陈文衢 2025-11-02 01:14:18
每经编辑|陈荟莲
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在我们浩瀚的汉(han)字海洋中(zhong),“馃”字或(huo)许(xu)不像(xiang)“山”、“水”那样直观(guan),也不像“爱(ai)”、“情”那(na)样触动(dong)人(ren)心。这(zhe)个字却以(yi)其独特的(de)魅力,在历(li)史的长河(he)中留(liu)下了(le)深刻的印(yin)记,并悄然融入了我(wo)们(men)生活(huo)的(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。今天(tian),就让我(wo)们一同走进“馃”字(zi)的(de)世(shi)界,探寻它那(na)古(gu)老而又充(chong)满活力的(de)声音、形态(tai)与含义。
“馃”字(zi),其(qi)本身就如同一(yi)幅精(jing)巧的画作。拆解开(kai)来,我们(men)可以(yi)看(kan)到(dao)“馃”的(de)左边是一(yi)个“艹”(草字头),右边是(shi)一(yi)个(ge)“果”。草字头,在汉(han)字中常(chang)常(chang)与(yu)植物、生长(zhang)、自(zi)然息息相关(guan),预(yu)示着“馃”可(ke)能与(yu)某种(zhong)植(zhi)物的产(chan)物有(you)关(guan)。而(er)“果”字(zi),则(ze)更加直(zhi)观地(di)指向了(le)植物的成(cheng)熟部(bu)分(fen),或是某种(zhong)结(jie)果(guo)。
将两者结(jie)合(he),便勾(gou)勒出(chu)了(le)“馃”字的(de)核(he)心意象(xiang)——一(yi)种由植物(wu)孕育而(er)成(cheng)的、成(cheng)熟(shu)的(de)、可食(shi)用的(de)东(dong)西(xi)。这(zhe)种(zhong)直观的(de)联(lian)想(xiang),为(wei)我(wo)们(men)理解“馃”字(zi)的本义打下了(le)坚实的(de)基(ji)础。
从(cong)读音上(shang),“馃”字的(de)发音为(wei)guǒ,与(yu)“果(guo)”字(zi)同音。这(zhe)种同(tong)音现象(xiang),在(zai)汉字演(yan)变中(zhong)并(bing)非偶然(ran),它往(wang)往(wang)暗示着(zhe)两者(zhe)之(zhi)间(jian)存在(zai)着一定的联(lian)系(xi),或者在早(zao)期字(zi)形上(shang)更为接近,甚至在(zai)意义(yi)上有(you)所(suo)关联。正是(shi)这种(zhong)微妙(miao)的(de)同(tong)音(yin),使得(de)“馃”字(zi)在(zai)流传过程(cheng)中,能(neng)够与(yu)其他(ta)意为(wei)“果(guo)实”的字(zi)产生(sheng)有趣的互(hu)动和(he)联想(xiang),丰(feng)富(fu)了其(qi)文化(hua)内涵。
在汉(han)典的(de)释义中,“馃”字(zi)的基本解释(shi)主要集中(zhong)在以(yi)下(xia)几(ji)个方面:
它(ta)最直接(jie)的含义(yi)是指“果子,多指可(ke)食用(yong)的(de)浆果(guo)、核(he)果(guo)等”。这与我(wo)们从(cong)字形上推(tui)测出(chu)的(de)含义高(gao)度一致。它泛指(zhi)自然(ran)界中,植物(wu)成熟后结(jie)出的(de)、通常甘甜多汁(zhi)、可供食用的部分。我(wo)们可以想(xiang)象(xiang),在远古时代(dai),当先民们(men)在(zai)森(sen)林中穿(chuan)梭,采摘那(na)些色(se)彩鲜艳(yan)、散发(fa)着诱人香气的(de)果实(shi),这些(xie)都是他(ta)们赖(lai)以(yi)生存(cun)的(de)天然(ran)馈赠。
“馃”字(zi)也常(chang)用(yong)于(yu)构(gou)成一(yi)些特定(ding)的词语,用(yong)来指(zhi)代某(mou)些经(jing)过(guo)加工或(huo)烹饪的食(shi)物,尤其(qi)是一些以“果(guo)”为(wei)主要成(cheng)分的糕点(dian)、点心(xin)或小(xiao)吃(chi)。例如(ru),“馃子”这个(ge)词,在不同的地域有着(zhe)不同的含(han)义。在(zai)北方(fang),“馃子”多(duo)指(zhi)油条,一(yi)种(zhong)经过(guo)油炸的面食,虽(sui)然(ran)不直接是(shi)“果(guo)子”,但(dan)其“炸制(zhi)成(cheng)形”的意(yi)象(xiang),与(yu)“果(guo)”的成(cheng)熟、凝结也(ye)隐(yin)约相连。
