每经编辑｜陈柏槐    

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当“小樱女孩”遇上(shang)“黄漫”：一场不(bu)可忽视(shi)的(de)文化(hua)符号解构

在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时代，每(mei)一(yi)次网(wang)络热(re)点的出(chu)现(xian)，都如(ru)同(tong)一块(kuai)投入平(ping)静湖(hu)面(mian)的(de)石子，激起(qi)层层涟漪，也引发着无数(shu)的讨(tao)论(lun)与(yu)思考(kao)。近来，“小樱女(nv)孩(hai)”与“黄(huang)漫”这(zhe)两个(ge)看(kan)似(shi)风马(ma)牛不(bu)相(xiang)及(ji)的(de)词(ci)汇，却意外地被(bei)并置(zhi)，构(gou)成了(le)一(yi)个极(ji)具争议性和话(hua)题性的焦(jiao)点。这(zhe)种组合(he)本(ben)身就(jiu)充满了(le)戏剧性(xing)，它迫使我们不(bu)得(de)不(bu)审视(shi)，当(dang)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)童(tong)真、代(dai)表着(zhe)力(li)量(liang)与(yu)希(xi)望的(de)动漫形象(xiang)，被裹(guo)挟(xie)进(jin)成人(ren)世界的(de)灰(hui)色(se)地带时，究(jiu)竟会发(fa)生什(shen)么(me)？又(you)揭示(shi)了我们当(dang)下网络文化怎(zen)样(yang)的隐秘(mi)角落？

“小(xiao)樱(ying)女孩(hai)”，对于许(xu)多人来(lai)说，是童年(nian)记(ji)忆里那个活(huo)泼(po)可爱(ai)、勇敢坚(jian)强的(de)魔(mo)法少女(nv)。她的形象，往往(wang)与粉色(se)、星(xing)辰、魔法棒紧密相连，象征着纯真、梦(meng)想与(yu)正义。当这(zhe)个(ge)符号被(bei)粗(cu)暴(bao)地与“黄漫”——即成(cheng)人(ren)漫画(hua)——相(xiang)联系，并以“扒(ba)衣(yi)服免费阅(yue)读(du)下拉观(guan)看(kan)”这样(yang)的(de)字眼(yan)进(jin)行(xing)传播(bo)时，我们看(kan)到(dao)的(de)是一种赤裸(luo)裸(luo)的符(fu)号(hao)挪(nuo)用(yong)与解(jie)构(gou)。

这其(qi)中(zhong)，可能包(bao)含着(zhe)某些个(ge)体(ti)出于(yu)猎(lie)奇(qi)心(xin)理、低俗(su)趣(qu)味，甚至(zhi)是(shi)恶意制造的(de)扭曲(qu)解读(du)。这种(zhong)行为，不(bu)仅(jin)仅是(shi)对动(dong)漫(man)角色的侮辱，更(geng)是对一(yi)代人(ren)美(mei)好(hao)回(hui)忆(yi)的(de)亵渎。

更深层(ceng)次(ci)地看，这种现(xian)象(xiang)揭示了(le)当(dang)下(xia)网络(luo)传(chuan)播(bo)中一(yi)个不容忽视的逻辑(ji)：符号的意(yi)义并非一成不(bu)变，而是可(ke)以在(zai)传(chuan)播(bo)过程中被(bei)重新定(ding)义、扭曲(qu)甚至(zhi)颠覆(fu)。尤其(qi)是在碎片(pian)化、去(qu)语境(jing)化的网络(luo)环境中，一个原(yuan)本(ben)承(cheng)载着正面(mian)价值的(de)符(fu)号(hao)，极(ji)易被提取出来(lai)，与任何(he)可(ke)能引(yin)发点(dian)击率的内容进行嫁(jia)接，形(xing)成一种“眼球(qiu)经(jing)济”下(xia)的(de)畸形产(chan)物。

在这里(li)，“小樱(ying)女(nv)孩”成为了一(yi)个流量的(de)“钩子(zi)”，而“黄(huang)漫(man)”则构成(cheng)了(le)其下沉(chen)式传(chuan)播的(de)诱饵。其背(bei)后，是(shi)信息传播者对用户心理(li)的精(jing)准把(ba)握，以及对道德底线(xian)的(de)一(yi)次次(ci)试探(tan)。

