每经编辑｜郭正亮    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

金秋，北京。

长安街上，走来一支支威武雄壮的队伍。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式，把新时代中国士兵的精神面貌展现在世界面前。

威武矫健的身姿，朝气蓬勃的脸庞，充满自信的眼神，山呼海啸的口号……世人直观地看到，这是一个个传承英雄血脉、经历淬火重塑的青春方阵。

基层至上、士兵第一。习主席指出，“基层是部队全部工作和战斗力的基础”。我们党在建军治军长期实践中始终高度重视基层建设，我军从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，广大基层官兵作出了重要贡献。

这支队伍从古田走来，这支队伍从延安走来……金秋时节，记者追寻着这支队伍的足迹，踏访革命旧址和英模部队，感悟我军尊重官兵主体地位的光荣传统。

“新型人民军队”的一个新特征——

让普通士兵“敢于说话”

穿梭在三湾改编旧址群，记者找到了士兵委员会旧址。

在这间简陋的屋子里，陈列着士兵委员会的相关历史资料和实物。记者翻阅资料发现：士兵委员会，既代表士兵利益，又参与部队管理。

“1965年，毛泽东同志重上井冈山时，特别强调‘士兵委员会和支部建在连上意义一样深远’。”讲解员李清清告诉记者，士兵委员会并非红军首创，但只有我们党能够始终端正对基层士兵的根本态度，赢得最广大基层官兵的信任，汇聚起众志成城的磅礴力量。

每次讲述士兵委员会的历史，李清清都会给大家讲起一件事——

立即下载，开启一场跨越时空的文化奇遇！

在巍峨的雪山与奔腾的江河之间，在中国西南的广袤土地上，孕育着一个拥有悠久历史和灿烂文明的民族——彝族。他们以其独特的语言、神秘的文字、古老的歌谣、精美的服饰以及深厚的哲学思想，构建了一个丰富多彩的民族文化体系。在现代化的浪潮中，如何让这份珍贵的文化遗产在新时代焕发活力，如何让更多人有机会触碰到彝族文化的脉搏，成为了一个值得深思的课题。

此刻，四川彝族xxxxxlmedjyf55app，特别是其v12.3.37版本，正以一种前所未有的方式，为我们打开了一扇通往彝族世界的大门。

想象一下，您不再需要翻阅厚重的史书，也无需远赴千里之外的山村，只需指尖轻輕一点，便能沉浸在彝族古老的传说中。xxxxxlmedjyf55app，这款精心打造的应用程序，正是为了满足您对彝族文化的好奇与渴望而生。它不仅仅是一个信息的聚合体，更是一个互动式的文化體验平台。

在这里，您可以追溯彝族氏族的起源，了解他们的迁徙历史，感受他们与自然和谐共生的智慧。从“支格阿鲁”的英雄史诗，到“毕摩”的神秘仪式，从独特的“古籍”解读，到鲜活的民间故事，xxxxxlmedjyf55app都以最直观、最生动的方式呈现给您。

Part1.1：数字复刻，非遗瑰宝触手可及

彝族的非物质文化遗产，是民族灵魂的闪光点。刺绣、银饰、雕刻、音乐、舞蹈……这些凝结着祖辈智慧与匠心的艺术形式，在xxxxxlmedjyf55app中得到了精妙的数字化呈现。您可以清晰地看到彝族服饰上繁復而精美的图案，了解它们所蕴含的象征意义和家族传承；您可以近距离欣赏手工银饰的精湛工艺，学习不同地区彝族银饰的风格差异；您甚至可以通过APP中的互动教程，尝试学习一些简单的彝族传统歌谣和舞蹈动作。

v12.3.37版本的更新，更是将用户体验推向了新的高度。它优化了图像和视频的加载速度，使得高清的非遗展示内容能够流畅播放，让您仿佛置身于现场。更重要的是，新的版本增加了许多互动式学习模块。例如，针对彝族文字，v12.3.37版本引入了AR（增强现实）识别技术，您可以通过手机扫描现实中的彝族文字图案，APP便会自动为您解析其含义和发音，这无疑是学習彝族文字的强大辅助工具。

