每经编辑｜陈文每    

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“巨人”降(jiang)临(lin)：一场(chang)预(yu)料之(zhi)外(wai)的(de)邂逅

事(shi)情(qing)的(de)开端，充满(man)了(le)戏剧性(xing)。在一个看(kan)似平(ping)常的(de)午(wu)后，我正(zheng)按部就班(ban)地进(jin)行着(zhe)一项日常(chang)工作(zuo)，地点是一(yi)家(jia)颇(po)具规(gui)模的(de)艺术(shu)展览(lan)馆。展览的主题(ti)是关(guan)于多元文(wen)化(hua)融(rong)合的(de)当(dang)代艺术(shu)，展品(pin)风格(ge)迥异，其中一件(jian)引人(ren)注目(mu)的雕(diao)塑吸(xi)引了(le)所有人的(de)目(mu)光——一(yi)个(ge)高达(da)三米、体格健硕(shuo)的“黑(hei)人”形(xing)象(xiang)，其(qi)塑造(zao)风(feng)格(ge)粗犷而充(chong)满力(li)量感，表情夸张，双眼(yan)翻(fan)白，仿佛(fu)被某(mou)种巨大(da)的力量(liang)所震(zhen)撼，又(you)或是(shi)陷入(ru)了(le)极度的(de)沉醉。

当时(shi)，我(wo)负(fu)责的(de)是(shi)展览的(de)现场维(wei)护(hu)和引(yin)导工作，每天都(dou)要面对(dui)形形色色的(de)参(can)观(guan)者。当(dang)这尊雕塑被正式展(zhan)出(chu)后，它(ta)的(de)“威力(li)”便显(xian)现了(le)出来(lai)。起(qi)初，人们(men)只是(shi)好奇地围(wei)观(guan)、拍照，低声(sheng)议(yi)论。但(dan)渐渐地，一(yi)种(zhong)奇(qi)特的(de)现象(xiang)开始发生(sheng)。一些(xie)参观(guan)者，尤其是(shi)那些初次见(jian)到这尊(zun)雕塑的人，在(zai)近(jin)距(ju)离观(guan)看时，会不(bu)自觉(jue)地(di)表现(xian)出(chu)一(yi)种惊(jing)愕(e)、甚至(zhi)是略带(dai)不适的反(fan)应。

最(zui)让我印象(xiang)深(shen)刻(ke)的是(shi)一(yi)位(wei)年轻(qing)的外国(guo)游(you)客。他(ta)小(xiao)心翼翼(yi)地(di)走(zou)近雕塑，起初(chu)脸(lian)上带(dai)着微(wei)笑，似乎(hu)是(shi)被(bei)艺术(shu)家(jia)的创(chuang)意(yi)所(suo)吸引(yin)。但当(dang)他(ta)站在雕(diao)塑的阴影(ying)下，抬头(tou)仰(yang)视(shi)那(na)张翻(fan)白的(de)巨(ju)眼时，他(ta)的笑(xiao)容瞬间凝(ning)固，然(ran)后，他(ta)的眼(yan)珠子也仿佛受(shou)到了某种(zhong)“传染”，不自觉(jue)地向上(shang)翻(fan)起，脸(lian)上(shang)露出一种难以置信(xin)的(de)表(biao)情，嘴(zui)巴微(wei)微张开，却(que)发不(bu)出声音。

这(zhe)一幕(mu)，恰好被我身旁(pang)的另一位(wei)观众(zhong)用手机(ji)拍了(le)下(xia)来，并迅(xun)速在社(she)交媒体(ti)上传(chuan)播(bo)开来。

“被巨大黑(hei)人整得(de)翻白(bai)眼(yan)”，这个(ge)略(lve)带夸张(zhang)的标题(ti)，就(jiu)这样伴(ban)随(sui)着那(na)张截图，像(xiang)病毒一样(yang)在网(wang)络上扩散(san)。起初，我以为这(zhe)只(zhi)是一(yi)个(ge)偶然的趣(qu)闻，一笑置(zhi)之。事实(shi)证(zheng)明(ming)，我(wo)低估了这(zhe)件(jian)事(shi)的(de)影响力。

