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永恒的(de)裂痕：将军身畔(pan)的异象(xiang)初现

稻妻，这(zhe)个被“永恒”法(fa)则笼(long)罩(zhao)的国度，此(ci)刻(ke)却笼罩(zhao)着一(yi)股(gu)前所未有(you)的诡(gui)异气(qi)息(xi)。并非(fei)海(hai)祇岛(dao)的(de)叛(pan)乱，亦(yi)非(fei)鸣神大(da)社的(de)祭祀出现纰漏，而是源于(yu)那最不可思议、最令(ling)人匪夷所(suo)思的(de)事(shi)件(jian)——雷(lei)电(dian)将军(jun)，那位象征(zheng)着至(zhi)高(gao)权(quan)力(li)和(he)永恒意(yi)志的(de)女性(xing)，竟(jing)然遭(zao)遇(yu)了史莱姆的(de)“附体”！

起初(chu)，这只是(shi)宫中侍女们(men)窃(qie)窃(qie)私语(yu)的传(chuan)闻(wen)。她(ta)们说，将军殿(dian)下(xia)的身(shen)影似乎(hu)有些……不(bu)自然(ran)。行(xing)走间，偶(ou)尔会(hui)显(xian)露(lu)出一(yi)丝不(bu)易(yi)察觉的(de)僵(jiang)硬(ying)，仿佛(fu)某种(zhong)外力(li)在(zai)暗中操(cao)控(kong)。起初，这(zhe)些(xie)传(chuan)言被归结为将(jiang)军(jun)过于(yu)勤于政(zheng)务，或是某(mou)些贵(gui)族对(dui)将(jiang)军(jun)的恶(e)毒诽谤。随着时(shi)间的推(tui)移(yi)，这些(xie)“不(bu)自然(ran)”的迹象(xiang)变得越(yue)来越(yue)明(ming)显，甚(shen)至(zhi)连一些(xie)经验(yan)老道(dao)的武(wu)士(shi)，也(ye)察觉(jue)到了(le)将军身上(shang)散发出的(de)，一种不(bu)同寻(xun)常的、冰冷的(de)、难以名(ming)状的“异(yi)样”。

最令人(ren)震惊(jing)的，也是(shi)最初的“症状”，出现在将(jiang)军的衣袖和裙(qun)摆边(bian)缘。在(zai)那原(yuan)本应(ying)该流(liu)畅而(er)华丽的布(bu)料之(zhi)下，偶尔会(hui)闪过(guo)一丝(si)不属于稻(dao)妻(qi)风格(ge)的(de)、奇异(yi)的(de)色彩。那(na)是(shi)一种淡雅却又带(dai)着生命力的(de)粉色，偶尔(er)还会(hui)泛(fan)起一层晶(jing)莹(ying)剔(ti)透的淡蓝色光(guang)泽，如同(tong)某(mou)种……花(hua)瓣的(de)形(xing)状(zhuang)。起(qi)初，这(zhe)被(bei)认(ren)为是某(mou)种新(xin)奇的织染(ran)技艺，或是(shi)将军新近(jin)赏(shang)识(shi)的异(yi)域(yu)珍宝(bao)。

当(dang)一位(wei)眼(yan)尖(jian)的宫(gong)女无(wu)意间(jian)瞥见(jian)，将军(jun)轻(qing)咳(ke)一(yi)声(sheng)，从袖(xiu)口掉落(luo)的(de)，竟是一片(pian)酷似“菊花(hua)”的(de)、半透明的、带(dai)着粘性的物(wu)质时，整个稻(dao)妻的(de)平静瞬(shun)间被打(da)破了。

“菊花”？这(zhe)个(ge)词语，在凡人眼(yan)中或许(xu)只是寻(xun)常的花朵(duo)，但在(zai)稻妻，它有着特殊的含义。尤其(qi)当(dang)这种“花”还(hai)带(dai)有粘(zhan)性，闪烁着(zhe)诡异的光(guang)泽，并(bing)且出现在(zai)雷电(dian)将军(jun)的身上时(shi)，其象征意义(yi)便(bian)瞬间拔高到(dao)了令人心(xin)悸的地(di)步。这(zhe)种(zhong)“菊(ju)花(hua)”的形(xing)状(zhuang)，并(bing)非凡间(jian)任何(he)一种(zhong)花卉，它带着(zhe)一种(zhong)天(tian)然(ran)的、饱(bao)满(man)的姿(zi)态，又(you)透着一股(gu)无法言(yan)说(shuo)的……某(mou)种(zhong)“充(chong)盈”感。