而在(zai)南方的一(yi)些地(di)区,“馃子”则可(ke)能指代一种点心(xin),或是某些(xie)小吃(chi)。这种词语的引(yin)申和变化,恰恰(qia)体现(xian)了汉(han)字(zi)的(de)生命力(li)——它并(bing)非(fei)一成(cheng)不变,而(er)是(shi)随着时代(dai)和地(di)域的(de)发展(zhan),不断(duan)吸收新的(de)文化(hua)元素,拓(tuo)展新的(de)含义(yi)。
再(zai)者,在一些古籍和文献(xian)中,“馃”字也可能(neng)承载着(zhe)更(geng)广泛(fan)的意义(yi),例如指代某(mou)些(xie)植(zhi)物的(de)种子(zi)或(huo)根茎(jing),甚(shen)至(zhi)在(zai)某些(xie)方言(yan)中(zhong),它(ta)可能(neng)被用(yong)来指代(dai)其(qi)他类型的食物。这(zhe)种(zhong)多(duo)义(yi)性,是汉字(zi)词汇丰富(fu)性的(de)体现(xian),也是(shi)我(wo)们(men)探索其(qi)背后文化内(nei)涵的乐趣(qu)所在。
总而言之,“馃”字(zi)的(de)基(ji)本解(jie)释,如同一(yi)扇(shan)窗(chuang),让我们得(de)以窥(kui)见古人(ren)的生活(huo)智(zhi)慧(hui)和(he)对自然(ran)的观察。它不仅(jin)是(shi)一个(ge)简单的(de)文字(zi)符号,更是(shi)承载(zai)着历史(shi)、文(wen)化和生活经验(yan)的载体。从最初(chu)对(dui)植物(wu)果实的(de)朴素(su)认知(zhi),到后(hou)来(lai)引申出(chu)加工(gong)食品(pin)和各种食(shi)物的称谓(wei),这个(ge)字的(de)发展轨迹(ji),仿佛(fu)就是(shi)一部(bu)微缩的中国饮(yin)食(shi)文(wen)化史(shi)。
当(dang)我(wo)们(men)拿起一个“馃”字,它不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)读音,一个(ge)笔画(hua)组合,它还(hai)带(dai)着泥土的芬(fen)芳(fang),阳光的(de)温(wen)暖(nuan),以及(ji)先民们采(cai)摘时(shi)的喜悦。它(ta)提醒(xing)着我们,无(wu)论时代如何变(bian)迁(qian),我们与自(zi)然(ran)的联系,以及我(wo)们对食物(wu)的(de)追(zhui)求,都从未(wei)改变(bian)。“馃”字(zi)的魅力,就(jiu)在于它(ta)用(yong)最(zui)简洁的符号,描绘(hui)出最生(sheng)动的生(sheng)活图(tu)景,让我们(men)在(zai)解读它的过(guo)程中(zhong),感受(shou)到(dao)一(yi)种跨越时(shi)空的(de)共鸣(ming)。
在快节(jie)奏的(de)现(xian)代社会,我们(men)每(mei)天都在接(jie)触海量的文字(zi)信息,从新(xin)闻报(bao)道到社(she)交媒体(ti),从广(guang)告宣(xuan)传到(dao)文学(xue)作(zuo)品。在这(zhe)些纷(fen)繁复(fu)杂的(de)文(wen)字中(zhong),像“馃”字(zi)这样(yang)蕴含着深(shen)厚文(wen)化底(di)蕴的(de)字,却可能被我(wo)们忽(hu)视。但如果(guo)我们(men)稍加(jia)留(liu)意(yi),就会(hui)发现,“馃”字(zi)并非只(zhi)是(shi)存在(zai)于古籍中的尘(chen)封符(fu)号,它(ta)以一(yi)种(zhong)更(geng)加鲜(xian)活、更(geng)加贴(tie)近(jin)生(sheng)活的方式(shi),继续(xu)在现(xian)代社会中(zhong)扮演着重(zhong)要(yao)的角色(se)。
“馃”字在(zai)现(xian)代生(sheng)活中(zhong)的应用,最(zui)直接(jie)的体现便(bian)是在(zai)饮食(shi)文化(hua)中(zhong)的延续(xu)。虽然我们现在(zai)更多(duo)地使(shi)用“水果”、“果(guo)品”等(deng)词(ci)语来指(zhi)代天然的(de)果实,但(dan)“馃”字(zi)作(zuo)为(wei)构词(ci)要素,依(yi)然活(huo)跃在各(ge)种点心(xin)、糕点和地方特(te)色食(shi)品的名称(cheng)中。例如,一些传统(tong)糕(gao)点(dian)的名(ming)称(cheng),可能会包含(han)“馃”字,如“芝麻(ma)馃”、“酥(su)油馃”等,它们往往(wang)代(dai)表着一种(zhong)特定(ding)的制作工(gong)艺(yi)和(he)风味,承载(zai)着几代(dai)人(ren)的(de)记(ji)忆(yi)。
