陈振虎 2025-11-01 22:50:32
每经编辑|陈虹
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“粉嫩(nen)馒(man)头(tou)一(yi)线(xian)天”:微(wei)观生命世(shi)界的初(chu)啼与生命(ming)的(de)萌(meng)芽
“粉嫩(nen)馒头(tou)一(yi)线(xian)天”,这(zhe)句看(kan)似有些俏(qiao)皮甚至带(dai)点(dian)玩(wan)笑意味(wei)的(de)描述(shu),却能巧妙地引(yin)发我(wo)们对生命(ming)起(qi)源最原始、最(zui)本真的联想。它(ta)像是在描(miao)绘一(yi)个初(chu)生的(de)、充满无限可(ke)能(neng)的微(wei)观世界。想(xiang)象一下,在那(na)个(ge)混沌初开(kai)的(de)地球早(zao)期,没有如今我(wo)们所见的复杂(za)生态(tai)系统,只有(you)最基(ji)础的(de)化学(xue)物质在能量(liang)的作用下(xia),进行着(zhe)一场场惊(jing)心(xin)动(dong)魄的(de)“化(hua)学游戏”。
“粉嫩馒头(tou)”或许(xu)可以(yi)比(bi)喻(yu)那些(xie)构(gou)成生命(ming)最基(ji)本单元的(de)有机(ji)小分子(zi),它们如同微(wei)小(xiao)的(de)“馒头(tou)”,在(zai)原始海(hai)洋的(de)“锅炉”中,被(bei)闪电(dian)、紫(zi)外线、火山喷(pen)发等原始能(neng)量“蒸煮”着(zhe),一(yi)点点积累、聚(ju)合。而“一(yi)线天”,则象(xiang)征着那(na)道微弱(ruo)却至(zhi)关重要的“生命(ming)曙光(guang)”。
在科学探(tan)索的(de)道(dao)路(lu)上,我(wo)们发现,生命并(bing)非一(yi)蹴而(er)就,而(er)是经(jing)历了一个(ge)漫长而(er)艰(jian)辛(xin)的(de)演化(hua)过(guo)程(cheng)。科(ke)学(xue)家们(men)提出(chu),最初的(de)生(sheng)命可能(neng)源(yuan)于一(yi)种叫做“原(yuan)核细(xi)胞”的简单(dan)结构(gou)。这些细胞(bao)非常(chang)原始(shi),没(mei)有复(fu)杂的(de)细胞(bao)核(he)和其(qi)他细胞器(qi),它们(men)的(de)遗(yi)传物(wu)质(DNA)就“裸露”在细(xi)胞质(zhi)中,如同“一线(xian)天”般,仅有的(de)遗(yi)传(chuan)信(xin)息(xi)在最(zui)简陋的(de)条件下(xia)得以保存(cun)和复制(zhi)。
我(wo)们可以把(ba)这些最早(zao)的生(sheng)命形(xing)态(tai),想(xiang)象(xiang)成一个个微(wei)小的(de)“粉嫩(nen)馒头”,它们(men)可能(neng)漂浮在(zai)原始海洋中(zhong),依(yi)靠(kao)吸收周围环境中(zhong)简单的营养(yang)物质(zhi)生(sheng)存(cun),并进行着(zhe)最基础的(de)自我复(fu)制。
这个(ge)过程充(chong)满了不确定性(xing),每一次的复制都(dou)可能(neng)伴随着(zhe)微(wei)小的(de)错误(wu),这些错误(wu),在日积(ji)月(yue)累(lei)之(zhi)后,就(jiu)成为了生(sheng)命演(yan)化(hua)的“驱动力”。正(zheng)如“粉(fen)嫩馒(man)头(tou)”在能量(liang)的不(bu)断作用(yong)下,可能(neng)会发(fa)生一些(xie)微(wei)小(xiao)的形(xing)变、裂变(bian),这些(xie)变化,若是“幸(xing)运(yun)”地赋(fu)予了(le)它们更(geng)强的(de)生(sheng)存能(neng)力(li),或(huo)者更(geng)高效的复(fu)制(zhi)能(neng)力,拥有这(zhe)些“变(bian)异(yi)”的(de)“馒头(tou)”就(jiu)会在竞争中(zhong)脱颖(ying)而出,繁(fan)衍出(chu)更(geng)多的(de)后(hou)代。
