每经编辑｜陶德    

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“叮咚——”一声清脆(cui)的(de)门(men)铃(ling)声，划破(po)了午后宁静的诊所(suo)。光(guang)线透过(guo)洁净的落(luo)地窗(chuang)，勾勒(lei)出空气中(zhong)细(xi)微的(de)尘埃，也(ye)映照出医(yi)生(sheng)赤坂丽（AkasakaRei）清冷而精致的(de)面庞。这并(bing)非一个(ge)寻常(chang)的(de)牙科(ke)诊所，这里(li)弥漫(man)着一种暧昧而(er)危险的气(qi)息，一种(zhong)将(jiang)医学的严谨与人性(xing)的(de)原始(shi)冲(chong)动巧(qiao)妙(miao)交(jiao)织的氛(fen)围。

《牙(ya)医赤(chi)坂丽》——这(zhe)个名(ming)字本身就(jiu)带(dai)着一丝(si)蛊惑(huo)人心(xin)的魔力，它如同一(yi)颗(ke)埋藏在冰(bing)山(shan)下的暗(an)礁(jiao)，等待(dai)着勇敢的探索者去揭(jie)开那层层(ceng)叠叠(die)的禁忌(ji)与诱(you)惑(huo)。

初见(jian)赤坂丽，你(ni)会(hui)被她(ta)身上散(san)发出的那种不(bu)动声(sheng)色的强大(da)所(suo)吸引。她(ta)并非(fei)传(chuan)统意(yi)义(yi)上的(de)“性感尤物”，却拥(yong)有着一种(zhong)令(ling)人(ren)窒息的魅力，那(na)是(shi)一(yi)种源于专(zhuan)业、独(du)立，以及对自身身体和欲(yu)望了(le)然(ran)于胸的自信。她(ta)的(de)每(mei)一(yi)个(ge)眼(yan)神，每一(yi)次(ci)轻微的唇角上(shang)扬，都(dou)仿(fang)佛(fu)蕴含(han)着无(wu)尽的故事(shi)。在她的诊所里，冰(bing)冷(leng)的医疗器(qi)械与温(wen)暖(nuan)的皮质(zhi)沙(sha)发形成一(yi)种奇(qi)妙(miao)的对比(bi)，仿佛(fu)预(yu)示着即将发生(sheng)的一切(qie)——理性与(yu)感性的碰撞(zhuang)，秩序与混(hun)乱的交织。

影片(pian)最令人(ren)称(cheng)道的(de)，莫(mo)过于(yu)其大胆而极具(ju)艺术性(xing)的视觉呈(cheng)现。导(dao)演(yan)以(yi)一种(zhong)近乎(hu)于窥视(shi)的视角(jiao)，将观(guan)众带(dai)入(ru)了(le)一个充满(man)感官(guan)刺激的(de)世(shi)界。细(xi)致入微的(de)特写(xie)镜头，将牙(ya)科治(zhi)疗过程中那些(xie)常(chang)人(ren)避之(zhi)不及(ji)的(de)细(xi)节，转(zhuan)化成(cheng)了充(chong)满张力(li)的(de)视觉符号。牙钻(zuan)的嗡鸣声，唾(tuo)液(ye)的滴(di)落，甚(shen)至血(xue)液的触碰(peng)，都(dou)被(bei)放(fang)大，变得(de)具有(you)一种原(yuan)始(shi)的、直(zhi)观的(de)震撼(han)力。

这(zhe)种对(dui)“不洁”与(yu)“侵(qin)入(ru)”的刻(ke)画，并非(fei)为了猎奇，而是(shi)为(wei)了(le)触(chu)及人类内心深(shen)处那些被压(ya)抑的、关(guan)于(yu)身体与欲(yu)望的(de)原始本(ben)能。

赤坂丽(li)的每(mei)一(yi)次操作，都带(dai)着一种(zhong)仪式(shi)感。她并非(fei)仅(jin)仅在(zai)“治(zhi)疗”病(bing)人，她(ta)更像是(shi)在与他们进(jin)行一(yi)场无(wu)声的(de)较(jiao)量(liang)，一场(chang)关(guan)于控制(zhi)与臣服，关(guan)于界(jie)限与(yu)突破的博(bo)弈。病人来(lai)到这(zhe)里，除了(le)身体上的病(bing)痛，更(geng)像是(shi)带(dai)着某种隐(yin)秘(mi)的渴望，一(yi)种想(xiang)要被(bei)触碰、被“审(shen)视”，甚至被“征(zheng)服(fu)”的欲(yu)望。

