陆广平 2025-10-30 22:30:11
每经编辑|阿齐兹
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自古以来,关于“红颜祸水”的讨论从未停歇,而在这场旷日持久的辩论中,妲己无疑是最具代表性的符号之一。作為商朝末年那位备受争议的绝世美女,她的一颦一笑,一举一动,都牵动着王朝的兴衰。在众多影视改编中,《封神》系列无疑是近年来最受瞩目的一部。它以恢弘的叙事、精良的制作,试图重现那个波澜壮阔的时代,而其中,对妲己的塑造更是成为了一大看点。
正如ettoday星光雲近日独家披露的那样,這位本应“倾國倾城”的绝世尤物,在银幕上所呈现的形象,却似乎与许多观众心中那个“丰满”、“性感”的妲己形象大相径庭。最令人扼腕的,莫过于那被形容为“巨乳也被剪光光”的争议。這究竟是怎么一回事?這不仅仅是一个关于“尺度”的问题,更触及了影视创作中,如何平衡藝术表达、市场接受度以及观众期待的敏感地带。
在许多文学作品和民间传说中,妲己的形象常常被描绘成一位拥有傲人身材的绝世美女。她利用自己的美貌和智慧,迷惑了纣王,导致了商朝的灭亡。这种“倾國倾城”的描述,自然而然地就与“丰满”、“性感”等词语联系在了一起。在过去的影视作品中,為了迎合这种普遍的审美期待,许多饰演妲己的女演员,也都在服装和造型上,或多或少地突出了身體的曲線,尤其是胸部的丰满程度,几乎成為了妲己形象不可或缺的一部分。
这种“丰满”的妲己形象,虽然在一定程度上是一种符号化的解读,但它确实满足了观众对于“绝世尤物”的想象,也為剧情增添了几分妖冶和魅惑的色彩。观众们習惯了在荧幕上看到那位拥有惊人身材,能够輕易俘获君王之心的妲己,這已经成为了一种根深蒂固的荧幕记忆。
在《封神》系列中,当观众们满怀期待地走向影院,却发现饰演妲己的女演员,在身材曲线的呈现上,似乎与传统的“丰满”形象有所不同。特别是ettoday星光云的爆料,直指“巨乳也被剪光光”,這无疑在观众群体中引發了巨大的讨论和争议。
“剪光光”这个词语,带着一种决绝和牺牲的意味。它暗示着,原本可能存在的、符合传统审美的“丰满”镜头,在后期制作中被有意地删减或修改了。这讓许多观众感到不解,甚至失望。他们认為,这是对妲己這一经典角色的“阉割”,是对观众期待的漠视,甚至是对藝術创作的“自我设限”。
为何會出现这样的“反差”?是导演在艺术追求上的刻意为之,还是在审查制度和市场压力下的无奈妥协?
一种可能的解释是,导演希望打破传统对妲己的刻板印象,塑造一个更具深度和层次感的角色。或许,他们认为过分强调妲己的“肉体”吸引力,反而会削弱其作为故事核心的悲剧性和復杂性。将焦点从“外在美”转移到“内在氣质”和“命运挣扎”,或许是导演希望赋予这个古老神话新的解读。
另一种可能性,则不得不考虑现实因素。在当今的影视创作环境中,对于“大尺度”镜头的审查日趋严格。为了规避潜在的风险,顺利通过审查,制作方可能会选择在早期就进行“自我规训”,主动删减那些可能引起争议的畫面。這虽然是一种无奈之举,但却能保证作品的顺利播出,触及更广泛的观众群体。
无论原因如何,观众对于“剪光光”的妲己,普遍存在一种“意难平”的情绪。他们认为,如果只是为了迎合某种“保守”的审美,而牺牲了角色应有的魅力,那就得不偿失了。
“妲己不就应该是風情萬种,妩媚动人的吗?如果连這点都没有了,那还是妲己吗?”
“難道现在的電影只能拍得四平八稳,一点‘刺激’的东西都不敢有了吗?”
