi)骗的情况下(xia)做出的,那(na)么就可能(neng)构(gou)成强奸(jian)。
“一夜(ye)四次”,这个(ge)描述(shu)本身,极(ji)有(you)可(ke)能暗示了(le)女性在(zai)整个过(guo)程(cheng)中,已(yi)经表(biao)达了(le)拒绝(jue)或不(bu)适,但(dan)对(dui)方(fang)并未停止(zhi)。从(cong)女(nv)方的角度(du),她报警控诉“强(qiang)奸”,意(yi)味(wei)着她(ta)认为(wei)自己(ji)的(de)意志在(zai)整(zheng)个过程中(zhong)都(dou)受(shou)到了(le)侵(qin)犯。而从男(nan)方的(de)角(jiao)度(du),他可能(neng)会辩(bian)称双(shuang)方是“自愿”的,或(huo)者存在“误会”。
在(zai)性行为中(zhong),所谓(wei)的“自(zi)愿(yuan)”并(bing)非是(shi)模糊(hu)不清的概(gai)念(nian)。它要求的是(shi)清晰(xi)、明确、积极的同意。如果(guo)一(yi)方没有(you)表达同(tong)意,或(huo)者明确表(biao)示(shi)了拒绝(jue),而另(ling)一方依然继续(xu),那么(me)就(jiu)超出了(le)“自愿(yuan)”的(de)范畴。激情,可(ke)以(yi)是(shi)双方(fang)情(qing)感(gan)和身(shen)体的(de)共鸣,但激情绝不能成为(wei)侵犯他人(ren)意(yi)愿的借(jie)口。
我们需要警(jing)惕(ti)一种危(wei)险的逻辑(ji):将女(nv)性(xing)的(de)沉默或(huo)最初的(de)迎合(he),误读为永久性(xing)的同(tong)意,或(huo)者(zhe)将女(nv)性事(shi)后(hou)的后悔和痛(tong)苦(ku),曲解为“欲拒还(hai)迎(ying)”。这种逻辑,往(wang)往是男性(xing)视角(jiao)下的自我合(he)理化,是对(dui)女(nv)性(xing)权(quan)益的(de)漠视(shi)。
如何(he)在一段(duan)关系中(zhong),划定(ding)清晰(xi)的性(xing)行(xing)为(wei)边(bian)界,避免(mian)类似悲(bei)剧的发(fa)生(sheng)?
沟通是(shi)关键(jian):在任何(he)性行(xing)为(wei)发生之(zhi)前,以及(ji)过程中(zhong),坦诚、开(kai)放的沟通至关重要。双(shuang)方都应(ying)该清(qing)楚地了解(jie)对方(fang)的意(yi)愿、感(gan)受和(he)底线(xian)。不要(yao)害怕表达(da)自己的需(xu)求,也不要忽视(shi)对(dui)方的信(xin)号。尊重(zhong)“不”:“不”就(jiu)是(shi)“不”。无论对方(fang)之(zhi)前表现(xian)得多(duo)么热(re)情(qing),只(zhi)要她(ta)表达了(le)拒绝,就必(bi)须(xu)立即(ji)停止。
任何形式的纠(jiu)缠、说服(fu)、甚至是威胁,都(dou)是对个(ge)人(ren)意志的侵(qin)犯(fan)。认识(shi)到同(tong)意的可撤销(xiao)性(xing):同意(yi)并(bing)非(fei)一成不变。在性行为(wei)的任(ren)何阶(jie)段(duan),一(yi)方都(dou)有(you)权改(gai)变(bian)主意(yi),要求(qiu)停止。这种(zhong)权利(li)必须被(bei)无条件地(di)尊(zun)重。打(da)破刻板印象:社(she)会文(wen)化中(zhong)存在(zai)的许(xu)多(duo)关(guan)于性(xing)别的刻板(ban)印(yin)象(xiang),例如“女(nv)性(xing)应该矜持(chi)”、“男性(xing)应该主动(dong)”,都可能扭(niu)曲(qu)人(ren)们(men)对性行(xing)为的认知(zhi)。
我们(men)需(xu)要(yao)认识到(dao),每(mei)个人都有(you)权(quan)自由表(biao)达自己的性(xing)意愿,无论其(qi)性别如何。
对于这位(wei)空(kong)姐(jie)的遭(zao)遇,我(wo)们不能仅(jin)仅停(ting)留在“一夜(ye)四次”的(de)猎奇层(ceng)面。更重要的(de)是(shi),我们要关注她(ta)的(de)心理(li)创(chuang)伤(shang),关注(zhu)她(ta)是否(fou)得到(dao)了(le)应(ying)有的支持(chi)和帮(bang)助(zhu)。也要(yao)让(rang)法律(lv)发挥(hui)其应(ying)有(you)的(de)作(zuo)用(yong),对事(shi)实进行(xing)公(gong)正的(de)审判,给受(shou)害者(zhe)一个交(jiao)代,给社(she)会(hui)一(yi)个警(jing)示。
如(ru)果该男(nan)子(zi)确实(shi)存(cun)在(zai)强(qiang)迫(po)行为,那么(me)法(fa)律的制(zhi)裁是必不可少(shao)的。这不仅(jin)仅是(shi)对受(shou)害者的保(bao)护,更是对整个(ge)社会(hui)道(dao)德(de)底线(xian)的维护。而(er)对于(yu)那些在(zai)关系中(zhong)存在模(mo)糊边(bian)界(jie)、缺乏(fa)尊(zun)重的个体,这起事(shi)件也(ye)应该(gai)成为一次(ci)深刻的反思。
在情感(gan)关系(xi)中,尊(zun)重、平等和清晰的边界,是维(wei)系(xi)健康(kang)关系的基石。当(dang)一方的身体和心灵(ling)都因(yin)此事件而(er)遭(zao)受(shou)重创时,我们不(bu)能回避问(wen)题,更(geng)不能选(xuan)择(ze)沉默(mo)。只有(you)正视真相(xiang),才能(neng)寻(xun)求(qiu)和解(jie),才能(neng)避(bi)免类似(shi)的悲剧一(yi)再上(shang)演。而“一夜四次”的背后,终(zhong)将浮现出(chu)的是对个(ge)体尊(zun)严的(de)拷问(wen),以及(ji)对健康(kang)情(qing)感关系(xi)的(de)深切(qie)呼唤(huan)。
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图片来源:每经记者 陈蕊
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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