而(er)赤坂丽，则以她精准(zhun)的专业(ye)技巧和(he)不动声(sheng)色(se)的(de)掌(zhang)控力(li)，满足了他(ta)们内心深处那(na)份不为人知(zhi)的(de)渴求。

影片(pian)的叙事手法(fa)也极具(ju)匠心。它(ta)并(bing)非线性推进，而(er)是通过一(yi)系列碎片(pian)化的场景(jing)、模糊的时间线(xian)，以(yi)及若有似无的对话，构(gou)建起(qi)一个(ge)充满(man)悬(xuan)念(nian)和想(xiang)象空间的故事。观众如同(tong)置身(shen)于一场迷(mi)梦(meng)，亦真亦(yi)幻(huan)，难(nan)以分(fen)辨(bian)现实(shi)与(yu)幻觉(jue)的界(jie)限(xian)。这种叙(xu)事(shi)方式，恰恰契合(he)了(le)影(ying)片所要(yao)探(tan)讨的主题(ti)——人性的复(fu)杂(za)与(yu)欲(yu)望的幽灵(ling)。

我们所看(kan)到的，不仅仅是牙(ya)科诊所里的故事，更是(shi)角色内心深处那些不(bu)为人知(zhi)的角落，那(na)些(xie)在(zai)日常生活中被(bei)小心翼(yi)翼(yi)掩埋(mai)的情(qing)感和冲动(dong)。

赤坂丽(li)这(zhe)个角色(se)，无疑是(shi)影片(pian)的灵魂。她(ta)打破(po)了传(chuan)统影视作(zuo)品(pin)中女性角色的刻板印象，她(ta)不是(shi)柔弱(ruo)的受(shou)害(hai)者，也不(bu)是空(kong)洞的花瓶(ping)。她是(shi)一位强(qiang)大(da)的、有(you)主见(jian)的(de)女(nv)性(xing)，她敢于(yu)直(zhi)视(shi)并拥(yong)抱自己(ji)内心(xin)的欲望，并将(jiang)这份(fen)力量(liang)运用到(dao)极致。她(ta)的专业(ye)能(neng)力是她最大的武器(qi)，而她对人(ren)性的洞(dong)察，更是(shi)让她成为(wei)了一(yi)位掌控(kong)者。

她(ta)的(de)存在本身，就是(shi)对“女性(xing)应(ying)该如何(he)”的(de)一(yi)种挑战(zhan)，一种对(dui)社(she)会赋(fu)予女性的条条(tiao)框框(kuang)的无声反抗。

当(dang)然，《牙(ya)医赤(chi)坂丽(li)》并非一(yi)部(bu)轻松(song)的观(guan)影体(ti)验(yan)。它所(suo)探讨的(de)主题(ti)，触及(ji)了人(ren)性的敏(min)感地(di)带(dai)，关于(yu)欲望、权力(li)、控制与被(bei)控制(zhi)。影片中的一些(xie)画(hua)面(mian)和(he)情节，可(ke)能会引起部分(fen)观众(zhong)的(de)不适，但(dan)这正(zheng)是(shi)其艺术(shu)价值(zhi)所在。它(ta)逼(bi)迫(po)我们去(qu)思考(kao)，去审(shen)视(shi)，去(qu)面对(dui)那些(xie)我(wo)们常常(chang)回避的，关(guan)于自(zi)身最深层(ceng)欲(yu)望的真相。

当(dang)欲望(wang)不(bu)再(zai)是(shi)抽(chou)象的(de)概念(nian)，而是(shi)以一种具(ju)象的(de)、充满(man)张力的形式呈(cheng)现在我们眼(yan)前时，我们(men)又将如(ru)何反(fan)应？这正是(shi)《牙医赤坂丽(li)》带(dai)给我们的，一场直抵灵魂深处的震撼。

在《牙医(yi)赤坂丽》的(de)世界(jie)里，每一(yi)颗牙(ya)齿(chi)，每一(yi)次仪器(qi)与(yu)牙肉(rou)的接(jie)触，都(dou)不仅仅(jin)是(shi)医学(xue)行为，更像(xiang)是一(yi)场充(chong)满(man)象征意(yi)义(yi)的(de)仪式。赤坂丽用她那双(shuang)被白手套包(bao)裹的(de)手，精准地探入病(bing)人的口腔，仿(fang)佛在探(tan)索一个(ge)隐(yin)秘(mi)的宇(yu)宙。这个(ge)宇宙(zhou)，充(chong)斥着原始(shi)的欲望，以(yi)及被压(ya)抑(yi)的冲(chong)动。

