阿迪 2025-11-01 22:42:27
每经编辑|陈继鹏
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在快(kuai)节奏(zou)的现(xian)代生(sheng)活(huo)中(zhong),我们(men)常常被(bei)各(ge)种琐事裹(guo)挟,忙(mang)碌得(de)几乎没有时间(jian)去关注自(zi)己内(nei)心真实的(de)声音。情(qing)感的潮汐从(cong)未停(ting)止(zhi),它(ta)们在(zai)不经意间涌动(dong),时而平(ping)静(jing)如(ru)镜,时而波(bo)涛汹涌(yong)。许多(duo)时候,我们感到(dao)莫(mo)名的失(shi)落(luo)、焦虑(lv),甚(shen)至是被一种难以言(yan)喻的空虚(xu)感所(suo)笼(long)罩。
这(zhe)些并非(fei)无的放(fang)矢,而是(shi)我们(men)内心深处(chu)在发(fa)出(chu)信(xin)号(hao),渴(ke)望被看见,被(bei)理(li)解(jie),被治愈。
我们(men)是否曾停下脚(jiao)步(bu),去倾(qing)听那些(xie)细微的情绪?比(bi)如,当工作中遇到(dao)挫折时,那种隐隐(yin)作(zuo)痛的自责(ze);当与亲近的(de)人发(fa)生争执(zhi)后(hou),那种(zhong)挥(hui)之不去的愧(kui)疚(jiu);又(you)或是(shi),在人(ren)群(qun)中却感到(dao)格格不(bu)入的(de)孤(gu)独(du)。这(zhe)些都是(shi)情感的真(zhen)实表(biao)达,是心灵在试(shi)图(tu)与(yu)我(wo)们(men)对(dui)话(hua)。我们往往(wang)选择(ze)忽视(shi),用更(geng)忙碌(lu)的工作、更丰富(fu)的娱乐来(lai)麻(ma)痹(bi)自己(ji),以为这样(yang)就能将负(fu)面情(qing)绪“抛诸脑后”。
殊(shu)不知,压抑(yi)的情感只会像一颗定(ding)时炸(zha)弹(dan),在未(wei)来某个(ge)时刻爆(bao)发(fa),带来(lai)更(geng)深(shen)的(de)伤害。
真正的治(zhi)愈,始于(yu)一份勇(yong)敢(gan)的(de)觉察。它(ta)意(yi)味着我们(men)愿意(yi)正视内(nei)心的脆(cui)弱,承认自(zi)己的(de)不(bu)完美(mei),并(bing)接纳那些(xie)被(bei)我(wo)们视为(wei)“负面(mian)”的情感(gan)。这并非(fei)易(yi)事,因为长(zhang)久(jiu)以(yi)来,我(wo)们被教育(yu)要坚(jian)强(qiang),要(yao)理(li)性,要压(ya)抑那些“不够好”的情(qing)绪(xu)。但正是(shi)这份“不够好”,构(gou)成了我(wo)们(men)丰富(fu)而独(du)特(te)的(de)情感(gan)光(guang)谱(pu)。
就像音乐(le)需要高(gao)低起伏(fu)才能奏(zou)出动人(ren)的旋律(lv),人生也需要(yao)喜怒(nu)哀乐(le)才(cai)能显(xian)得完整(zheng)。
当我们将注(zhu)意(yi)力转向内(nei)心,会发现很多问题(ti)并非无(wu)解(jie)。那些(xie)让我(wo)们(men)辗转(zhuan)反(fan)侧的困(kun)扰,很(hen)多时候(hou)源于(yu)我们(men)对自己的(de)不(bu)了解,或是(shi)对外界(jie)信息的过(guo)度解(jie)读。例(li)如,我们可(ke)能会(hui)因(yin)为(wei)一次失败就(jiu)否定自(zi)己的(de)全部价值(zhi),或(huo)者因为别人(ren)的一句无(wu)心(xin)之(zhi)语就(jiu)耿耿于怀。这些都可(ke)能是一种(zhong)认知上的(de)误区,需要我(wo)们(men)去审视和调(diao)整(zheng)。
