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2秒速览高三妈妈用性缓解孩子压力背后真相令人咋舌

陶斯咏 2025-11-02 00:13:19

每经编辑｜阿基诺

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“考(kao)神附体”，这(zhe)四(si)个(ge)字在高(gao)三生(sheng)的(de)世界里，承载着(zhe)多少(shao)期(qi)望与(yu)焦虑。当无(wu)数个(ge)日夜的苦(ku)读，最(zui)终汇(hui)聚成(cheng)那一(yi)场决定未来的(de)战役时(shi)，孩子们的(de)心理压力，早(zao)已如滚(gun)雪球般(ban)越积(ji)越大。近日一则“高(gao)三(san)妈妈(ma)用(yong)性(xing)缓解孩子(zi)压力”的消(xiao)息，如(ru)同投(tou)入平(ping)静(jing)湖(hu)面的(de)一颗巨(ju)石(shi)，瞬间激起了千(qian)层浪，让人瞠目(mu)结(jie)舌(she)，更引(yin)发(fa)了(le)关于(yu)亲子关系、性观念以(yi)及教(jiao)育方(fang)式的深(shen)刻(ke)反思。

当“减压”走(zou)向极端：母爱的变形(xing)记

这位(wei)高(gao)三妈妈，名叫李女士，她(ta)的儿子(zi)小明(ming)（化(hua)名(ming)）是当(dang)地一所重点(dian)高(gao)中(zhong)的学生。小(xiao)明从小品学兼优，一直是父母的骄傲(ao)，但随着(zhe)高(gao)考的临(lin)近(jin)，他却(que)出现(xian)了严重(zhong)的失眠、食欲不振(zhen)，甚至情(qing)绪低落(luo)到(dao)无法自拔。作(zuo)为母(mu)亲，李女(nv)士(shi)看在眼(yan)里(li)，急在(zai)心里(li)。她尝试了各(ge)种(zhong)方法，从请(qing)心理(li)咨(zi)询师到(dao)调(diao)整(zheng)饮食作息(xi)，但效果甚(shen)微。

眼看着儿子一天(tian)天被(bei)压力吞(tun)噬，李女(nv)士心中的(de)焦虑(lv)也(ye)达到(dao)了(le)顶点(dian)。

就(jiu)在一个(ge)深夜(ye)，当她(ta)再次(ci)看(kan)到儿(er)子(zi)因为(wei)噩梦(meng)而惊醒，脸(lian)上布满汗珠，眼(yan)神(shen)里充满(man)恐惧(ju)时，一个极(ji)端的(de)念头突然(ran)闯入(ru)了(le)她(ta)的脑(nao)海。这(zhe)个念头(tou)，在随后(hou)的几天里，如同(tong)藤蔓(man)般缠(chan)绕着(zhe)她，让她夜不能(neng)寐，最(zui)终，她做(zuo)出(chu)了一(yi)个让(rang)所有(you)人震(zhen)惊(jing)的决定(ding)——以“性(xing)”的(de)方(fang)式(shi)，来(lai)“帮助”儿(er)子缓(huan)解(jie)压力。

“我当时太害怕了(le)，看着儿(er)子痛苦的样子(zi)，我觉(jue)得我不能(neng)失(shi)去他(ta)，不(bu)能(neng)让他因(yin)为高考而(er)崩(beng)溃。”李女士在(zai)接受采访时(shi)，声(sheng)音哽咽，但(dan)眼神(shen)中却带(dai)着(zhe)一丝近乎偏(pian)执(zhi)的坚定。“我想，如果能(neng)让(rang)他放(fang)松下来(lai)，找回(hui)曾经(jing)的(de)快(kuai)乐(le)，也许(xu)他(ta)就能(neng)更好地(di)面对考(kao)试(shi)。我只(zhi)是想给(gei)他更(geng)多(duo)的爱(ai)，更多的(de)支持(chi)。

”