随(sui)后(hou)的几天里，展览(lan)馆几(ji)乎成了“打(da)卡圣(sheng)地”。人(ren)们纷纷慕名而来，只(zhi)为(wei)一(yi)睹(du)这位能“令人(ren)翻白(bai)眼”的(de)“巨人”风(feng)采。而那(na)些前(qian)来“挑(tiao)战”的(de)观众(zhong)，也(ye)络(luo)绎不(bu)绝地出(chu)现了类(lei)似的反应(ying)。有人(ren)是被雕(diao)塑的尺(chi)寸和(he)视(shi)觉冲击(ji)力所震撼(han)，有人(ren)是(shi)被(bei)那张(zhang)极具表现力的面部(bu)表情所(suo)感染，更有人(ren)是在看到(dao)别人“翻白眼(yan)”后(hou)，出于(yu)好(hao)奇(qi)和模(mo)仿心(xin)理，也(ye)尝试(shi)着去(qu)“模仿”雕塑(su)的表(biao)情(qing)，结(jie)果往往是哭(ku)笑(xiao)不得(de)。

我作(zuo)为(wei)现(xian)场(chang)工作人员(yuan)，目(mu)睹了这一(yi)切(qie)。我看到(dao)了人(ren)们脸(lian)上那(na)一闪而过的惊(jing)愕，看(kan)到(dao)了(le)他(ta)们试图压抑(yi)的笑(xiao)意，也看(kan)到了(le)他们因(yin)模仿而产(chan)生的些(xie)许(xu)尴尬。这种(zhong)集(ji)体性(xing)的、略带滑稽的(de)反(fan)应，让我开(kai)始思(si)考：为(wei)什么这尊(zun)雕塑会有如此(ci)大的“魔(mo)力”？它仅(jin)仅是因为尺寸(cun)和表(biao)情(qing)吗？还是背后(hou)隐藏着更(geng)深(shen)层次(ci)的文化(hua)符号和社(she)会心(xin)理？

起(qi)初，我(wo)对于“巨大黑(hei)人”这个(ge)标签，并(bing)没(mei)有太(tai)多(duo)的(de)联想。在我(wo)看来，这只是一(yi)件艺(yi)术(shu)品，一个(ge)被赋(fu)予(yu)了(le)特(te)定(ding)形象和情感的(de)雕塑。但随着网(wang)络上(shang)的讨论(lun)越(yue)来越激(ji)烈(lie)，“黑人(ren)”的身(shen)份，以及“巨(ju)大(da)”的体型，似乎被赋(fu)予了更多(duo)的解读空(kong)间。一(yi)些网(wang)友(you)开始从(cong)种族、权力(li)、刻(ke)板(ban)印象(xiang)等(deng)角度进(jin)行(xing)分析(xi)，认(ren)为这(zhe)尊雕塑(su)可能触(chu)及了某些(xie)敏感(gan)的神经(jing)。

我记得(de)有一(yi)天，一(yi)位带(dai)着(zhe)孩(hai)子(zi)的(de)母亲(qin)，在看(kan)到雕(diao)塑(su)后(hou)，竟然对(dui)孩子说(shuo)：“你看，这个(ge)叔叔是不是累得眼(yan)睛都睁(zheng)不(bu)开了(le)？”孩(hai)子天真(zhen)地模仿着(zhe)，也(ye)把(ba)眼(yan)睛向上(shang)翻。母亲看(kan)到(dao)后(hou)，既(ji)觉(jue)得好(hao)笑，又有些担心(xin)，赶紧把孩(hai)子拉(la)开，轻声说：“我们(men)看(kan)别的(de)，这(zhe)个叔(shu)叔有(you)点奇怪。”

这(zhe)种家长带着(zhe)孩(hai)子解(jie)读艺(yi)术的(de)场景，在展(zhan)览(lan)馆(guan)里(li)屡(lv)见不(bu)鲜(xian)。孩(hai)子们纯(chun)真(zhen)的反(fan)应，往(wang)往(wang)比成年(nian)人(ren)更直接(jie)、更富(fu)有感(gan)染力(li)。他们(men)会(hui)发出(chu)各种惊(jing)叹，会模仿雕(diao)塑(su)的动作(zuo)，也(ye)会提(ti)出各种稚嫩(nen)但(dan)却一(yi)针见(jian)血的(de)问题(ti)。

而我，作为(wei)事件的亲历者(zhe)，也在(zai)这(zhe)场(chang)“翻白(bai)眼”的(de)狂潮(chao)中，逐(zhu)渐从一个旁观(guan)者，变成(cheng)了(le)一(yi)个(ge)深度(du)参与(yu)者(zhe)。我开(kai)始收集(ji)关(guan)于(yu)这尊雕(diao)塑的资料，了解(jie)艺术家(jia)的创作意(yi)图(tu)。据(ju)艺术家本人介(jie)绍，他希望(wang)通过(guo)这尊(zun)雕塑(su)，表(biao)达(da)一种超越(yue)个体(ti)、直面(mian)宏(hong)大(da)存在(zai)的震(zhen)撼(han)感(gan)，以及(ji)人类在面(mian)对未(wei)知和(he)强大力(li)量(liang)时的(de)本能(neng)反应(ying)。

