每经编辑｜何亮亮    

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当“火热”遇上“平缓”：从最初的惊诧到渐入佳境

得承认，当一个原本认为自己“性”致还算不错的男人，突然发现自己的女友似乎有着“永动機”般的能量，那种感觉，怎么说呢，有点像一个馬拉松选手突然站在了百米冲刺的起跑线上，内心是有点小小的慌乱，但更多的是一种被点燃的好奇和……嗯，窃喜。

初期的體验，往往伴随着一点点“压力山大”的错觉。你會发现，原本设定好的“浪漫之夜”可能只是她一天的开胃小菜，而你精心准备的“情趣环节”，她可能已经“预习”了好几遍。這种“不对等”的能量输出，很容易讓人产生一种“我还能不能满足她”的焦虑。这种焦虑并非源于能力不足，而是源于一种不确定性：对方的需求是无限的吗？我能跟上吗？

但请别急着给自己贴上“不行”的标签。这种“欲望太强”并非洪水猛兽，而是了解她、接纳她，并最终与之共舞的绝佳契机。回想一下，最初吸引你的是她什么？是她活泼的个性？是她充满生命力的眼神？她的“性”致勃勃，很可能正是她热情洋溢、敢爱敢恨性格的另一种延伸。

她敢于表达自己的需求，这本身就是一种非常健康的信号，说明她对這段关系是投入的，并且愿意与你分享她最真实的一面。

很多時候，所谓的“压力”来自于我们固有的认知和羞于启齿的沟通。我们习惯于将“欲望”与“冲动”划等号，或者将其视为一种需要被“控制”或“压抑”的东西。但实际上，健康的性欲是生命力的体现，是人际关系中增进亲密感和连接感的重要组成部分。当你的女友毫不掩饰地展露她的欲望时，她其实是在给你一个更深的了解她的机会。

如何从最初的“惊诧”走向“渐入佳境”呢？

拥抱而非回避。看到她强烈的欲望，第一反应应该是欣赏和好奇，而不是恐惧或退缩。她愿意在你面前展现最原始、最本真的自己，這是对你极大的信任。尝试着去理解，她为何會有如此旺盛的需求？这背后是身體的荷尔蒙，还是情感的渴望？通常，这两者是相辅相成的。

开放式沟通是关键。不要害怕谈论性。如果她能在你面前展现欲望，那么她也一定愿意和你沟通。找一个轻松的时刻，比如一起散步，或者窝在沙发上，用一种轻松、幽默的方式开启话题。“宝贝，我發现你最近精力充沛得让我有点‘招架不住’呢，这到底是为什么呀？”这种带点调侃的问句，既能打开话题，又不会显得过于严肃。

然后，认真倾听她的回应，了解她对性的期待、她的想法，以及她对你们性生活的感受。也要诚实地表达你的感受，包括你的喜悦、你的困惑，甚至是你偶尔的疲惫。

第三，拓展“性”的边界。当她的欲望超出了你最初的预期时，這恰恰是一个绝佳的機會，去探索和拓展你们的性生活。这不仅仅是次数上的增加，更是维度上的拓展。尝试新的情趣玩具、探索不同的体位、创造新的浪漫场景，甚至是可以尝试一些更具情调的约会方式，比如一起去泡温泉，或者来一场说走就走的旅行。

这些都会為你们的关系注入新的活力，也让她感受到你的积极回應和不懈努力。

第四，关注情感连接。别忘了，性爱从来都不是孤立存在的。她强烈的欲望，很多时候也是对情感连接的呼唤。当她渴望更多亲密时，她也是在寻求更多的关注、更多的爱抚、更多的情感交流。所以，在性爱之余，多给她一些拥抱、亲吻、赞美和体贴。让她感受到，你爱的是她这个人，而不仅仅是她的身体。

這种情感上的满足，往往比身体上的满足更能让她感到幸福和安全。

调整心态，学會享受。当她旺盛的“性”致成為你们关系中的常态时，你也许需要调整一下自己的心态。不要将其视為一种“负担”，而是看作一种“特权”，一种你们之间独有的、能够带来深度连接的“甜蜜负担”。学会享受这份热情，享受她为你带来的愉悦，享受你们共同创造的火热时刻。