我们(men)可(ke)以将这(zhe)种(zhong)现(xian)象理(li)解为(wei)一种(zhong)“视觉叙事(shi)”的(de)权力游(you)戏(xi)。原本的(de)《魔卡(ka)少女(nv)樱》以其细(xi)腻的(de)画风(feng)、温暖的故(gu)事，构建了(le)一个(ge)充满爱与勇(yong)气的视(shi)觉世(shi)界。当(dang)“黄漫(man)”的(de)生产者(zhe)试图将其(qi)“重塑”时，他们(men)剥离了(le)原有(you)叙事的一切，只留下了一(yi)个易于(yu)被消费(fei)的“符(fu)号(hao)”。他们用(yong)一种新(xin)的(de)视觉语(yu)言——充(chong)满暗示、挑逗甚(shen)至(zhi)露骨的画(hua)面——来重(zhong)新编码“小樱(ying)女孩(hai)”的(de)形象(xiang)，试图将(jiang)其注入新(xin)的、成人化(hua)的欲望。

这(zhe)种“重写”的过程(cheng)，是对原初意义(yi)的(de)粗暴(bao)否定，也(ye)是(shi)对(dui)创(chuang)作者意(yi)图的公(gong)然挑战(zhan)。

从传播学的角(jiao)度审视，这(zhe)种行为(wei)也(ye)与“信(xin)息(xi)茧(jian)房”和“回(hui)声(sheng)室效(xiao)应”密(mi)切相关。那(na)些(xie)热衷于(yu)搜索(suo)、传播此类低(di)俗(su)内容的群(qun)体，往(wang)往已经构建(jian)了(le)自己的(de)信息过(guo)滤机制，他们更(geng)倾向于消(xiao)费(fei)符(fu)合(he)自(zi)己(ji)偏好(hao)、甚(shen)至挑战社会(hui)主流(liu)价(jia)值观(guan)的内(nei)容(rong)。而算法(fa)的推(tui)荐机制(zhi)，则可能进一(yi)步将(jiang)他们(men)推向更极端、更狭窄的“信(xin)息茧房”，加剧(ju)这(zhe)种现(xian)象的传播和固(gu)化(hua)。

因此，“小(xiao)樱女(nv)孩”被“黄漫(man)化(hua)”的(de)传播(bo)，并非孤立(li)事件，而是当下(xia)网络(luo)亚文(wen)化生(sheng)态中的一个缩(suo)影。

这(zhe)种现(xian)象(xiang)也(ye)引发(fa)了对(dui)“公共领域(yu)”与“私人领(ling)域”界(jie)限(xian)模(mo)糊的(de)思考。动漫作为(wei)一种大众(zhong)文化产(chan)品，其形象和(he)内容(rong)触及了广泛的受众(zhong)，其中(zhong)不乏未成(cheng)年人(ren)。当这些(xie)具有广(guang)泛影(ying)响(xiang)力(li)的(de)符号被恶意扭(niu)曲(qu)，并以(yi)“免费(fei)阅读(du)”等方式(shi)进行传(chuan)播时，其潜(qian)在的(de)负面影响(xiang)是(shi)难(nan)以估(gu)量(liang)的。

这不(bu)仅仅是(shi)关于内(nei)容创作的(de)自由，更(geng)是关于(yu)信息(xi)传播的责任，以(yi)及保(bao)护未成年(nian)人免受不良信(xin)息侵害的社(she)会(hui)共识。

值(zhi)得注意的是，对(dui)于“黄漫(man)”本身(shen)的(de)定义和(he)争议(yi)，也(ye)是(shi)一个(ge)复杂的话题。在(zai)此情境下(xia)，将一(yi)个儿童向、青少(shao)年向(xiang)的(de)动漫角(jiao)色与(yu)“黄漫”内容(rong)直接捆绑，并以(yi)极其(qi)不尊重的(de)方式呈现(xian)，其(qi)恶意和破(po)坏性(xing)是(shi)显而易(yi)见(jian)的。它(ta)模糊了成(cheng)人与儿童的(de)界(jie)限，是(shi)对(dui)社会公(gong)序(xu)良俗的(de)公(gong)然挑(tiao)衅(xin)。