这种(zhong)“爱”和(he)“支(zhi)持(chi)”，却以(yi)一种(zhong)扭曲的方(fang)式(shi)呈现。据了解(jie)，李(li)女士(shi)曾是(shi)学(xue)校(xiao)的心理(li)辅导(dao)老师，对(dui)于青(qing)少年(nian)心(xin)理(li)健康有(you)着一定的(de)了(le)解(jie)。但她(ta)将“性(xing)”与(yu)“减(jian)压”简单粗暴地(di)联系在一(yi)起，显(xian)然是(shi)将(jiang)一种本(ben)应(ying)遵循自(zi)然规(gui)律、注重情感交流的(de)亲密行为(wei)，工(gong)具化、异化了。她的(de)动机或许(xu)是(shi)出(chu)于(yu)爱(ai)，但手(shou)段的极(ji)端，以及(ji)对“性(xing)”的误(wu)读，却(que)让(rang)她(ta)走向(xiang)了危(wei)险的(de)边缘(yuan)。

“性”与“减压”的(de)雷区：一(yi)场被误(wu)解的亲密

我(wo)们必(bi)须明确，性，在健(jian)康的(de)亲子(zi)关系中，是(shi)绝对(dui)不(bu)被(bei)允许(xu)触碰(peng)的(de)禁区(qu)。在(zai)这起事(shi)件(jian)中，我们看到的并非(fei)所谓的“性(xing)爱”，而(er)更像(xiang)是(shi)一种在(zai)极端压力(li)下，母亲为了(le)“拯(zheng)救”孩子而采(cai)取的、带(dai)有强(qiang)烈(lie)情感(gan)补(bu)偿和(he)控(kong)制意味的行(xing)为(wei)。

小(xiao)明对(dui)此的反(fan)应(ying)，成为了事件的(de)关键(jian)。据知(zhi)情人士透露，起初(chu)小明对(dui)母(mu)亲(qin)的行为感到震(zhen)惊和抗(kang)拒，但面对(dui)母(mu)亲(qin)近(jin)乎哀(ai)求的“关心(xin)”和(he)“爱护”，以(yi)及自(zi)己长(zhang)期以来(lai)积(ji)压的巨(ju)大压(ya)力(li)，他选择了一种沉默的顺从(cong)。这(zhe)种顺从，与其说(shuo)是接受，不如说是在(zai)情(qing)感(gan)和(he)心(xin)理上的(de)无(wu)力反(fan)抗。他可能(neng)在潜(qian)意识(shi)里，将母亲(qin)的行(xing)为解读为(wei)一种(zhong)“特殊(shu)关爱(ai)”，一种(zhong)能够暂时(shi)逃避(bi)现实压力的(de)“出口”，但这(zhe)种(zhong)“出(chu)口(kou)”，却(que)将他带(dai)入(ru)了(le)另一个更(geng)深的泥潭。

从心理学(xue)角度来看(kan)，这种(zhong)行为(wei)极大(da)地扰(rao)乱(luan)了正常(chang)的亲子(zi)界限(xian)，也(ye)对小明(ming)的(de)性心理发展(zhan)造(zao)成了(le)严重(zhong)的负面(mian)影(ying)响。他可能(neng)会(hui)产(chan)生混(hun)淆(xiao)的(de)性认知，甚(shen)至在未来(lai)的人际(ji)关系中(zhong)，出现情感障(zhang)碍(ai)或行(xing)为问题(ti)。而(er)对于(yu)李(li)女(nv)士而(er)言(yan)，她(ta)的(de)行为更像是(shi)将(jiang)自己的(de)焦(jiao)虑和控(kong)制欲(yu)投射到了(le)儿子(zi)身上，试图(tu)通过(guo)这种极端的方(fang)式来(lai)证(zheng)明自己的(de)价(jia)值(zhi)和“母爱(ai)”。