最初(chu)，将军本人(ren)似乎(hu)并未(wei)察觉。她依(yi)旧端坐(zuo)在天守(shou)阁，以(yi)雷霆万钧(jun)之势处理着国(guo)事。她(ta)的目(mu)光(guang)依(yi)旧锐利，声(sheng)音依(yi)旧威严，仿佛一(yi)切都(dou)没有改变。稻妻(qi)的居民们(men)，尤其(qi)是那些对将军怀(huai)有崇敬(jing)之心的(de)信(xin)徒们，却开(kai)始感到不安(an)。他们(men)开始注意到，将军的某些动作，似(shi)乎过(guo)于……机(ji)械(xie)化。

有时(shi)，她(ta)会(hui)长时间保持一(yi)个姿势(shi)，眼(yan)神空(kong)洞(dong)，仿佛(fu)陷(xian)入沉思，但仔细(xi)观察，却发现她的瞳(tong)孔深处(chu)，闪(shan)烁(shuo)着一(yi)丝淡淡(dan)的、不(bu)同寻(xun)常(chang)的(de)光(guang)芒(mang)，那光(guang)芒，竟(jing)与那(na)些(xie)“菊(ju)花”物(wu)质的(de)色泽(ze)有着微妙(miao)的(de)呼应。

而(er)最(zui)令人(ren)不安的(de)，是那些“菊(ju)花”的(de)生(sheng)长速度(du)。起初(chu)，它(ta)们(men)只是零星出(chu)现在将(jiang)军(jun)的(de)衣物边(bian)缘(yuan)，甚至被(bei)认为是(shi)某种装饰(shi)品(pin)。但很快，这些“菊(ju)花(hua)”开始(shi)以肉眼(yan)可见的(de)速度蔓延(yan)。它们(men)并非(fei)植根(gen)于将军的皮肤，而是(shi)仿佛……从将(jiang)军的(de)身(shen)体(ti)内部(bu)“生长(zhang)”出来(lai)，渗透并占(zhan)据了她衣(yi)物下的(de)部分(fen)。

淡粉色(se)的花(hua)瓣，带着微(wei)蓝的(de)晶莹(ying)，层(ceng)层(ceng)叠叠(die)，缓(huan)缓(huan)绽放，如同某种邪恶的藤蔓，缠(chan)绕着(zhe)这位(wei)曾经无(wu)懈(xie)可(ke)击(ji)的神(shen)明。

“史(shi)莱(lai)姆？”这个(ge)词，最(zui)先从一些流传(chuan)于(yu)阴(yin)谋(mou)论(lun)者口(kou)中的(de)低(di)语中出(chu)现。没(mei)错(cuo)，那(na)种奇(qi)怪的、带有(you)粘性(xing)、闪烁(shuo)着奇(qi)特光(guang)泽的(de)物质(zhi)，与稻(dao)妻(qi)地(di)脉(mai)中常见(jian)的(de)，低等(deng)生物——史(shi)莱姆，有着惊人(ren)的相似(shi)之处。但(dan)史莱姆，只(zhi)是最基础(chu)的元(yuan)素生物，它们如何能(neng)够做到如(ru)此(ci)“精(jing)妙”的(de)附(fu)体(ti)？更何况，是附(fu)体在雷电将(jiang)军(jun)这样一(yi)位能够轻易将(jiang)其湮灭的(de)存在(zai)身上(shang)？这完全(quan)颠(dian)覆了(le)所有人对(dui)史莱(lai)姆的(de)认知(zhi)。

这种“附体”并非(fei)简(jian)单(dan)的(de)寄生，而更像(xiang)是(shi)……一(yi)种融(rong)合。那(na)些(xie)“菊花”的(de)形(xing)态，越来越逼(bi)真(zhen)，越(yue)来越……“成熟(shu)”。它(ta)们开(kai)始显露(lu)出一(yi)种奇(qi)异的、饱满的(de)形态，仿(fang)佛在(zai)不断(duan)地吸收(shou)着某种能(neng)量(liang)。而将军(jun)的(de)身(shen)体(ti)，也似(shi)乎(hu)因(yin)此(ci)发(fa)生着某种微妙(miao)的变化。她的动(dong)作，虽(sui)然依(yi)旧带(dai)着强大(da)的气(qi)势(shi)，但(dan)偶尔会流露出一(yi)种(zhong)……难以言(yan)喻的(de)“沉沦”。