当你的心态从“我需要满足她”转变为“我们一起探索和享受”时，你会发现，所谓的“欲望太强”，不过是你们感情升温的助燃剂。

从“迎合”到“共创”：解锁高阶亲密关系的密码

当你们的关系逐渐从最初的“惊诧”过渡到“渐入佳境”，你開始逐渐适應甚至享受女友旺盛的“性”致。但这仅仅是第一步。真正能够让你们的关系进入“高阶”的，是从“迎合”到“共创”的转变，是从单一模式到多元探索的过程。

“迎合”的心态，往往是将对方的需求置于首位，甚至有些“委曲求全”地去满足。比如，即使自己已经筋疲力尽，但为了不让她失望，还是硬撑着。这种心态在初期是必要的，它表达了你的重视和爱意。但如果长期处于这种状态，很容易导致自我消耗，甚至在潜意识里滋生resentment（怨恨）。

而“共创”，则是将你们的关系视為一个共同的“项目”，双方都在积极地参与，共同出谋划策，共同體验，共同成长。在这种模式下，性爱不再是单方面的索取或给予，而是双方共同的艺术创作，是你们之间独一无二的“语言”。

如何实现从“迎合”到“共创”的转变呢？

建立“性”的安全区。这里的“安全区”不仅仅是生理上的安全（比如做好避孕措施），更重要的是心理上的安全。这意味着，你们可以毫无顾忌地谈论任何与性相关的话题，包括你们的幻想、你们的顾虑、你们的喜好和不喜好。当双方都感到被全然接纳時，才有可能真正地打开自己，去探索更深层次的亲密。

你可以主动创造一些“安全区”的时刻。比如，在一次和谐的性爱后，轻柔地抚摸她的头发，然后说：“我刚才觉得你特别迷人。你有没有什么特别喜欢的，或者下次你想尝试的？”这种开放性的提问，鼓励她分享，也为你提供了解她更深层次欲望的機会。

打破“刻板印象”与“固定模式”。很多时候，我们对性爱的想象，都被影视剧、网络小说或者过去的经验所束缚。认为性愛就应该是某种固定的流程，或者只有某种“标准”的姿势。但实际上，你们完全可以根据自己的喜好和感受，去创造属于你们自己的“性愛剧本”。

如果她总是在晚上表现出旺盛的“性”致，而你可能更喜欢在早上，怎么办？这不代表你们“不合适”，而是你们可以尝试“错峰”安排。比如，周末的早晨，定一个爱心早餐，然后在温馨的氛围中开启你们的“晨间情话”，也许你会发现，清晨的她，也有别样的风情。又或者，你们可以约定每周的某一天为“情趣日”，专门留出时间来探索和享受。

第三，学习与探索，共同成长。如果她的欲望让你感到有些“力不从心”，与其默默承受，不如积极学习。市面上有很多关于性愛技巧、两性沟通的书籍和课程，你们可以一起阅读，一起探讨。这本身就是一种非常有趣且能增进感情的活动。

可以把学习性爱技巧变成一种“游戏”。比如，你们可以一起研究一本关于體位的書，然后随机抽取一个，挑战一下。这种带着探索和玩乐性质的学习，既能提升你们的性爱质量，也能讓过程充满趣味。

第四，拥抱“不一样”的性爱体验。如果她的一些欲望超出了你原本的认知范围，比如对某种情趣用品、某种场景的偏好，请不要立刻排斥。用开放的心态去了解，去尝试。很多时候，那些被我们视为“奇怪”的欲望，恰恰是她内心深处渴望被满足和被接纳的信号。

举个例子，如果她对某些“角色扮演”有着浓厚的兴趣，你可以尝试着和她一起扮演，哪怕一开始会有些尴尬，但只要双方都抱着放松的心态，你會发现，这是一种非常有趣的体验，能让你们的关系更加多姿多彩。