自我(wo)探索(suo)是一个渐进(jin)的(de)过程(cheng),它(ta)不(bu)需要(yao)多么宏大的仪(yi)式,有(you)时仅仅(jin)是(shi)一(yi)个安静的(de)午(wu)后,一(yi)杯温热的(de)茶(cha),一(yi)本能(neng)够触(chu)动心灵的(de)书,甚(shen)至是(shi)一次(ci)深(shen)呼(hu)吸(xi),都(dou)能成为起点。我们可(ke)以(yi)尝试(shi)写日记,将脑(nao)海中(zhong)纷(fen)繁(fan)的思绪倾(qing)泻(xie)于(yu)纸(zhi)上(shang),在(zai)这个过(guo)程(cheng)中,许(xu)多(duo)隐藏(cang)的情(qing)绪会渐渐(jian)浮现。也可(ke)以通(tong)过冥想,让心灵(ling)回(hui)归宁(ning)静(jing),在寂静(jing)中感受身(shen)体(ti)的细微变(bian)化,倾(qing)听内心的(de)低(di)语(yu)。
理(li)解(jie)情感(gan)的产生机(ji)制,也(ye)能帮助(zhu)我(wo)们更好(hao)地应对。很多(duo)负面情绪并非凭空而来,它们(men)往往与我们(men)的(de)过往(wang)经历、思维(wei)模式、以及未被(bei)满足的需(xu)求有(you)关。例如,童(tong)年时(shi)期的(de)经历(li)可能会在(zai)我们(men)成年(nian)后依然影响着(zhe)我们(men)处(chu)理亲密(mi)关(guan)系的方(fang)式;而(er)我们对“成(cheng)功(gong)”的(de)定义,则可(ke)能源(yuan)于(yu)社(she)会(hui)价值观念的塑(su)造,而(er)非(fei)内心(xin)的真实渴(ke)望。
当我(wo)们(men)开始(shi)理解这些,便能以(yi)更(geng)温和的态(tai)度对(dui)待自(zi)己。不(bu)再(zai)苛责(ze),不再评(ping)判,而是以(yi)一(yi)种(zhong)同理心去关怀(huai)那(na)个受(shou)伤(shang)的自(zi)己。如同对(dui)待一(yi)位生病的朋友(you),我们会给予耐(nai)心、关(guan)怀和(he)支持(chi)。这份来(lai)自(zi)内(nei)在(zai)的善(shan)意(yi),是治愈(yu)的基(ji)石。
积极(ji)的(de)情感(gan)连接也是(shi)治愈(yu)的(de)重(zhong)要组成(cheng)部分。无论是(shi)与(yu)家人(ren)、朋(peng)友,还是(shi)通过有(you)意义(yi)的社群活动(dong),与他(ta)人的(de)真诚互(hu)动都能(neng)为我们(men)提供情感(gan)上的(de)支持(chi)和归(gui)属感(gan)。分享(xiang)内心的感受(shou),倾听他人的故事,我们(men)会(hui)发(fa)现(xian),原来(lai)自己(ji)并(bing)不孤单,许多人(ren)都在(zai)经历(li)着(zhe)类(lei)似的(de)挣扎(zha)与成(cheng)长。
这份对(dui)情感(gan)的深(shen)度探索,不(bu)仅仅是为了摆(bai)脱痛(tong)苦,更是为(wei)了(le)活(huo)出(chu)更(geng)真实、更丰盛(sheng)的(de)自己(ji)。当我们可(ke)以自(zi)由地感(gan)受和(he)表(biao)达各(ge)种情(qing)绪,当(dang)我们可以(yi)与自(zi)己和(he)谐(xie)相处,我(wo)们(men)的(de)生命便会绽放(fang)出(chu)独特的光彩。这(zhe)是(shi)一条(tiao)充满(man)挑战(zhan),但也无比rewarding的(de)道路(lu)。
