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　　新华社重庆10月15日电（记者吴梦桐、雷明宇）14日，2025—2026学年香港高中公民与社会发展科（简称“公民科”）内地考察在重庆市育才中学校举行启动仪式。

　　启动仪式上，香港特区政府教育局、重庆市教育委员会签署教育合作备忘录，香港金文泰中学、重庆市育才中学校缔结姊妹学校，进一步推进渝港教育交流合作，助力香港青少年更好地亲身了解国情，增强国民身份认同。

凹凸多毛，不止于“形”的解放

在这个充斥着标准化的审美和被精心修饰的形象的時代，我们似乎越来越被推向一个狭窄的“完美”定义。正如一句古老的谚语所说：“美，在观者的眼中。”“凹凸多毛凹凸BBwBBw”，这个看似有些“非主流”的组合，实际上触及到了一个深刻的议题：身体的多样性，以及我们如何看待和接纳这种多样性。

“凹凸”，首先让人联想到的是身体的曲线，是那些不那么“平坦”或“光滑”的轮廓。它可能是女性身體柔美的起伏，也可能是男性身體的力量线条，抑或是那些介于两者之间，不被传统二元性别划分所定义的形态。这种“凹凸”并非是对某种特定體型的赞美，而是对身体形状的自然呈现的一种包容。

它提醒我们，身体的美丽并非只有一种模板，而是存在于千姿百态之中。那些被一些人视为“不完美”的曲线，在另一些人眼中，却是充满生命力和性感的象征。

而“多毛”，更是对一种被普遍“去除”的身體特征的重新审视。在许多文化中，体毛被视为需要被管理的“问题”，尤其是在女性身上。脱毛的广告充斥着市场，仿佛光滑无毛才是女性魅力的唯一标准。“多毛”作为一种自然的生理现象，本身并无对错之分。它是一种原始的、野性的表达，一种与我们身體最本真的连接。

当我们将“多毛”与“凹凸”并列，我们实际上是在挑战一种单一的、被规训的身体规范，去拥抱那些更自然、更原始的身体表达。

“BBwBBw”，这三个字母缩写，在不同的语境下可能指向不同的含义，但如果将其与“凹凸多毛”结合，我们可以将其理解为一种对特定身体形态（如“BigBeautifulWomen”的非正式说法）的欣赏，或者更广义地，是对那些不符合主流纤瘦、光滑审美的身體的喜爱和认同。

当我们将“凹凸多毛”和“BBwBBw”放在一起，我们不仅仅是在描述一种身体的外观，更是在表达一种态度：一种对身体多样性的尊重，一种对非主流审美的拥抱，一种对“不完美”的重新定义。

“凹凸多毛凹凸BBwBBw”，这个组合，本身就充满了打破常规的张力。它挑战了我们长期以来被灌输的关于身体的既定观念。它鼓励我们去审视，為什么我们会觉得某种身体特征是“多余”的，为什么我们会追求一种“标准化”的美。它邀请我们去思考，真正的魅力，是否应该建立在自我接纳和自信之上，而不是屈从于外部的评判标准。

在这个意义上，“凹凸多毛凹凸BBwBBw”不仅仅是一个关于身体的描述，它更是一种解放。它解放了那些因為身体特征不符合主流而被压抑的个體，讓他们可以更自在地呼吸，更自信地生活。它解放了我们的审美观，让我们看到，美可以以无数种形式存在，只要我们愿意去发现，去欣赏。

它也暗示了一种社交和情感的连接。在那些认同“凹凸多毛凹凸BBwBBw”的人群中，往往存在着一种特殊的社群感。他们能够理解彼此的困境，分享彼此的喜悦，并相互支持，共同对抗外界的压力。這种連接，建立在对彼此真实身体的接纳之上，是一种深刻而真诚的共鸣。

拥抱“凹凸多毛凹凸BBwBBw”并非易事。社会的主流声音依然强大，个人的内在焦虑也難以轻易消除。但正如任何一场深刻的变革，它始于个體的觉醒，并逐渐汇聚成一股不可忽视的力量。当我们开始欣赏身體的“不完美”，当我们开始拥抱自然的“多余”，我们实际上是在重新定义“美”的边界，并在其中找到属于自己的那份独特光芒。

“凹凸多毛凹凸BBwBBw”，这个词语的出现，就像一声温柔的号角，吹响了对身体自由的呼唤。它让我们重新思考，我们身体的每一个部分，每一处痕迹，都在诉说着我们独特的故事，都值得被愛，被尊重，被欣赏。这不仅仅是对身體的接纳，更是对自我生命力的肯定。

解锁“凹凸多毛凹凸BBwBBw”的自信密码：拥抱真实，闪耀自我

前一部分，我们深入探讨了“凹凸多毛凹凸BBwBBw”这一概念所蕴含的深刻意义，它不仅是对身体多样性的一种描绘，更是对传统审美观念的一次挑战，以及对个体解放的强烈呼唤。现在，讓我们将目光转向更实际的层面：如何在理解和认同这一概念的基础上，真正地解锁属于自己的自信，并闪耀出独特的光芒。

自我认知与接纳是基石。拥抱“凹凸多毛凹凸BBwBBw”，意味着我们要开始诚实地审视自己，而不是被外界的声音所裹挟。这可能需要一段时间的内心对话。问问自己：我为什么会介意身体的“凹凸”？我为什么觉得“多毛”是需要被掩盖的？这些观念是从哪里来的？是社会媒体的渲染，还是童年时期不经意的评论？当我们开始剥离这些外在的评判，去聆听自己内心的聲音，我们会发现，很多时候，我们对自己的苛责，远超乎想象。