她冷静的(de)眼(yan)神(shen)，不带(dai)一丝杂(za)念，却(que)又(you)仿佛洞(dong)悉一(yi)切(qie)。她所做(zuo)的，不仅仅是(shi)填(tian)补龋齿(chi)，更(geng)像是修补(bu)那些(xie)病人(ren)内心深处的裂痕(hen)，用(yong)一(yi)种近乎(hu)于(yu)“暴力”的温柔(rou)，去触碰他(ta)们最(zui)脆(cui)弱的灵魂。

影片(pian)对情(qing)欲(yu)的描(miao)绘，并非(fei)粗(cu)俗(su)的(de)展(zhan)示(shi)，而是以一(yi)种含蓄而充(chong)满(man)张力的方(fang)式呈(cheng)现。它并(bing)非直(zhi)接(jie)的点(dian)燃火(huo)焰，而(er)是用一种(zhong)缓慢(man)升温(wen)的方式(shi)，将(jiang)观众带入一种暧昧(mei)而危险的氛围(wei)。病(bing)人在赤(chi)坂丽的面(mian)前，卸(xie)下了所(suo)有的伪(wei)装。那(na)冰冷的器(qi)械，那(na)消(xiao)毒水的(de)味道(dao)，反而(er)成(cheng)了(le)一种催化剂(ji)，将他们(men)内心深处那(na)些(xie)平日里被(bei)掩藏(cang)的(de)欲望，一点点地勾了出(chu)来。

他们渴望被(bei)关注，渴望(wang)被(bei)触(chu)碰，甚至渴望(wang)在(zai)这种专(zhuan)业(ye)的“侵(qin)犯(fan)”中，找(zhao)到(dao)一种(zhong)奇(qi)异(yi)的快感。

赤(chi)坂丽的(de)魅力(li)，在(zai)于她对这种欲望的全(quan)然接纳，并且(qie)以(yi)此为工(gong)具。她(ta)并非一个(ge)被欲望(wang)所(suo)驱使(shi)的个体，相反，她是欲望的掌控(kong)者。她(ta)用她的专业(ye)，她的(de)冷静，她(ta)的掌(zhang)控力，让病人在一(yi)种(zhong)极端的体验中，完成(cheng)了某种“净化”或(huo)者说(shuo)“释放”。她就(jiu)像一(yi)位(wei)技(ji)艺高(gao)超的(de)炼金(jin)术士(shi)，将人(ren)性的(de)阴暗(an)面(mian)，转(zhuan)化成一种(zhong)令(ling)人(ren)着迷(mi)的艺(yi)术。

那些紧(jin)张的(de)喘息(xi)声，那些不(bu)自觉的(de)呻(shen)吟，都(dou)被她(ta)收纳(na)在专业的范畴之内(nei)，成为了她(ta)这场“手术”的背(bei)景音(yin)乐。

影片在叙(xu)事(shi)节奏的(de)把(ba)控上(shang)，堪称一绝。它常(chang)常在看似平淡(dan)的场(chang)景中(zhong)，埋下巨大的(de)伏(fu)笔。一(yi)闪而(er)过(guo)的(de)镜头(tou)，一个(ge)意味深长(zhang)的眼(yan)神(shen)，一句看似无关(guan)紧要的(de)对话(hua)，都(dou)可能隐藏(cang)着(zhe)通(tong)往下一(yi)个高潮(chao)的线索(suo)。这种(zhong)“留白”的处(chu)理，极大(da)地(di)激发(fa)了观(guan)众的想象(xiang)力(li)。我(wo)们被鼓励(li)去猜测，去(qu)联想(xiang)，去(qu)构建属于(yu)自己的(de)故事(shi)情节。

这使得(de)《牙(ya)医(yi)赤(chi)坂丽》不(bu)仅仅是(shi)一部(bu)被(bei)动(dong)的观(guan)影体验，更像是(shi)一场(chang)主动的(de)参(can)与，一(yi)场与(yu)角色(se)一同在(zai)欲(yu)望的(de)迷宫(gong)中(zhong)探索的(de)旅程。