因此(ci)，面(mian)对(dui)“小(xiao)樱(ying)女孩”被“黄漫化(hua)”的现象(xiang)，我(wo)们不(bu)能简(jian)单(dan)地(di)将其(qi)视(shi)为(wei)一次恶趣味的(de)恶搞，而应将其视为一个复(fu)杂的(de)文化(hua)事件(jian)。它(ta)涉及符号(hao)的(de)意义(yi)生(sheng)产、网(wang)络传(chuan)播的(de)逻辑(ji)、视(shi)觉叙事(shi)的权(quan)力博弈，以(yi)及社(she)会对(dui)不良信息(xi)传播(bo)的(de)应对机(ji)制。理解这一现(xian)象，需要(yao)我(wo)们运(yun)用跨学(xue)科(ke)的视角，深入(ru)剖(pou)析(xi)其(qi)背(bei)后的社会文(wen)化动(dong)因(yin)，并(bing)思考(kao)我(wo)们(men)如何(he)在(zai)信(xin)息洪流(liu)中，守(shou)护(hu)那些珍贵的(de)、纯(chun)粹(cui)的文化符(fu)号(hao)，以及(ji)维(wei)护一个更健康、更(geng)负责(ze)任的(de)网络(luo)生态(tai)。

这不(bu)仅(jin)仅(jin)是对“小樱女(nv)孩(hai)”的辩(bian)护，更(geng)是对(dui)我(wo)们自身(shen)信息素养(yang)和文化辨(bian)别能(neng)力(li)的(de)一次(ci)严(yan)峻(jun)考验(yan)。

重塑(su)认(ren)知(zhi)：信(xin)息(xi)时代的“擦(ca)边(bian)球(qiu)”游戏(xi)与深(shen)度(du)解(jie)读的必要(yao)性(xing)

“小(xiao)樱女(nv)孩”被(bei)“黄漫(man)化”的事件(jian)，如同(tong)一面(mian)棱镜，折(zhe)射(she)出信(xin)息时(shi)代下，内容(rong)生产(chan)与传(chuan)播中(zhong)层出(chu)不穷(qiong)的(de)“擦边(bian)球(qiu)”现象(xiang)，以及我们(men)作为接收者，如(ru)何进(jin)行(xing)深度(du)解(jie)读、重塑(su)认(ren)知的迫切(qie)需求(qiu)。这不(bu)仅仅是关(guan)于一(yi)次具(ju)体的争议(yi)，更(geng)是(shi)关于一种普遍(bian)存在的网(wang)络文(wen)化(hua)病灶，以及(ji)我们应对它的(de)策(ce)略。

我(wo)们(men)需要认(ren)识(shi)到(dao)，这(zhe)种(zhong)将正面、纯洁的(de)符(fu)号(hao)与成人化(hua)、低俗内容(rong)相结(jie)合的“嫁接”手(shou)法(fa)，是一(yi)种(zhong)典型(xing)的“贩卖焦虑”与“利(li)用猎(lie)奇(qi)”的传播(bo)策略(lve)。在这个(ge)信(xin)息过(guo)载的时代(dai)，用户的注(zhu)意力(li)变得极其(qi)稀缺。内(nei)容(rong)生产(chan)者为(wei)了在海量(liang)信息(xi)中(zhong)脱颖(ying)而出，常(chang)常会采(cai)取一(yi)些(xie)极(ji)端(duan)、出(chu)格(ge)的方(fang)式来吸(xi)引眼球。

将“小(xiao)樱女孩”这(zhe)样(yang)一(yi)个广为人(ren)知(zhi)的、带(dai)有(you)童年(nian)滤(lv)镜的形象，与(yu)“黄(huang)漫(man)”和“扒(ba)衣(yi)服(fu)”等煽情字眼联(lian)系(xi)起(qi)来，其目的(de)显而(er)易见(jian)：利用人们(men)的好(hao)奇心、窥探(tan)欲(yu)，甚(shen)至(zhi)是(shi)某些(xie)潜(qian)藏(cang)的(de)禁(jin)忌心理，来制(zhi)造(zao)点击和传播(bo)。这(zhe)是一种对用户心理(li)的“降维打击”，直(zhi)接(jie)绕过了理性(xing)思考(kao)，直击(ji)原始的(de)感官刺激。