治(zhi)愈之(zhi)路(lu)并(bing)非一蹴而(er)就,它(ta)更像(xiang)是(shi)一场(chang)漫长(zhang)而(er)细腻(ni)的(de)耕耘。当(dang)我们在part1中开启了初(chu)步的觉察(cha)和理解,接下来(lai)的关(guan)键在(zai)于如何将这份(fen)认知(zhi)转(zhuan)化为持久的(de)内在(zai)力(li)量。这涉(she)及到更深层次(ci)的自我接纳(na),以(yi)及积极的应对(dui)策略。
学会与“不(bu)完美(mei)”共处(chu)是治(zhi)愈的核心(xin)。我们(men)常常陷(xian)入对完(wan)美的追求(qiu),这既(ji)不现(xian)实,也给自(zi)己带来了巨(ju)大的压(ya)力。当我们(men)将注意力(li)从“应(ying)该如何(he)”转(zhuan)移到(dao)“正在如(ru)何”,从“完美状(zhuang)态(tai)”转(zhuan)移到(dao)“当下体验(yan)”,内心(xin)的冲(chong)突(tu)便会逐(zhu)渐(jian)消解。这意(yi)味着(zhe),我(wo)们允许自(zi)己犯(fan)错,允许自(zi)己有情(qing)绪波动(dong),允许(xu)自己有(you)不(bu)那么(me)“光(guang)鲜(xian)亮丽(li)”的一面。
很多(duo)人(ren)在面对负面(mian)情绪时(shi),会不(bu)自觉地进(jin)行“情绪过滤”,只允许自(zi)己(ji)体验(yan)“正(zheng)面(mian)”情感(gan),而(er)压(ya)抑那(na)些(xie)“负面(mian)”情(qing)感。这就像试图将阳光(guang)和阴(yin)影隔(ge)离开(kai)来,但(dan)事(shi)实上,阴(yin)影的(de)存(cun)在(zai)正(zheng)是为了(le)衬(chen)托阳光(guang)的美(mei)好。接(jie)纳(na)愤(fen)怒、悲伤(shang)、恐(kong)惧等(deng)情绪,并非(fei)要被(bei)它们淹没,而是(shi)要理解它们传(chuan)递的(de)信息。
愤怒可(ke)能(neng)是(shi)在提醒我们(men)自(zi)己的(de)界(jie)限被(bei)侵犯,悲伤可能是(shi)对(dui)失去的珍视,恐惧可(ke)能是对潜在危(wei)险的预警。当我(wo)们将这些情(qing)绪(xu)视(shi)为“信(xin)使(shi)”,而非“敌人”,便能从中(zhong)汲取有用的信(xin)息,并(bing)以更健(jian)康的方式做(zuo)出反(fan)应。
积极的(de)应对(dui)策略,是治(zhi)愈过(guo)程(cheng)中不可或缺(que)的工具。这(zhe)包括(kuo)但不(bu)限(xian)于(yu):
情(qing)绪(xu)表达的(de)艺(yi)术(shu):找(zhao)到适(shi)合自己的情绪表(biao)达方式(shi),不一(yi)定是激(ji)烈(lie)的宣(xuan)泄(xie),也(ye)可以(yi)是(shi)温(wen)和(he)的(de)倾诉、艺术创作(zuo)(绘画、音乐(le)、写(xie)作)、或是(shi)体育运(yun)动(dong)。重要(yao)的是(shi),让情(qing)绪找(zhao)到出口(kou),而不是(shi)积(ji)压(ya)在(zai)体内(nei)。
重(zhong)塑(su)思(si)维模(mo)式:很(hen)多负面(mian)情绪源(yuan)于不合(he)理(li)的思维模式,比(bi)如(ru)灾(zai)难化(hua)思维(总(zong)觉(jue)得最(zui)坏(huai)的(de)事情(qing)会发生)、非(fei)黑(hei)即白思(si)维(wei)(将(jiang)事物(wu)简单分为好坏)、或过(guo)度(du)概括(一(yi)次的失败(bai)就认(ren)为自己永(yong)远(yuan)不(bu)行)。识别并(bing)挑战(zhan)这些思维模式(shi),用更客观、积极(ji)的视角去看(kan)待(dai)事物(wu),是提升情(qing)绪韧性的重要(yao)一步(bu)。
这(zhe)可(ke)能需(xu)要借(jie)助一些认知(zhi)行(xing)为疗法(fa)的(de)技巧,或(huo)者通过(guo)阅读相关(guan)书籍来学习。