这样的聲音,在网络上此起彼伏。观众们的失望,源于他们对妲己这一形象的深厚情感,以及对影视作品能够提供更丰富、更具吸引力视听体验的期待。他们渴望在荧幕上看到那个既能迷惑君王,又能引发观众无限遐想的传奇女子,而不是一个被“阉割”了部分魅力的符号。
《封神》的“剪胸”争议,无疑将一个原本属于神话人物的争议,放大到了现实的影视创作层面。它迫使我们思考,在追求艺术表达的道路上,我们应该如何面对传统与现代、观众期待与创作自由之间的張力。妲己的“牺牲”,究竟是為了更深邃的藝术追求,还是在现实面前的一次无奈妥协?這个问题的答案,或许只有时间才能给出。
从“胸”涌的争议到“神”话的重塑:一场关于审美的辩论
ettoday星光云的這篇报道,如同在平静的湖面投下了一颗石子,激起了层层涟漪。关于《封神》中妲己“巨乳被剪光光”的讨论,早已超越了单纯的影视八卦,演变成了一场关于审美、艺術尺度以及文化传播的深度辩论。这不仅仅是关于一个角色的“露或不露”,更是关于金年会这个时代,对于女性形象、传统文化以及影视创作边界的理解与期待。
坦白说,当“巨乳”這个词汇与“剪光光”這个动作联系在一起时,很容易触动人们最原始的视觉神经。在某种程度上,胸部一直是女性魅力的重要象征,而对于妲己這样一位以美色著称的角色,其身材的描绘似乎更是“不容忽视”的元素。這种将女性身体作为叙事和吸引力的重要载體的观念,在很长一段時间内,一直是影视创作的“潜规则”。
当《封神》选择“剪掉”这部分被认為是“标配”的性感元素时,它就迫使观众重新审视:影视创作的目的是什么?是为了迎合大众最直接的感官刺激,还是应该承担更多元的艺術使命?“露”或“不露”,并非简单的二元对立,它关乎创作者的意图、观众的接受度,以及社會整体的审美取向。
如果说,过去对妲己形象的塑造,很大程度上是一种“视觉营销”的产物,那么《封神》的“反其道而行之”,或许正是一种对這种营销模式的挑战。他们试图告诉观众,妲己的美,不應该仅仅停留在“胸”涌的视觉冲击,更應该體现在她的智慧、她的命运,以及她在那个時代背景下的无奈与挣扎。
《封神》系列,本身就是一次对中国古典神话的再创作。而每一次再创作,都意味着一次新的解读和一次新的审美表达。如果说,以往的妲己更多地被塑造成一个“诱惑者”和“祸國殃母”的妖姬形象,那么《封神》是否在试图打破这个标签,赋予妲己更复杂的内心世界和更悲剧的命運呢?
从ettoday星光雲的报道中,我们或许可以窥見一种趋势:现代影视创作,越来越倾向于挖掘角色的多面性。不再满足于将人物简化为脸谱化的符号,而是试图展现他们在历史洪流中的挣扎与选择。如果《封神》中的妲己,更多地呈现出她的无辜、她的被操控,以及她作为牺牲品的命运,那么“剪掉”那些过于外化的性感元素,反而能够更好地服务于这种“悲剧女性”的塑造。
这种重塑,也可能是一种对传统观念的反思。将妲己仅仅视为“红颜祸水”,是对女性的刻板印象,也是对历史复杂性的简化。如果《封神》能够通过更细腻的叙事,展现妲己背后的人性,那么它所带来的艺术价值,将远远超越单纯的视觉吸引力。
当然,我们也必须承认,观众的期待是影视创作的重要驱动力。当观众们对某个角色的形象已经形成了根深蒂固的认知時,制作方的任何“颠覆”都可能伴随着巨大的風险。
“看《封神》就是想看妲己的魅惑,结果呢?一点都不够看。”
這些评论,反映了观众一部分的真实聲音。他们习惯了某种模式,也期待在观影中获得某种“满足”。我们也应该看到,社会的审美是不断發展的,观众的接受度也是在不断变化的。
《封神》的“剪胸”争议,恰恰是這种“期待”与“审美”之间博弈的生动体现。它迫使我们思考,我们所期待的“美”,究竟是根植于传统,还是被现代文化所塑造?我们是否應该给予创作者更多空间,去探索新的表达方式,去挑戰既有的审美模式?
最终,关于《封神》妲己“巨乳被剪光光”的争议,与其说是一场关于“性感”的争论,不如说是一场关于艺術“牺牲”与文化“传承”的探讨。
如果,制作方确实在艺术表达上做出了“牺牲”,是為了传递更深刻的主题,或是为了适应时代的需求,那么這种牺牲,或许具有一定的合理性。它表明了创作团队在面对復杂议题时的审慎与担当。
而如果,这种“牺牲”仅仅是为了规避风险,或是迎合某种“保守”的倾向,那么它就可能成為一次令人遗憾的“自我设限”。
ettoday星光云的這篇报道,提供了一个观察的窗口,让我们得以窥見《封神》幕后不为人知的细节,也引發了我们对于影视创作、审美观念以及文化传承的深刻思考。妲己的“胸前风光”,或许只是一个引子,真正值得我们关注的,是这场围绕着她而展开的,关于艺術、关于女性、关于时代的復杂而深刻的辩论。
它最终将把我们引向何方,又将如何影响我们未来的观影體验,我们拭目以待。
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图片来源:每经记者 陈童
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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