他承(cheng)认，“黑人(ren)”的(de)形象(xiang)是他基于(yu)个人(ren)想象(xiang)和对(dui)某种(zhong)文化(hua)符号的挪用(yong)，并(bing)非刻意要指(zhi)向(xiang)任何(he)特定(ding)的族群或(huo)社会(hui)议题。

艺术(shu)家的(de)意图，并不(bu)总能(neng)被所(suo)有人理解。当(dang)艺术作(zuo)品进入公(gong)众视野(ye)，它便拥有了(le)独立的(de)生命，会被赋(fu)予(yu)各种解(jie)读，甚至是被曲解(jie)。而(er)“巨大黑人整(zheng)得翻(fan)白眼(yan)”这(zhe)个事(shi)件(jian)，恰恰成(cheng)为了(le)一(yi)个绝佳的案例(li)，说(shuo)明了艺(yi)术(shu)的传(chuan)播(bo)和(he)解读，是(shi)一个(ge)多(duo)么复(fu)杂而(er)有趣(qu)的过(guo)程。

我记得(de)有(you)一位艺术(shu)评(ping)论家(jia)在社交媒(mei)体上写(xie)道：“这(zhe)件(jian)作(zuo)品(pin)的成(cheng)功之(zhi)处，不(bu)在于(yu)它本(ben)身有多么深刻的(de)内(nei)涵(han)，而在(zai)于(yu)它巧(qiao)妙地利用(yong)了大众的(de)心理(li)机制(zhi)，将一(yi)种(zhong)视(shi)觉冲击(ji)和文化符号(hao)的联(lian)想(xiang)，转(zhuan)化(hua)成了一(yi)种集(ji)体性(xing)的互动行(xing)为。‘翻白眼(yan)’，与(yu)其(qi)说是一(yi)种生理(li)反应(ying)，不如说是一(yi)种情感(gan)的宣(xuan)泄，一种对当下(xia)社会情绪(xu)的(de)隐(yin)喻。

”

这(zhe)位评论家的(de)观(guan)点(dian)，让我茅塞顿开(kai)。我开始(shi)意识到(dao)，这不仅(jin)仅是一个(ge)关于(yu)雕(diao)塑的趣(qu)闻，更(geng)是一场(chang)关于社(she)会心(xin)理、文化(hua)解(jie)读和媒(mei)介传播(bo)的精(jing)彩(cai)表演(yan)。而(er)我，就身处(chu)在这(zhe)场(chang)表演(yan)的舞台(tai)中央。

“翻(fan)白(bai)眼”的(de)背后：文(wen)化符号(hao)、刻板印象与集(ji)体心(xin)理(li)的交锋(feng)

随着“被巨(ju)大黑(hei)人整得(de)翻白眼(yan)”事件的发(fa)酵(jiao)，网络上(shang)的讨论呈(cheng)现出多(duo)元化的趋(qu)势。起初的猎(lie)奇和戏(xi)谑，逐渐(jian)被更(geng)深层次(ci)的(de)思考所取(qu)代。人(ren)们(men)开始(shi)从不同(tong)的角度审(shen)视这(zhe)尊雕塑，以及它(ta)所引发的(de)集体(ti)反应。

一(yi)方面，有(you)评论认(ren)为(wei)，这尊(zun)雕塑触及了长期(qi)以来(lai)社会上(shang)存在(zai)的“刻板印(yin)象”。“巨大”、“黑人”这(zhe)两个标(biao)签，在某(mou)些文(wen)化语(yu)境下，容易与力量、野(ye)性、甚至某(mou)种程(cheng)度(du)的(de)“非理(li)性”联系在(zai)一(yi)起(qi)。当这(zhe)种联(lian)想与雕塑(su)本身极具冲击(ji)力的形(xing)象结合(he)时，便(bian)可(ke)能(neng)引发(fa)部分观(guan)众(zhong)内心深处(chu)某些(xie)不(bu)自(zi)觉的(de)、预设的联(lian)想，从(cong)而导(dao)致了(le)“惊愕”或(huo)“不适”的(de)生理(li)反(fan)应。

一位网友(you)在论(lun)坛上(shang)写(xie)道(dao)：“我看到那(na)尊雕(diao)塑的(de)时候(hou)，第一反应(ying)就(jiu)是‘好大(da)’，然后就是(shi)它那(na)种(zhong)夸张的表情(qing)，确(que)实(shi)有点(dian)吓人。我(wo)猜，很(hen)多(duo)人(ren)‘翻(fan)白眼(yan)’，是因(yin)为一(yi)种(zhong)潜意识里的(de)紧张感，加(jia)上被雕塑(su)表(biao)情(qing)感染(ran)了(le)。”