值得(de)一提(ti)的是，影(ying)片对(dui)细(xi)节的极(ji)致(zhi)追求。从诊所(suo)的陈设(she)，到赤坂丽的(de)服(fu)装(zhuang)，再(zai)到那些冰(bing)冷的医疗器械(xie)，每一(yi)个(ge)元素都(dou)充满(man)了设(she)计感(gan)，并(bing)且(qie)服务于影(ying)片整体的(de)氛围(wei)营造(zao)。冷(leng)色调的(de)灯光，干净(jing)而又略显冰冷(leng)的画(hua)面，都(dou)强化了影(ying)片所要(yao)传(chuan)达的(de)那种疏(shu)离感(gan)和危险感(gan)。这种视(shi)觉上的极致美(mei)学，与(yu)影(ying)片所探(tan)讨的(de)禁忌(ji)主题(ti)形(xing)成(cheng)了(le)鲜(xian)明的(de)对比，反(fan)而(er)增加(jia)了其艺术的冲(chong)击(ji)力。

《牙医赤(chi)坂丽》之所(suo)以能成(cheng)为经(jing)典，还(hai)在(zai)于它对“道(dao)德(de)”这一(yi)概念(nian)的(de)挑(tiao)战(zhan)。影(ying)片(pian)并(bing)未简单地(di)评判角(jiao)色的(de)行为(wei)，而是将观众(zhong)置(zhi)于(yu)一个(ge)审视者的位(wei)置。我们看(kan)到的(de)是(shi)人性(xing)在欲(yu)望面前的(de)挣扎，是规则与(yu)冲动(dong)之(zhi)间(jian)的(de)博(bo)弈。赤(chi)坂丽的存(cun)在，迫使我们去(qu)思考(kao)，那些(xie)被我们视为“正常”与(yu)“不正(zheng)常(chang)”的(de)界限(xian)，究竟(jing)在哪(na)里？当(dang)专(zhuan)业的技艺被赋予了情欲(yu)的色彩，当冰(bing)冷的(de)器械成(cheng)为(wei)了触碰灵(ling)魂的(de)工具(ju)，我们(men)又(you)该如何(he)去(qu)理解？

这部电(dian)影，更(geng)像是一面(mian)镜子，映照出(chu)我们内心深处那些不愿承(cheng)认的欲(yu)望(wang)。它让(rang)我(wo)们(men)窥见了(le)人(ren)性中(zhong)那份(fen)原始的、甚(shen)至(zhi)有(you)些(xie)野蛮(man)的(de)冲动(dong)。而(er)赤坂丽(li)，就是(shi)那(na)位引导(dao)者，她带(dai)领我们(men)走入这个(ge)黑暗(an)却又充满(man)诱惑(huo)的世界(jie)，让我们(men)直面(mian)内心最真实的自(zi)己(ji)。她并(bing)非为(wei)我(wo)们提(ti)供(gong)答案，而是(shi)抛出(chu)问(wen)题(ti)，让(rang)我们在(zai)观影结束(shu)后(hou)，依然在(zai)回(hui)味(wei)和(he)思(si)考。

总而言(yan)之，《牙医赤坂丽(li)》是一部极具艺(yi)术价(jia)值和(he)思(si)想(xiang)深度(du)的作品。它(ta)以其(qi)独特的视(shi)觉风(feng)格、精巧的叙事(shi)手法，以及对人(ren)性深(shen)层欲(yu)望的深刻剖(pou)析(xi)，挑战(zhan)着观众(zhong)的(de)感官与思(si)维。它不是(shi)一部(bu)简(jian)单的情(qing)色电影，而(er)是一(yi)场关于(yu)欲望、权(quan)力、控(kong)制与救赎(shu)的深度探(tan)索。这场由赤(chi)坂丽(li)医(yi)生主(zhu)导(dao)的“牙科(ke)治疗(liao)”，将(jiang)成(cheng)为你(ni)一次难(nan)忘的、充(chong)满争(zheng)议(yi)却(que)又令(ling)人回味(wei)的观影体验(yan)。

它在(zai)Bilibili这样(yang)的平台上(shang)被广(guang)泛讨论，也证明(ming)了其跨(kua)越(yue)时(shi)代(dai)的(de)魅力(li)，以及它(ta)在当(dang)代观(guan)众心(xin)中激(ji)起(qi)的强烈(lie)共鸣(ming)。

2025-11-01,18禁白浆,中金资本：元老丁玮与高管安垣传失联

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图片来源：每经记者 阿尔梅里 摄

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