理(li)解“粉嫩馒(man)头一(yi)线天”这(zhe)个比喻(yu),关键在(zai)于捕捉(zhuo)那种(zhong)“初(chu)生(sheng)”、“简单(dan)”、“充满可能(neng)”的(de)感(gan)觉。它让我们跳(tiao)出对现有(you)生命(ming)形态的刻板印(yin)象,去想(xiang)象(xiang)生命(ming)最初的样(yang)子。那(na)些最基础的生(sheng)命形(xing)式,或许并(bing)非我们想象中(zhong)的“生机勃勃”,而是(shi)更加微小、更(geng)加脆(cui)弱(ruo),但它们(men)却(que)承(cheng)载着(zhe)生命(ming)的火(huo)种。
从(cong)简单(dan)的有(you)机分子到(dao)能够(gou)自我复制(zhi)的分子,再到(dao)能(neng)够进行(xing)基础新(xin)陈代谢(xie)的(de)原核细胞,这(zhe)个过(guo)程的(de)每一步(bu)都(dou)凝(ning)聚着(zhe)智慧与巧(qiao)合。
科学(xue)家(jia)们通(tong)过在实验(yan)室中(zhong)模拟(ni)原始(shi)地球环(huan)境,尝试重现(xian)生命(ming)起源的关键步骤。例如,米勒-尤里实(shi)验就成功地从无机物合成(cheng)了(le)多种氨基酸,而氨(an)基酸正是(shi)构(gou)成蛋(dan)白质的(de)基(ji)本单(dan)位。这(zhe)就像是,我(wo)们在“锅(guo)炉”里“蒸(zheng)煮”出(chu)了“面粉”和“水(shui)”,为制作(zuo)“馒头”打下了(le)基础。接(jie)下来(lai)的挑战是(shi)如何将这(zhe)些“面(mian)粉”和(he)“水(shui)”聚合起(qi)来,形(xing)成能(neng)够(gou)进行复(fu)制(zhi)的复杂(za)分子,比(bi)如RNA。
RNA被(bei)认(ren)为(wei)是比DNA更早出(chu)现的遗传(chuan)物质(zhi),它既能(neng)储存遗(yi)传信息(xi),又(you)能催化化(hua)学反应,在(zai)早(zao)期生(sheng)命演化(hua)中扮(ban)演(yan)了至关(guan)重要的角色。
“粉(fen)嫩馒(man)头(tou)一线天”的(de)比(bi)喻,也(ye)暗示了生(sheng)命(ming)出(chu)现的(de)“概率性”和“偶(ou)然性”。在(zai)浩瀚的宇(yu)宙中,地球(qiu)的环(huan)境可能(neng)是(shi)一个(ge)极其特(te)殊(shu)的“温(wen)床”,才(cai)让这(zhe)些“化(hua)学游戏(xi)”最终导向了(le)生(sheng)命的诞(dan)生。或(huo)许,在(zai)宇宙的(de)其(qi)他角(jiao)落(luo),也(ye)曾有(you)过类似的(de)“化学游(you)戏”,但由(you)于环(huan)境的差异(yi),它们未能(neng)发展(zhan)出我们所知的(de)生命形式。
这种(zhong)“一线(xian)天”的出(chu)现(xian),本身(shen)就带着一(yi)丝神秘(mi)和(he)令人惊叹(tan)的奇迹色(se)彩。
当我们凝视这(zhe)个比(bi)喻时,不(bu)妨想象一(yi)下,那(na)些(xie)微小的“粉嫩(nen)馒(man)头(tou)”,是如(ru)何在(zai)漫长(zhang)的岁月中,依靠着最(zui)简单(dan)、最原(yuan)始的生命(ming)活(huo)动,一点点积累(lei)能(neng)量(liang),一点(dian)点(dian)复(fu)制自身(shen),一点点适应(ying)环境(jing)。它(ta)们的(de)“一(yi)线(xian)天”,是(shi)那个微小(xiao)世界(jie)里(li),唯(wei)一的光,是(shi)生命(ming)的希(xi)望(wang)。这个过(guo)程,就如同一个宏大(da)的序(xu)曲,为(wei)之(zhi)后波澜(lan)壮阔的生(sheng)命史(shi)诗(shi)拉开了(le)帷幕。
从最简(jian)单的分子(zi)组合(he),到具有初步(bu)生命特(te)征(zheng)的细胞,每一(yi)个微(wei)小的进步(bu),都(dou)是一(yi)次巨大(da)的(de)飞跃(yue),都充满了(le)令人着(zhe)迷的科(ke)学魅力(li)。
生命(ming)演(yan)化(hua)的壮(zhuang)丽史诗(shi):从“馒头(tou)”到(dao)万物,一线(xian)天下(xia)的生命脉(mai)络
如果说(shuo)Part1描绘的(de)是生命(ming)的初啼,是微观世界(jie)里那道微(wei)弱的(de)“一线(xian)天”带(dai)来的希望(wang),那(na)么(me)Part2就是(shi)要揭示,这(zhe)道“一线(xian)天(tian)”是如何在(zai)漫长的岁(sui)月里,逐渐(jian)扩(kuo)张(zhang),最终(zhong)照(zhao)亮(liang)了整(zheng)个生(sheng)命(ming)世界,孕(yun)育出(chu)万(wan)千(qian)姿(zi)态(tai)的生(sheng)命(ming)的(de)壮丽(li)史诗(shi)。