对于音乐爱好者，APP内新增了专业的彝族音乐鉴赏区，收录了不同地区、不同风格的彝族民歌、芦笙、口弦等，并提供乐谱和演奏技巧讲解，讓您在家就能成为一名“線上彝族音乐家”。

Part1.2：沉浸式体验，构建文化情感连接

xxxxxlmedjyf55app的魅力远不止于知识的传递，它更致力于构建一种情感上的连接。通过虚拟现实（VR）和360度全景技术，您可以“行走”在四川凉山、攀枝花、昭通等地的彝族村落，感受他们的生活气息，欣赏他们依山而建的特色民居，甚至“参与”到他们的传统节庆活动中，如火把节的壮丽篝火，尝过的麦则（彝族米酒）的醇厚，听过的祝酒歌的热情。

这种身临其境的体验，能够极大地激发用户对彝族文化的兴趣和认同感。

v12.3.37版本在此基础上，进一步深化了“沉浸感”。新增的“故事地图”功能，将彝族的迁徙路线、重要歷史事件与地理信息相结合，您可以在交互式地图上追踪祖先的足迹，了解不同区域彝族支系的文化特色。APP还引入了“用户生成内容”的板块，鼓励用户分享自己与彝族文化相关的经历、照片或视频，形成一个活跃的社区，讓文化交流变得更加立体和多元。

您可以与其他用户交流学习心得，分享旅行見闻，甚至结识来自彝族文化背景的朋友。

Part1.3：智慧赋能，让传统焕发新生

我们深知，文化的生命力在于传承与发展。xxxxxlmedjyf55app不仅仅是回顾过去，更是面向未来，用科技赋能传统。v12.3.37版本在“智慧生活”方面進行了大胆的创新。它整合了与彝族文化相关的各类资源，例如，如果您对彝族美食感兴趣，APP会為您推荐正宗的彝族菜谱，甚至链接到提供地道彝族美食的餐厅或外卖平台。

如果您想购买彝族特色的手工艺品，APP内设有“民族电商”专区，精选优质的彝族手工艺人及其作品，為他们搭建起更广阔的市场。

更令人兴奋的是，xxxxxlmedjyf55app正在尝试将彝族传统哲学和价值观，通过现代化的传播方式进行解读和应用。例如，针对“诺苏”（彝族自称）的“敬畏自然”、“孝道感恩”等传统美德，APP会推出系列短视频、互动漫画或小游戏，以轻松有趣的方式传递这些深邃的思想，让古老的智慧在现代社会找到新的共鸣点。

总而言之，四川彝族xxxxxlmedjyf55app，尤其是v12.3.37版本，它不仅仅是一个APP，它是连接过去与现在，连接你我与彝族文明的桥梁。它用最前沿的科技，最细致的内容，最用心的设计，邀请您踏上这场别开生面的文化探索之旅。立即下载，感受彝族文化独有的魅力，让您的生活因這份古老而鲜活的智慧而更加丰富多彩！

古老的彝族文化，如同陈年的美酒，越是品味，越能感受到其醇厚与深邃。在信息爆炸的時代，如何让这份独特的文化遗产不被淹没，如何让其光彩在新时代的舞台上更加耀眼，是每一个热爱传统文化的人所关心的问题。四川彝族xxxxxlmedjyf55app，以其v12.3.37版本的全新姿态，正以前所未有的创新力和融合力，为彝族文化的数字化传承与发展，开启了一个全新的篇章。