她的眼神，有时会变(bian)得迷离，仿(fang)佛被(bei)某种强大(da)的意(yi)志所操纵(zong)，但内心深处，又隐隐(yin)透着(zhe)一股(gu)不屈(qu)的反抗(kang)。

最令(ling)人费解(jie)的是(shi)，将军(jun)似乎(hu)并没(mei)有完(wan)全失(shi)去她的意识，她仍(reng)在处理(li)国事，仍在发出命令，但她(ta)的言语中，偶尔会(hui)夹杂着一些奇怪(guai)的(de)、不(bu)属于她的(de)词汇，甚(shen)至是一(yi)些……低(di)沉(chen)的(de)、仿佛来自(zi)另(ling)一(yi)个维度的“咕噜”声。而(er)那些“菊花”，在某(mou)些(xie)时(shi)刻，会微微颤动(dong)，如同(tong)某种(zhong)生命(ming)的(de)迹(ji)象，并且，它(ta)们散发出(chu)一种淡(dan)淡(dan)的、却(que)极具侵蚀(shi)性的(de)能量，这种能量(liang)，甚至(zhi)能(neng)够(gou)影响(xiang)到天(tian)守阁(ge)周(zhou)围(wei)的空间，让那(na)些(xie)原本平静的元素能(neng)量，变(bian)得(de)异(yi)常活(huo)跃(yue)和混乱(luan)。

稻妻(qi)最强(qiang)大的(de)守(shou)护(hu)者，竟(jing)然陷入了如此诡异(yi)的境地。这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)雷电(dian)将军个人的危机，更(geng)是(shi)整个稻妻(qi)的(de)巨大威胁(xie)。如果(guo)将军被彻(che)底“菊花化”，如果(guo)她(ta)体(ti)内的(de)“菊花”力量(liang)爆(bao)发，曾经(jing)象征(zheng)着“永恒”的稻妻(qi)，是否将迎(ying)来一场前所未有(you)的、由“菊(ju)花”主宰的混乱时代？一时(shi)间，关于(yu)将军遭(zao)遇“史(shi)莱姆附体”的传闻(wen)，如(ru)同(tong)野(ye)火般(ban)在(zai)稻妻蔓(man)延，引发(fa)了前所(suo)未有的(de)恐(kong)慌(huang)与(yu)猜(cai)疑。

阴(yin)谋(mou)的涟漪：从(cong)“永(yong)恒”到“繁(fan)衍”的(de)诡(gui)变

将军的“菊(ju)花(hua)附体”事(shi)件，如(ru)同投(tou)入(ru)平(ping)静湖(hu)面的(de)巨石(shi)，激起了层层涟漪。随(sui)着“菊花”在(zai)将军身(shen)上的蔓延，一些(xie)更深层(ceng)次、更令人不安(an)的(de)秘(mi)密(mi)也(ye)开始(shi)浮(fu)出(chu)水面。那些(xie)淡(dan)粉(fen)色、带着晶(jing)莹光泽的“菊花(hua)”，不仅仅是(shi)简单(dan)的物(wu)质(zhi)附(fu)着，它们似乎在将军(jun)体内(nei)，扮演着(zhe)某(mou)种更为(wei)核心的(de)角色，并(bing)逐渐改(gai)变着将军(jun)的力量属性，甚至(zhi)，是对(dui)她“永(yong)恒(heng)”理念(nian)的(de)颠覆。

随着“菊(ju)花”的(de)增(zeng)多，将军(jun)的(de)力(li)量(liang)不(bu)再仅(jin)仅是(shi)单纯的、雷(lei)霆万钧(jun)的(de)“永恒(heng)”。在战斗中(zhong)，她(ta)挥(hui)舞着(zhe)薙刀(dao)，每一(yi)次出(chu)招，除(chu)了(le)那(na)标志性(xing)的(de)紫(zi)色雷电(dian)，还会夹杂(za)着一股奇异的(de)、温热(re)的(de)、带(dai)着勃(bo)发生(sheng)命(ming)力的能量。这种能量(liang)，与(yu)雷(lei)电(dian)的纯(chun)粹和(he)冷酷(ku)截(jie)然不同，它更像是……某种(zhong)“繁衍(yan)”的象征。