我(wo)们(men)要(yao)警惕(ti)的(de)是，这(zhe)种(zhong)行(xing)为往往(wang)伴随着对“免费”的诱惑和“下拉观看”的强(qiang)制性引导(dao)。“免(mian)费”是(shi)互联(lian)网时(shi)代最强(qiang)大的(de)驱动力之一，它降低(di)了内容(rong)的(de)获取(qu)门(men)槛，也模(mo)糊(hu)了(le)其价值判(pan)断。“下拉观(guan)看(kan)”则通过(guo)制造一种(zhong)线性(xing)的(de)、不(bu)可中断的(de)体验(yan)，将用户置(zhi)于一(yi)种(zhong)被动的(de)接收(shou)状态，削弱(ruo)了用户主动思(si)考和筛(shai)选信(xin)息的(de)机(ji)会(hui)。

这(zhe)种设(she)计，使(shi)得(de)那(na)些原(yuan)本(ben)可(ke)能引发用(yong)户警惕的内容(rong)，更容(rong)易被(bei)“顺水(shui)推舟”地接(jie)受，从(cong)而(er)加(jia)剧(ju)了不(bu)良信息(xi)的传播。我(wo)们可(ke)以将其看(kan)作是数(shu)字内(nei)容(rong)领域(yu)的一(yi)种“陷(xian)阱式(shi)设计(ji)”，利用(yong)了用(yong)户在网络(luo)上的习惯性(xing)行(xing)为。

更(geng)进一步，对(dui)于“特朗(lang)普(pu)政府38页”这一表述的(de)加入(ru)，更是为整(zheng)个事(shi)件增(zeng)添了(le)一层荒诞与(yu)荒(huang)谬(miu)的色(se)彩(cai)，也暗示了某种(zhong)“蹭热度”的(de)营销逻(luo)辑。尽管“特朗普政(zheng)府38页”本(ben)身(shen)可能(neng)指向的是(shi)一(yi)份具体(ti)的报告、政(zheng)策(ce)或(huo)文(wen)件(jian)，但将(jiang)其(qi)与“小樱女孩(hai)”和(he)“黄(huang)漫(man)”并列，其(qi)意图昭然若揭(jie)：通过(guo)将看(kan)似严(yan)肃、具有一定关(guan)注(zhu)度的政治议(yi)题，与(yu)低(di)俗、煽情的娱乐内(nei)容进行嫁(jia)接(jie)，来制造(zao)话题(ti)的“裂(lie)变”，吸(xi)引(yin)更(geng)广(guang)泛的关(guan)注。

这(zhe)种做法(fa)，将(jiang)严肃(su)议题娱乐(le)化、低(di)俗化(hua)，是对信息(xi)严(yan)肃性(xing)的(de)破坏(huai)，也(ye)反映了当前网络舆(yu)论场(chang)中，一些内(nei)容(rong)生产者不惜一(yi)切代(dai)价制(zhi)造流量的乱(luan)象(xiang)。它可(ke)能试(shi)图利(li)用人们对(dui)政治的某(mou)种(zhong)窥探欲(yu)，或者(zhe)是一(yi)种“越界”的想象，来达(da)到(dao)其(qi)低俗传播的(de)目(mu)的。

面对这(zhe)样的信息(xi)，我们的应(ying)对之道，在于提(ti)升自(zi)身(shen)的“信息(xi)辨别(bie)力”和“认知(zhi)重塑(su)能力(li)”。

保持(chi)批判性(xing)思维，不被表象迷惑：当我们看到类(lei)似(shi)“小樱(ying)女孩被黄(huang)漫(man)扒衣服免费(fei)阅读下(xia)拉(la)观(guan)看(kan)特朗普政(zheng)府(fu)38页(ye)”这(zhe)样(yang)的(de)标(biao)题时(shi)，第一反(fan)应(ying)应该(gai)是质(zhi)疑其(qi)真实(shi)性、合理(li)性和传(chuan)播(bo)意(yi)图。这真(zhen)的是一(yi)个有价值(zhi)、有意义的内(nei)容(rong)吗？还是一(yi)个旨(zhi)在吸(xi)引眼球的(de)“标题党(dang)”？要学会剥(bo)离那些煽情(qing)的词(ci)汇(hui)，去(qu)探究(jiu)其背(bei)后可能隐藏的真实(shi)信息(xi)。