从(cong)最(zui)初的(de)“粉嫩(nen)馒(man)头(tou)”——那些(xie)能(neng)够(gou)进行(xing)自我(wo)复(fu)制的简单(dan)分(fen)子,到(dao)第一(yi)个细(xi)胞的诞(dan)生,再到(dao)如(ru)今我们所见(jian)的复杂(za)多(duo)样的(de)生命(ming)形式(shi),生命演化并非(fei)简单的线(xian)性发展,而(er)是一个充(chong)满曲(qu)折(zhe)、分(fen)支和(he)灭绝(jue)的复(fu)杂过程。那个最(zui)初(chu)的“一(yi)线天”,就如同一个(ge)孕育(yu)着(zhe)无限可(ke)能的“种子”,在地(di)球(qiu)这(zhe)片土(tu)壤中(zhong),经(jing)过数(shu)十亿年的滋(zi)养和“风雨(yu)”的洗(xi)礼,最终(zhong)绽(zhan)放(fang)出(chu)了生命(ming)的(de)万千色(se)彩。
细(xi)胞(bao)的(de)出现,是(shi)生命(ming)演化(hua)史上(shang)的一(yi)个重(zhong)要里程碑(bei)。有了细(xi)胞膜的包裹(guo),生(sheng)命(ming)体得以将(jiang)自(zi)己(ji)与外(wai)界环(huan)境(jing)分(fen)隔开(kai)来(lai),形成一(yi)个相(xiang)对(dui)稳(wen)定的内部(bu)环境(jing),这(zhe)使(shi)得生命活动(dong)可(ke)以更(geng)加有序地进行。细胞(bao)内产(chan)生了(le)更(geng)复杂的(de)生化(hua)反应,例如能量(liang)的获取和(he)利用(yong),以及更(geng)精确的遗传(chuan)信息的复(fu)制(zhi)和(he)传递。
我(wo)们(men)可以想象(xiang),这些早期(qi)的细胞,就(jiu)像是(shi)更加“成熟(shu)”的(de)“馒(man)头(tou)”,它们不仅能(neng)够(gou)复制自(zi)己(ji),还能(neng)利(li)用(yong)环(huan)境中(zhong)的能(neng)量进行(xing)“烹(peng)饪”,制造出(chu)更复(fu)杂的(de)“食物(wu)”来维(wei)持生(sheng)命(ming)。
随(sui)着(zhe)时间的(de)推移(yi),生命演(yan)化开始(shi)了更(geng)为壮(zhuang)观的(de)旅程。多(duo)细胞生(sheng)物的出现,打破了(le)单(dan)细胞生命(ming)的局限。不(bu)同功(gong)能的细(xi)胞(bao)开始(shi)协同工作,形成(cheng)了组织、器(qi)官,最(zui)终演化出(chu)复杂(za)的(de)身(shen)体结(jie)构。在(zai)这个过(guo)程中,基因的(de)不断变异(yi)和(he)自(zi)然(ran)选择,如(ru)同“上帝之手”,在(zai)“一(yi)线天”的(de)注视(shi)下,塑造着(zhe)生命(ming)的(de)形(xing)态和(he)功能。
那些(xie)更能适(shi)应(ying)环境、更有(you)效率(lv)地获(huo)取资(zi)源、更(geng)善(shan)于繁衍的(de)生物,便(bian)得以生存(cun)下来(lai),并将它们(men)的优势遗传(chuan)给(gei)后代(dai)。
“粉(fen)嫩(nen)馒头一线天(tian)”的比喻,此时(shi)可以引申(shen)为生命(ming)演(yan)化过(guo)程中,那些(xie)关键的“转(zhuan)折点”。例如(ru),光(guang)合(he)作(zuo)用(yong)的出(chu)现,为(wei)地球带来(lai)了(le)大量(liang)的氧气(qi),彻底改变了大(da)气成(cheng)分,也(ye)为好(hao)氧生物的演化奠定(ding)了(le)基(ji)础(chu)。细(xi)胞核(he)的出(chu)现(xian),使(shi)得(de)遗传物质得(de)到(dao)了更好的(de)保(bao)护和(he)管(guan)理,为更复杂(za)的(de)生(sheng)命形(xing)式提供了(le)可能(neng)。