“这绝(jue)不(bu)是我们(men)理解中的‘性’。”一(yi)位心(xin)理专家表(biao)示，“这是(shi)一(yi)种心(xin)理上的(de)‘吞(tun)噬’，是(shi)一种母子关系(xi)界限的模糊和(he)错位。母(mu)亲的出(chu)发点(dian)可(ke)能(neng)是想(xiang)缓解儿子(zi)的痛(tong)苦，但她选择了(le)最错误的方式，不(bu)仅(jin)没(mei)有解决问题，反而(er)可能(neng)制(zhi)造(zao)了更严重(zhong)的问题。”

失(shi)控的教育(yu)：高三压力(li)下的(de)家(jia)庭(ting)呐喊

这起事件的背(bei)后(hou)，折射出(chu)的是当下高(gao)三(san)教育(yu)环(huan)境下，家庭所承受的巨大(da)压(ya)力。高考，这根指(zhi)挥(hui)棒，不(bu)仅(jin)指挥(hui)着学生的学业，更深(shen)刻地(di)影响(xiang)着(zhe)家庭的每一个(ge)成员。当(dang)“分(fen)数(shu)至(zhi)上”的(de)观念(nian)深(shen)入人心，当(dang)“成王(wang)败寇”的(de)逻辑充(chong)斥教育的每一(yi)个角(jiao)落(luo)，孩子们(men)在(zai)无(wu)形(xing)中就被(bei)推上了(le)战(zhan)场(chang)，而(er)家长们，则成为(wei)了(le)这场战(zhan)争的(de)“后勤部长(zhang)”，承受(shou)着比(bi)孩子更甚的焦(jiao)虑。

许多(duo)家(jia)长(zhang)，为了孩(hai)子能(neng)够金(jin)榜题(ti)名，不(bu)惜一切代(dai)价(jia)，牺(xi)牲自己的时间(jian)、精力，甚至尊严(yan)。他们(men)对孩(hai)子寄予厚望(wang)，将自己(ji)的(de)人(ren)生(sheng)遗(yi)憾和(he)未竟(jing)事(shi)业，寄托在下一代的(de)身(shen)上。当孩子出现任何“偏(pian)差(cha)”，家(jia)长(zhang)们便(bian)会(hui)如(ru)临大(da)敌，采取各(ge)种手(shou)段，试(shi)图将(jiang)他们(men)“拉(la)回(hui)正(zheng)轨”。

李(li)女(nv)士的(de)行(xing)为(wei)，无疑是这种(zhong)高(gao)压教(jiao)育(yu)环境下(xia)，一(yi)个(ge)极端且令人心(xin)痛的(de)案例(li)。她试(shi)图用一种“非常(chang)规”的(de)方(fang)式(shi)来“拯救(jiu)”儿(er)子(zi)，但却恰(qia)恰(qia)暴露了(le)她内心的无助和教(jiao)育理(li)念(nian)的(de)偏差(cha)。她(ta)可(ke)能忽视了(le)孩子内(nei)心真正(zheng)的需(xu)求，忽视(shi)了健康心理(li)的培养，而(er)只专注于(yu)“分数(shu)”这个唯一(yi)的(de)衡量(liang)标准。

“在(zai)高三这个(ge)阶(jie)段，家(jia)长(zhang)最(zui)应(ying)该做(zuo)的是(shi)成(cheng)为(wei)孩子(zi)坚(jian)实(shi)的(de)后盾(dun)，给(gei)予他(ta)们(men)情(qing)感上(shang)的(de)支(zhi)持和理解(jie)，而不是一味地施压(ya)，更(geng)不能将自己(ji)的焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪传递给孩子(zi)。”另(ling)一位教(jiao)育(yu)专(zhuan)家指(zhi)出(chu)，“当(dang)孩子(zi)出(chu)现(xian)心理问题(ti)时，应该寻求专(zhuan)业的帮(bang)助，而(er)不是自(zi)己(ji)盲目(mu)地(di)采取极(ji)端(duan)措施(shi)。”