理解(jie)符号(hao)的多元与演变，但不(bu)容忍(ren)恶意(yi)挪(nuo)用(yong)：符(fu)号的意(yi)义是流(liu)动的(de)，但这种(zhong)流动(dong)不(bu)应该以(yi)牺牲(sheng)正(zheng)义、善良(liang)和公共价(jia)值为(wei)代价。我(wo)们要(yao)理(li)解，在网(wang)络传播(bo)中，符(fu)号可(ke)能会(hui)被(bei)赋(fu)予新的解(jie)读，但对(dui)于明显(xian)带(dai)有恶意(yi)、旨在(zai)污染(ran)公众(zhong)视(shi)野的(de)内(nei)容(rong)，我们应(ying)该坚决抵制。识(shi)别(bie)“擦(ca)边(bian)球(qiu)”的(de)传(chuan)播套(tao)路，主动规(gui)避：了解“免(mian)费”、“下(xia)拉观(guan)看”、“暗示性标题”等常(chang)见的(de)低俗内(nei)容传(chuan)播套路(lu)，能帮(bang)助我(wo)们主(zhu)动过(guo)滤掉(diao)大量无效(xiao)甚至(zhi)有害的信息。

不(bu)点(dian)击，不分享，不(bu)参与，就(jiu)是对这(zhe)种不良传播模(mo)式最有(you)效的抵(di)制(zhi)。关注(zhu)信(xin)息来(lai)源的可靠性，培(pei)养(yang)“信(xin)源意(yi)识”：对于那(na)些(xie)来(lai)源不(bu)明、内(nei)容耸(song)人听(ting)闻(wen)的(de)信(xin)息(xi)，要保(bao)持(chi)高度警惕(ti)。尤(you)其是(shi)在涉及未(wei)成年(nian)人、公共利益等(deng)敏感话(hua)题(ti)时(shi)，更应谨慎判(pan)断。进(jin)行“深度阅(yue)读”，超越碎(sui)片化(hua)信息(xi)：碎(sui)片(pian)化的(de)信息容易(yi)让我(wo)们(men)形成片面的(de)认知(zhi)。

当(dang)我(wo)们接触到一个信(xin)息点时，尝试去(qu)查(cha)找相(xiang)关(guan)的、更全(quan)面的(de)信息(xi)，了解(jie)其背景、前因后(hou)果，从而(er)构建一(yi)个更完(wan)整的认(ren)知图景。例(li)如，对(dui)于“特(te)朗普(pu)政府(fu)38页”的说法(fa)，可以(yi)去查找(zhao)官(guan)方信(xin)息，了解其(qi)真(zhen)实含义，而不是被动(dong)接受其(qi)与(yu)低(di)俗内(nei)容(rong)的捆绑(bang)。倡导负责(ze)任的(de)内(nei)容(rong)生(sheng)产与传(chuan)播：平(ping)台方(fang)、内容(rong)生产者都有责(ze)任维护(hu)网络(luo)空(kong)间(jian)的健康(kang)。

鼓励(li)创作(zuo)有(you)价值、有(you)深度(du)的内(nei)容，对(dui)低俗、虚(xu)假信息进行(xing)清理和(he)打击，是构建(jian)良(liang)好(hao)网络(luo)生(sheng)态的关键。

总而(er)言之，“小(xiao)樱女(nv)孩”被“黄漫(man)化”的(de)事件，并非孤立的(de)“瓜”，而是(shi)一个复(fu)杂(za)的文(wen)化现(xian)象，它(ta)考验(yan)着我们(men)每(mei)一个网络(luo)用户的媒(mei)介(jie)素养。通(tong)过(guo)揭(jie)示其背(bei)后的传(chuan)播逻(luo)辑(ji)，我们可(ke)以(yi)更好(hao)地理解(jie)信息(xi)时(shi)代(dai)的“擦(ca)边球”游戏(xi)，并(bing)学(xue)会如何(he)运(yun)用(yong)批(pi)判性(xing)思维和(he)深(shen)度解读，重(zhong)塑认(ren)知，抵(di)制(zhi)低(di)俗，维护一个更清朗(lang)的网络空(kong)间。

这(zhe)不仅是对(dui)“小(xiao)樱(ying)女孩”这个符号(hao)的(de)尊重，更是对(dui)自己心智的保(bao)护(hu)，以及(ji)对(dui)社会(hui)公共价值的维(wei)护。

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图片来源：每经记者 陈长丽 摄

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