当(dang)这种能(neng)量触碰到物体(ti)时(shi)，它们(men)会以惊(jing)人的速(su)度生(sheng)长，甚(shen)至(zhi)能(neng)够短暂地(di)改变物体的形态，使(shi)其(qi)变得(de)更(geng)加“丰(feng)满”和(he)“充(chong)盈”。

有人开始注意(yi)到，将军的神(shen)情，在某(mou)些时(shi)刻，会流(liu)露(lu)出(chu)一(yi)种异样的(de)“满足(zu)感”。那(na)并非(fei)是胜(sheng)利(li)的喜悦(yue)，而是(shi)一种更深层、更(geng)原始的，仿(fang)佛被(bei)某种(zhong)生命(ming)力所(suo)充盈的(de)快乐。她的眼(yan)神(shen)，有时会(hui)变(bian)得异常温柔，甚至(zhi)带上了一(yi)丝……“母性”的(de)光辉(hui)。这与她冷(leng)酷、威(wei)严的“永恒(heng)”形象，形(xing)成了鲜(xian)明的(de)对(dui)比，也让(rang)那些曾经(jing)对她(ta)敬(jing)畏有加的民众，感到困(kun)惑和(he)不安。

“这(zhe)并非(fei)永(yong)恒(heng)，这(zhe)是……繁衍！”有(you)哲(zhe)学家低(di)声呢(ne)喃，他(ta)的眼中充满(man)了(le)恐惧。他(ta)发现，将(jiang)军(jun)身上发生(sheng)的(de)，不仅仅是(shi)简单的(de)“附体”，更(geng)是(shi)一种深刻(ke)的(de)理念(nian)转变(bian)。史(shi)莱(lai)姆，作(zuo)为(wei)一(yi)种极(ji)具生(sheng)命力和繁(fan)衍能(neng)力的(de)元素(su)生物，它(ta)们(men)所代表的(de)，正是与(yu)“永(yong)恒”截(jie)然(ran)相(xiang)反的(de)概念(nian)——生(sheng)生不息(xi)，不(bu)断重复，不断(duan)“结果(guo)”。

而将军身(shen)上(shang)那(na)“菊(ju)花(hua)”的形(xing)态，也越(yue)来(lai)越(yue)趋(qu)向于某种“生殖(zhi)器(qi)官(guan)”的意象，它(ta)在(zai)将军体内不(bu)断生长，汲取能(neng)量，仿(fang)佛(fu)在(zai)孕育(yu)着(zhe)某(mou)种(zhong)……新(xin)的生(sheng)命(ming)。

稻妻(qi)的(de)最高机密(mi)，终于开始(shi)被(bei)一(yi)些有心人(ren)窥探。传(chuan)说中，在(zai)稻妻的(de)某个(ge)隐(yin)秘之(zhi)地，存在着(zhe)与“元素生命”起(qi)源相关的古老(lao)文献。这些文献(xian)中，记(ji)载(zai)了一(yi)种(zhong)名为“元(yuan)素繁衍(yan)”的古(gu)老仪式，以(yi)及(ji)一种(zhong)能(neng)够将(jiang)“元(yuan)素生(sheng)命”与(yu)凡(fan)人(ren)甚至(zhi)神明进(jin)行(xing)“融合(he)”的禁忌(ji)之术。这种(zhong)术(shu)法(fa)，能够(gou)赋予(yu)使用(yong)者近乎无(wu)穷的生命(ming)力，以(yi)及操(cao)控元素生物(wu)进(jin)行“繁(fan)衍”的能力(li)，但其代价，却(que)是将自身(shen)的“永(yong)恒(heng)”理(li)念，彻底替换(huan)为“繁衍”的本(ben)能(neng)。

难道，雷电(dian)将(jiang)军(jun)，这位(wei)誓言(yan)守护(hu)“永恒”的神(shen)明，竟然(ran)是(shi)在(zai)不知(zhi)不(bu)觉(jue)中，被卷入了这场(chang)古(gu)老(lao)的禁(jin)忌之术？是(shi)谁(shui)，在(zai)暗中策(ce)划(hua)这一切？是想(xiang)要打破(po)稻妻(qi)的“永恒”统(tong)治，还是(shi)想要(yao)利(li)用将军(jun)的(de)力量(liang)，实现(xian)某种(zhong)更(geng)加(jia)庞大(da)的“繁衍”计(ji)划(hua)？