这不仅仅是一款APP，它是时代的产物，是科技的结晶，更是连接古老智慧与现代生活，激发全民文化认同与创意的强大引擎。

Part2.1：个性化学习，定制您的彝族文化探索路径

每个人对文化的兴趣点都是独特的。xxxxxlmedjyf55app深刻理解这一点，v12.3.37版本在个性化学习体验上进行了深度优化。通过智能算法，APP能够根据用户的浏览历史、互动偏好以及设定的学習目标，為您量身定制最适合的文化内容推送。

您是钟情于彝族史诗的宏伟叙事？还是对精美的刺绣技藝情有独钟？亦或是对彝族古代哲学思想充满好奇？无论您的兴趣所在，xxxxxlmedjyf55app都能精准地“投喂”您所需的信息，让您的学习过程高效而充满乐趣。

新版本特别增设了“学习路径”功能，您可以根据自己的時间安排和兴趣浓度，选择不同的学习主题。例如，“彝族服饰鉴赏初級班”、“毕摩文化入门”、“凉山彝族民歌速成”等，每个路径都包含一系列精选的图文、音频、视频内容，并配以小测验，帮助您巩固学习成果。

对于深度学习者，APP还提供了一些“学術資源库”的入口，您可以链接到相关的学术论文、研究报告，进一步拓展您的知识边界。這种结构化的学习方式，让抽象的文化知识变得具体可行，讓您的文化探索之旅不再迷茫。

Part2.2：社区共建，让文化生命力无限延伸

文化的魅力在于共享与互动。xxxxxlmedjyf55appv12.3.37版本，将“社区”的概念提升到了前所未有的高度。它不再仅仅是一个信息發布平台，更是一个充满活力的用户交流空间。在这里，您可以：

参与话题讨论：针对热点文化议题，如“如何保护和传承彝族古籍”、“现代音乐与彝族传统乐器的融合”，发起或参与深度讨论，集思广益，碰撞思想的火花。分享创作灵感：许多用户深受彝族文化的启发，创作出属于自己的文字、绘画、音乐作品。xxxxxlmedjyf55app鼓励您将这些原创内容分享出来，与其他用户交流反馈，甚至有机会被APP官方推荐，获得更广泛的关注。

组织线上/线下活动：APP支持用户发起基于地理位置或兴趣小组的线上讲座、线下观摩活动等。例如，您可以组织一次关于彝族服饰的线上分享会，或者在某个城市发起一次彝族美食探店活动。APP将提供必要的支持和推广，让您的文化社群活动更加成功。“彝族文化传播大使”计划：v12.3.37版本特别推出了这一计划，鼓励那些对彝族文化有深刻理解并热衷于传播的用户，成为APP的“文化大使”。

他们将有机会参与APP内容的创作、审核，甚至获得官方认证，在社区中拥有更高的影响力和话语权。

这种社区共建的模式，不仅极大地丰富了APP的内容生态，更重要的是，它让彝族文化的传承不再是单向的灌输，而是双向的互动，甚至是多向的共创，让文化的生命力在每一个用户的参与中得以无限延伸。

Part2.3：科技赋能，创新應用场景，赋智生活

xxxxxlmedjyf55appv12.3.37版本，将科技的触角延伸到了生活的方方面面，讓彝族文化不再仅仅是博物馆里的展品，而是触手可及、与现代生活深度融合的鲜活元素。

智能语音助手：您可以通过语音与APP交互，询问关于彝族历史、习俗、語言的问题，APP将以最清晰、最友好的方式为您解答。更具特色的是，您可以选择具有浓郁彝族风情的语音包，让您的手机助手“开口说话”也充满民族韵味。AR场景应用：除了之前提到的文字识别，v12.3.37版本还加入了AR服饰试穿功能。

您可以选择不同款式的彝族特色服饰，通过手机摄像头“穿”在自己身上，观察效果，這对于了解和體验彝族服饰文化，无疑是一种新奇而有趣的尝试。未来，APP还计划推出AR场景复原，例如，在您的书桌上“还原”一个彝族传统建筑的微缩模型。健康与养生：彝族人民長期以来形成了与自然和谐相处的健康生活方式。