这(zhe)些带有“馃”字(zi)的点心(xin),不仅(jin)仅是满足(zu)口腹(fu)之欲的食物,更(geng)是地方文(wen)化和(he)民俗风情(qing)的载体。品(pin)尝一份带(dai)着“馃”字(zi)的(de)点心(xin),就像(xiang)是在(zai)品(pin)味(wei)一段(duan)历(li)史(shi),感(gan)受一种(zhong)传承。
更(geng)进(jin)一步说,“馃”字的(de)应用也反(fan)映了(le)现代(dai)社(she)会(hui)对传(chuan)统文(wen)化的(de)认知(zhi)和再创(chuang)造(zao)。在一(yi)些文(wen)创产品、品(pin)牌设计(ji)甚至(zhi)艺术(shu)创作(zuo)中,设(she)计(ji)师们(men)会巧(qiao)妙(miao)地(di)运用(yong)“馃”字,赋予(yu)它新(xin)的(de)生命力。例如(ru),一(yi)家(jia)以(yi)传(chuan)统(tong)糕点为(wei)主题的咖(ka)啡馆,可能(neng)会将“馃”字作为其Logo或(huo)店(dian)名的一部分(fen),以此(ci)来强(qiang)调其产(chan)品(pin)的(de)历(li)史感和(he)文化属性。
这(zhe)种(zhong)跨界(jie)的(de)融合,使得(de)古老(lao)的文字符号得(de)以在(zai)现(xian)代(dai)语(yu)境(jing)下焕(huan)发(fa)新的光(guang)彩(cai),吸(xi)引(yin)年轻一(yi)代的(de)关注(zhu)和(he)喜(xi)爱。
从更(geng)广(guang)阔的(de)视角(jiao)来(lai)看,“馃”字的演变(bian)和应用(yong),也揭示了语言(yan)与社会发展之间的(de)紧(jin)密联(lian)系(xi)。正(zheng)如前文所述,“馃子”在不(bu)同地(di)区的不(bu)同(tong)含义(yi),便(bian)是语言(yan)适应地(di)域文化和(he)生(sheng)活习(xi)惯(guan)的(de)生(sheng)动(dong)例证。这(zhe)种语言(yan)的多样(yang)性和灵活性,正是中华(hua)文化博大(da)精深(shen)的体现。“馃”字,就像(xiang)一个小(xiao)小的(de)时间胶(jiao)囊,记录(lu)着不(bu)同(tong)时(shi)代、不(bu)同(tong)地(di)域(yu)人(ren)们对食物(wu)的理解、对生(sheng)活的热(re)爱以及对(dui)传统的传(chuan)承(cheng)。
在信息(xi)爆炸(zha)的(de)时代(dai),我(wo)们不(bu)妨(fang)放(fang)慢脚步,重(zhong)新审(shen)视这(zhe)些(xie)被(bei)我们(men)习以为常(chang)的文(wen)字。每一个(ge)汉字,都可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)段故(gu)事,一种(zhong)情感,一个(ge)世界。“馃”字(zi),就(jiu)是这样(yang)一个值得我们去(qu)细(xi)细品味和(he)探索的宝藏。它连(lian)接(jie)着过(guo)去与(yu)现在,连(lian)接着自然与(yu)人文,连接(jie)着(zhe)我们的(de)味蕾(lei)与我们的文化(hua)认同。
或许,下一次当(dang)你(ni)看到一(yi)个带(dai)有(you)“馃”字的(de)点心(xin),或者(zhe)在古(gu)籍中偶(ou)然邂逅这个字时,你会(hui)多(duo)一份惊(jing)喜,多一份感悟(wu)。因为(wei)你知(zhi)道,你(ni)所(suo)看(kan)到的(de),不(bu)仅仅是(shi)一个简单(dan)的字(zi),而是一(yi)个(ge)承载(zai)着(zhe)古老智(zhi)慧与(yu)现(xian)代生活(huo)交织(zhi)魅力的符(fu)号,一(yi)个在中华文化(hua)长河中(zhong)熠熠生(sheng)辉的(de)独特存在(zai)。让(rang)我们在(zai)字里(li)行间(jian),感(gan)受“馃”字(zi)的温度,传(chuan)承文(wen)字的温度,以及生活(huo)本身的温度。
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图片来源:每经记者 陈瑾
摄
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