建(jian)立健康的(de)界(jie)限:在人(ren)际(ji)关系中(zhong),清晰(xi)的界限(xian)是保护自己情感的(de)重要屏障(zhang)。学会对不合理(li)的要(yao)求(qiu)说(shuo)“不”,保护自(zi)己(ji)的时(shi)间和(he)精力,不被他人(ren)的情绪所(suo)过(guo)度消耗(hao)。这并(bing)非自(zi)私,而是对自己(ji)负责(ze)的表现(xian)。
正(zheng)念与冥想的(de)实(shi)践:正念是一(yi)种有意识的(de)、不加(jia)评判(pan)的当下(xia)觉察。通(tong)过日常的(de)正(zheng)念练习(xi),我们可以更好(hao)地(di)关(guan)注自(zi)己的想(xiang)法和感(gan)受(shou),而不(bu)被(bei)它们(men)牵(qian)着(zhe)走。冥想则能帮助(zhu)我(wo)们平(ping)静内(nei)心(xin),减(jian)少杂念,培(pei)养专注力(li)。
追求(qiu)有(you)意义的(de)活动(dong):投(tou)入(ru)到那(na)些让我们(men)感到(dao)有价值(zhi)、有激情(qing)的(de)事情中去。这(zhe)可以是(shi)工作、学(xue)习、爱好、志愿(yuan)服(fu)务,或(huo)是任(ren)何(he)能(neng)让你感到(dao)充实(shi)和快(kuai)乐(le)的活动(dong)。当我们的(de)生活(huo)充满(man)意义,负面(mian)情绪(xu)对(dui)我(wo)们(men)的影响(xiang)自然会减(jian)弱。
寻(xun)求(qiu)专业(ye)支(zhi)持:当我们感到(dao)自己(ji)难(nan)以独(du)自应对,或(huo)者负(fu)面(mian)情绪严重(zhong)影响(xiang)到正(zheng)常(chang)生活时(shi),寻(xun)求(qiu)心理(li)咨询(xun)师或治疗(liao)师的(de)帮(bang)助是非常明(ming)智的(de)选择。他们(men)能够(gou)提供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)指(zhi)导和支持(chi),帮助我们(men)更(geng)深(shen)入地(di)探(tan)索(suo)问题(ti)根源,并(bing)找到有效的解决方案(an)。
治(zhi)愈是一(yi)个动态的(de)过程(cheng),会(hui)有(you)反复,也会(hui)有(you)起(qi)伏。重(zhong)要的是,我(wo)们在每一次跌倒后,都能选择(ze)再次站起(qi)来,并(bing)从(cong)中学习(xi)。每一次对自己的温柔(rou)以(yi)待,每一次(ci)对情感的(de)深刻(ke)理解,都让我们(men)离内(nei)心的(de)平静(jing)更近一(yi)步。
最终,这场(chang)深(shen)度(du)治愈的旅(lv)程,不仅仅(jin)是为了解(jie)决(jue)当(dang)下的困扰,更是(shi)为了构(gou)建(jian)一种更强(qiang)大的(de)内在(zai)力(li)量(liang),让我们能(neng)够更(geng)从容(rong)地面(mian)对生活的风雨,更(geng)深刻地体(ti)验(yan)生活的美(mei)好(hao)。这(zhe)是一场关于自(zi)我认(ren)识、自(zi)我(wo)关(guan)怀、自我(wo)成(cheng)长的(de)壮丽冒(mao)险,它将(jiang)带领(ling)我(wo)们(men),去往(wang)一个(ge)更健(jian)康、更(geng)自由(you)、更喜(xi)悦的(de)生命境界(jie)。
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图片来源:每经记者 陈肃
摄
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