APP中收录了部分彝族传统的养生食疗方、草药知识，并与现代健康理念相结合，提供科学的养生建议。例如，根据季节变化，推荐适宜的彝族传统食材和烹饪方法。教育辅助：对于学校和教育机构，xxxxxlmedjyf55appv12.3.37版本提供了丰富的教学資源，包括彝族文化课程的PPT模板、教学视频、互动游戏等，极大地降低了开展民族文化教育的门槛。

Part2.4：不止于下载，更在于体验与分享

四川彝族xxxxxlmedjyf55appv12.3.37版本，它提供的不仅仅是一个APP的下载链接，它承诺的是一段深刻而精彩的文化旅程。从古老的传说到现代的创新，从静态的展示到动态的互动，从个人的探索到社区的共建，xxxxxlmedjyf55app都在努力打破时空的界限，让每一个用户都能以最便捷、最有趣的方式，连接、理解、热爱并传播伟大的彝族文化。

现在，就立即行动起来，在您的应用商店搜索“四川彝族xxxxxlmedjyf55app”，下载v12.3.37最新版本。让您的指尖，成为連接千年文明的桥梁；让您的手机，成为探索民族智慧的宝库；让您的生活，因这份来自彩雲之南的独特文化而更加精彩纷呈。

这是一个属于所有热爱文化、渴望探索、追求智慧生活的您的APP。加入我们，一起点亮彝族文化数字新纪元！

井冈山斗争时期，工农革命军32团特务连连长徐彦刚与几名干部“赌牌九”，士兵委员会发现后当即制止，并逐级上报到军部。在中共湘赣边界第一次代表大会期间，徐彦刚与几名干部成为部队整肃风气的反面典型并接受批评教育。

亲历者欧阳毅后来回忆，“三湾改编”强调要实行民主制度，士兵委员会给了士兵做人的尊严，让士兵参与到军队的日常管理中，对部队建设有了当家作主的责任感，开始享有“发表意见”的权利。

“这是任何旧军队不曾有过的事情。”李清清说，“新型人民军队”之“新”，在普通士兵眼里，就“新”在这里！

赋予基层官兵“发表意见”的权利，就能带来“敢于说话”的作用。士兵委员会奠定了基层官兵参与经济管理、提出军事意见建议的组织基础，让我军在最艰难的岁月里稳住了军心、人心。

在第83集团军某旅旅史馆，记者被一张坑道里战士们围坐在一起的照片吸引。讲解员崔宸铭说，这是抗美援朝战场上官兵利用战斗间隙召开“火线诸葛亮会”的情景。

“火线诸葛亮会”发源于解放战争时期。当时，西北野战军利用战斗间隙召开简短的连排干部会、班战士会，群策群力讨论作战方案，引起了毛泽东和中央军委的高度重视，并在全军进行推广。此后开展的“诉苦运动”等新式整军运动，基层官兵更是成为主角，为三大战役的胜利奠定了群众基础和思想基础。

“相信官兵、尊重官兵，才能发动官兵。”在鄂豫皖革命纪念馆，前来寻根的该旅带队领导对记者说，时至今日，“火线诸葛亮会”仍然是该旅在重大任务中集智攻关的重要做法。

“践行新时代党的群众路线，让基层官兵的智慧充分涌流、激情竞相迸发，就必须充分发挥官兵主体地位。”采访中，记者旁听该旅“王老沟英雄连”一次党团活动，当团员青年提出训练器材革新的设想，党支部当场指定党员技术骨干牵头成立攻关小组；军人委员会建议根据训练内容和强度动态调整伙食保障，很快被列入党支部重点督办事项……