这起(qi)事件，像一(yi)声警(jing)钟，敲在(zai)高(gao)三家(jia)庭的(de)耳边(bian)。它提醒我们，在(zai)追求高分(fen)和名(ming)校的我们是否也应(ying)该关(guan)注(zhu)孩(hai)子们的(de)心理(li)健(jian)康？我们(men)是否(fou)应(ying)该重新审视我(wo)们的(de)教育方式(shi)，是否应该找到一种(zhong)更健康、更(geng)平衡的方式(shi)，来(lai)陪(pei)伴孩子走过(guo)这段至关(guan)重要的时(shi)期？

边界的(de)模糊(hu)与失(shi)陷：当母爱(ai)掺杂扭(niu)曲(qu)的欲(yu)望

我(wo)们必须深入(ru)剖(pou)析，李(li)女士(shi)的行(xing)为，为何如此令(ling)人震(zhen)惊，又(you)为何(he)如(ru)此(ci)具有警示意义(yi)。这不仅仅(jin)是一(yi)个关(guan)于“减(jian)压”的(de)简(jian)单误(wu)读，更触(chu)及到(dao)了亲(qin)子关(guan)系中，最敏(min)感(gan)、最核心的“边界”问(wen)题。

在正常的家(jia)庭教育中(zhong)，父(fu)母(mu)与(yu)子女之(zhi)间，存(cun)在着(zhe)一条(tiao)清晰(xi)的界限(xian)。父(fu)母是养育(yu)者、引导者(zhe)，但绝非(fei)占有者。他们(men)的(de)爱，应该(gai)是(shi)无条件(jian)的、支持性的(de)，但(dan)同(tong)样(yang)需要(yao)尊重(zhong)子女(nv)的独立(li)性、自主(zhu)性，以(yi)及他(ta)们(men)作(zuo)为独(du)立个(ge)体的(de)情感(gan)和生理需(xu)求。

在李女(nv)士的(de)案例(li)中，这种(zhong)界(jie)限似乎已(yi)经(jing)荡(dang)然无(wu)存。她(ta)将儿(er)子视(shi)为(wei)自己情(qing)感的(de)投(tou)射(she)，将儿(er)子(zi)的压力(li)视为(wei)自己的失败(bai)，并(bing)试图通过一种(zhong)“近乎占(zhan)有(you)”的方(fang)式(shi)来(lai)“拯(zheng)救(jiu)”他。她(ta)可(ke)能(neng)在内(nei)心深处，将儿子(zi)看作是自己(ji)未(wei)完成(cheng)梦想的延续，是(shi)自己价值(zhi)的体现。当(dang)儿子出现(xian)“问题”时，她感(gan)到的不(bu)仅(jin)仅是担(dan)忧，更可能(neng)是一(yi)种“控(kong)制权”的(de)丧(sang)失，一种“失(shi)败感”的恐(kong)慌。

“性(xing)”作为(wei)一种高度私密(mi)和亲密的表达(da)方式(shi)，在母(mu)子关系(xi)中，其边(bian)界的(de)敏感度更(geng)是(shi)被无限(xian)放(fang)大(da)。在任(ren)何健(jian)康(kang)的(de)文化(hua)和伦(lun)理框架下(xia)，这种(zhong)行(xing)为(wei)都是(shi)绝对(dui)不(bu)可(ke)逾(yu)越(yue)的红线(xian)。李(li)女(nv)士的行为(wei)，不仅是(shi)在逾(yu)越这条红(hong)线，更是在利(li)用(yong)一种(zhong)被(bei)扭(niu)曲的“亲密”，来(lai)填(tian)补自(zi)己内心(xin)的空虚(xu)，或是试图通过(guo)这种“极(ji)端(duan)的(de)爱(ai)”，来获得一(yi)种控(kong)制感(gan)和安全感(gan)。

“这已(yi)经(jing)不是(shi)简单的(de)‘母(mu)爱’，而掺(can)杂(za)了(le)太(tai)多个人(ren)情感的(de)投(tou)射，甚(shen)至是(shi)一种(zhong)病态的(de)依恋(lian)。”心理专家分(fen)析道(dao)，“她(ta)可(ke)能将‘性’误解为(wei)一种能够(gou)建立(li)绝对亲密(mi)感、消(xiao)除所有(you)隔阂的(de)工具(ju)。但她(ta)忽略(lve)了，性是(shi)建立在(zai)平(ping)等、尊重(zhong)和相(xiang)互(hu)吸引的基(ji)础(chu)上的，而母(mu)子关(guan)系(xi)，本质(zhi)上(shang)是血(xue)缘和养育(yu)，二(er)者有(you)着根本的区别。