第五，从“性”的维度延伸到生活的各个角落。当你们在性爱方面能够实现“共创”時，这种合作的精神会自然而然地延伸到生活的其他方面。你们会更愿意沟通，更懂得倾听，更擅长解决问题。她强烈的“性”致，不仅仅是身体的需求，更是她渴望被深度连接、被全然拥有的表现。

当你们在性爱中能够实现這种深度連接时，你们的关系自然會更加牢固和甜蜜。

最终，你会发现，女友“欲望太强”并非“烦恼”，而是“惊喜”。它是一个信号，告诉你，她是一个充满活力、渴望深度连接的伴侣。而你，也拥有了将這段关系推向更高层次的绝佳机会。从最初的“压力山大”到“甜蜜负担”，再到如今的“共同创造”，你会发现，你不仅满足了她的欲望，更收获了更加深刻的爱，以及一段与众不同的、充满激情的親密关系。

这，或许就是一段真正幸福的爱情该有的模样。

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历史的烙印与概念的辨析

“和亲”一词，在中国古代史中承载着厚重的历史意义。它并非简单的婚姻，而是政治联姻的一种形式，通常发生在不同民族或国家之间，旨在缓和关系、巩固统治。在古代社会，“和亲”的女子，其婚姻往往被赋予了超越个人意愿的政治使命。将古代的“和亲”概念直接套用到现代法律语境下的“自愿发生性交”问题上，是混淆了时空的维度，也忽略了时代背景的巨大变迁。

我们需要明确“自愿”的内涵。在现代法律体系中，“自愿”是构成性行为合法性的核心要素。这意味着，任何性行为都必须建立在参与者完全自主、不受胁迫、误导或欺骗的基础上，并且有清晰、明确的同意。这种同意是动态的、可以随时撤回的，并且必须是能够理解和承担其行为后果的。

“和亲女”这个身份，是否天然地剥夺了其“自愿”的权利？从现代法治精神来看，答案是否定的。法律不承认任何基于身份、地位或历史背景而产生的对个体基本权利的剥夺。即使是古代“和亲”的女子，虽然其婚姻可能被政治裹挟，但其作为个体的性自主权，在现代法律框架下，是受到保护的。

因此，问题的核心不在于“和亲女”这个身份，而在于“自愿发生性交”这一行为本身。如果一个女性，无论其过往身份如何，在性行为发生时，是基于其真实、自由的意愿，并且没有受到任何形式的强迫、威胁、欺骗或利用其无力反抗的状态，那么这种性行为在法律上就被视为“自愿”。

反观历史上的“和亲”制度，其背景下的婚姻关系，往往并非建立在平等和自由的基础上。女性的身体和婚姻，常常成为政治筹码，其个人意愿被牺牲。在这种语境下，讨论“自愿”本身就显得奢侈。我们不能用古代的标准来衡量现代的法律。古代的“和亲”制度，在今天看来，本身就存在对女性权益的侵害。

现代法律，特别是涉及到性行为的法律，其建立的基础是尊重个体的主体性和自主性。性同意（Consent）是其中最核心的概念。性同意是积极、清晰、自愿且持续的同意。它不是沉默，不是默认，也不是因为“关系亲密”就可以被假定。

所以，当我们将“和亲女自愿发生性交”置于现代法律的审视之下时，必须剥离历史的浮云，回归到行为本身。如果“和亲女”在性行为发生时，是完全自愿的，那么这种行为并不违法。反之，如果存在任何形式的强迫、胁迫、欺骗，即使对方是“和亲女”，也可能构成性侵犯或其他相关违法行为。

理解这一点至关重要。它提醒我们，法律的适用是基于行为本身的性质，而不是人物的身份或历史背景。将古老的身份标签强加于现代法律概念，只会制造混乱和误读。我们不能因为一个人曾经被赋予某种历史性的“角色”，就剥夺其在现代社会应有的基本权利和法律保护。