接纳并不意味着停止一切改变的努力。它是一种“我就是我”的坚定，一种无论外在如何，我都值得被爱的认知。這是一种内在的力量，一种不依赖于外在认可的价值感。你可以选择保留你的體毛，也可以选择以你觉得最舒适的方式处理它们；你可以欣赏你身体的曲线，也可以通过運动等方式去调整，但這一切的出发点，应该是源于你的内在需求和对身体的愛护，而不是为了迎合某个刻板印象。

培养“非主流”的欣赏力。在这个信息爆炸的时代，我们每天都在接触海量的信息，其中不包含大量关于“完美”身材和容貌的推送。要对抗这种主流的影响，我们需要主动去寻找和欣赏那些“不一样”的美。关注那些不走寻常路、敢于展现真实身体的博主、艺術家、公众人物。

阅读关于身体积极性（BodyPositivity）和身体多元化（BodyDiversity）的文章，参与相关的社群讨论。当你的视野被拓宽，你会发现，那些你曾经认为“不完美”的特质，在别人那里却是如此迷人。

想象一下，你开始欣赏那些带有独特纹理的布料，而不是总是追求光滑无痕的丝绸；你开始欣赏那些充满生活痕迹的家具，而不是只钟情于崭新冰冷的模型。同样的道理，你也可以開始欣赏那些自然的身體形态，那些不被“完美”标签所束缚的生命力。这种欣赏力，会逐渐内化，成为你看待自己和他人的全新视角。

第三，自信的表达是催化剂。接纳和欣赏，最终要通过外在的表达来巩固和放大。自信的表达，并不一定是要大张旗鼓地宣扬，它可以体现在生活的方方面面。

着装选择：选择那些让你感到最舒适、最能展现你个性的服装。如果你喜欢自己的身体曲线，选择能够凸显这些曲线的剪裁；如果你習惯展现身体的自然毛发，那么就选择让你自在的衣物。不要因为害怕他人的目光，而选择那些讓你感到束缚的衣服。言谈举止：在与人交流时，保持眼神的接触，用积极、开放的态度回应。

当你不再因为自己的身体特征而感到羞怯，你的言谈也会变得更加流畅和有力。社交媒體的使用：在社交媒體上，你可以选择关注那些能够给你带来积极影响的内容，也可以适当地分享你对身体的积极看法，但前提是，这让你感到舒服和自在。你也可以成為那个“不一样”的闪光点，用真实的照片和文字，去影响和鼓励更多的人。

建立支持性关系：与那些能够接纳你、欣赏你真实模样的人建立深厚的友谊。和你的伴侣、朋友们坦诚沟通你的感受，寻求他们的理解和支持。一个充满包容和爱的社交圈，是你自信的重要后盾。

“凹凸多毛凹凸BBwBBw”，它不是一个终点，而是一个开始。它是一个邀请，邀请你走出狭隘的审美牢笼，去探索身体更广阔的可能性；它是一个宣言，宣告着真实的力量和个性的价值。当我们不再试图将自己塞进某个模板，而是拥抱那个“不完美”却独一无二的自己，我们就拥有了最强大的自信。

请记住，真正的魅力，并非来自于对规则的模仿，而是来自于对规则的超越，来自于对真实的坚持。你的“凹凸”，你的“多毛”，它们不是“瑕疵”，而是你生命独特印记的组成部分。当你能够坦然地接受并欣赏它们，你就會发现，你身上所散發出的光芒，是任何标准化审美都无法比拟的。

拥抱“凹凸多毛凹凸BBwBBw”，拥抱你自己，去活出最精彩、最闪耀的生命篇章。

　　香港特区政府教育局局长蔡若莲在致辞中表示，今年是中国人民抗日战争胜利80周年，希望同学们能把握这个难得的机会，了解抗战历史，深切体会中华民族在从抗战到复兴的道路上的坚毅自强，珍惜来之不易的繁荣与安定。

　　启动仪式前，香港金文泰中学师生一起观看了红色历史剧《重庆·1949》，并参访了重庆市育才中学校。香港金文泰中学校长李隆熙说，此次交流活动让香港师生走出课堂，通过体验式学习，深入了解国家历史，不仅开拓了视野，还增强了师生对国家历史文化的认同感。

　　该校高二学生林佩铮在观看了《重庆·1949》后也感触颇深：“先辈们坚毅不屈的爱国精神激励我们努力成才，将来为祖国贡献力量。”

　　教育部港澳台办主任杨丹表示，教育部积极推动内地和香港的教育交流合作，促进青少年的全面交流、深度交往，不断增强对祖国的向心力。公民科内地考察正是帮助香港师生全方位了解国家历史文化和发展的重要实践。

　　10月13日至17日，考察团师生陆续参观重庆抗战遗址博物馆、重庆红岩革命纪念馆等，追忆英勇先烈奋勇抗战的事迹，并通过参访重庆工业博物馆、乘坐轻轨等，感受现代化新重庆建设的蓬勃活力。

　　据悉，公民科内地考察是香港高中课程的重要组成部分，自2023年4月起，香港高中公民科学生内地考察团陆续成行。截至目前，香港累计已有超过14万名学生参与其中，考察线路也从首年广东省内的22条发展到目前的28条，足迹遍及广东、重庆、湖南、福建、江苏、上海等11省市。

图片来源：重庆华龙网记者 王志 摄

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