”

更(geng)令(ling)人担忧(you)的是，在这种扭(niu)曲的“亲密(mi)”关系中(zhong)，小(xiao)明的自主(zhu)性(xing)被彻底剥(bo)夺(duo)。他可能在母亲(qin)的强势和情感(gan)绑架(jia)下，失去了(le)说(shuo)“不”的权(quan)利。他(ta)可能(neng)在(zai)巨大(da)的(de)压(ya)力(li)和(he)困(kun)惑中(zhong)，选择了(le)一种被(bei)动的接受，而这(zhe)种接(jie)受，并非出(chu)自本(ben)愿(yuan)，更(geng)可能(neng)是一(yi)种(zhong)对(dui)内心(xin)需求(qiu)和健康(kang)成(cheng)长(zhang)的(de)压抑。

高考(kao)压力(li)下(xia)的(de)“变形(xing)记”：家庭教育(yu)的(de)暗流

为(wei)何(he)在高(gao)三(san)这(zhe)个(ge)本(ben)应以(yi)学业(ye)为(wei)重、心理健康为(wei)辅的阶(jie)段，会出(chu)现如此(ci)极(ji)端(duan)的事(shi)件？这(zhe)不能(neng)不让(rang)我(wo)们反思(si)，当前(qian)高(gao)考(kao)制(zhi)度(du)下(xia)，家(jia)庭(ting)教(jiao)育普遍(bian)存在(zai)的(de)“变形”现象。

为了(le)分数(shu)，家(jia)长们可以牺牲(sheng)一切(qie)。他们将(jiang)自己(ji)的全(quan)部(bu)精力(li)投(tou)入到(dao)“鸡娃(wa)”事业(ye)中，对(dui)孩(hai)子进(jin)行全(quan)方位的(de)“服务(wu)”，从学(xue)习安(an)排到(dao)生活(huo)起居(ju)，甚至包(bao)括(kuo)情感(gan)的“管(guan)理”。他(ta)们可能(neng)认为，只(zhi)要孩(hai)子能考上(shang)好(hao)大(da)学，一(yi)切付(fu)出都是值(zhi)得的。这(zhe)种“全包(bao)式”的服务，却可能剥(bo)夺了(le)孩(hai)子独立(li)思(si)考(kao)和解(jie)决问(wen)题的(de)能力，让他(ta)们在面对真实(shi)的社(she)会(hui)时(shi)，显得苍白无(wu)力。

更可(ke)怕(pa)的(de)是，当(dang)家长(zhang)将(jiang)自(zi)己的(de)焦虑(lv)和(he)压(ya)力，全部转(zhuan)嫁到(dao)孩子身上(shang)时，孩(hai)子(zi)们往往会不(bu)堪重负(fu)。他(ta)们(men)可(ke)能因为害(hai)怕让(rang)父(fu)母(mu)失望，而拼命学(xue)习(xi)，但(dan)内心深处，却可能充满了恐惧(ju)和抵触(chu)。这种在高压下(xia)扭(niu)曲的(de)情感，很(hen)容(rong)易在(zai)某个(ge)时(shi)刻(ke)爆发，导(dao)致心理崩溃(kui)，甚至出现李(li)女(nv)士(shi)案(an)例中的极(ji)端情况。