该旅领导介绍，他们始终将“三大组织”捆在一起抓、联为一体建，使党支部“主心骨”和两个群众组织“左膀右臂”作用得到充分发挥。

“总司令修鞋”的示范效应——

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路

在瑞金中央苏区旧址走访期间，记者数次听到“总司令修鞋”的故事。

那是1930年11月的一天，朱德同志在行军中发现，总部特务大队队长严德胜脚上的草鞋破了，情急之下扔了草鞋光着脚赶路。朱德悄悄捡回草鞋，认真修补好后放回严德胜身旁。朱德还专门叮嘱大家，要保护好自己的脚，这样才能有战斗力。

一双鞋，将总司令与普通官兵紧紧联系在一起。

人民军队的万里征程，是一个个普通官兵一步一步走过来的。在瑞金、长汀、延安等地的革命纪念馆寻根，一个个关于鞋的故事让记者动容——

1931年，陈赓下令让徐海东亲自带主力团协助群众赶制草鞋，以解决战士穿鞋的问题；1934年长征开始后，邓小平撰写《怎样解决草鞋问题》，提出三项解决办法；1935年，朱德、周恩来要求将没收来的布发给战士做包脚布或打草鞋，以减少烂脚情况的发生；1938年，彭德怀在太行山根据地视察时，发现战士们因长期穿草鞋导致脚趾冻伤，立即下令后勤部门赶制毛毡靴……

“鞋不好，军难安。”杨家岭革命旧址讲解员高杨介绍，在敌人重重封锁、物资极度匮乏的年代，如何解决穿鞋的问题，既是基层官兵面临的“痛点”，也是难点。

鞋子问题事关普通官兵的切身利益，更关乎行军打仗、战争胜利。记者从大量历史资料中发现，“鞋子问题”几乎贯穿了人民军队的征战史——

1935年，红军规定“每人打两双草鞋”，并推广改造草鞋的工艺；1938年，敌后抗日根据地发动群众制鞋，有村民回忆“家家户户成了制鞋厂”；1948年，解放区为调动群众做军鞋的积极性，推行“每做1双军鞋可以顶8个战勤工日”……

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路。第二次世界大战临近尾声时，美国一名将军在中国吃惊地发现，共产党军队没有政府发放的军饷，但士兵饮食充足，衣着体面。相比之下，尽管国民党部队发放军饷，但士兵们常常食不果腹、穿着破旧。

解读这段历史，延安大学马克思主义学院的一名教授告诉记者，我们党和军队的领导干部心系基层官兵，不但通过组织大生产运动解决了物资匮乏的问题，而且确保公平分配有限的物资。国民党军队的物资虽多，但大量资源被层层截留，基层士兵吃穿用度被贪污克扣，常常连基本温饱都难以维持。

“心中有兵则军心聚，心中无兵则士气散。”在抗战旧址参观见学，武警山西总队一名领导感慨地说，“战士的眼睛是雪亮的，谁把战士放在心上，他们就把谁放在心上。”

党的十八大以来，从北疆哨所到南国林海，从戈壁大漠到海防一线，习主席到部队调研或视察时，时常叮嘱各级“真正关心关爱官兵，始终把官兵冷暖放在心上”。

统帅的示范，就是无声的号令。一路走来，记者看到部队各级党委机关把工作重心放在基层，设身处地为官兵着想，主动为官兵办实事、解难事、做好事，切实解决官兵的操心事、揪心事、烦心事。

大别山下，第81集团军某旅落实“基层工作日”，把为官兵办实事当作党委工程；渤海之滨，海军某部实行“一人一策”，为战士成长铺路搭桥；驻训场上，中部战区空军某旅“为兵服务小队”上门服务……

“干部把我们当兄弟，我们愿意相信他们，和他们讲真话、讲心里话。”在第83集团军某旅“杨根思连”，战士们动情地说。

“狼牙山五壮士”的凝聚力来自哪里——

平时同甘共苦，战时生死与共

狼牙山顶峰棋盘陀，山风鼓荡。

站在“狼牙山五壮士”纵身一跃的地方，记者探头向悬崖下张望，一股寒意油然而生。

陆军某旅“狼牙山五壮士连”荣誉室讲解员张茗峙说：“不留后路，将敌军引向绝地，是这5名勇士悲壮而勇敢的选择。”