而有(you)性(xing)生(sheng)殖(zhi)的出现(xian),更是(shi)极大地增(zeng)加(jia)了基因(yin)重(zhong)组的(de)频率,加(jia)速了(le)生命的(de)演(yan)化进程(cheng)。每一个(ge)这(zhe)样(yang)的“转折点(dian)”,都如同(tong)“一线天”的裂(lie)缝扩大,更多(duo)的阳光得(de)以(yi)照入(ru),生命的(de)可(ke)能性(xing)也随之(zhi)指数级(ji)增长。
从宏(hong)观的(de)角(jiao)度来看(kan),生(sheng)命演化史就(jiu)像是一部波澜壮(zhuang)阔(kuo)的史诗。从最简单的(de)原核(he)生物(wu),到(dao)真核生(sheng)物(wu),再到植物(wu)、动(dong)物(wu),乃至(zhi)人(ren)类的(de)出现(xian),每(mei)一个阶段都充(chong)满了(le)令(ling)人惊叹的创造(zao)力。恐龙的称霸(ba),哺乳动物的(de)崛起,人类(lei)的智慧(hui)觉醒,这(zhe)些(xie)都是生(sheng)命(ming)演化长河(he)中的重(zhong)要章节。我们每(mei)个(ge)人(ren),都(dou)可以(yi)将(jiang)自(zi)己看作是这部(bu)史诗(shi)的“继(ji)承者”,我们(men)身体里的(de)每一(yi)个细胞,都携带着数(shu)十亿(yi)年(nian)演(yan)化(hua)的印记(ji)。
“一线天(tian)下(xia)”这个(ge)概念(nian),还可(ke)以进(jin)一(yi)步(bu)拓展(zhan)到生(sheng)命的(de)“相互依存(cun)”和(he)“生(sheng)态平(ping)衡(heng)”。当生命(ming)形式(shi)越来(lai)越多样化时,它们之(zhi)间便(bian)形(xing)成(cheng)了复杂的(de)相互(hu)关系(xi)。捕食与被(bei)捕(bu)食,共生(sheng)与(yu)寄生,植(zhi)物与动(dong)物(wu)的(de)协同进(jin)化(hua)……这(zhe)一(yi)切(qie)都构成了我们今天所见(jian)的丰(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)生态(tai)系(xi)统(tong)。这种相互(hu)依存(cun)的关(guan)系,如(ru)同(tong)“一(yi)线天”的光芒(mang),照(zhao)射在(zai)彼此(ci)身上(shang),共(gong)同维(wei)持(chi)着(zhe)整个生(sheng)态(tai)系(xi)统的稳(wen)定和繁(fan)荣。
对于“揭(jie)示生(sheng)命”而言(yan),理解(jie)“粉(fen)嫩馒头(tou)一(yi)线(xian)天(tian)”和(he)生命演化的(de)过(guo)程,能(neng)帮助(zhu)我们以(yi)一种(zhong)更加宏大(da)和深(shen)刻的(de)视角(jiao)来认识生命。生命并(bing)非是(shi)孤立存在的,而(er)是(shi)宇宙(zhou)演(yan)化的(de)一个重(zhong)要(yao)组成(cheng)部分(fen)。从(cong)最微小(xiao)的(de)分子到(dao)最复(fu)杂的生(sheng)物,再到(dao)我们(men)所处的宏观宇(yu)宙,这(zhe)一切(qie)都息息(xi)相关。
最(zui)终(zhong),当(dang)我们回望(wang)“粉嫩(nen)馒头(tou)一线(xian)天”这个(ge)生动的(de)比喻(yu),它不(bu)仅仅(jin)是对(dui)生(sheng)命起源的(de)某种(zhong)想(xiang)象,更(geng)是对生命(ming)坚韧不拔(ba)、不断演化、追求无(wu)限(xian)可能的精(jing)神的一种(zhong)象征。从(cong)最简单(dan)的(de)起点,到如今(jin)的万(wan)物生灵,生(sheng)命以(yi)其(qi)不可思议的力量(liang),书写着属(shu)于自己的(de)辉煌(huang)篇(pian)章。而我(wo)们,作为这部史(shi)诗的参与(yu)者和(he)见(jian)证(zheng)者,有(you)责任(ren)去探(tan)索、去(qu)理解、去(qu)珍(zhen)惜(xi)这份来(lai)之不(bu)易的(de)生命(ming)奇迹。
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图片来源:每经记者 陈立民
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