“家(jia)长是(shi)孩(hai)子的第一任老师，也是孩子(zi)最重要(yao)的‘情感(gan)港湾(wan)’。”教(jiao)育(yu)心理(li)学(xue)家强调，“在(zai)高(gao)三这个特(te)殊(shu)时期(qi)，家长最应该(gai)做的是成为孩子稳(wen)定(ding)的(de)情绪支持者(zhe)。当孩(hai)子(zi)出现(xian)压力(li)时，要(yao)引导他们通过(guo)健康(kang)的途径来释放，比如(ru)运(yun)动(dong)、与朋(peng)友交流、听音乐(le)等(deng)，而不(bu)是(shi)用(yong)错(cuo)误的(de)方(fang)式(shi)去‘安(an)抚(fu)’。

”

理性(xing)看(kan)待“性”，重塑(su)健(jian)康(kang)亲子(zi)观

这起事(shi)件，再次将(jiang)“性”这(zhe)个话(hua)题，推(tui)到了(le)公众面前，但也让(rang)人们(men)更加警(jing)惕，必须(xu)对“性(xing)”有(you)一个科学、理性(xing)的(de)认知。

性(xing)，是人(ren)类生命(ming)繁衍(yan)和(he)情感交流(liu)的重(zhong)要组成(cheng)部分，但(dan)它同样(yang)需(xu)要遵守社会(hui)伦理和(he)道德(de)规范。在亲子(zi)关(guan)系中，性(xing)的边界是(shi)不容触(chu)碰的。任何以“性(xing)”为名义(yi)的(de)越(yue)界(jie)行(xing)为(wei)，都(dou)是对(dui)亲(qin)子关系(xi)的(de)践踏(ta)，更是对未(wei)成年(nian)人身心(xin)健康的严(yan)重(zhong)伤害(hai)。

我们(men)呼吁，社会(hui)各界应加(jia)强(qiang)对(dui)青(qing)少(shao)年性教育(yu)的普(pu)及，让孩子(zi)们从小就(jiu)建立(li)正(zheng)确(que)的性观念，了(le)解自我保护(hu)，学会(hui)尊重(zhong)他(ta)人。家(jia)长(zhang)们也(ye)需(xu)要(yao)不断学(xue)习(xi)，提升(sheng)自(zi)身(shen)的教(jiao)育(yu)理(li)念，学(xue)会与(yu)孩子建(jian)立平(ping)等(deng)、尊(zun)重的沟通方式，关注他(ta)们(men)的(de)心理(li)健(jian)康(kang)，而不(bu)是(shi)一味(wei)地(di)追求分数(shu)。

对于高三学(xue)生及其家庭(ting)而(er)言(yan)，这无(wu)疑是(shi)一(yi)段异常(chang)艰难的时(shi)期。我们理(li)解家(jia)长们(men)的焦(jiao)虑(lv)，也理(li)解(jie)孩(hai)子(zi)们(men)承受的(de)压力(li)。但(dan)我们更(geng)应该相信(xin)，爱，应(ying)该(gai)是健(jian)康的(de)、支(zhi)持性(xing)的，而不是(shi)扭曲(qu)的、占(zhan)有性(xing)的。只有(you)当父母(mu)能够真正(zheng)理(li)解并尊重子(zi)女的(de)独(du)立性(xing)，能(neng)够建立健(jian)康(kang)的家庭沟通模式，才能帮助(zhu)孩子们(men)平(ping)稳度过高(gao)三，走向(xiang)更(geng)美(mei)好的(de)未(wei)来。

李女士的案(an)例，是一(yi)个极端(duan)，但(dan)它所暴(bao)露(lu)出(chu)的问题，却(que)是普(pu)遍存在(zai)的。我们(men)希望，这(zhe)起事件(jian)能够(gou)成(cheng)为(wei)一个深刻的教(jiao)训，促(cu)使更多的(de)家庭(ting)反思(si)，重塑(su)健康(kang)的(de)亲(qin)子(zi)观，让教育回(hui)归理性，让(rang)爱回归(gui)本真。在高考的(de)战(zhan)场上(shang)，我们应该(gai)让孩(hai)子们成(cheng)为战士(shi)，而(er)不是被操纵(zong)的玩偶；让他们(men)在压力(li)下(xia)成长(zhang)，而不(bu)是被(bei)压力(li)所吞(tun)噬。