“和亲女”作为一个历史符号，提醒我们过去女性地位的低下和权利的缺失。在现代社会，法律的进步就是为了纠正和弥补这些历史的创伤。所以，理解“和亲女自愿发生性交是否违法”，关键在于理解“自愿”的现代法律含义，以及在任何情境下，个体都应享有的性自主权。

法律的边界与现代的保护

在现代社会，性行为的合法性判断，其核心在于“性同意”（Consent）。这是一个在全球范围内都被广泛认可的法律原则，也是保护个体免受性侵害的基石。“和亲女自愿发生性交系违法吗？”这个问题，其答案完全取决于“自愿”这一核心要素是否真实存在。

我们需要清晰地认识到，现代法律不承认任何基于性别、年龄、婚姻状况、社会地位或任何其他因素而产生的对性同意的默认或剥夺。即便是在古代，“和亲”的女子，其婚姻和性关系也并非天然就丧失了“自愿”的可能性。由于历史条件和法律制度的限制，这种“自愿”的实现和法律的保护是微乎其微的。

进入现代社会，法律体系对性行为的规范，已经发生了翻天覆地的变化。以中国为例，《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国民法典》都对性犯罪和婚姻中的基本权利有着明确的规定。

《刑法》中关于强奸罪（现已整合为刑法修正案（九）将“强奸妇女”罪名修改为“侵害不特定persons犯罪”），其构成要件之一就是违背妇女的意愿。这意味着，如果发生性行为时，女性没有明确、自由、真实的同意，即便在法律上她可能因为“和亲”的身份在过去被视为“附属品”，在现代法律下，其身体的自主权依然受到法律的严密保护。

“自愿”在这里不应被曲解为“被迫但不得不从”。真正的自愿，是积极、清晰、可以随时撤销的同意。它排除了任何形式的暴力、威胁、恐吓、欺骗、利用对方的无助或不明情况而获得。

因此，如果一位被描述为“和亲女”的女性，在与他人发生性关系时，是出于自己的真实意愿，并且这种意愿是自由、清晰、无胁迫的，那么这种性行为在法律上不构成犯罪。这里的“和亲女”身份，仅仅是一个历史或社会学上的标签，它本身并不能决定性行为的合法性。

反之，如果“和亲女”在性行为中，并非出于自愿，而是遭受了强迫、威胁、欺骗，或者对方利用了其无力反抗的状态，那么对方的行为就可能构成强奸罪或其他性侵犯罪。在这种情况下，即使在古代，“和亲”制度可能对女性的权利造成压迫，但在现代法律的框架下，施暴者将依法受到制裁。

重要的区分点在于：法律关注的是行为的当下性质，即性行为发生时，是否存在真实的、不受胁迫的同意。历史的包袱，如“和亲”的背景，不能成为剥夺现代个体基本权利的借口，也不能成为犯罪的挡箭牌。

我们还要考虑到，在现代社会，即便是婚姻关系内的性行为，也必须建立在双方自愿的基础上。强制婚姻中的性行为，或者在婚姻中违背对方意愿的性行为，都可能触犯法律。这再次强调了“性同意”在任何关系中的核心地位。

“和亲女自愿发生性交系违法吗？”这个问题，从根本上是一个对“自愿”和“法律责任”的现代解读。法律不会因为历史的“名分”而对性行为的合法性做出预设性的判断。相反，它会严格考察性行为发生时的具体情况，特别是是否存在真实的、自由的性同意。

总结来说，在现代法律体系下：

“和亲女”的身份本身不决定性行为的合法性。法律关注的是行为本身，而非身份标签。“自愿”是判断性行为合法性的核心。这种自愿必须是真实、清晰、自由、无胁迫的。任何形式的强迫、胁迫、欺骗或利用无助状态下的性行为，无论对方身份如何，都可能构成犯罪。

现代法律保护所有个体的性自主权。

理解这一点，有助于我们避免用陈旧的观念去套用现代法律，也能够更清晰地认识到，在法治社会中，每个个体，无论其过往经历如何，其基本权利都应该得到尊重和保护。

图片来源：每经记者 李小萌 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