关于“菊花附体”的(de)真(zhen)相，逐渐变得扑(pu)朔迷离(li)。有人(ren)说，这是一(yi)种来(lai)自异世界(jie)的侵蚀，某种古(gu)老的、能够吞噬一切(qie)“永(yong)恒(heng)”的诅咒。也有(you)人(ren)说，这(zhe)是(shi)一种“元素净化”的(de)方式，史莱(lai)姆在通过“附(fu)体”，试(shi)图将将(jiang)军身(shen)上过(guo)于冰(bing)冷的(de)“永恒”法则，转化(hua)为更具生命力(li)的“繁衍”力量，以(yi)达到某种(zhong)元素(su)的平衡。

而(er)最令(ling)人胆寒的(de)猜测(ce)，则指向(xiang)了将军(jun)最信(xin)任(ren)的几位(wei)身边人。难道，在(zai)将军日(ri)复一日(ri)的“永恒(heng)”统(tong)治下(xia)，有人对(dui)她早(zao)已(yi)不满(man)，并(bing)利(li)用了将军(jun)对“永(yong)恒”的(de)执(zhi)念，悄(qiao)悄(qiao)地植(zhi)入了(le)这(zhe)颗“繁衍(yan)”的种子(zi)？那(na)些淡(dan)粉色的“菊花(hua)”，或(huo)许并非简(jian)单的(de)史莱(lai)姆聚(ju)合(he)体，而是某种经过精心培(pei)育(yu)的、能(neng)够操控神(shen)明(ming)意(yi)志的“元(yuan)素(su)造物(wu)”。

将(jiang)军的每(mei)一次(ci)出(chu)行(xing)，每一次对(dui)臣民的接(jie)见(jian)，每一(yi)次的(de)薙刀(dao)挥(hui)舞(wu)，都(dou)可能成为“菊(ju)花”力(li)量扩散(san)的契(qi)机(ji)。那(na)些散(san)落在(zai)空气中的(de)微小(xiao)“花瓣”，悄无(wu)声(sheng)息(xi)地(di)附(fu)着在(zai)稻(dao)妻的土(tu)地上，附(fu)着在居(ju)民(min)的(de)衣物上，甚(shen)至……附(fu)着在民(min)众(zhong)的心(xin)灵上。稻妻(qi)的“永(yong)恒”法则，是否正在被这股(gu)新兴(xing)的“繁衍”力(li)量，悄(qiao)然地侵(qin)蚀和(he)改变？

一时间，稻(dao)妻(qi)上下弥(mi)漫着一(yi)种诡(gui)异的氛围(wei)。民众们对将军(jun)的(de)崇(chong)敬(jing)，夹(jia)杂着(zhe)一丝恐(kong)惧。他们(men)不敢(gan)直视(shi)将军(jun)衣袖(xiu)间(jian)那(na)些不断生长的“菊花(hua)”，也不(bu)敢去想象，当“永(yong)恒”的(de)稻妻(qi)，最终被(bei)“繁(fan)衍”的法则所(suo)取代时(shi)，将会是(shi)怎(zen)样(yang)的(de)景象。

曾经，雷电(dian)将军以(yi)“永(yong)恒”的名义，斩(zhan)断(duan)了无(wu)数的(de)情感(gan)与羁绊(ban)。而(er)如今，她自(zi)己(ji)却陷(xian)入了(le)被(bei)“繁(fan)衍(yan)”力量所侵(qin)蚀的(de)境地。这是一种(zhong)怎(zen)样的讽(feng)刺(ci)？这又将是稻(dao)妻的(de)救赎，还是毁灭？当(dang)那“菊(ju)花”的形(xing)态，最终(zhong)在将军(jun)的身(shen)体上(shang)绽放出(chu)最(zui)绚烂(lan)、最饱(bao)满(man)的花(hua)朵时，稻妻的“永恒(heng)”传(chuan)说，是否(fou)就此终结(jie)，而一段全(quan)新(xin)的、关于(yu)“繁衍(yan)”与“生(sheng)命(ming)”的未知篇章，将缓(huan)缓拉(la)开序幕(mu)？这(zhe)场关于雷电将(jiang)军的(de)“菊花(hua)附(fu)体”事件(jian)，其背后(hou)隐(yin)藏的，究竟是(shi)恶(e)意的(de)阴谋，还是元(yuan)素的自(zi)然演变？稻(dao)妻(qi)的命运(yun)，正悬(xuan)于(yu)一(yi)线(xian)，等待着(zhe)最后的(de)审(shen)判。

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图片来源：每经记者 陈勤勤 摄

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