这种(zhong)观(guan)点认(ren)为(wei)，艺术创作有(you)时(shi)会(hui)在不(bu)经意(yi)间，触(chu)碰到(dao)社会(hui)文化中既(ji)有的(de)敏(min)感点(dian)。即(ji)使艺(yi)术家本意(yi)并非如(ru)此(ci)，但作(zuo)品一(yi)旦面向公(gong)众(zhong)，便(bian)会激(ji)活公(gong)众的(de)既(ji)有认知和情感(gan)模式。而“黑人”形(xing)象的运(yun)用，更(geng)是引(yin)发了关(guan)于(yu)种(zhong)族(zu)主义(yi)和文(wen)化挪(nuo)用(yong)的(de)讨论(lun)。一些(xie)人认(ren)为，艺术(shu)家(jia)在塑(su)造“巨(ju)大黑人”形(xing)象(xiang)时(shi)，可能(neng)无意(yi)中强化了(le)某(mou)些负面的刻板印(yin)象，尤其(qi)是在雕(diao)塑的(de)表情显(xian)得(de)“失(shi)控(kong)”的情况(kuang)下(xia)。

另一(yi)方(fang)面(mian)，也(ye)有(you)大量网友(you)对这(zhe)种解(jie)读表(biao)示不(bu)认同。他们认为(wei)，将观众(zhong)的(de)“翻白(bai)眼”反(fan)应简单归(gui)咎于(yu)“刻板印象(xiang)”或(huo)“种族(zu)主义”，是(shi)过度解读(du)，甚至(zhi)是(shi)一种(zhong)“政(zheng)治正(zheng)确”的(de)滥用。他们(men)指出(chu)，艺术(shu)的魅力在于其多样(yang)性和象征(zheng)性(xing)，观(guan)众(zhong)的反应也应(ying)该是(shi)多元的(de)。

“我(wo)就是觉(jue)得(de)那个(ge)雕塑(su)很有(you)趣，它的表情(qing)太夸张(zhang)了，我(wo)跟着它(ta)一(yi)起翻了(le)白(bai)眼(yan)，纯粹(cui)是(shi)因为(wei)好玩(wan)，跟种(zhong)族(zu)有什么(me)关系(xi)？”这(zhe)是(shi)许多(duo)评论者(zhe)的共同(tong)心声(sheng)。他们认(ren)为，雕塑(su)的尺(chi)寸、表情的张力(li)，以及现场(chang)的(de)氛围，共(gong)同作用，引发了(le)一种集体性的(de)、近似于“行为艺术”的互(hu)动。人们(men)被雕(diao)塑的(de)视觉(jue)冲(chong)击(ji)力所吸引(yin)，被它夸张的情(qing)绪所感染，从而(er)产生了一种(zhong)生(sheng)理上的共鸣。

这(zhe)种共(gong)鸣，在(zai)某些(xie)人身(shen)上便表现为一(yi)种身(shen)体上(shang)的模仿(fang)和(he)释放(fang)，即“翻白眼”。

我本(ben)人在现场(chang)，也亲眼见证(zheng)了这种(zhong)“纯粹(cui)的好(hao)玩”。我(wo)看到很(hen)多年轻人，在看到(dao)雕塑后，脸上(shang)洋溢(yi)着(zhe)兴奋和好(hao)奇，他(ta)们会(hui)互相打(da)趣(qu)，然后(hou)一(yi)起摆出(chu)各种(zhong)夸张(zhang)的表(biao)情，与雕(diao)塑(su)互动(dong)。他们(men)的笑声，是(shi)真实(shi)而发(fa)自(zi)内(nei)心的(de)。他们并没(mei)有在(zai)思考(kao)什么(me)深(shen)刻(ke)的(de)文(wen)化议(yi)题，只(zhi)是单纯(chun)地享(xiang)受(shou)着艺术带(dai)来的(de)乐趣和挑(tiao)战(zhan)。

它(ta)就(jiu)像一种(zhong)群(qun)体性(xing)的(de)‘解压(ya)’方(fang)式。”