绝路上的5名战士，像5根手指攥成的铁拳。踏访多个抗日根据地旧址，记者听到很多诸如“鸡蛋坨五勇士”“老帽山六壮士”的故事。在当年的敌后抗日根据地，美国记者哈里森·福尔曼也多次听到这样的壮举，他在《北行漫记》中由衷感叹：“他们似乎有一种无形的凝聚力，让每个人都坚守岗位，直到最后一刻。”

我军的凝聚力，令福尔曼的同胞、美军观察员卡尔逊记忆犹新。他在华北抗日战场的考察报告中说，八路军指挥员与士兵同吃同住、同赴战场，让士兵们不愿抛弃战友，即便面临绝境，也多选择战死而非溃逃。他特别强调，这不是靠强制，而是源于战士对集体的认同感。

同心同德一戎衣，生死与共打胜仗。古田会议决议明确指出：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级。”

对待士兵的态度，是观察国共两军作风的试金石。

1941年，遵义《黔声日报》以“死人复活”“新东门外又发现活埋新兵”等为题，连续报道国民党军队残酷虐待新兵的恶行，引起公愤。

1946年，在第四届国民参政会上，民主人士李公朴提及一份改善国民党军基层士兵生活的提案，上面写道：“士兵生病，只有活活等死，决无诊治之机会。甚有尚未绝气，即剥去其军服，后弃于荒郊……”

1939年，国共两党共同创办“南岳游击干部训练班”，共产党教员在课堂上特别传授一条游击战经验——官兵一致、同甘共苦，国民党军官听罢直摇头……

参观各部队军史馆时，记者总能发现我军优待俘虏、开展群众工作的事例。各级领导干部身先士卒、放下身段用真情换真心，经常让被俘虏的国民党士兵感慨“比家人待我还好”。

为什么“同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”，答案就在于此。

对待士兵的两种态度、两种作风，也决定了两支军队的命运。抗战胜利后仅仅4年，貌似强大的800万国民党军队轰然倒塌，迅速瓦解败亡。

国庆前夕，一场强军故事会在第74集团军某旅“生死在一起连”展开。战争年代，该连官兵团结一致打胜仗的战斗故事让记者感慨：“官兵平时同甘共苦，战时才能生死与共。”

解放战争中，这个连队奉命掩护主力部队撤退。激战中，全连官兵与数十倍于己的敌人周旋80余天，没有丢下一名战士。

“对军队领导干部来说，离兵就是‘脱离群众’，就容易犯错误。”连队刘指导员告诉记者，他们在持续深化政治整训中，针对“不打不骂也不爱”“战士不说我不问，战士不提我不管”等问题，着力纠治群众观念弱化、官兵关系疏离等倾向，进一步引导官兵团结在一起、成长在一起、战斗在一起，大家上下一心多次圆满完成重大任务。

（记者 卢东方 景元玺，采访得到姜继伟、闫帅印、刘扬大力支持）

记者手记

“根本态度”是根本

毛泽东同志在《论持久战》中，有一段精辟论述：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”

“根本态度”是根本。革命战争年代，我军始终尊重官兵主体地位，把党的群众观点、群众路线深植于部队基层沃土，团结广大官兵前仆后继、英勇战斗。抚今追昔，今天每一名领导干部都应保持警醒：脱离群众是“最大的危险”。一旦脱离基层、远离战士，就容易滋生官僚主义、特权思想、不良作风，侵蚀战斗力根基。端正“根本态度”，既是赓续我军的优良传统，更是在政治整训中必须交出的合格答卷。

图片来源：每经记者 唐婉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