网络上(shang)的(de)争论，也(ye)促使(shi)我(wo)更深(shen)入地(di)思考(kao)“刻板(ban)印象(xiang)”与“个(ge)体经(jing)验(yan)”之(zhi)间的(de)关系(xi)。的确(que)，我(wo)们都(dou)生活(huo)在(zai)各种(zhong)文化符(fu)号(hao)和刻(ke)板印(yin)象(xiang)的包围(wei)之(zhi)中(zhong)，这些东西(xi)在潜(qian)移默化中(zhong)影响(xiang)着我们的认知。但(dan)是(shi)，当个(ge)体(ti)真(zhen)正面(mian)对一(yi)个(ge)艺术作(zuo)品时(shi)，他们的反(fan)应是复杂(za)的，是(shi)多层(ceng)次的。它可(ke)能包(bao)含生理反应、情(qing)感(gan)共鸣、文(wen)化联(lian)想，甚至是(shi)纯粹的玩(wan)乐心(xin)态。

我(wo)注意到(dao)，随着讨(tao)论的(de)深(shen)入(ru)，越来越多的人开始(shi)关注艺术(shu)家(jia)本(ben)人(ren)的创(chuang)作(zuo)初衷(zhong)。虽(sui)然艺(yi)术家的(de)解释倾向(xiang)于表(biao)达“震撼(han)感(gan)”和“本(ben)能反(fan)应”，但(dan)公(gong)众(zhong)的解读(du)，却将“黑(hei)人”的(de)元素，以及(ji)“巨大(da)”的体(ti)型，赋予(yu)了更多的(de)社(she)会和(he)文(wen)化意涵(han)。这恰(qia)恰说明(ming)了(le)艺术(shu)作(zuo)品(pin)的(de)“开(kai)放性(xing)”——它(ta)的意(yi)义(yi)，在很大程(cheng)度上(shang)是由接收(shou)者(zhe)共(gong)同构建的(de)。

“现(xian)场(chang)画面曝光(guang)”后，关于这(zhe)尊(zun)雕塑的(de)讨论(lun)，更是愈演(yan)愈烈(lie)。那些(xie)被拍(pai)下的“翻白眼”瞬(shun)间，成为(wei)了(le)人(ren)们热议(yi)的焦点。有(you)人为之(zhi)捧(peng)腹，有(you)人为(wei)之深思，也有人对此(ci)感(gan)到不(bu)解(jie)。

我记得(de)，在(zai)展览(lan)的最后几(ji)天，我与一位(wei)年(nian)长的(de)参(can)观(guan)者(zhe)进(jin)行了交(jiao)流(liu)。他(ta)是(shi)一位退休的教师，对艺(yi)术有着(zhe)自(zi)己独到的见(jian)解。他(ta)对我(wo)说：“年轻人喜欢(huan)这样(yang)热(re)闹(nao)，这样有冲(chong)击力的东西(xi)。我(wo)一(yi)开始(shi)看(kan)到的(de)时候(hou)，也觉(jue)得有(you)点奇(qi)怪(guai)，但后来(lai)想(xiang)想，艺术嘛，就(jiu)是要打破常规(gui)，就是要让人有(you)感(gan)觉(jue)。

不(bu)管(guan)是(shi)什(shen)么感觉(jue)，只要有(you)感觉，就(jiu)说(shuo)明这(zhe)件作(zuo)品是(shi)有生(sheng)命力的。”

他的话(hua)，让我对(dui)这次事件有了更全面(mian)的理解。这不仅(jin)仅(jin)是(shi)一场关于(yu)“巨(ju)大(da)黑人(ren)”的讨(tao)论，更是一(yi)场关(guan)于艺(yi)术、文化(hua)、社会(hui)心(xin)理以及我(wo)们如(ru)何(he)理解和(he)回应外部世(shi)界(jie)的集体思考(kao)。

“被(bei)巨(ju)大黑人整得(de)翻白眼”，这(zhe)个略(lve)带夸张的标题(ti)，最(zui)终演(yan)变成(cheng)了(le)一个社(she)会文(wen)化现象的缩(suo)影(ying)。它(ta)提醒(xing)我(wo)们，在看(kan)待事(shi)物(wu)时(shi)，需要(yao)保(bao)持(chi)开放的心(xin)态，理解不(bu)同个(ge)体的(de)反应，并(bing)警(jing)惕过度简(jian)化和标签(qian)化。而我，作(zuo)为(wei)这(zhe)个事件的(de)见证(zheng)者，也(ye)从中(zhong)学习到(dao)了(le)很多(duo)。艺术(shu)，确(que)实(shi)可以(yi)以各(ge)种(zhong)意(yi)想不到的方式，触动(dong)我们，连接我(wo)们，并引发(fa)我们对(dui)自身(shen)和世界的(de)深刻反思。

这场(chang)“翻白眼”的(de)狂潮(chao)，终将(jiang)成为我记(ji)忆中(zhong)一段独特(te)而(er)难(nan)忘(wang)的经历(li)。

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图片来源：每经记者 陈建铭 摄

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